Wenn wir mit unseren inneren Ohren hören, mit unseren inneren Augen sehen, mit unserem tiefsten Wesen fühlen und unseren zweifelnden Verstand ruhen lassen, kann jeder von uns genau das finden, was er für seine persönliche Entwicklung braucht. In diesem Sinne wollen wir uns eingehend mit dem Ausdruck „Loslassen und Gott vertrauen“ auseinandersetzen – einem beliebten Spruch, der mehr birgt, als man auf den ersten Blick vermuten würde.

„Loslassen“ bedeutet, das begrenzte Ego mit seinem engen Verständnis, seinen vorgefassten Ideen und seinem fordernden Eigenwillen loszulassen. Es bedeutet, unsere Verdächtigungen und Missverständnisse, unsere Ängste und unser mangelndes Vertrauen loszulassen. Darüber hinaus bedeutet es, die festgehaltene Haltung loszulassen, die in so vielen Worten sagt: „Der einzige Weg, auf dem ich glücklich sein kann, ist, wenn so und so das und das tut. Das Leben muss genau nach meinem Plan verlaufen. “

Oftmals scheint es, als ob wir aufgefordert würden, etwas Wertvolles loszulassen, das an sich ein legitimes Bedürfnis ist, das wir haben sollten. Verdammt uns das Loslassen des Eigenwillens unseres Egos also dazu, uns mit weniger zufrieden zu geben, als wir uns von Herzen wünschen? Müssen wir für immer unglücklich und unerfüllt bleiben? Ist es falsch, nach Erfüllung zu streben? Oder sollen wir auch das loslassen?

Das höchste Ziel des „Gott gewähren lassens“ ist es, Gott aus unserem Innersten heraus zu erwecken. Dies ist der tiefste Ort unseres Seins, wo Gott zu uns spricht, wenn wir bereit sind, zuzuhören. Doch bevor wir diesen höchsten, sichersten und glückseligsten Zustand erreichen können, müssen wir möglicherweise eine innere Reinigung vornehmen. Dies geschieht, indem wir Hindernisse beseitigen und dualistische Verwirrungen auflösen.

Oftmals verstehen wir ein tiefgründiges spirituelles Konzept zwar im Allgemeinen, erkennen aber nicht dessen Relevanz für unseren Alltag. Wir halten unsere alltäglichen Reaktionen auf kleine Probleme für zu banal, um mit den größeren Fragen des Lebens in Verbindung zu stehen.

Doch nur indem wir die Zusammenhänge in unseren vermeintlich unbedeutenden Bereichen erkennen, können wir den Schlüssel zu unseren Konflikten und Verwirrungen aufdecken. Genau diese Dinge machen es uns unmöglich, große spirituelle Wahrheiten in unserem Leben anzuwenden.

Kontrolle freigeben

Wie alles kann auch jede große Wahrheit verzerrt und falsch interpretiert werden. Nehmen wir zum Beispiel die Wahrheit, dass wir in einem liebevollen, gebenden und reichen Universum leben und nicht leiden müssen. Wir mögen das glauben, aber dann übertreiben wir es mit unserem Willen – wir nutzen quasi eine Art Zwangsstrom –, um zu bekommen, was wir wollen.

Zu sagen, wir müssten unsere innere Kraft loslassen, scheint anzudeuten, dass wir uns mit Leere, Schmerz und Leid abfinden müssten. Dass unsere Sehnsucht niemals gestillt wird. Um dies zu vermeiden, klammern wir uns krampfhaft fest und unterdrücken den Energiezufluss, der eine Welt des Lichts, der Liebe, der Wahrheit und des Überflusses – all das Gute – in unser Leben bringt.

Dieser göttliche Zustrom kann nur fließen, wenn er freigesetzt wird und seinem eigenen harmonischen Rhythmus folgen darf. Daher darf es keine starren Energieblockaden geben, die den göttlichen Fluss behindern, wie sie etwa unser Eigenwille durch sein Misstrauen, sein Beharren und seine ängstliche Kraft erzeugt. Diese Eigenschaften deuten auf ein Ungleichgewicht des Vertrauens hin.

Vertrauen wird dem kleinen, begrenzten Ego geschenkt, während das höhere Selbst – das göttliche Größere – verleugnet und zurückgewiesen wird. Das bedeutet nicht, dass wir das Ego verleugnen sollten. Es muss jedoch seine Weisheit und Kreativität entfalten, damit der göttliche Einfluss frei fließen kann. 

„Fest“ bedeutet geschlossen

Unsere unterschiedlichen Einstellungen prägen unsere Energiesysteme. Eine starre Haltung des Festhaltens führt zu einem geschlossenen Energiesystem, was wir mit bloßem Auge leicht erkennen können. Wir sehen es daran, wie der kreative Funke erstickt wird, wo immer einige machtbesessene Menschen ihren Willen anderen aufzwingen.

Diese Art von Herrschaft entspringt der Angst und erzeugt weitere Angst. Sie schafft zudem ein geschlossenes System, das Widerstand hervorruft. Aus Angst und Schwäche unterwerfen sich Menschen dieser Tyrannei mitunter vorübergehend.

Aber irgendwann muss die Zeit kommen, in der jeder ängstliche Mensch aufsteht und die Ketten abwirft. Wenn wir durch die Geschichte zurückblicken, können wir sehen, dass dies immer wahr war. Nur in unserer Verwirrung betrachten wir diese gesunde Bewegung als allgemeine Rebellion. Aber ein Akt der Selbstverantwortung und Selbstdisziplin ist nicht dasselbe wie ein Akt des kindlichen Eigenwillens, der echte Autorität widerlegt.

Wenn wir jedoch innerlich Verantwortung für uns selbst übernehmen, können wir uns gegen die kurzfristige Unsicherheit auflehnen, in ein scheinbares Vakuum zu treten, das entsteht, nachdem wir unseren engen Eigenwillen aufgegeben und losgelassen haben. Wir vertrauen lieber unseren eigenen falschen Göttern - nämlich unserem Ego - als dem Prozess des Loslassens.

In unseren Beziehungen zu anderen Menschen können wir beobachten, wie unser Zwangsstrom einen subtilen Druck ausübt und sagt: „Du musst mich lieben.“ Leider schafft dies alles andere als Liebe. Vielleicht glauben wir, dass es unmöglich wäre, unsere Forderung aufzugeben, weil wir die Idee nicht ertragen können, nicht geliebt zu werden. Sind wir nicht berechtigt, etwas Liebe zu bekommen? Soll dieses gütige Universum es uns nicht geben? Wie können wir möglicherweise unsere Forderung aufgeben und uns mit der trostlosen Leere zufrieden geben, von der wir befürchten, dass sie folgen wird?

Das sind gute Fragen. Doch sie ändern nichts an der Tatsache, dass die Haltung des „Du musst“ alles andere als Liebe anzieht. Es ist einfach so, dass ein geschlossenes Energiesystem, das aus Misstrauen, Lieblosigkeit, Machtstreben und Halbwahrheiten entsteht, keine Liebe hervorbringen kann.

Vielleicht spüren wir diese Anspannung in uns selbst, dieses Festhalten aus Angst. Unsere Unfähigkeit loszulassen deutet immer auf einen inneren Kampf hin, wem wir vertrauen sollen: Gott oder unserem kleinen Ego.

Wenn wir lernen wollen, Gott zu vertrauen, müssen wir durch einige zwischenzeitlich selbst geschaffene Geisteszustände reisen. Aber wie so oft hoffen wir, dass wir vermeiden können, was wir selbst geschaffen haben, einschließlich Schmerz, Verwirrung, Leere und Angst. Dies sind jedoch die Dinge, die wir annehmen müssen, damit wir sie auf unserem Weg zu ihrer Auflösung verstehen können.

Vorübergehender Verzicht

Es ist ein gewaltiger Unterschied, ob man einen vorübergehenden Zustand als endgültig betrachtet – und ihn deshalb auf Distanz hält – oder ob man weiß, dass er nur vorübergehend ist. Wenn wir einen Zustand für endgültig halten, werden wir uns entweder weigern, ihn loszulassen, oder wir verfallen in Resignation und glauben, für immer unglücklich und hilflos zu sein.

Deshalb sträuben wir uns so sehr gegen das Loslassen. Wir würden lieber alles so lassen, wie es ist, als das Risiko einzugehen, in diese Bewusstseinszustände zu geraten, die wir selbst geschaffen haben und durch die wir unweigerlich gehen müssen, bevor wir loslassen und das Leben erschaffen können, nach dem wir uns sehnen. Das ist unser aktuelles Dilemma, obwohl sich das Loslassen und das Vertrauen auf Gott wunderbar und sicher anfühlen. Wir müssen es einfach versuchen, um diese Erfahrung zu machen, damit unser Widerstand gegen das Loslassen endlich nachlässt. Das ist kein einmaliges Ereignis. Wir müssen diese Entscheidung zum Loslassen immer wieder treffen.

Wenn wir bei diesem Vorschlag eine gewisse Anspannung in uns spüren, lässt sich diese wahrscheinlich auf einen inneren Impuls zurückführen: „Aber ich will es so sehr.“ Unsere Verzweiflung rührt jedoch nicht daher, dass wir nicht bekommen, was wir wollen. Sie entsteht vielmehr durch die Anspannung, die uns von Gott abschottet. Dieser Zustand der Anspannung entspringt einem Mangeldenken, das uns in dem Glauben bestärkt, wir müssten greifen und festhalten.

Wir glauben fälschlicherweise, dass das Aufgeben unseres starken Eigenwillens bedeutet, unseren Wunsch aufzugeben. In Wirklichkeit bedeutet es, die Beharrlichkeit unseres Wunsches aufzugeben. Daher muss der Wunsch losgelassen werden. vorübergehendDas ist etwas ganz anderes, als es komplett aufzugeben.

Wir müssen die konkreten Fragen nach dem „Wer, Was, Wo, Wann und Wie“ unseres Wunsches vorübergehend ausblenden. Sobald wir diese Fragen losgelassen haben, können wir später zu denselben Fragen zurückkehren. Doch der Wunsch kann sich dann in einem völlig anderen Kontext manifestieren.

Oftmals hindert uns die Annahme, dass Erfüllung nur auf einem bestimmten Weg möglich ist, daran, unsere Wünsche zu erfüllen. Doch wenn wir dem kreativen Prozess Raum und Spielraum geben, werden wir erleben, dass er unsere Hoffnungen und Vorstellungen bei Weitem übertrifft. Unser Ego kann die Fülle des Universums kaum erfassen.

Wir müssen lernen, uns im Augenblick zu öffnen, damit sich uns das Göttliche offenbaren kann. Das bedeutet, „Gott zu lassen“.

In Dualität gefangen

Eine weitere Sache, die wir loslassen müssen, ist unser negatives Lebensbild, in dem wir glauben, nur leiden zu können. Ein solcher verborgener Glaube muss untersucht und aufgelöst werden, damit seine schöpferische Kraft neutralisiert wird. Das gelingt nicht, solange wir uns mit aller Kraft gegen einen solchen negativen Glaubenssatz stemmen.

Genauso verhält es sich, wenn wir Dominanz über unsere Lieben ausüben. Wir kämpfen gegen ihre Unvollkommenheiten und Unreife an, die uns Schmerz bereiten. Wir tun dies, weil wir nicht darauf vertrauen, dass unser inneres Göttliches – unser Höheres Selbst mit seinen göttlichen Aspekten und seiner Verbindung zu uns – uns Erfüllung schenken kann, solange wir nicht über andere herrschen.

Deshalb müssen wir ihnen unsere Ideen aufzwingen. Es geht nicht darum, wie richtig oder falsch unsere Ideen sind, sondern darum, dass wir darauf bestehen, dass andere ihnen folgen.

In diesem Konflikt steckt die Menschheit. Entweder wir klammern uns fest und stemmen uns gegen die Trostlosigkeit, die verletzten Gefühle und die leere Existenz, die uns zu drohen drohen, sollten wir loslassen. Oder wir ergeben uns diesem trostlosen Zustand und können uns deshalb nicht mehr festhalten.

In dieser Dualität herrscht entweder eine unaufhaltsame Kraft oder eine resignierte Akzeptanz eines elenden Zustands. Das führt natürlich zu Hoffnungslosigkeit und lässt uns glauben, das Leben sei im Grunde grausam. Selten betrifft dieser Konflikt alle Lebensbereiche. Doch fast immer lässt sich erkennen, wo er auf einige zutrifft.

Äußerlich mögen wir eher zu einer dieser Haltungen neigen. Doch wir können sicher sein, dass die andere im Verborgenen lauert. Wenn wir beispielsweise nach außen hin sehr aggressiv und energisch auftreten, neigen wir möglicherweise dazu, unseren Willen mit roher Gewalt durchzusetzen.

Wir werden Menschen geschickt manipulieren oder sie womöglich mit Unehrlichkeit überreden. Wenn dies der Fall ist – vielleicht nur in bestimmten Bereichen –, verwenden wir einen Teil unserer Energie darauf, unsere Verzweiflung und Resignation, unser Misstrauen gegenüber dem Leben zu verbergen.

Umgekehrt gibt es vielleicht Menschen, denen vor allem ein gutes Verhältnis zu anderen wichtig ist. Wir sind auf sie angewiesen und wollen sie nicht verärgern. Dahinter verbirgt sich vermutlich der Wunsch nach Dominanz, den wir durch Unterwerfung ausleben: „Ich tue gern alles, was du sagst, damit du an mich gebunden bist und mir gehorchen musst. Ich sorge dafür, dass du dich zu schuldig fühlst, mich zu beleidigen, nachdem ich dir meine Unterwürfigkeit bewiesen habe.“ Solche verborgenen Einstellungen müssen aufgedeckt und erforscht werden.

Sobald wir uns einer nach außen gerichteten Haltung bewusst werden, dürfen wir uns nicht der Illusion hingeben, das Gegenteil existiere nicht in uns. Sind wir nach außen hin dominant, fällt es uns möglicherweise schwerer, die innere Hoffnungslosigkeit zu erkennen. Sind wir hingegen nach außen hin schwach, abhängig und unterwürfig, haben wir womöglich Schwierigkeiten, mit unserer verdeckten Manipulation umzugehen. Doch dies sind zwei Seiten derselben Medaille.

Wir lassen unsere Verteidigung fallen

Wenn unsere gewählte Strategie zu funktionieren scheint - wir scheinen uns durchzusetzen -, wird es schwieriger sein, alles zu sehen, was wir vermissen. Aber irgendwann wird das Leben die Wahrheit nach Hause bringen, dass unser Erfolg eine Illusion ist. Wir kämpfen gegen einen Zustand der Leere, der nur aufgrund unserer gewählten Lösung existiert. Wenn wir das sehen, wird es uns vielleicht motivieren, unseren Schwanz nicht mehr zu verfolgen und uns mit diesem Kampf zu befassen.

Das Problem bei all unseren Verteidigungsstrategien ist, dass sie momentan funktionieren können. Aber auf lange Sicht geben sie uns nicht das, wonach wir uns wirklich sehnen: echte Erfüllung. Die bloße Verwendung der Pseudolösung von Aggression oder Unterwerfung - oder vielleicht der Rückzug in falsche Gelassenheit, wenn nichts anderes funktioniert - macht dies unmöglich.

Nehmen wir beispielsweise an, wir wünschen uns Liebe und Nähe zu einem anderen Menschen. Wir sind uns aber sicher, dass wir dies nicht erreichen werden, wenn wir alles dem freien Willen des anderen überlassen. Nehmen wir weiter an, wir neigen dazu, durch Forderungen und Zwang zu herrschen, indem wir Eifersucht, Dominanz und Besitzgier einsetzen. Dabei ist zu beachten, dass wir dies auf beide Arten angehen können, offen oder verdeckt, indem wir durch Abhängigkeit herrschen, dem anderen die Schuld geben und ihn schuldig fühlen lassen.

Wenn der andere uns zwar teilweise wirklich liebt, uns aber gleichzeitig neurotisch braucht, wird er sich unserer Herrschaft unterwerfen. Doch er wird uns auch Groll hegen, uns die Schuld geben und sich uns widersetzen. Obwohl auch er Teil dieser Vereinbarung ist.

Na toll, wir haben es geschafft. Aber was haben wir davon? Es wird unser eigentliches Bedürfnis nach Nähe nicht stillen, da wir ständig mit Reaktionen zu kämpfen haben werden, für die wir eine Teilschuld tragen. Schlimmer noch: Die negativen Reaktionen des anderen werden unsere heimliche Überzeugung bestätigen: „Siehst du, ich wusste es. Es ist eine grausame Welt, und ich kann niemals glücklich sein.“

Aber was würde passieren, wenn wir die Zügel loslassen würden? Was wäre, wenn wir den Mut und die Integrität hätten, loszulassen, trotz unserer Angst, dass unser Partner gehen würde? Wenn wir verlieren, was haben wir verloren? Aber wenn wir gewinnen, stellen Sie sich die Freude vor, herauszufinden, dass der andere uns frei lieben will, ohne dominiert, gezwungen oder manipuliert werden zu müssen. Das ist der wahre Reichtum, nach dem wir gesucht haben.

Und was wäre, wenn wir diesen Menschen verlieren würden? Bedeutet das, dass wir für immer allein sein müssen? Natürlich nicht. Aber vorübergehend müssen wir uns vielleicht mit dieser Trostlosigkeit auseinandersetzen, um ihre Macht, uns zu blockieren, aufzulösen. Dadurch lassen wir Gott gewähren.

Kompatibilität herstellen

Merke dir Folgendes: Die göttliche Schöpfung wünscht uns nur das Beste. Wenn wir unsere Zweifel daran überwinden, können wir Vertrauen aufbauen. Wir können an die Fülle des Lebens glauben, indem wir uns darauf konzentrieren, wo wir nicht loslassen, sondern Gott die Führung überlassen. Denn das scheint Resignation gegenüber einem unerfüllten Leben zu bedeuten.

Wir spüren die Veränderung in unserem Inneren, wenn wir aufhören, krampfhaft festzuhalten. Dann können wir uns in einem geduldigen, demütigen Geisteszustand vorstellen, im Vertrauen darauf, dass das Universum uns sein Bestes geben wird.

Fülle umgibt uns ständig. Doch unsere blockierten Energiesysteme und Abwehrmechanismen errichten Mauern, die uns davon abschneiden. In einem verschlossenen Energiesystem sehen wir uns als mittellos und nutzen unseren eigenen Reichtum nicht. Ob wir uns eine Beziehung, einen bestimmten Job, Freunde, Menschen wünschen, die uns kaufen, was wir anbieten, annehmen oder uns geben, wonach wir suchen – wir müssen in einem offenen Energiesystem leben. Wir müssen bereit sein, uns dem Leben zuzuwenden und seinen Reichtum anzunehmen.

Um energetisch mit dem Reichtum des Universums im Einklang zu sein, müssen wir selbst reich sein. Reich zu sein bedeutet, großzügig, demütig und ehrlich genug zu sein, um keine Gewalt gegen andere anzuwenden. Wenn wir reich sind, brauchen wir keine Gewalt anzuwenden. Denn Gewalt anzuwenden ist Diebstahl. Und wir wissen, dass es keinen Grund gibt, Gewalt anzuwenden, wenn uns das, was wir uns wünschen, freiwillig zuteilwird.

Hier liegt die große Ironie: Was uns das Universum freiwillig schenken möchte, bleibt uns verwehrt, wenn wir es erzwingen. Umgekehrt verletzen wir unser eigenes Integritätsgefühl, wenn wir nicht loslassen können. Tief in uns drin lässt uns das an uns selbst und unserem Recht auf Glück zweifeln.

Nicht loszulassen ist, als würde man als Bettler nach falschen Heilsbringern greifen, um glücklich zu sein. Doch wenn wir bereit sind loszulassen, können wir die Gewissheit unseres wahren Reichtums tief in unserer Seele verankern. Das mag bedeuten, dass wir unsere Illusionen, unsere Täuschungen und all unsere kleinen Unehrlichkeiten kritisch hinterfragen müssen. Doch befreit von diesen Verzerrungen werden wir wahrhaft reich sein.

Der Schlüssel: Vertrauen

Der Schlüssel zu einem offenen Energiesystem liegt darin, Vertrauen zuzulassen. Doch das erreichen wir nicht mit einem einzigen großen Schritt. Wir müssen Zwischenschritte knüpfen, ohne dabei etwas auszulassen. Diese Schritte bilden die Brücke zu echten, positiven Lebenserwartungen – frei von Druck, Angst und Zweifel.

Wir werden ein tiefes Vertrauen in ein gütiges und fürsorgliches Universum entwickeln, in dem wir in jeder Hinsicht das Beste erhalten können. Das ist ein unschätzbarer Schlüssel.

Um das offene Energiesystem zu schaffen, das nötig ist, damit Fülle in uns fließen kann – von außen und aus unserem Inneren –, brauchen wir eine Fülle, die es verkraftet, im Moment etwas zu verlieren. Dann können wir den kurzen Schmerz ertragen, herauszufinden, was uns wirklich an der Erfüllung hindert. Wir haben die Geduld, diese Blockade zu beseitigen, indem wir eine fehlerhafte innere Einstellung ändern. Das ist der Weg, aus unserer Armut Fülle zu erschaffen.

Folgende Schritte müssen wir unternehmen:

Schritt eins: Finde heraus, wo wir zwischen Drängen und Druckausüben und dem Verfallen in Hoffnungslosigkeit schwanken.

Schritt zwei: Machen Sie sich klar, dass dieser Konflikt existiert, weil wir davon überzeugt sind, arm zu sein und das, was wir wollen, nicht ohne Zwang und Festhalten bekommen zu können.

Schritt Drei: Wir verpflichten uns, den wahren Grund für unsere Unzufriedenheit herauszufinden. Das gelingt uns, indem wir falsche Vorstellungen vom Leben aufdecken, unsere negative Lebenseinstellung erkennen, den Schmerz unerfüllter Wünsche spüren und uns unserer Überzeugung stellen, dass es immer so bleiben wird.

Dies erfordert Ehrlichkeit, Geduld und Ausdauer in der Zusammenarbeit mit jemandem, der uns helfen kann, unsere verborgenen Verzerrungen zu erkennen. Zudem benötigen wir die Demut, weder andere noch das Universum für unsere eigene Unzulänglichkeit verantwortlich zu machen. Stattdessen werden wir in unserer eigenen Seele nach dem Ursprung dieser Unzulänglichkeit suchen.

Wir alle fühlen uns in manchen Gegenden reich und in anderen arm. Vielleicht sind wir reich an kreativen Talenten. Es ist wie ein Strom, der nie aufhört zu fließen. Aber wir fühlen uns schlecht, wenn wir jemals in einer Beziehung wahre Gegenseitigkeit finden. Ein anderer mag sich in diesem Bereich sicher fühlen, bezweifelt jedoch, dass er jemals finanzielle Sicherheit haben kann. Wir müssen uns darüber klar werden, was wir wo erleben.

Wo wir reich sind, bleiben wir reich. Denn wir haben eine offene, großzügige und ehrliche Haltung. Wo wir aber arm sind, bleiben wir arm, bis wir erkennen, was uns bisher verborgen blieb. Wie sieht es aus, wenn wir glauben, arm zu sein? Wo immer wir drängen, dominieren und manipulieren, betrügen wir im Grunde.

In Worte gefasst bedeutet unser Verhalten im Grunde: „Ich werde dich zwingen, mir das zu geben, was du mir nicht freiwillig gibst. Wenn Macht nicht funktioniert, greife ich zu List. Ich werde dir ein schlechtes Gewissen einreden, weil du mir nicht gibst, was ich will, und dich beschuldigen, mich zum Opfer gemacht zu haben. Ich werde dich beschuldigen, das zu tun, was ich insgeheim tue.“

Es grenzt an ein Wunder, darin Liebe zu finden. Das ist eine unfaire, betrügerische Haltung, die die Freiheit des anderen mit Füßen tritt. Ihre energetische Ausprägung ist ein enges Gefängnis oder eine kurze Leine.

Ein offenes Energiesystem hingegen würde eher so klingen: „Da ich dich liebe, würde ich mich über deine Liebe freuen. Aber ich gebe dir die Freiheit, zu mir zu kommen, wann immer du willst. Wenn du mich nicht liebst, habe ich kein Recht, dir Schuldgefühle einzureden, indem ich so tue, als wäre ich am Boden zerstört.“ Darin liegt eine Ehrlichkeit, Anständigkeit und Integrität, die eine tiefe Bereicherung schafft.

Schuld, Scham und Reue

Wir haben das Recht, uns eine liebevolle Beziehung, finanzielle Sicherheit oder Ähnliches zu wünschen. Doch der falsche Weg führt zu Unzufriedenheit und ist im Grunde unehrlich. Denn wenn wir uns arm fühlen, glauben wir, stehlen zu müssen. Und wenn wir immer wieder stehlen, bleiben wir arm. Denn nur die Ehrlichen verdienen Reichtum.

Stehlen führt zu Schuldgefühlen, und diese Schuldgefühle erzeugen Zweifel daran, ob wir ein Anrecht darauf haben, etwas frei zu erhalten. So drehen wir uns im Kreis.

Es kann hilfreich sein, den Unterschied zwischen Schuld, Scham und Reue zu verstehen. Wenn wir Schuld empfinden, sagen wir im Grunde: „Ich bin verloren und verdiene es, am Boden zerstört zu sein.“ Wir fühlen so, weil wir glauben, dass unser niederes Selbst uns alle umfasst.

Unser niederes Selbst ist der Teil in uns, der von Negativität, Unreife, Destruktivität, Ignoranz, Boshaftigkeit, Gehässigkeit, Unehrlichkeit und Manipulation geprägt ist. Doch dies ist nur ein vorübergehender Aspekt von uns, der auf die Erde gebracht wurde, damit wir ihn erkennen und transformieren können.

Wir müssen uns des mächtigen und gefährlichen falschen Denkens bewusst sein, dass dies ist, wer wir sind. Es ist nicht wahr und es ist eine Beleidigung für Gott und die gesamte Schöpfung, von der wir - einschließlich unseres Höheren Selbst - ein wesentlicher Bestandteil sind.

Unsere selbstzerstörerische Schuld ist eng mit unserem Misstrauen gegenüber dem Leben verbunden. Dadurch schneiden wir uns vom göttlichen Fluss ab, indem wir unsere Fehler und Schwächen sofort vertuschen. Dabei sind es genau diese Bereiche, denen wir uns stellen und die wir ehrlich anerkennen müssen. Dieses gegenteilige Extrem ist ein Schutzmechanismus, um unsere Unzulänglichkeiten, für die wir solch selbstzerstörerische Schuldgefühle empfinden, nicht eingestehen zu müssen.

Unsere Schuldgefühle offenbaren eine Verleugnung des wahren Wesens des Lebens. Sie zeugen von einem Mangel an Vertrauen in ein allliebendes, allgebendes Universum, das allen Geschöpfen offensteht. Diese Haltung ist weder konstruktiv noch realistisch. Und sie wird uns auf unserem Weg der Selbstläuterung nirgendwohin führen. Wir müssen unsere zwiespältige Wahrnehmung von Schuldgefühlen – entweder „Ich bin durch und durch schlecht“ oder „Ich bin vollkommen gut“ – überwinden und korrigieren.

Und was ist mit Scham? Scham ist ein Gefühl, das mit Eitelkeit und Äußerlichkeiten zusammenhängt. Wir schämen uns vielleicht, anderen einen Teil von uns zu zeigen, weil wir gern so tun, als wären wir besser, als wir sind. Das Idealbild des Egos ist wichtiger als die Realität. So verlieren wir den Kontakt zu unserem wahren Selbst.

Schuldgefühle beziehen sich darauf, wie wir unser Inneres empfinden – wir spielen ein Spiel daraus, wie verzweifelt wir sind und übertreiben es –, Scham hingegen bezieht sich auf unser Bild in den Augen anderer. Wir geben uns anders, als wir wirklich sind, und wollen nicht in Wahrheit gesehen werden.

Wahre Reue hat nichts mit Schuld oder Scham zu tun. Reue bedeutet lediglich, unsere Schwächen und Unreinheiten, unsere Unzulänglichkeiten und Grenzen zu erkennen und zuzugeben, dass Teile von uns gegen spirituelle Gesetze verstoßen. Wir empfinden Bedauern und sind bereit, die Wahrheit über unser destruktives Verhalten einzugestehen. Wir erkennen, dass es eine nutzlose Energieverschwendung ist, die anderen und uns selbst schadet. Und wir wollen uns aufrichtig ändern.

Reue ist eine völlig andere Art der Selbstreflexion als selbstzerstörerische Schuld oder Scham. Wenn wir Reue empfinden, können wir sagen: „Es stimmt, dass ich diese oder jene Schwäche oder diesen Fehler habe – ich bin kleinlich oder unehrlich, ich habe falschen Stolz oder Hass oder was auch immer –, aber das ist nicht alles, was mich ausmacht. Der Teil von mir, der dies erkennt, bereut und sich ändern möchte, ist mit meinem göttlichen Selbst – meinem Höheren Selbst – verbunden, das letztendlich alles überwinden wird, wofür ich Reue empfinde.“

In diesem Fall zerfällt das „Ich“, das Aspekte von sich selbst ablehnen kann und diese destruktiven, unwahren, abweichenden Aspekte ändern möchte, nicht, selbst wenn es bemerkt, dass etwas geheilt werden muss.

Schuldgefühle entspringen einem Mangel an Vertrauen in alles Sein, während Scham sich auf Äußerlichkeiten bezieht. Scham schwindet, je mehr wir es wagen, unsere Schwächen preiszugeben und uns mit unserem wahren Wesen auseinanderzusetzen. Reue ist ein Gefühl, das uns nach Hause führt. Wir spüren die Traurigkeit über die Auswirkungen unseres niederen Selbst. Dies ist es, was uns antreibt, die wahre Quelle allen Lebens zu entdecken, die wir finden können, wenn wir loslassen und uns Gott anvertrauen.

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