Es gibt eine Art Meditation, in der wir unsere verfügbare Zeit und Energie nutzen, um uns den Teilen von uns selbst zu stellen, die Glück und Ganzheit zerstören. Wir müssen den widerspenstigen, zerstörerischen Teilen von uns eine Stimme geben, die uns das Beste verweigern, was das Leben zu bieten hat.
Um zu beginnen, müssen wir die drei grundlegenden Ebenen der Persönlichkeit verstehen. Jede einzelne muss in den Meditationsprozess einbezogen werden, damit er seine volle Wirkung entfalten kann. Die drei Ebenen sind: 1) Das Ego mit unserer Fähigkeit zu denken und zu handeln. 2) Das destruktive innere Kind mit seiner verborgenen Unwissenheit und seinem Allmachtsgefühl sowie seinen unreifen Ansprüchen und seiner destruktiven Natur. 3) Das Höhere Selbst mit seiner überlegenen Weisheit, seinem Mut und seiner Liebe, das eine ausgewogenere und umfassendere Sichtweise auf Situationen ermöglicht.
Was wir in der Meditation tun wollen, um am effektivsten zu sein, ist, das Ego zu nutzen, um sowohl die unreifen destruktiven Aspekte als auch das überlegene Höhere Selbst zu aktivieren. Es ist tatsächlich ein Zeichen großen Fortschritts, wenn wir es dem kriegerischen kleinen Monster in uns erlauben können Oberfläche in unserem inneren Bewusstsein. In der Lage zu sein, diesen zerstörerischen Teil von uns in all seiner egoistischen und irrationalen Pracht anzuerkennen, zeigt ein Maß an Selbstakzeptanz und Wachstum an…
Es kann schwer sein zu akzeptieren, dass etwas in uns ist, das sich so entschieden davon löst, wie wir uns selbst sehen und sein wollen. Dieser Teil ist ein egoistischer Säugling. Es ist ein unreifer Aspekt des Niederen Selbst. Und seine antisozialen Begierden müssen in demütigenden Details enthüllt werden… Eine Richtung, die man bei der Meditation einschlagen sollte, besteht darin, dass das Ego nach unten greift und sagt: „Ich möchte sehen, was sich in mir verbirgt. Ich möchte meine Negativität und Destruktivität sehen, und ich bin entschlossen, alles ans Licht zu bringen, auch wenn es meinen Stolz sticht.“…
Es ist eine gewaltige Aufgabe für das Ego, all dies allein zu erkennen. Es braucht die Hilfe des Höheren Selbst, dem man sich in der Meditation zuwenden sollte. Die universellen Kräfte können ebenfalls dazu beitragen, das destruktive innere Kind richtig zu verstehen, ohne es zu übertreiben. Schließlich wollen wir nicht von Ignoranz zu maßloser Übertreibung übergehen. Wir können leicht zwischen Selbstabwertung und Selbstverherrlichung schwanken. Und wir können leicht dem Irrglauben verfallen, dass dies letztendlich die traurige Realität dessen ist, wer wir sind.
Wir müssen die Folgen erkennen, wenn wir der kurzlebigen Befriedigung destruktiven Verhaltens nachgeben… Wir müssen allen Fäden nachgehen, bis wir tiefe Einsicht in unsere Probleme gewinnen… Wenn wir die Meditation der drei Stimmen gewissenhaft praktizieren, werden wir eine uns unbekannte Seite an uns entdecken. Wir werden erkennen, wie unser Höheres Selbst mit uns kommunizieren kann. Es wird uns gerne helfen, unsere unwissende, destruktive Seite zu entlarven, die Einsicht und Ermutigung zur Veränderung benötigt…
Viele Menschen meditieren, vernachlässigen aber diese Zweiseitigkeit. Dadurch entgeht ihnen die Chance auf Transformation und Integration. Ihr Höheres Selbst mag zwar aktiviert sein, doch die unfreien, verschlossenen Bereiche bleiben unbeachtet. Die Arbeit der Öffnung und Heilung geschieht leider nicht von allein…
Um es noch einmal zusammenzufassen: Die erste Phase der Meditation ist das Entdecken, die zweite das Erkunden und die dritte die Umerziehung. Lassen Sie uns nun die vierte Stufe der Meditation besprechen, die das Verlangen ist… Schauen wir uns das Paradox des Verlangens genauer an, da sowohl Verlangen als auch Wunschlosigkeit wichtige spirituelle Einstellungen sind. Nur in der Illusion der Dualität sind sie Gegensätze. Was zu der Verwirrung führt, dass man Recht hat und man falsch liegt…
Verlangen und Verlangenlosigkeit schließen sich nicht aus. Wenn unser Ego diesen Eindruck hat, kann es die richtige Haltung für den weiteren Weg nicht einnehmen. In unserem Verlangen liegt der Glaube, dass sich neue Möglichkeiten eröffnen und wir uns freier entfalten können. Doch wenn wir in dieser Hinsicht angespannt und verkrampft sind, blockieren wir uns selbst. Was wir finden und ausdrücken müssen, ist eine Art Verlangenlosigkeit gegenüber unserem Verlangen.
Letztendlich liegt die wahre Ursache unserer Spannung in der kindlichen Vorstellung, wir würden vernichtet, wenn wir nicht bekämen, was wir wollen… Unser Ziel ist nicht, die destruktiven Aspekte unseres Selbst zu vernichten. Nein, diese Anteile brauchen Anleitung, damit sie befreit werden und sich entfalten können. Dann kann Erlösung Wirklichkeit werden. Indem wir dies tun, nähert sich unser Ego stetig der Vereinigung mit dem Höheren Selbst.
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