Warum müssen wir immer so negativ sein?

Warum fällt es uns so schwer, unsere Negativität loszulassen?

Es mag hilfreich sein zu verstehen, dass unsere Negativität eine Abwehrreaktion ist. Sie entspringt der Dualität, jenem tragischen Missverständnis, das das gesamte Leben in ein Entweder-oder einteilt. Entweder ich bin es, oder du. Wir glauben daher, dass es um unser eigenes Glück im Vergleich zum Glück anderer geht. Denn in der Dualität kann angeblich nur eine Seite gewinnen.

Insgeheim spüren wir, dass wir benachteiligt werden, wenn wir anderen etwas geben. Deshalb greifen wir einerseits nach dem, was wir wollen, und halten uns andererseits zurück. Wir glauben, dadurch unseren Vorteil zu vergrößern.

Was dadurch tatsächlich entsteht, ist ein furchtbarer Konflikt.

Wenn wir also all dieser Negativität entkommen wollen, müssen wir einen anderen Ansatz finden.

Die Schichten häufen sich.

Es gab eine Zeit in unserer spirituellen Geschichte, da trugen wir keine Schichten der Negativität in unserer Seele. Damals wurden wir von schöpferischen Kräften bewegt, ohne dass innere Barrieren uns im Wege standen.

Doch irgendwann löste sich unser Bewusstsein von seinem göttlichen Ursprung. Dies löste eine Kettenreaktion aus, in der wir begannen, uns von uns selbst zu entfernen. Das wiederum führte zu einer Vielzahl falscher Vorstellungen, destruktiver Reaktionen und negativer Gefühle.

Kurz gesagt, wir wurden spirituell blind – weil wir nun von Negativität umgeben waren – und dadurch sehr unglücklich.

Leid war die Folge.

Jedes Mal, wenn wir uns von unserem eigenen göttlichen Kern entfernten, schufen wir eine neue dunkle Bewusstseinsschicht in unserer Psyche. Jede neue Schicht überdeckte die vorherige, bis wir eine dicke innere Mauer errichtet hatten.

Anstatt von unserer inneren Quelle genährt zu werden, begannen diese neuen, voneinander getrennten Bewusstseinsschichten nun selbstständig zu funktionieren. Und sie wurden von demselben Fehler genährt, der diese Schichten überhaupt erst hervorgebracht hatte.

Ein paar Klicks später drehen wir uns scheinbar im Kreis. Könnten wir doch nur wieder mit der Frische unserer ursprünglichen Quelle in Verbindung treten! Denn fänden wir den Weg zurück zu diesem göttlichen Kern, fänden wir den Weg, all unsere Konflikte zu lösen und all unsere Spaltungen zu überwinden.

Mit anderen Worten, es gäbe keine Negativität mehr.

Negativität ist nichts Neues.

Wie können wir all diese Negativität überwinden und zu unserem göttlichen Zentrum zurückfinden?

Die Antwort: Indem wir uns langsam durch diese dunklen Schichten der Negativität hindurcharbeiten. Der Weg ist lang und die Arbeit mühsam. Aber ob Sie es glauben oder nicht, wir machen gute Fortschritte.

Laut dem Pfadleitfaden waren die Menschen zu Beginn ihrer Entwicklung kaum selbstbewusster als die Tiere. Damals lebten wir unsere destruktiven Gefühle ungehemmt aus. Wir hatten keine Selbstbeherrschung und empfanden nicht einmal Reue dafür.

Denn damals fehlte uns jegliches Gespür dafür, dass wir andere nicht verletzen sollten. Unsere Blindheit führte zu unserem Leid, und in unserem Leid waren wir blind für den Schmerz anderer. Infolgedessen gaben wir unseren destruktiven Impulsen nach.

Schließlich erkannten wir, dass unsere destruktive Natur uns in viele Konflikte verwickelte. Mit wachsendem Bewusstsein und sich entwickelndem Denkvermögen begriffen wir, dass wir uns selbst nur noch mehr Leid zufügen würden, wenn wir unsere destruktive Natur blindlings auslebten.

So entwickelte sich unser soziales Gewissen. Es entsprang unserem Selbsterhaltungstrieb. Wir waren noch weit davon entfernt, eine wirkliche Verbindung zu anderen zu spüren. Aber zumindest lernten wir, unseren Drang, sie zu zerstören, zu zügeln.

Im Laufe der Jahrhunderte, nach unzähligen Leben unter verschiedensten Bedingungen, haben wir unser Denkvermögen weiterentwickelt. Wir können nun Ursache und Wirkung unserer Handlungen miteinander verknüpfen. Und dank unseres Willens besitzen wir in der Regel genügend Selbstdisziplin, um andere nicht zu verletzen, zumindest in einem ursprünglichen Sinne.

Es ist wichtig, diesen Schritt in der Entwicklung unserer Vernunft und unseres Willens zu würdigen. Er war eine entscheidende Phase unserer evolutionären Reise. Dabei ist jedoch die Entwicklung von etwas anderem, Wichtigem, vernachlässigt worden: unseren Gefühlen.

Warum wir unsere Gefühle unterdrücken

In diesem Moment besteht unsere Gefühlswelt im Wesentlichen aus verdrängtem Schmerz. Dieser Schmerz führt zu anderen Dingen wie Hass, Wut und Gewalt. Denn Gefühle sind lebendig. Das heißt, sie haben die Fähigkeit zu erschaffen.

Gefühle verstärken sich tatsächlich selbst. Wenn unsere Gefühlswelt also überwiegend negativ und destruktiv ist, entsteht der Impuls, Schaden anzurichten. Deshalb fürchten wir sie so sehr.

Das Einzige, was diese starken Gefühle im Zaum hält, ist unsere Fähigkeit zur Vernunft – also der Einsatz unseres Verstandes – zusammen mit unserer Selbstdisziplin – also unserem Willen –, uns zurückzuhalten.

Denn je mehr sich unser Bewusstsein entwickelt, desto deutlicher werden die negativen Aspekte unserer Gefühle. Was geschieht dann? Wir versuchen, diese destruktiven Gefühle zu verdrängen, sie zu leugnen und zu unterdrücken.

Hier liegt der Haken: Dieser Prozess entfernt uns noch weiter von unserem spirituellen Zentrum, unserem göttlichen Kern. Denn unser spirituelles Selbst befindet sich mitten in dieser Gefühlswelt.

Ja, Freunde, auch wenn sie sich momentan auf negative, destruktive Weise äußern, diese kreative Masse an Gefühlen in uns ist das Göttliche.

Wenn wir also unsere Vernunft und unseren Willen einsetzen, um eine innere Barriere um unsere Gefühle zu errichten – in der Hoffnung, uns vor dieser sich selbst erhaltenden Maschinerie, die Negativität erzeugt, zu schützen –, schneiden wir uns auch von unserem besten Selbst ab.

Der aktuelle Stand der Dinge

Jeder Mensch muss die folgenden Phasen durchlaufen. Zuerst müssen wir lernen, unsere destruktiven Tendenzen zu kontrollieren und uns zu schützen. Dann müssen wir verlernen Diese Dinge, damit wir unsere Gefühle, die noch recht primitiv sind, entwirren und transformieren können.

Bislang lag unser Glück darin, dass unsere Vernunft und unser Wille unsere Gefühle beherrschen konnten. Doch nun erleben wir uns fast ausschließlich als unser Ego, also als den Teil von uns, der denkt und will.

Wir haben uns nicht verfahren. Das alles war notwendig.

Doch nun müssen wir einen anderen Weg einschlagen, und das erscheint uns bedrohlich. Denn es widerspricht allem, was wir zu lernen glaubten. Unsere Gefühle zuzulassen, erscheint uns viel zu gefährlich. Schließlich sind sie urtümlich, egoistisch, destruktiv und scheinbar bodenlos.

Kurz gesagt, das ist der aktuelle Stand der Menschheit. Wir stecken fest und sehen uns mit Emotionen konfrontiert, die weitaus negativer als positiv erscheinen. Und wenn wir ehrlich sind, könnte es so wirken, als wären wir durch unsere Versuche, schwierige Gefühle zu unterdrücken, bereits halb tot.

Deshalb stehen unsere technologischen und wissenschaftlichen Fortschritte in keinem Verhältnis zu unserer Fähigkeit zu fühlen. Und deshalb erscheint uns die Fähigkeit, unsere eigene spirituelle Natur zu erfahren, fremd.

Hier liegt unser großes Dilemma: Um Selbstverwirklichung zu erreichen – um zur Wahrheit darüber zu gelangen, wer wir im Kern sind – müssen wir lernen, mit der Welt der Gefühle umzugehen.

Aber wie?

Entspann dich, du bist in Sicherheit

Diese Sehnsucht, uns selbst tiefer zu erkennen – bis hin zum göttlichen Kern –, bedeutet, dass wir uns der Welt der Gefühle zuwenden müssen. Wir fürchten jedoch, dass dies ein bodenloser Abgrund der Trostlosigkeit, des unbekannten Schreckens, der sinnlosen Gewalt und des Egoismus ist.

Ja, solche Schichten der Negativität existieren in uns. Aber sie sind nur ein dünner Schleier im Vergleich zu unserer wahren, unermesslichen Tiefe.

Die noch bessere Nachricht ist: Sobald wir gelernt haben, Selbstdisziplin zu üben und selbstständig zu denken, sind wir nicht mehr durch unsere Gefühle gefährdet. Jegliche Angst, von ihnen überwältigt zu werden – sobald wir uns ihrer bewusst werden – ist unbegründet.

Das bedeutet, wir müssen jetzt eine Kehrtwende vollziehen. Anstatt unsere Gefühle zu unterdrücken, müssen wir lernen, sie zuzulassen. Wir müssen sie bewusst wahrnehmen und beobachten, ohne Angst vor ihnen zu haben.

Wir werden feststellen, dass wir negative Gefühle zulassen können, ohne ihnen nachzugeben. Denn wir können nun bewusst entscheiden, wie wir uns verhalten.

Man könnte dies als eine Art eingebauten Sicherheitsmechanismus für diese Arbeit der Selbsterkenntnis bezeichnen. Denn selbst wenn unsere Argumentation und Selbstdisziplin noch Schwächen aufweisen, werden diese durch den Mut und die Ehrlichkeit sich selbst gegenüber gestärkt, die wir aufbringen müssen, um überhaupt diesen Punkt der Selbstkonfrontation zu erreichen.

Daher gibt es für uns nichts zu befürchten in unsere Gefühle spüren.

„Wenn du den Mut hast, den Schmerz, die Qual, den Zorn, die Gewalt und die Hilflosigkeit zu erleben, wirst du wirklich erkennen, dass sie nicht bodenlos oder endlos sind und dass dies nicht alles ist, was dein inneres Gefühlsleben zu bieten hat.“

„Du wirst sehen, dass es ein Ende gibt. Das Ende ist erreicht, wenn die Lebensenergie all jener Gefühle, die du vermeiden möchtest, zu einem vitalen, lebendigen Gefühl der Liebe, Freude und des Vergnügens wird.“

– Der Pathwork-Leitfaden, Lektion Nr. 166: Wahrnehmen, Reagieren, Ausdrücken

Das Ziel: Sich lebendig fühlen

Sind unser Wille und unsere Vernunft gut entwickelt, unsere Gefühle aber unterdrückt, wird es sehr schwerfallen, mit unserem inneren göttlichen Kern in Verbindung zu treten. Denn dieser göttliche Kern ist lebendig. Er ist eine lebendige, pulsierende, energetisierende Masse, die höchstes Bewusstsein und Weisheit in sich trägt.

Es erhält und erschafft sich selbst. Es gibt keine Worte, die angemessen beschreiben könnten, wie intensiv und kraftvoll diese Lebendigkeit ist.

Wenn wir unsere Gefühle verleugnen, verleugnen wir also auch unser Lebendigsein.

Um wirklich lebendig zu werden, müssen wir unsere Gefühle so annehmen, wie sie sind. Selbst wenn sie momentan von Zerstörungswut und Schmerz geprägt sind. Doch wenn wir uns erlauben, den Hass und den Schmerz in uns ohne Zögern zu erleben, werden wir überrascht sein, was dann geschieht: Sie lösen sich auf und machen Platz für eine neue Lebendigkeit.

Die einzige Gefahr, der wir uns momentan stellen müssen, liegt in der Schwierigkeit, zuzugeben, dass wir noch nicht die sind, die wir sein wollen. Doch wir zahlen einen sehr hohen Preis dafür, so zu leben, als wären wir es bereits.

Wie wir negative Gefühle bekämpfen

Um mit schwierigen Gefühlen umzugehen, überbetonen wir oft unser rationales Denkvermögen. Wir versuchen, unsere Gefühle mithilfe unseres Verstandes in übersichtliche Kategorien einzuordnen und Theorien darüber aufzustellen, warum wir uns so fühlen. Wir sind so daran gewöhnt, unseren Verstand auf diese Weise zu benutzen, dass wir sogar glauben, einen Grund für ein bestimmtes Gefühl zu brauchen.

Anders gesagt: Aus Angst vor unseren Gefühlen erfinden wir Gründe dafür, um uns vor ihnen zu schützen. Wir bemühen uns so sehr, zu erklären, warum wir etwas fühlen, dass am Ende kein Gefühl mehr übrig bleibt. Wir haben nur noch Theorien und Erklärungen.

Was wir nun entwickeln müssen, ist die Kunst der Selbstbeobachtung. Denn wir müssen erkennen, wie wir vorgehen, und dann diese „Erklärungen“ durchschauen.

Nehmen wir beispielsweise an, wir fühlen uns verletzt. Manchmal leugnen wir den Schmerz einfach, sogar uns selbst gegenüber. Manchmal aber verdrehen wir ihn zu einer ausgeklügelten Anschuldigung. Wir verdrehen die Tatsachen nach Bedarf und erfinden plausibel klingende Erklärungen, die der Realität nicht mehr entsprechen.

Nun schlägt dieser verdrängte Schmerz in Wut um. Diese Wut wiederum verleugnen oder erklären wir mit Theorien über die Ursache des Schmerzhaften. Doch all dieses Theoretisieren und Erklären macht es unmöglich, den Schmerz wirklich zu erleben.

Das Problem ist, dass wir etwas nicht wirklich hinter uns lassen können, wenn wir die tatsächliche Erfahrung damit verleugnen. Folglich werden wir es nie ganz verarbeiten können.

Deshalb bauen wir so oft eine künstliche, übertriebene Verletzung auf diese Struktur auf, die besagt: „Sieh nur, was du mir angetan hast! Meine Verletzung wird dich nun dazu zwingen, dich mir gegenüber anders zu verhalten.“

Weicher Schmerz versus harter Schmerz

Dieser übertriebene Schmerz entsteht aus all den falschen Schichten, mit denen wir unser Bewusstsein vom ursprünglichen Schmerz abgrenzen. Doch dieser falsche Schmerz führt nur zu unerträglichem Leid und schließlich zu Verzweiflung. Er bringt uns niemals zu einem befriedigenden Ergebnis.

Würden wir hingegen nur den ursprünglichen Schmerz spüren, fänden wir ihn als eine sanfte, zarte Erfahrung. Er ist nicht unerträglich. Und er lässt unser Wesen unversehrt.

Wenn wir uns erlauben, diesen Schmerz einfach zu fühlen, können wir ein neues Verhaltensmuster entwickeln. Das gelingt uns, indem wir die Tatsache, warum es uns schmerzt, ohne Beschönigung benennen. So können wir auf sichere Weise mit unseren Gefühlen und auch mit unserer Umgebung umgehen.

Wir schaffen damit auch eine neue Lebensader zu unserem göttlichen, schöpferischen Kern, der unsere wahre Identität ausmacht.

Leute, wir alle können das schaffen. Wir können den Schmerz aushalten und ihn einfach loslassen. Wir können das, selbst wenn wir nicht genau verstehen, was uns verletzt. Wir müssen nicht wütend werden oder destruktiv handeln. Das sind lediglich Reaktionen auf Gefühle, die wir nicht durchleben wollen.

Alternativ können wir in der Verleugnung verharren und Schicht um Schicht innere Strukturen aufbauen. Doch diese Schichten sind die Negativität – der tiefe Schmerz –, die uns von unserem wahren Selbst entfremdet.

Alles beginnt mit Ehrlichkeit.

Der Weg nach vorn besteht darin, die Gewohnheit zu entwickeln, ehrlicher zu sein – anderen und uns selbst gegenüber. Wir müssen letztendlich lernen, unsere Gefühle ehrlich wahrzunehmen und auszuhalten.

Zunächst mag es scheinen, als sei der sanfte Schmerz schwerer zu ertragen als der dramatische, übertriebene Schmerz, den wir selbst erzeugen. Schließlich gefällt uns oft die Aussicht auf ein wenig Drama. Doch wenn wir den ursprünglichen, sanften Schmerz akzeptieren können, fühlen wir uns nicht mehr so ​​destruktiv. Und dann können sanfte, wohltuende Gefühle aufsteigen.

Wir können damit beginnen, uns selbst zu sagen: „Ich möchte wissen, was ich wirklich fühle.“ Versuchen Sie nicht, sich Ihre Gefühle auszureden, denn sie könnten irrational sein. Genauso wenig sollten Sie sich Gefühle einreden, indem Sie… einen Fall aufbauenBeides entspringt einem zu aktiven Geist.

Lassen Sie Ihren Geist stattdessen zur Ruhe kommen und passiv werden und erlauben Sie Ihren Gefühlen – welcher Art sie auch sein mögen – sanft, aufzutauchen. Je ruhiger und entspannter wir sind, desto eher werden wir uns mit dem ursprünglichen Gefühl auseinandersetzen und nicht mit den Gefühlen, die es überdecken.

Wenn wir die ursprüngliche Wirkung eines Gefühls zulassen, nähern wir uns dem Göttlichen. Dies ist der Mittelpunkt unserer Seele, aus dem alles Gute entspringt. Bitten Sie um Führung und beten Sie um die Kraft, ein wenig echten Schmerz zu ertragen.

Spazieren gehen

Kein Mensch, der in diese schwierige Dimension hineingeboren wird, ist frei von diesen angestauten Schichten starker negativer Gefühle. Hier auf Erden erleben wir hoffnungslose Qualen und heftige Wut. Wir sind auch absolut hilflos.

Zunächst richten wir diese negativen Gefühle gegen die Welt. Denn sie scheint die Ursache unserer Qual und somit unserer Wut zu sein. Später richten wir sie gegen uns selbst. Weil unser Ego einfach nicht weiß, wie es mit diesen belastenden Gefühlen umgehen soll.

Wenn wir nun darüber sprechen, all diese Negativität zu akzeptieren und aufzulösen, ist es wichtig, dass wir uns nicht damit quälen. Wir müssen negative Gefühle nicht bewusst suchen und uns in ihnen verlieren. Aber wir sollten auch nicht ängstlich vor ihnen zurückschrecken.

„Hier sind einige negative Gefühle“, können wir zu uns selbst sagen. „Ich lasse sie einfach da sein. Ich werde nicht gegen sie ankämpfen oder sie ablehnen. Ich möchte sie wirklich auflösen, indem ich sie einfach zulasse.“

Es besteht kein Grund für morbide Selbstmitleidsbekundungen.

Ich fühle mich innerlich tot.

In unserem jetzigen Zustand sind wir aufgrund dieser Schichten der Negativität von unserem innersten Kern abgeschnitten. Tatsächlich haben wir unseren inneren Schmerz so lange verdrängt, dass wir uns innerlich vielleicht völlig tot fühlen. Der Grund dafür ist, dass wir das, was uns einst schockierte, betäubt haben. Kindheitsverletzungen.

Obwohl es unser Ziel war, Verletzungen zu vermeiden, erleben wir nun eine innere Leere. Und das ist weitaus quälender.

Diese Gefühllosigkeit sollte uns ursprünglich vor Schmerz und Angst schützen, mit denen wir nicht umgehen konnten. Denn in jungen Jahren ist diese Selbstbetäubung unsere einzige vorübergehende Lösung. Doch mit dem Erwachsenwerden wird diese vorübergehende Betäubung zur Gewohnheit – und zwar zu einer äußerst schädlichen.

Nun muss die Betäubung aufgehoben werden. Und während unsere erstarrten Gefühle wieder erwachen, werden wir unweigerlich Schmerz empfinden. Diesen Schmerz hatten wir einst unterdrückt. Doch dieser Schmerz kann nicht heilen, solange wir nicht den Mut haben, ihn zu fühlen.

Unsere Aufgabe ist es, die wahre Natur unseres Schmerzes anzunehmen, ohne ihn zu leugnen oder seine Intensität zu übertreiben. Denn beides sind wirkungslose Schmerzmittel. Gelingt uns das, wird der Schmerz nachlassen und verschwinden.

Es sollte betont werden, dass das Erkennen, Akzeptieren und Ausdrücken negativer Gefühle nicht bedeutet, destruktives Verhalten auszuleben. Wir müssen selbst den besten Weg finden, diese schwierigen Gefühle auszudrücken, damit niemand, auch wir selbst nicht, dabei verletzt wird.

Unser Schmerz verbirgt unseren Schatz

Wenn uns der Mut fehlt, all das zu erleben, was in uns ist – weil wir uns nicht dazu bekennen wollen –, gönnen wir uns nicht den Luxus, unseren inneren Reichtum zu entdecken. Denn in unserem göttlichen Kern liegt der ganze Reichtum unserer Gefühle. Das ist unsere ureigene Stärke.

Es genügt nicht, intellektuell anzuerkennen, dass dies existiert. Wir müssen es emotional wirklich erfahren. Und wir müssen die nötige Anstrengung unternehmen, um es ausdrücken zu können.

Dies ist unser lebendiger Geist. Um ihn zu befreien, müssen wir dem in uns begegnen, was ihn lähmt und erstarrt. Andernfalls wird es uns nicht möglich sein, von unserem eigenen lebendigen Geist bewegt und gelebt zu werden.

Wenn wir uns in irgendeiner Weise selbst zurückhalten, rauben wir uns damit auch die Lebenskraft.

„Meine Freunde, um die Leere zum Leben zu erwecken, müsst ihr sie zuerst in euch spüren. Ihr habt die Mittel, sie wieder zum Leben zu erwecken… Ihr könnt entscheiden, ob ihr vollkommen lebendig sein und fühlen wollt und dadurch das Beste des Lebens, das Beste eures Selbst erfahren wollt. Seid Leben, seid Gott, denn das seid ihr in Wahrheit.“
– Der Pathwork-Leitfaden, Lektion Nr. 166: Wahrnehmen, Reagieren, Ausdrücken

– Die Weisheit des Führers in Jill Lorees Worten

Adaptiert aus Pathwork-Vorlesung Nr. 165: Evolutionäre Phasen in der Beziehung zwischen Gefühls-, Vernunft- und Willensebene; Pathwork-Vorlesung Nr. 166: Wahrnehmen, Reagieren, Ausdrücken; Pathwork-Vorlesung Nr. 167: Das erstarrte Lebenszentrum erwacht zum Leben