Worauf weisen Weihnachtslichter hin?

Dies ist ein Gemeinschaftsvortrag, den ich zu Weihnachten 2011 hielt, als ich im Pathwork Transformation Program in Sevenoaks unterrichtete. (Das Sevenoaks Retreat Center in Virginia ist kein Pathwork Center mehr.)

Ich habe Thanksgiving mit meinem Bruder Pete verbracht. Einige von Ihnen kennen meinen Bruder Pete; er war vor ein paar Jahren hier PEP-Student [Pathwork Experience Program]. Wir waren bei einigen Freunden von mir zu Besuch – es waren mehrere verschiedene Familien zusammengekommen – und wir begannen darüber zu reden: „Was macht ihr an Thanksgiving? Was macht ihr an Weihnachten? Wie verbringt ihr diese Feiertage?“

Und Pete und ich erzählten uns eine Geschichte über eine der Traditionen, mit denen wir aufgewachsen waren. Wir sind also in Nordwisconsin aufgewachsen und jedes Jahr besuchten wir die Cousins ​​und Verwandten väterlicherseits. Diese Seite der Familie war norwegisch.

Ich glaube, die Großeltern meiner Großeltern waren diejenigen, die herkamen, also waren sie Vollblutnorweger. Wir pflegten zu sagen, dass dies Leute waren, die Norwegen verließen, um die halbe Welt reisten und nicht anhielten, bis sie einen Ort fanden, der genauso kalt und trostlos war wie der, den sie verlassen hatten.*

Wir trafen uns also zu einem ziemlich großen Familientreffen und jeder brachte ein Gericht mit, das wir teilen wollten. Und wer in diesem Jahr zu Hause das Weihnachtsfest veranstaltete, musste den Fisch zubereiten.

In Norwegen gibt es einen Fisch namens Lutefisk. Das wusste ich schon als Kind, die Geschichte, die man mir erzählt hat. Die Zubereitung dieses Fisches dauert lange. Man weicht ihn immer wieder ein, denn man muss ihm die Lauge entziehen, um ihn essen zu können. Die Lauge ist die Art, wie der Fisch konserviert wird.

Ich habe Lutefisk in Wikipedia nachgeschlagen und es bedeutet wörtlich „Laugenfisch“. Ein Grund für die Lauge war, dass man ihn in der Kälte liegen lassen konnte und ihn niemand essen konnte. Durch die Konservierung in der Lauge bekommt er eine wirklich gallertartige Qualität. Er fängt an wie Kabeljau und wenn er fertig ist, ist er ein durchscheinender, quallenartiger Fisch.

Wenn Sie also bei Tante Betty zu Hause ankommen und hineingehen, schlägt Ihnen ein Geruch entgegen, ein ganz und gar furchtbarer Geruch, nach dem strengsten Fisch, den Sie sich vorstellen können.

Pete und ich haben darüber gesprochen. Und als ich darüber nachdachte, dachte ich, weißt du, ich glaube nicht, dass es dabei wirklich um den Fisch ging. Ich glaube, es ging darum, worauf der Fisch zeigte.

Es verwies auf die Widerstandsfähigkeit dieser Menschen. Die Norweger sind ein robustes Volk.

Und ich glaube, deshalb wird diese Tradition fortgeführt. Sie könnten heute wiederkommen, und es wird ein Lutefisk-Essen geben, und mein Vater wird da sein und das Zeug einfach in sich hineinschlingen.

Obwohl ich nicht wirklich damit aufgewachsen bin, Lutefisk zu essen, habe ich es als Kind einmal im Jahr gegessen. Und ein Teil von mir ist stolz auf mein Erbe. Dass ich an dieser Tradition teilhabe.

Ich denke, wir alle haben solche Traditionen, die aus unserer Kultur, unserer Religion oder unserem spirituellen Weg stammen, und wir empfinden große Zuneigung und großen Stolz auf diese Traditionen.

Und ich glaube, es geht wirklich darum, worauf sie hinweisen. Das ist der Wert und Reichtum dieser Traditionen.

Ich denke, es stimmt auch, dass wir, wenn wir sie miteinander teilen, auf Dinge stoßen können, die uns Unbehagen bereiten.

Heute Abend werde ich also ein wenig darüber sprechen, was der Führer zu Weihnachten gesagt hat. Und worauf die Weihnachtstradition hinweist.

Ich weiß, dass Weihnachten für viele Menschen in diesem Raum wahrscheinlich ein herzliches Fest ist. Mit dem Sie vielleicht warme Assoziationen verbinden und das Sie heute feiern.

Ich vermute, dass es Leute gibt, die einfach nicht mit Weihnachten aufgewachsen sind. Die diesen Feiertag vielleicht einfach nicht kennen. Und es gibt hier vielleicht auch Leute, die sich schwer damit tun, Weihnachten anzunehmen. Jesus Christus und die Botschaft von Weihnachten anzunehmen. Das nehme ich einfach zur Kenntnis.

Lasst uns alle einfach tief einatmen und den Worten lauschen, die der Guide in seiner Weihnachtsbotschaft über Weihnachten und die Bedeutung dieser Tradition mit uns geteilt hat. Mit den Worten eines Programms, das ich kenne, nämlich AA, lade ich Sie ein, das zu nehmen, was Ihnen gefällt, und den Rest wegzulassen.

Die Geburt feiern

Die erste Frage lautet: Worauf weist diese Weihnachtstradition hin? Wenn wir all die Verpackungen und Verzierungen und Dekorationen und die Musik und Lichter und das Essen beiseitelassen, sagt der Leitfaden, dass es um die Geburt geht.

Aus Pathwork-Vorlesung Nr. 239: „Die Geburt Christi feiert und symbolisiert die Geburt. Nicht nur die Geburt eines Wesens, eines Menschen, sondern die Geburt neuer Ausdrucksformen. Neuer Wege, Gott im Leben zum Ausdruck zu bringen. Die Geburt neuer Bewusstseinsebenen.“

Wir beginnen also zu erkennen, dass es sowohl eine äußere Geburt gibt, die Geburt dieses Babys oder dieses Mannes namens Jesus. Und dann gibt es auch noch eine innere Geburt, die für jeden von uns persönlicher sein kann.

In Nr. 239 fährt der Guide fort: „Zu einer Zeit in eurer Geschichte musste die Geburt gefeiert und durch das Erscheinen eines Menschen symbolisiert werden. Zu dieser Zeit in der Geschichte war das menschliche Bewusstsein noch sehr stark auf einer äußeren Ebene angesiedelt. Alles musste nach außen gerichtet sein.

„Nun, es gab einen Mann von solcher Reinheit, dass sich Christus in einer Vollständigkeit manifestieren konnte, wie sie auf der materiellen Ebene selten, wenn überhaupt, in diesem Ausmaß erlebt wurde.

„Es ist jedoch ein Missverständnis anzunehmen, dass das neue Kommen Christi auf die gleiche Weise Gestalt annehmen wird. Der Christus lebt in jedem Menschen und in allem, was atmet und Bewusstsein hat.

„Der Christus ist durch eure Arbeit geboren worden, meine geliebten Freunde. Bei jedem Schritt eures Weges, bei dem ihr auf ein Missverständnis, eine Negativität, eine Blockade, eine Destruktivität, ein Problem oder eine Unwissenheit stoßt, findet ihr ein direktes Hindernis für den Christus in euch.“

Christus wiederherstellen

Ich bin lutherisch erzogen worden. Ich bin also christlich erzogen worden und kannte damals schon Jesus Christus. Vor ein paar Jahren war es für mich ein echter Augenöffner, als ich erkannte, dass es nicht Jesus Christus war, sondern dass Jesus sein Vorname und Christus sein Nachname war.

Wenn Jesus ein Mensch war, der mehr Christus in sich hatte als die meisten von uns … und dadurch fange ich an, eine persönliche Verbindung herzustellen … dass Christus in mir sein könnte.

In diesem letzten Zitat gibt der Leitfaden einen Vorschlag, wie wir das Bild des Weihnachtsbaums und der Lichter am Weihnachtsbaum als Symbol für unseren eigenen Prozess betrachten können, bei dem wir jedes Mal, wenn wir diese Arbeit verrichten, unseren gesamten Baum, unseren Lebensbaum, beleuchten.

Aus Pathwork-Vorlesung Nr. 219: „Zu diesem besonderen Zeitpunkt, wenn die Geburt des Christusbewusstseins gefeiert wird, werden wir über das Ereignis sprechen, wenn es beginnt, stattzufinden. Natürlich, meine liebsten Freunde, wissen Sie, dass dies nicht auf einmal geschieht. Es geschieht allmählich, immer wieder. Es geschieht und geht verloren, wiederholt sich und so weiter.

„Vielleicht können Sie den Baum, den Sie anzünden, als Symbol für viele, viele Kerzen sehen, die angezündet werden und in Ihnen brennen müssen, um das Gesamtbewusstsein auf der äußeren Ebene Ihrer manifesten Existenz zu seiner ewigen Glut zu bringen.

„Jede Erkenntnis, jede Einsicht, jedes ehrliche Eingeständnis, jedes Ablegen einer Teilmaske, jedes Durchbrechen einer Abwehr, jeder Schritt des Mutes und der Ehrlichkeit, mit dem Sie die Verantwortung für Ihre Negativität übernehmen, ist das Anzünden einer weiteren Kerze.

„Sie bringen Licht in Ihre Seele, indem Sie Wahrheit in Ihre Dunkelheit bringen.“

Du bist dieses Licht

Ich lade Sie ein, die Augen zu schließen und sich, wenn es Ihnen passt, vorzustellen, Ihr Körper sei von Lichtern umgeben. Vielleicht sehen sie aus wie kleine Teelichter, die überall um Sie herum in der Luft schweben.

Vor Ihnen schweben Lichter. Und hinter Ihnen schweben Lichter. Links von Ihnen schweben Lichter, und rechts von Ihnen schweben Lichter. Unter Ihnen schweben Lichter, und über Ihnen schweben Lichter.

Jedes dieser Lichter wurde durch die Arbeit, die Sie geleistet haben, entzündet.

Stellen Sie sich vor, wie diese Lichter langsam in die Mitte Ihres Herzens wandern. Sie vereinen sich und bilden ein strahlendes, erstaunliches und wunderbares Licht.

Du bist dieses Licht und dieses Licht bist du. Du bist von diesem Licht und dieses Licht ist von dir.

Möglicherweise fällt Ihnen auf, dass es noch immer dunkle Ecken gibt, wie eine kleine Glühbirne am Weihnachtsbaum. Nur Lichter, die darauf warten, wieder angezündet zu werden.

Öffnen Sie Ihre inneren Ohren und hören Sie, was aus diesen hellen und dunklen Orten kommt.

[Musik: Komm Dunkelheit, komm Licht von Mary Chapin Carpenter.]

- Jill Loree

*Weisheit ursprünglich geteilt von Garrison Keillor.