Es gibt viele Möglichkeiten zu meditieren. Aber hey, wir sind alle beschäftigt, also kommen wir zur Sache. Was ist der beste Weg? Wir werden es herausfinden. Wir beginnen damit, dass wir uns ansehen, was Meditation eigentlich ist und welche Gesetze sie bestimmen. Dann kommen wir zum Punkt, wie man Meditation einsetzt, um ein besseres Leben zu schaffen. Denn um die vollständige Offenlegung geht es bei jeder einzelnen dieser Lehren aus dem Leitfaden wirklich.
Es gibt eine Tendenz zu denken, dass größer besser ist. Der wahrere Weg, dies auszudrücken, ist jedoch, dass mehr Ganzheit besser ist. Anders gesagt: mehr Ganzheit ist glücklicher. Unser Ziel ist es daher, unser ganzes Selbst zu vereinen, indem wir die abgespaltenen Aspekte des Niederen Selbst, die in Trennung bleiben, hineinfalten. Wenn wir verstehen, dass wir hier mit der Meditation ansetzen, kann dies unsere Meditationspraxis etwas einfacher und effektiver machen.
Meditation ist ein Werkzeug, mit dem wir bewusst und bewusst erschaffen können. Es ist wirklich eines der kreativsten Dinge, die wir tun können. Aber ehrlich gesagt schaffen wir immer wieder, ob wir es realisieren oder nicht. All unsere bewussten und unbewussten Meinungen, all unsere glücklichen und traurigen Gefühle, all unsere geleiteten und fehlgeleiteten Konzepte über das Leben - sie alle bilden eine Kugel von Handlungen und Reaktionen, die das Ergebnis von allem beeinflussen, was um uns herum geschieht.
So sehr wir vielleicht glauben möchten, dass unsere Gedanken keine Rolle spielen, solange wir sie für uns behalten, hat tatsächlich jeder Gedanke eine Konsequenz und führt zu einem bestimmten Ergebnis. Aber wenn man bedenkt, wie durcheinander und widersprüchlich unsere Gedanken so oft sind und manchmal deutlich von unseren Emotionen abweichen, liegt es nahe, dass das, was wir erschaffen, ein durcheinandergebrachtes Durcheinander sein muss. In der Tat sind unsere verwirrenden Leben oft ein Beweis dafür.
Es ist für uns völlig verloren, dass unsere unklugen Gedanken die Macht haben, etwas zu erschaffen. Ebenso unsere destruktiven Gefühle und unsere unkontrollierten Wünsche. Kein Witz, all dies führt genauso sicher zu negativen Ergebnissen, als ob wir bewusste Handlungen begehen würden. Denken Sie also darüber nach, was für einen enormen Unterschied es machen würde, wenn wir unsere mentalen Schlussfolgerungen testen und in Frage stellen würden, unsere Ziele und Ideen an die Wahrheit anpassen würden. Stellen Sie sich vor, wir würden unsere Gefühle reinigen, indem wir den Mut, die Ehrlichkeit und die Weisheit haben, sie durchzugehen, anstatt sie in Flaschen zu füllen und zu hoffen, dass sie nie auslaufen.
Bedenken Sie die Wahrheit, dass alles, was sich darin befindet, egal wie schmerzhaft es auch sein mag, nicht vermieden werden kann. Es muss vielmehr ausgedrückt und freigegeben werden. Wäre dies unser Ansatz, würden wir ein ganz anderes Lebensgefühl und unseren Anteil daran haben, es mitzugestalten. Und darum, Freunde, geht es bei bedeutungsvoller Meditation.
Unser Wesen ist von einer potenten und hochkreativen Substanz durchdrungen, die wir unsere Seelensubstanz nennen. Wir leben darin, bewegen uns darin, und unser Sein ist es. Alles, was wir bewusst in diese Seelensubstanz aussenden, muss in Form werden. Als solches schafft Meditation. Denn was immer wir laut oder zu uns selbst sprechen, erschafft; was auch immer wir an emotional aufgeladenen Gedanken haben, erschaffen. Diese schöpferische Substanz, die sich ständig verändert, ist beeindruckt von allem, was wir in sie einsenden. Und es prägt wiederum unsere Erfahrungen. So entfaltet sich die Schöpfung.
Wenn wir dieses Prinzip verstehen, werden wir sehen, dass es keinen Gedankenleser braucht, um genau zu wissen, was andere Menschen denken und fühlen und glauben - sowohl bewusst als auch unbewusst. Wir müssen uns nur ihr Leben ansehen. Wo werden sie erfüllt und genießen Fülle, und wo wollen und fühlen sie sich verarmt? Es ist wirklich keine Raketenwissenschaft. Die Summe von allem, was wir ausdrücken - unsere Gedanken, Gefühle und Einstellungen - schafft die Gesamtheit unseres Lebens.
Dies weist auf den Grund hin, warum eines der wichtigsten Ziele dieses spirituellen Weges darin besteht, alles, was in uns ist, in unser Bewusstsein zu bringen. Dazu gehört alles, was wir denken und wissen, was wir wollen und woran wir glauben. Denn nur so bekommen wir einen guten und klaren Blick auf all unsere Konflikte und Fehlwahrnehmungen. Dann, und nur dann, können wir beginnen, ein besseres Leben zu schaffen. Ein wirklich gutes Leben.
Wir möchten unsere Meditation also dazu nutzen, unsere destruktiven Einstellungen und falschen Schlussfolgerungen über das Leben auszuräumen. Wir müssen uns all unserer inneren Fehler bewusst werden. Und machen Sie keinen Fehler, wo immer wir nicht in Harmonie sind, irren wir uns. Und dann können wir durch Meditation sanft und allmählich unsere Seelensubstanz mit richtigen Überzeugungen beeindrucken.
Ein guter Anfang ist die Verwendung von Meditation, um die inneren Hürden zu beseitigen, die uns daran hindern, zu meditieren. Vielleicht klingt das wie ein Paradoxon, ist es aber nicht. Wenn wir nicht das Leben schaffen, das wir uns wünschen, geht unser Schiff in die falsche Richtung. Wir müssen das Boot umdrehen, indem wir herausfinden, wo wir negative und nicht ganz richtige Überzeugungen hegen.
Es gibt einen wirklich grenzenlosen Vorrat an Freude und Fülle in diesem Universum, und es gehört uns. Wenn wir nicht bekommen, was wir wollen, ist das einzige, was uns einschränkt, unser eigener Verstand. Falsche Ideen wegzuwerfen ist wie Ballast loszulassen, der uns zurückgehalten hat. Aber wir ignorieren die Wahrheit über das Universum und wie es funktioniert. Wir sind auch diejenigen, die die in uns gefangenen Unwahrheiten ignorieren, einschließlich aller unwahren Vorstellungen über Meditation.
Wann immer ein kreativer Akt stattfindet und sich etwas Neues manifestiert, ist er durch die Verschmelzung zweier Prinzipien entstanden: des aktiven und des empfänglichen. Dies gilt für absolut alles, vom unbedeutendsten bis zum prächtigsten. Das bedeutet, dass diese beiden Prinzipien Teil unserer Meditation sein müssen, wenn wir damit gute Dinge erschaffen wollen.
In verschiedenen Entwicklungsstadien und in verschiedenen Bereichen unserer Psyche werden wir unterschiedliche Ansätze der Meditation anwenden wollen. Manchmal werden wir aktiver und manchmal empfänglicher. Wenn wir zum ersten Mal in Gang kommen, wird das Bewusstsein die Dinge beginnen, indem es eine aktive Rolle spielt. Es wird dies tun, indem es unsere Gedanken und unsere Absicht prägnant formuliert. Ob gesprochen oder schweigend, wir werden Worte sprechen. Und je klarer, konstruktiver und wahrhaftiger wir sein können, desto mehr werden sich unsere unbewussten Hindernisse auflösen. Vorausgesetzt, wir gehen ehrlich und realistisch mit ihnen um.
Nehmen wir also an, wir möchten darüber meditieren, mehr Erfüllung mit einem intimen Partner zu haben. Die Klarheit und Stärke unserer Überzeugung, dass wir dies verdienen und dass es möglich und im Einklang mit göttlichen Gesetzen ist, wird davon abhängen, ob wir uns unserem Wunsch gestellt haben, nicht zu lieben. Wenn wir uns nicht einmal bewusst sind, dass wir einen solchen Wunsch haben, wird uns die Überzeugung fehlen; wir werden Zweifel haben.
Wenn wir jedoch bereit sind, uns zuerst unserem Hass und unserer anspruchsvollen Art des Liebens zu stellen, und wir wirklich bereit sind, diese aufzugeben, können wir dann über eine erhöhte Liebesfähigkeit meditieren. Wenn wir auf diese Weise arbeiten, werden wir realistisch damit umgehen, was unsere Erfüllung behindert hat. Und dann werden alle Zweifel und Widerstände verschwinden; Wir werden fest davon überzeugt sein, dass wir das Beste verdienen, was das Leben zu bieten hat.
Wir können uns die Seelensubstanz wie eine riesige Rezeptorstelle vorstellen. Je mehr wir in der Lage sind, eine eindeutige Überzeugung zu haben, die nicht in Konflikt steht und nicht mit verborgenen Negativitäten kontaminiert ist, die geheime Zweifel hervorrufen, desto tiefer und klarer werden wir diese Substanz mit unserem Abdruck formen.
Wenn wir in der Wahrheit leben, ohne Fehler in unserem Verständnis, wird unsere Seelensubstanz formbar und leicht zu beeindrucken. Dann kann die Schöpfung wie eine Quelle fließen. Unsere Einstellung wird positiv sein und unser Verständnis der grenzenlosen Natur des Universums wird sich an den göttlichen Gesetzen der Wahrheit und Liebe ausrichten. Daher haben wir keinen Grund, uns zu verteidigen. In solch einem wehrlosen Zustand ist unsere Seelensubstanz widerstandsfähig und aufnahmefähig, locker und frei.
Umgekehrt brechen wir göttliche Gesetze, wenn wir an verzerrten Konzepten festhalten, die negative Gefühle und destruktive Einstellungen fördern. Dies macht uns ängstlich und schuldig, und das gibt uns das Gefühl, dass wir uns verteidigen müssen. Es sind unsere Abwehrkräfte, die die Oberfläche unserer Seelensubstanz spröde und hart machen, was das Abdrucken viel schwieriger macht. Unsere Wünsche und Wünsche können keinen Eindruck hinterlassen.
Um Meditation auf kreative Weise nutzen zu können, müssen diese vier Phasen oder Phasen enthalten sein: 1) Konzept, 2) Eindruck, 3) Visualisierung und 4) Glaube. Lassen Sie uns einen weiteren Drilldown durchführen und untersuchen, wie dies funktioniert.
Konzept
Wir beginnen damit, unser Bewusstsein zu nutzen, um ein Konzept für das zu formulieren, was wir wollen. Wie bei jeder anderen Handlung müssen wir eine Absicht haben und mit unserem Willen eine Entscheidung treffen. Die ersten Werkzeuge, die wir aufgreifen müssen, sind die Gedanken und Konzepte, die wir bereits kennen. Was ist unsere Absicht? Wir müssen dies klar und präzise und mit Überzeugung sagen können. Je laserähnlicher unsere Absicht ist, desto stärker ist die kreative Kraft.
Wenn die Erklärung unserer Absicht Schwäche und Zweifel enthält, ist unsere Arbeit bereits für uns ausgeschnitten. Wir müssen unsere Aufmerksamkeit auf dieses Hindernis richten und unsere unbewussten Blockaden aufdecken. Dies sind Aspekte unseres eigenen niederen Selbst, die immer verzerrte Missverständnisse enthalten.
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Sobald wir uns mit den aufgetauchten Hindernissen auseinandergesetzt haben und wir es geschafft haben, in unserem Geist klar zu werden, muss sich unser innerer Wille entspannen. Wir müssen uns jetzt unsere Seelensubstanz einprägen lassen. Aber wenn der Geist den eisernen Griff seines gegenwärtigen beschränkten Denkens nicht aufgibt, werden Schöpfung und Ausdehnung unmöglich sein.
In der Meditation muss der Geist also einen Sprung machen und sich erlauben, sich eine neue Möglichkeit vorzustellen. Wir müssen möglicherweise zunächst intellektuell darüber nachdenken, dass es möglich sein könnte, dass sich die Dinge ändern. Und dann können wir uns nach unserem Wunsch richten, dass sie es tun würden. Wir können dies auch dann tun, wenn wir uns jetzt nicht vorstellen können, frei von allem zu leben, was uns im Weg steht.
Dann müssen wir anfangen, den Deckel unseres alten Denkens aufzubrechen. Wir müssen erkennen und glauben, dass, ja, auch wir das Recht und die Fähigkeit haben, unsere Seelensubstanz mit unserem Verstand zu formen. Wir haben vielleicht vorher nicht einmal daran gedacht, und jetzt stellen wir vielleicht fest, dass wir dies sehr bezweifeln. Also können wir damit beginnen, diese Hypothese einfach zu akzeptieren und dann bereit zu sein, sie zu überprüfen und herauszufinden, ob sie wahr ist.
Viele Menschen geben die Meditation auf, weil sie nicht zu funktionieren scheint. Was sie nicht berücksichtigen, ist die Bedeutung dessen, was im Unbewussten lauert. Denn wenn unser Bewusstsein einen Gedanken über einen gegenteiligen unbewussten Gedanken gelegt hat, werden wir den bewussten Gedanken ablehnen und der Schöpfungsprozess wird nicht funktionieren. Wir werden an unseren Gefühlen der Ambivalenz erkennen, dass dies geschieht.
Wenn wir Ablehnung spüren, müssen wir uns damit befassen. Denn dieser innere Widerspruch wird einen Schraubenschlüssel in die Werke werfen. Und der Prozess, mit dem wir diesen Konflikt lösen können, ist Meditation. Wir können uns den Unwahrheiten stellen, denen wir uns stellen müssen, und die Angst und den Widerstand überwinden, denen wir begegnen müssen.
Kurz gesagt, Meditation bietet uns eine wunderbare Gelegenheit herauszufinden, wo und wie wir uns weigern, das zu bekommen, was wir wollen. Das Ziel ist es, den Widerstand aufzugeben, nicht die Meditation aufzugeben, die uns darauf hinweist. Wenn wir also in Meditation sitzen, können wir uns fragen: Wie sehr will ich es wirklich? Gibt es einige Aspekte, die ich fürchte, um das zu bekommen, was ich will? Bin ich bereit, den Preis zu zahlen, um das zu haben, was ich will?
Dann können wir unseren Geist auf den richtigen Weg bringen, indem wir unsere bewussten und unbewussten Gedanken vereinen. Dies können wir aber nur tun, solange wir nicht von subtilen emotionalen Reaktionen abwenden, die sich aus unseren Anfragen ergeben. Denken Sie daran, wenn wir zusammenhängender – ganzer – werden, kann unsere Seelensubstanz von unseren Zielen, unseren Wünschen oder unserem Wunsch, sich in einen bestimmten Zustand auszudehnen, eingeprägt werden.
Wenn dies geschieht, werden wir tatsächlich spüren, wie das Konzept, das wir ausgeben, „in uns versinkt“. Es ist wie ein Samenkorn, das in die Erde fällt, wo es keimen kann. Wenn wir nicht verteidigt sind, wird der Keimungsprozess fortgesetzt. Und unser Zweifel und unsere Ungeduld werden sein Wachstum nicht hemmen. Wir vertrauen dem kreativen Prozess und lassen ihn auf seine eigene organische Weise entfalten, auch wenn er sich vielleicht etwas anders gestaltet, als wir es uns vorgestellt haben.
Das ist der wünschenswerteste Weg, um etwas zu erschaffen. Korrektur: Nur so kann erstellt werden. Es muss ein aktiver Eindruck stattfinden, und dann müssen wir den Eindruck erhalten. Je leichter wir diese Interaktion spüren können - um die Sprache des kreativen Prozesses zu verstehen - desto effektiver können wir sie erstellen. Wir werden verstehen, dass bestimmte Ereignisse sowie unsere eigenen inneren Reaktionen nur die Antwort sind, nach der wir gesucht haben - damit wir sehen können, was uns behindert.
Deshalb können Menschen mit starker Abwehr nicht meditieren. Sie können mit guten Absichten beginnen, und ihr Verstand kann aktiv ein geeignetes Konzept formulieren, das sie ihrer Seelensubstanz einprägen. Und dann passiert nichts. Sie können den Eindruck nicht empfangen, weil sie ihre Wachsamkeit nicht aufgeben; Sie kämpfen weiter, um zu verbergen, was sie nicht sehen wollen.
Visualisierung
Die dritte Phase des Meditationsprozesses ist die Visualisierung. Es kann uns helfen zu verstehen, was Visualisierung ist, indem klar wird, was es nicht ist. Es ist weder Wunschdenken noch Tagträumen oder Fantasieren. All dies sind Versuche, unsere Hoffnungslosigkeit zu beseitigen, die nur aufgrund vergrabener destruktiver Einstellungen oder schmerzhafter Restgefühle besteht, die wir insgeheim zu vermeiden hoffen.
Wenn wir in der Visualisierung sitzen, spüren wir, dass wir uns bereits in dem Zustand befinden, in den wir eintreten möchten. Wir können uns so erleben, wie wir es wären, wenn wir lieben statt ärgerlich, erfüllt statt leer, zufrieden statt ängstlich oder depressiv wären. Visualisierung ist der Weg, um den gewünschten Zustand richtig zu erfassen. Auf diese Weise kann man bedenken, dass etwas Neues oder Anderes möglich ist. Wenn wir uns vorstellen, fühlen wir uns buchstäblich in einem anderen Zustand. Wir müssen nicht alle Einzelheiten wissen, denn das kann uns leicht auf eine Straße voller Wunschträume führen, die eher hinderlich als hilfreich sind.
Wenn wir feststellen, dass wir den gewünschten Zustand, den wir erleben möchten, nicht erreichen können, haben wir einen Hinweis darauf, dass eine Gegenwahrheit in unserem Unbewussten hängt. Und denken Sie daran, Unwahrheiten verhindern, dass unsere Seelensubstanz beeindruckbar wird, weil sie uns hart und brüchig machen.
Das sind also gute Nachrichten. Denn wir wissen jetzt, dass wir nach dem suchen müssen, was die Kraft unserer Gedanken schwächt. Die Visualisierung erfordert dann, dass wir unser Bewusstsein ständig auf unsere inneren Reaktionen abstimmen. Wir können diese Art des Zuhörens machen, während wir ruhig in der Meditation sitzen.
Faith
Die vierte Phase der Meditation ist der Glaube. Dies können wir nicht erzwingen. Glaube ist kein Willensakt. Der Versuch, den Wunschglauben den Wolken des Zweifels zu überlagern, ist unehrlich. Leider passiert allzu oft genau das in den Religionen. Die Ergebnisse sind ungefähr so ermutigend, wie man es erwarten würde. Schlimmer noch, falscher Glaube diskreditiert jede Spiritualität, da viele den Unterschied zwischen plastischem Glauben und realer Erfahrung nicht unterscheiden können.
Zu Beginn müssen wir ein wenig im Dunkeln tappen und durch einen experimentellen Ansatz nach Glauben suchen. Wenn unser Glaube fehlt, weil wir in Blindheit leben und uns von der Wahrheit des Universums abschneiden, müssen wir uns damit befassen. Vielleicht haben wir eine versteckte Absicht, eine treulose Haltung beizubehalten. Wir müssen den Mut haben, zu prüfen, was dies sein könnte.
Denn die Wahrheit ist, dass es in der menschlichen Natur liegt, zu lieben und fröhlich zu sein. Wenn wir also feststellen, dass wir hassen und verzweifelt sind, haben wir unsere Verbindung zu unserer angeborenen Natur verloren, um zu wissen, dass dies ein gutartiges Universum ist. Wenn wir das nicht mehr wissen, haben wir uns irgendwann bewusst entschieden, dies nicht zu wissen. Dies ist eine Unehrlichkeit, die wir aufdecken, zugeben und endlich aufgeben müssen. Ehre sei.
Wir müssen eine offene Haltung einnehmen und bereit sein, viele Fragen zu stellen. Wir müssen Möglichkeiten in Betracht ziehen, die wir noch nicht erlebt haben. Dann - und das ist groß - müssen wir neuen Möglichkeiten eine ehrliche Chance geben. Dies erfordert drei Dinge: 1) die Weisheit, Geduld zu haben, 2) die Intelligenz zu wissen, dass es mehr Möglichkeiten gibt als die, die wir bereits erlebt haben, und 3) den guten Willen, im Nicht-Wissen zu bleiben, während wir tappen den richtigen Weg finden. Wann immer wir ehrlich nach Antworten suchen, liefert das wahre Universum. Wir müssen uns nur öffnen, um sie hereinzulassen.
In ähnlicher Weise müssen positive Ergebnisse erzielt werden, wenn wir Meditation auf die beschriebene Weise anwenden. Darauf können wir zählen. Aber wenn wir uns noch in den frühen grauen Zweifelszuständen befinden, neigen wir dazu zu glauben, dass die Manifestationen oder Antworten auf unsere Anfragen Zufälle sind. "Sie wären sowieso passiert." Also diskontieren wir die Antwort. Diese Art von Reaktion ist unvermeidlich und völlig vorhersehbar. Dies ist nichts, worüber wir uns schlecht fühlen sollten, und wir sollten diese Reaktion nicht mehr vor uns selbst verbergen als jede andere Reaktion.
Vielmehr können wir etwas Ehrlichkeit und Intelligenz wieder anwenden. Wir könnten uns sagen: „Ja, das scheint sicher ein Wunder zu sein, als ob hier ein lebendiger Prozess am Werk ist, der das übertreffen könnte, was ich in meinen Fantasien für möglich gehalten habe. Das ist was ich will, aber es scheint zu schön um wahr zu sein. Ich habe meine Zweifel, obwohl ich bereit bin, ihm eine Chance zu geben. “
Inmitten all dieser Waffeln sollten wir uns mit unseren Zweifeln und widersprüchlichen Gedanken in vollem Ornat der Meditation zuwenden. Überprüfen Sie, was die zweifelhafte Seite will und was sie nicht will. Lass es zu Wort kommen. Dann können wir um Anleitung bitten, damit wir weitere Antworten erhalten.
Es gibt eine ganze Reihe von Möglichkeiten, wie eine Antwort kommen kann: ein Blitz der Inspiration, ein plötzlicher Gedankenblitz, ein neues Bewusstsein für ein Gefühl oder ein Wort, das wir irgendwo lesen oder hören. Meistens kommen sie an, wenn wir sie am wenigsten erwarten. Mit der Zeit werden wir feststellen, dass diese Antworten tatsächlich Teil eines Lebensprozesses sind, der so organisch und so bedeutungsvoll ist, dass nichts, wovon unser Gehirn träumen könnte, jemals dazu passen könnte.
Wir werden sehen, dass diese Antworten und die damit verbundene Erleuchtung Teile eines Puzzles sind. Nach und nach passen sie zu einem umfassenden Bild zusammen. Schließlich werden wir lernen, uns bei allem anderen auf diesen Prozess zu verlassen. Im Ernst, es gibt nichts Realeres in der materiellen Welt als dies.
Wenn wir auf diese Weise unserem spirituellen Weg folgen, wird sich der Grund für unsere Inkarnation in diesem Leben entfalten. Und wenn wir den Sinn unseres Lebens verstehen, mit einer Gewissheit, die wir durch unsere inneren Erfahrungen gewinnen, werden wir Glauben haben.
Bis dahin müssen wir lernen, uns mit allem auseinanderzusetzen, was in jedem Stadium entsteht, das uns daran hindert, zum Glauben zu gelangen. Dies könnte Jahre dauern; Wir haben alle viel zu tun. Aber die unumstößlichen Erfahrungen, die zu dem führen, was wir Glauben nennen, sind es wert, dafür zu arbeiten.
Manchmal hindern wir uns daran, Glauben zu suchen, weil dies nicht die Mode des Tages ist. Wir sind verschlossen, um nicht verspottet zu werden. Genauso häufig hören die Leute nicht auf Antworten auf ehrliche Fragen, weil sie befürchten, dass es keine geben wird. Sie wollen nicht herausfinden, dass es nichts gibt, was wir nicht in unseren Händen halten können. In ihrer Angst können sie nicht genug loslassen, um offen und empfänglich zu sein.
Wahre Antworten können nicht eintreffen, wenn die Mailbox-Tür zugenagelt ist. Wir müssen bereit sein zuzuhören. Aber aus Angst vor schlechten Nachrichten bleiben wir in unserer engen Position, schwanken und theoretisieren und schwanken am Rande eines scheinbaren Abgrunds und haben Angst, uns dazu zu verpflichten, die Wahrheit zu erfahren. Wir können viele Leben im theoretischen Land verbringen. Aber um das Risiko einzugehen - einschließlich des Risikos, dass wir eine Antwort hören, die wir nicht mögen -, ist etwas Mut erforderlich. Dann kann die Wahrheit hereinfluten. Theorien können uns nur so weit tragen - bis vor die Haustür eines gestützten Glaubens -, aber nicht bis zur Realität.
Wahrer Glaube ist ein Wissen, eine innere Erfahrung, die über den Schatten des Zweifels hinausgeht. Um dies zu erreichen, müssen wir den Mut haben, Risiken einzugehen und das Risiko einzugehen, die Wahrheit herauszufinden. Das Maß an Engagement und Ehrlichkeit, das erforderlich ist, geht Hand in Hand mit der Haltung, die wir brauchen, um uns unserem niederen Selbst zu stellen. In dem Maße, in dem wir uns vor unserem niederen Selbst verstecken und befürchten, was wir in den oft ignorierten Ecken unseres Unbewussten finden, werden wir nicht den Mut haben, die Wahrheit zu finden und dann den wahren Glauben zu kennen.
Spirituelle Gesetze
Es gibt einige spirituelle Gesetze in Bezug auf Meditation. Wenn Sie sie verstehen, können Sie ein Gesamtbild der Abfolge und des Ablaufs der vier Phasen erstellen. Eines der wichtigsten Gesetze, das auch in der Schrift zu finden ist, besagt: Nach deinem Glauben wirst du erfahren. Dies sollte nun nach allem, was bereits gesagt wurde, ziemlich klar erscheinen. Denken Sie daran, dies bedeutet, dass wir alles erschaffen können, was wir uns vorstellen können, von den düstersten Zuständen der Hölle bis zu den erhabensten Zuständen des Himmels. Plus alles dazwischen.
Wenn wir also glauben, dass wir uns nicht ändern können, dass wir in einem feindlichen Universum leben und dass unser letztes Schicksal eine Tragödie ist, raten Sie mal. Wir werden - wir müssen - genau das erleben. Alle unsere Handlungen und Reaktionen werden zusammenarbeiten, um dies zu erreichen. Aber wenn wir an die Wahrheit glauben, dass Fülle und Freude uns gehören können - dass wir uns ändern und aus unserer Armut, unserem Elend und unserer Verzweiflung herauswachsen können - können wir nicht anders, als dies zu tun. Dieser Glaube muss natürlich unsere Bereitschaft einschließen, unsere eigenen Hindernisse zu beseitigen.
Wenn wir gegen das göttliche Gesetz verstoßen, indem wir uns auf einen Weg des Hasses und der Bosheit begeben, können wir nicht einmal an die Möglichkeiten von Liebe und Licht glauben. Dann wollen wir unbewusst das Leben betrügen und hoffen, mehr zu bekommen, als wir bereit sind zu geben, was gegen ein weiteres spirituelles Gesetz verstößt. Egal wie sehr wir versuchen, an die Fülle des Lebens zu glauben, es wird nicht funktionieren. Unsere Seelensubstanz wird den Eindruck ablehnen, weil wir gegen dieses andere Gesetz verstoßen. Einfach gesagt, wir können das Leben nicht betrügen. Es gibt einen fein kalibrierten Mechanismus, der all dies ausgleicht.
Es gibt ein anderes Gesetz, das besagt, dass wir keine Schritte überspringen können. Wenn wir ein Hindernis haben, das gegen ein Gesetz verstößt - und denken Sie daran, dass alle Hindernisse irgendwie gegen geistige Gesetze der Wahrheit verstoßen -, müssen wir uns zuerst damit befassen. Während wir fortfahren, müssen wir unsere Meditation anpassen, um in die notwendige Richtung zu zielen. Wenn wir die Hindernisse, die uns im Weg stehen, nicht beseitigen, werden die gewünschten Ergebnisse nicht erzielt. Die Schöpfung ist nicht launisch, sondern nur ein Trickler, um diese Gesetze zu befolgen.
Wir haben die Wahl. Wir können der positiven Bewegung eines gütigen Kreises folgen oder im Elend eines Teufelskreises herumlaufen. Ein positives Leben könnte ungefähr so aussehen. Wenn wir in einem Geist der Ehrlichkeit und Offenheit leben, unsere Abwehrkräfte aufheben, uns unserem niederen Selbst stellen und bereit sind, uns zu ändern, fühlen wir unser Geburtsrecht, Fülle zu erfahren. Wenn wir stecken bleiben oder blind sind, werden wir nach Antworten suchen und wissen, dass sie niemals so dunkel sind, wie ein Teil von uns glauben möchte. Wir wissen, dass klare Antworten uns immer finden können, wenn wir offen sind. Cue die Singvögel.
Umgekehrt sind unsere Überzeugungen halbherzig, wenn wir uns unbewusst zurückhalten und nicht dazu verpflichtet sind, ehrlich zu sein oder die Wahrheit zu kennen, kindisch und unfair mehr zu wollen, als wir geben. Wenn wir die Leckereien wollen, ohne Änderungen an uns selbst vorzunehmen, werden wir ausnahmslos bezweifeln, dass Änderungen möglich sind. Dann sind unsere Konzepte und Visualisierungen zu schwach, um unsere spröde Seelensubstanz zu beeindrucken. Unser Zweifel wird sich verstärken und wir werden noch negativer. Cue die Drachen.
Dies mag alles ziemlich beschäftigt klingen; Es gibt viele bewegliche Teile. In der Tat ist effektive Meditation eine Kunst. Im weiteren Verlauf wird es eine ständige Interaktion zwischen den aktiven und den rezeptiven Prinzipien geben. Unser bewusster Ich-Verstand kann anfangen, das Höhere Selbst zu aktivieren, das dann reagieren kann. Aber dann übernimmt das antwortende spirituelle Selbst das aktive Prinzip, und das Bewusstsein muss geschmeidig und empfänglich werden. es hört zu und ist beeindruckbar, indem es sich auf die Nachrichten einstellt, die sich melden.
Oder der aktive Ich-Geist könnte seine Aufmerksamkeit auf das niedere Selbst richten und ihm Raum geben, sich auszudrücken. Wieder hört unser Geist zu, damit die destruktive Stimme gehört werden kann. Dies bedeutet nicht, dass wir dem niederen Selbst nachgeben, uns damit identifizieren oder von ihm beeindruckt werden. Aber wir nutzen unser Urteilsvermögen, um das, was es sagt, aufzunehmen und zu bewerten.
So wie unser bewusster Ich-Verstand von unserem Höheren Selbst unterrichtet werden kann, kann auch unser Niedrigeres Selbst von unserem Ich-Verstand oder unserem Höheren Selbst unterrichtet werden - wahrscheinlich in dieser Reihenfolge. Nachdem wir unserem niederen Selbst eine Weile freien Lauf gelassen haben, um seinen zerstörerischen Unsinn abzulassen, können wir sehen, wo es von den Schienen geraten ist. Wir werden herausfinden, wo es fehlerhaft ist und an welchen Missverständnissen es festhält, zusammen mit dem Schaden, den dies verursacht. So entsteht ein Dialog; Die Teile interagieren.
Nachdem wir etwas Übung bekommen haben, kann unser Ego-Verstand unser Höheres Selbst bitten, dem Niedrigeren Selbst eine Anweisung zu geben. Dann gib ihm den Boden. Hör es dir an. Wir können uns von der Weisheit unserer eigenen inneren Göttlichkeit - unseres Höheren Selbst oder spirituellen Selbst - auf jeder Ebene inspirieren lassen. Es kann durch unseren aufmerksamen Ich-Verstand sprechen oder uns schreiben.
Das Höhere Selbst kann auf verschiedene Weise mit dem Niedrigeren Selbst kommunizieren. Wir könnten hören, wie ein innerer Dialog von diesen beiden Ebenen unseres Bewusstseins geführt wird. Das Ego kann sich dann mit dem Höheren Selbst ausrichten. Oder das alles geht weiter, während wir schlafen. Sobald wir den Dreh raus haben, kann der Einfluss unseres Höheren Selbst auf unfreiwilliger Ebene ohne die Hilfe des Ego fortgesetzt werden. Aber zuerst muss das Ego die Verantwortung dafür übernehmen, die Einführungen vorzunehmen und die Kommunikationskanäle offen zu halten. Dies ist ein notwendiger Schritt, der nicht übersprungen werden kann.
Solche fortgeschrittenen Zustände können nur entstehen, wenn wir die Zeit und Mühe investiert haben, um die vier Phasen wie beschrieben zu meistern und zu üben. Aber wenn wir uns zunehmend auf unsere inneren Prozesse und damit auf die innere Welt der Wahrheit einstellen, wird die Mauer, die unser Ego von der größeren Realität trennt, verschwinden.
Wir können über fast alles meditieren. In der Tat kann es sehr hilfreich sein, sich daran zu erinnern, dass wir meditieren können, um zu meditieren. Wir können um Inspiration für das richtige Thema bitten, bei der Konzentration helfen oder wissen, wo sich die Wand in unserer Seelensubstanz befindet - welche Unwahrheit muss gelockert werden. Wir können Meditation auf jedem Schritt des Weges anwenden, um unsere Meditationspraxis zu unterstützen.
Wenn unser Widerstand groß ist, müssen wir erkennen, dass wir das Positive nicht wollen und stattdessen das Negative bevorzugen. Dann können wir damit umgehen. Es ist ein ernstes Problem für uns, zu leugnen, dass wir das Negative wünschen, uns dann aber darüber zu beschweren, dass unsere Meditation nicht die gewünschten Ergebnisse bringt. Aber sobald wir erkennen, dass wir das Negative wollen, sind wir einen großen Sprung voraus, denn jetzt haben wir etwas zu meditieren.
Wenn wir es richtig praktizieren, wird sich unsere Meditation ständig ändern. Wenn der kreative Prozess funktioniert, werden wir ihn spüren und äußere Manifestationen werden folgen. Wenn wir jedoch Engpässe in unserem inneren System haben, müssen wir uns auf diese Bereiche konzentrieren. Dann später können wir unsere Aufmerksamkeit wieder auf wünschenswerte äußere Ziele richten.
Meditation kann ein wertvolles Werkzeug sein, um mit unseren Ängsten umzugehen. Und wer hat nicht ein paar Ängste. Die universellste Angst ist die Angst vor dem Tod. Es gibt eine innere Wand, die uns von dem Prozess des Lebens trennt, der über den Tod hinausgeht. Wir können diese Mauer tatsächlich entfernen, wenn wir bereit sind, die notwendigen Bedingungen zu erfüllen. Dann können wir jetzt die Wahrheit des ewigen Lebens erfahren, während wir hier im Körper sind.
Aber das bedeutet, dass wir alles aufgeben müssen, was das Ego in seinem Zustand der Trennung hält: unseren Eigenwillen, Stolz und Angst, unseren Glauben, dass wir uns irgendwie von anderen unterscheiden, dass jeder von uns wichtig sein kann, aber nicht beide. All diese Fehler müssen verschwinden, wenn wir uns bewusst werden wollen, wer wir wirklich sind: das große Bewusstsein, das keine Mauern kennt und keine Angst hat.
Solange unser Ego die Show leitet, werden wir den Tod fürchten, auch wenn wir uns etwas vormachen, indem wir ihn nicht ansehen. Und es zeigt sich auf alle möglichen verrückten Arten. Um dies zu beseitigen, müssen wir fair und fair mit dem Leben spielen. Kein Schummeln. Weder setzen wir uns über andere, noch fühlen wir uns unter anderen. Denn unsere Angst ist ein Zustand unseres Ichs; wir wissen das, haben uns aber entschieden, es zu vergessen.
Es gibt keine Frage, kein Problem, keinen Konflikt oder keine Dunkelheit, die wir nicht in unsere Meditation einbringen können. Zu oft vergessen wir jedoch, sie zu benutzen, selbst nachdem wir die Wahrheit des Schaffens durch Meditation erfahren und einen authentischen Glauben daran entwickelt haben. Wir verlieren aus den Augen, wie effektiv es sowohl für die größten als auch für die kleinsten Probleme des Lebens sein kann. In Wirklichkeit gibt es weder große noch kleine. Alles ist wichtig. Unser ganzes Leben ist wichtig.
Wenn es keine Mauern mehr und kein Ego mehr gibt, werden wir vom göttlichen Bewusstsein durchlebt. Dann müssen wir nicht meditieren, über ein bestimmtes Thema nachdenken, zuhören und den mäanderförmigen Geist ausschließen, der mit zufälligen Gedanken davonwandern möchte. Ab diesem Zeitpunkt müssen wir uns nicht mehr anstrengen. Wir werden nur die Schöpfung ausstrahlen. Wir werden es leben und atmen und es sein. Wenn unser wahres Selbst frei ist, wird jeder Gedanke und jedes Gefühl ein kreativer Meditationsakt sein.
Es gibt mehrere Stufen, die zu diesem Staat Grand Poobah führen. Auf der am wenigsten erleuchteten Ebene sind die Menschen, die das Petitionsgebet verwenden. Diese Vorstellung, dass es eine äußere Gottheit gibt, die unsere Gebete hört und willkürliche Entscheidungen darüber trifft, wen sie belohnen soll, ist kindisch und weist auf einen Mangel an persönlicher Entwicklung hin. Solche Leute glauben, dass, wenn sie demütig genug plädieren, ihr Wunsch durch die körperlose Stimme hinter dem Vorhang erfüllt wird.
Seltsamerweise, obwohl primitiv, werden solche Gebete oft aufgrund der Kraft der Überzeugung der Person, ihrer Visualisierung und der Realität des Gesetzes beantwortet, das "nach Ihrem Glauben Sie erfahren werden". Es ist die Kraft des Gedankens, die es wirklich tut, besonders wenn es mit Liebe, Ehrlichkeit und einem bescheidenen Geist kombiniert wird.
Die nächste Stufe ist die Aufforderung, in eine bestimmte Richtung zu gehen, und sie ist wesentlich aufgeklärter. Es funktioniert, weil wir wissen, dass diese Prozesse reagieren werden, vorausgesetzt, dass das, was wir wünschen, den göttlichen Gesetzen entspricht.
In der dritten Phase wissen wir, dass unser Wunsch erfüllt wird, weil wir ein Recht darauf haben, es verdienen und das tun, was getan werden muss, um Hindernisse zu beseitigen. Mit solch einem totalen Engagement glauben wir, dass die göttlichen Kräfte in uns reagieren werden. Und sie tun es.
In der vierten Stufe, die am weitesten fortgeschritten ist, wissen wir, dass unser Wunsch erfüllt wurde, noch bevor er hier ankommt. Es gibt ein inneres Klicken und wir wissen nur, dass der göttliche Prozess vorhanden ist. In dieser Phase des Spiels wurden unsere Zweifel und Negativität beseitigt.
Sicherlich befinden wir uns nicht in allen Bereichen unseres Lebens gleichzeitig in derselben Phase. Dies gibt uns jedoch einen Anhaltspunkt dafür, wo wir uns auf dem Kontinuum befinden, das im Zustand der Vereinigung gipfelt.
Wo ist Gott in all dem? Wollen wir nicht meditieren, um Gott zu erfahren? In Wahrheit spielt es keine Rolle, ob wir zum ausdrücklichen Zweck meditieren, ein besseres, sinnvolleres Leben für uns selbst zu schaffen, oder ob unser Ziel darin besteht, das Göttliche in uns zu erfahren. Denn so oder so ist der innere Zustand der gleiche und beide bringen das gleiche Ergebnis hervor.
Wenn wir ein Gefühl für Gott in uns haben, so dass wir wissen, dass wir eine Manifestation Gottes sind, wird unser Leben reich sein und wir werden uns erfüllt fühlen. Oder wenn wir stattdessen anfangen, uns die Fülle des Lebens vorzustellen, werden wir nur dann Erfolg haben, wenn wir Gottes Willen für uns erfahren, nämlich ein reiches Leben zu führen. Weil das die Natur des Lebens ist. In jedem Fall müssen wir unsere eigenen Hindernisse für die wahre Einheit beseitigen. Darüber hinaus wird es nicht funktionieren, die unerwünschten Teile von uns abzuspalten und zu ignorieren, in der Hoffnung, dass wir die Einheit genießen können, wenn wir alles andere als ganz sind.
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