10 Kleines L unteres Selbst

Ich sehe was, was du nicht siehst

Lesezeit: 8 Minuten
Ihre Unvollkommenheiten machten unsere Eltern zur perfekten Wahl, um unsere eigenen Unvollkommenheiten aufzudecken.
Ihre Unvollkommenheiten machten unsere Eltern zur perfekten Wahl, um unsere eigenen Unvollkommenheiten aufzudecken.

Wie sind wir also dazu gekommen, immer Recht haben zu wollen? Warum rennen und verstecken wir uns? Und warum ist es so schwer, dieses Verhalten aufzugeben?

Um Antworten auf diese wichtigen Fragen zu finden, müssen wir zuerst den Little-L-Anteil des Niederen Selbst kennenlernen. Dies ist das innere Kind, dessen Lebensmotto „Ich kann nicht“ lautet; Dies sind die unreifen, abgespaltenen Teile von uns, die wir zurückrufen müssen. Die Kindheit ist also der Ort, an den wir auf der Suche nach Verständnis gehen müssen.

Das Problem ist nicht, dass unsere Eltern nicht perfekt waren. Genauer gesagt sind es ihre Unvollkommenheiten, die unsere Eltern zur perfekten Wahl gemacht haben, um unsere eigenen Unvollkommenheiten aufzudecken. Denn was bringt es, in diese Sphäre zu kommen, wenn wir unsere Arbeit nicht sehen? Wir hätten genauso gut liegen bleiben können.

Geben Sie ein: Mama und Papa, die perfekten Leute, die uns helfen, unsere Spaltung aufzudecken und unsere Fehler aufzudecken. Beachten Sie, dass wir, wenn unsere Lebenserfahrung nicht die traditionelle Mutter-Vater-Familie einbezog, irgendwie immer noch das Setup haben, das unsere Seele am dringendsten benötigt. Aufbauend auf dieser Prämisse, dass unsere Eltern oder unsere Lebenssituation sorgfältig von Hand ausgewählt wurden, um unsere bereits vorhandenen Wunden vergrößern zu können, werden wir Schmerzen haben. Keine zwei Möglichkeiten, jedes Kind wird mit einer Lebenssituation konfrontiert, die dazu führt, dass seine jeweilige Seele eine Art akuten Schmerz empfindet.

Wenn die Schmerzen, die wir in der Kindheit erlebten, in der Regel nicht so stark waren, Hut ab vor der Arbeit, der wir uns zuvor widmeten. Wir werden vielleicht eine weniger steinige Beziehung zu unseren Eltern und Geschwistern haben als einige andere. Aber wenn es für unsere Sichtweise intensiver war, haben wir uns in früheren Inkarnationen nicht an unsere Aufgabe gehalten. Und jetzt müssen wir den Pfeifer bezahlen. Was auch immer wir bekamen, es entsprach genau dem, was unsere Seele an diesem Punkt unserer Reise brauchte. Und wir waren uns einig, dass es uns und unseren Heimreiseplänen am besten dienen würde. (Siehe mehr in Gems, Kapitel 8: Der Schmerz der Ungerechtigkeit und die Wahrheit über Fairness.)

Es kann hilfreich sein, darüber nachzudenken, wie Geschwister oft deutlich unterschiedliche Reaktionen auf ihre Kindheitsatmosphäre haben. Ein Kind in einer Familie mag einen bestimmten Aspekt als sehr störend empfunden haben, während ein anderes das Gefühl hatte, dass dieser Aspekt nur relativ geringe Spuren hinterlassen hat. Es hängt alles mit der Größe und Tiefe unserer bereits bestehenden Seelenbeule zusammen. Denn das hat die Auswahl der Umgebung für diese Inkarnation herbeigeführt. Außerdem entwickeln Seelen im Laufe der Zeit miteinander Karma. So reisen wir oft durch Leben um Leben und teilen uns die Arbeit mit einer anderen Seele, bis wir das Stück gelöst haben, das uns an unseren ungelösten Problemen gefesselt hat.

Angst basiert auf der illusorischen Vorstellung, dass Schmerz etwas ist, das man fürchten muss – dass er die Macht hat, uns zu vernichten – und dass etwas mit uns nicht stimmen muss.
Angst basiert auf der illusorischen Vorstellung, dass Schmerz etwas ist, das man fürchten muss – dass er die Macht hat, uns zu vernichten – und dass etwas mit uns nicht stimmen muss.

Eine der universellen Notlagen, mit denen wir als Menschen konfrontiert sind, besteht darin, unsere verborgene Überzeugung, dass wir keine Rolle spielen, in den Griff zu bekommen. Im Herbst wurde alles, was einst positiv war, ins Gegenteil verkehrt. Und wir verloren unser Bewusstsein, dass wir alle besondere und geliebte Aspekte der Einheit sind. Dass wir ein wichtiger Aspekt der Essenz Gottes sind. Stattdessen fingen wir an, uns als nicht liebenswert und nicht genug zu sehen. So landeten wir in Kindheitsbedingungen, die unsere unwahren Überzeugungen unterstützten.

Sich nicht liebenswert und ungeliebt zu fühlen, erzeugt einen so tiefen Schmerz und ein Gefühl der Demütigung für ein Kind. Und wir werden den Rest unseres Lebens damit verbringen, zu rennen, um es nicht zu spüren. Es ist unsere Angst vor diesem Schmerz, die so viel von unserer Verteidigung antreibt. Unsere Ängste werden sich verstärken und verwandeln, bis wir nicht mehr in der Lage sind, ohne ein Gefühl in der Welt herumzulaufen, dass in jedem Schatten etwas Schmerzhaftes lauert. Angst ist also einer der drei Hauptfehler, mit denen wir uns gemeinsam auseinandersetzen müssen. Es basiert auf der illusorischen Vorstellung, dass Schmerz etwas zu befürchten ist – dass er die Macht hat, uns zu vernichten – und dass mit uns etwas nicht stimmt.

Wir glauben fälschlicherweise, dass wir gebrochen sind, nicht genug sind oder keine Rolle spielen. Dies ist ein Teil der Ich-bin-weniger-als-Schlussfolgerung, die wir als Kinder ziehen. Und es führt uns zum zweiten Hauptfehler, der Stolz ist. Stolz und das damit verbundene Verhalten, das versucht, eine Aura von Ich-bin-besser-als zu projizieren, ist nichts anderes als eine kompensierende Reaktion auf den zugrunde liegenden Glaubenssatz Ich-bin-weniger-als.

Unsere Arbeit besteht darin, in diesem dunklen Missverständnis zu sterben, dass wir uns nicht messen und auf der anderen Seite ans Licht der Wahrheit kommen.
Unsere Arbeit besteht darin, in diesem dunklen Missverständnis zu sterben, dass wir uns nicht messen und auf der anderen Seite ans Licht der Wahrheit kommen.

Aus dieser falschen Schlussfolgerung heraus starten wir in ein Leben des Vergleichens und des Wettbewerbs. Wir versuchen ständig, andere zu übertrumpfen und der Welt zu beweisen, dass wir schließlich wichtig sind, und wir sind genug. Dieses Streben, besser zu werden, ist nicht dasselbe wie unser Wunsch, unser Bestes zu geben oder unser Bestes zu geben. Nein, diese Version des Strebens wird von der falschen Schlussfolgerung angetrieben, dass wir ein Unrecht korrigieren müssen. In solch unreifem, kindischem Denken stecken wir fest in der dualistischen Falle einer schwarz-weißen Realität. Und im dualistischen Denken läuft alles im Wesentlichen auf einen Kampf zwischen Leben und Tod hinaus. Wir kämpfen hier also, als hinge unser Leben davon ab.

Aber was wir wirklich bekämpfen, ist diese Illusion, dass wir irgendwie nicht mithalten können. Unsere Arbeit besteht dann darin, in dieses dunkle Missverständnis einzudringen und auf der anderen Seite ins Licht der Wahrheit zu treten. Die Wahrheit ist, dass der Wert unseres wahren Selbst nie in Frage gestellt wurde; wir waren diejenigen, die nicht an unseren eigenen Wert glaubten. Dies ist die Illusion, in die wir sterben müssen. Und es ist eine, in der wir hoffnungslos verstrickt bleiben, bis wir unseren Kurs ändern und anfangen, uns herauszukämpfen.

Der dritte der großen drei Fehler ist Eigenwille. Das ist unsere Neigung, zu zwingen und zu kontrollieren, zu manipulieren und zu manövrieren oder umgekehrt einzugraben und zu leugnen, zu vermeiden und sich zu weigern, sich zu bewegen. Mit Eigenwille setzen wir unseren Willen fälschlicherweise ein, um alles zu tun, was wir tun müssen, um unseren Willen durchzusetzen. Denn das unreife innere Kind will, was es will, wann es will. Deshalb vermeiden wir reifes Verhalten wie Geduld, Akzeptanz und Loslassen, damit Gottes Wille sich durchsetzen kann.

Alle unsere anderen Fehler ergeben sich aus diesen drei Grundfehlern Angst, Stolz und Eigenwille. (Weitere Informationen zu Fehlern in Das Skript verschütten und Gebeine, Kapitel 12 Die Wahrheit über uns selbst herausfinden, einschließlich unserer Fehler.) Außerdem reisen diese drei Musketiere immer im Rudel. Das heißt, wenn wir einen finden, wäre es ratsam, nach den beiden anderen zu suchen, damit wir die gesamte Konstellation der Illusion auftauchen können. Wir müssen kommen, um unser unteres Selbst in Aktion zu sehen und die Schlussfolgerungen zu verstehen, auf denen es beruht, bevor wir unser verdrehtes Verhalten abwickeln und uns entscheiden können, eine andere Wahl zu treffen.

Unser Ziel aus der Sicht des Little-L Lower Self ist es also, dem Schmerzgefühl zu entkommen und uns unseren Ängsten zu stellen. Wir werden einfrieren, kämpfen oder fliehen, um nicht wertlos zu werden. Wir befürchten insgeheim, dass es die Wahrheit darüber ist, wer wir sind. Wenn wir nicht an unser Unbewusstes glauben würden, dass dies wahr ist, wäre keine dieser unwirksamen Abwehrmechanismen und Reaktionen notwendig. Wir könnten sehen, dass es einen besseren Weg geben muss, und wir würden den Geist aufgeben und uns verändern. Richtig? Es gibt nur ein Problem: das Big-L Lower Self.

Nach Jills Erfahrung

Ich mache diese Arbeit seit ein paar Jahrzehnten, genau wie Scott, und es ist demütig zuzugeben, dass mein junges Inneres in unseren ersten sechs Monaten nicht weniger als ein halbes Dutzend Mal einen Läufer gemacht hat. Es war für uns beide etwas anstrengend. In einer Minute geht es uns gut, in der nächsten, wo ist Jill? Und selten war es über etwas so Großes.

Aber das ist die Sache mit unseren primären Beziehungen. Sie fallen in den Schlitz unserer ursprünglichen Verwundung und reiben alles, was wir noch nicht geheilt haben, roh. Der Fortschritt, den ich behaupten kann, ist, dass ich nicht Scott dafür verantwortlich mache, dass er mich verletzt hat oder in ein Loch der Opferrolle fällt, in dem ich glaube, dass er für meinen Schmerz verantwortlich ist, sondern ich selbstverantwortlich meine Arbeit übernehme.

Abgesehen davon hat es etwas unglaublich Heilendes, mich von Scott halten zu lassen, während ich es schluchze. Auch wenn er derjenige ist, der meine emotionale Reaktion ausgelöst hat. Aber zu diesem Zeitpunkt wissen wir beide, wie das geht. Wir beide merken, dass etwas passiert ist und wir werden das irgendwann klären wollen, aber im Moment ist es wichtig, dass dieser junge, verletzte Teil etwas Aufmerksamkeit bekommt. Wir können sie willkommen heißen und ihr Platz machen, um den uralten Schmerz loszulassen, den sie in sich trägt, wissend, 1) das ist nicht alles von mir, 2) ich bin derzeit in Illusionen gefangen und 3) wir können rauskommen die andere Seite davon zusammen.

Wie der Leitfaden uns immer wieder sagt, sind wir nicht in Wahrheit, wenn wir in Disharmonie sind. Und die Wahrheit ist, wir sind alle eins. Scott und ich sind wirklich im selben Team und arbeiten gleichermaßen hart daran, alte Trümmer zu beseitigen, damit wir in Harmonie miteinander sein können. Dazu müssen wir jedoch beide bereit sein, unsere eigene Arbeit zu leisten.

Nach Scotts Erfahrung

Die größte Herausforderung, die ich bei der Arbeit mit dem Little-L Lower Self erlebt habe, ist seine Tendenz, in Trance zu geraten. Nehmen Sie die Tendenz, sich in Sichtweite zu verstecken, und kehren Sie zur Geschichte des Skifahrens am Lake Tahoe zurück. Wenn ich mir dieser Gewöhnung bewusst gewesen wäre und sofort bemerkt hätte, dass sich ein Teil von mir versteckt hat, wäre die Interaktion zwischen Jill und mir wahrscheinlich sehr unterschiedlich gewesen. Wir hätten beide miteinander präsent bleiben können. Aber das ist die Natur dieser Dinge.

Als ich vor einem Jahrzehnt zum ersten Mal von diesem Prozess erfuhr, erklärte er so viel. Ich hatte damals einen Lehrer, der sich auf diese Phase der Arbeit konzentrierte. Das Little-L Lower Self lebt in der Vergangenheit, sagte sie, wo es stecken blieb. Das dort abgespaltene Bewusstsein hat seine eigenen Überzeugungen, Willen, Gefühle und sein Zeitgefühl. Es dreht sich nur in einem endlosen Muster, vielleicht so etwas wie „Es ist nicht sicher, deshalb werde ich mich verstecken“ und bleibt knapp unter unserem Bewusstsein.

Wenn es aktiviert ist, ist es nicht bewusst genug, um zu wissen, dass wir in einer Endlosschleife stecken geblieben sind. Mein Lehrer hat mir gezeigt, dass der erste Schritt immer darin besteht, die Trance zu brechen. Denn wenn ich in Trance stecke, werde ich von diesem Ort aus weiter handeln. Das ist in Tahoe passiert. Ich war mir einfach nicht bewusst, dass sich ein Teil von mir hinter einer Maske versteckt hatte.

Es ist sehr hilfreich, einen Partner zu haben, der sagen kann: „Ich stelle fest, dass etwas nicht stimmt. Was ist denn hier los?" Nur das kann manchmal die Trance brechen, was es mir ermöglicht, ein höheres Funktionieren in die Situation zu bringen.

Es kann entmutigend sein, diese Interaktion immer wieder zu wiederholen. Aber jedes Mal, wenn ich Bewusstsein dazu bringe, jedes Mal, wenn ich diesem kleinen Jungen in mir zuhöre, der sich vor all den Jahren verloren fühlte, heile ich nur ein bisschen mehr. Die Kraft der Trance lässt nur wenig nach. Ich kann leichter aussteigen und Jill gegenüber ein bisschen präsent bleiben. Letztendlich summieren sich diese kleinen Teile zu viel.

Die Arbeit machen: Unseren Körper, Geist und Seele heilen, indem wir das Selbst kennenlernen

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