Aufsatz 31c Der Weg aus der Misere

Wenn wir laufen, erkaufen wir uns die Illusion, dass wir alles vermeiden können, was wir für unangenehm halten.

Aufsatz 33 | Teil drei

Der Weg aus der Misere

Wenn wir wirklich wollen, dass uns die unbegrenzten Dimensionen der Realität offenbart werden – wenn wir den glückseligen „Jetzt-Punkt“ erreichen wollen – gibt es nur einen sicheren Weg, dies zu tun. Einfach gesagt, wir müssen die Aufgabe erfüllen, für die wir hierher gekommen sind. Und nur indem wir einen authentischen spirituellen Weg gehen – wie den, den der Wegweiser für uns vorgibt – können wir das tun.

Wir müssen lernen, durch unseren Schmerz zu reisen. Dazu gehört der Schmerz unserer Schuld, unserer Illusionen und unserer noch unentwickelten Seite. Letztendlich läuft es darauf hinaus.

Außerhalb des „Jetzt-Punktes“ leben

Wenn wir derzeit nicht in Glückseligkeit leben, bedeutet dies, dass wir unsere Verbindung zum „Jetzt-Punkt“ verloren haben. Mit anderen Worten, wir fühlen uns von der spirituellen Realität abgeschnitten. Also denken wir, dass die vorübergehende Realität, die wir hier auf der Erde für uns selbst geschaffen haben, die einzige Realität ist. Aber dieses Land der Dualität ist eine illusorische Realität, wenn wir einen so scheinbar paradoxen Ausdruck verwenden dürfen.

Nun, hier ist der wichtigste Teil dieser Lehre, den es zu verstehen gilt: Im „Jetzt-Punkt“ zu sein bedeutet, dass wir uns intensiv dessen bewusst sind, was dieser „Jetzt-Punkt“ bedeutet. Jedes Mal, wenn wir versuchen, vor dem „Jetzt-Punkt“ davonzulaufen, verlieren wir unser Bewusstsein dafür, was er bedeutet. Dann erschaffen wir eine falsche Realität, die wir unserem Leben überlagern.

Wir tun dies auf verschiedene Weise. Erstens leben wir entweder in der Vergangenheit oder in der Zukunft, nicht in der Gegenwart. Sicher, wir mögen bis zu einem gewissen Grad präsent sein, aber wir sind uns des „Jetzt-Punktes“ nicht wirklich bewusst. In jeder Minute läuft unser Geist bereits voraus – vielleicht in die nächste Minute, die nächste Stunde, den nächsten Tag. Vielleicht befinden wir uns sogar in einer fernen Zukunft, in einem Wunschtraum, wie es eines Tages sein könnte oder sein sollte oder sein könnte, wenn wir nur etwas Magie hätten.

Infolgedessen umgehen wir den „Jetzt-Punkt“, der uns den Schlüssel geben könnte, um tatsächlich diesen zukünftigen Punkt zu erreichen, den wir so sehr schätzen. Entweder das, oder wir hängen an etwas aus der Vergangenheit, das uns festhält, möglicherweise ohne dass wir es überhaupt merken.

Wenn wir beginnen, intensiv mit den Lehren aus dem Pathwork Guide zu arbeiten, kommen wir mit beiden in Kontakt. Vor allem nach viel harter Arbeit beginnen wir zu erkennen, wie unsere Vergangenheit uns immer noch beeinflusst. Dieser Einfluss lässt uns auf etwas, das jetzt passiert, reagieren, als ob wir noch in der Vergangenheit leben würden.

Weil wir mit einer verzerrten Sicht gefangen sind, glauben wir tatsächlich, dass das, was jetzt passiert, dasselbe ist wie das, was in der Vergangenheit passiert ist. Nicht, dass wir uns dieser Überzeugung bewusst wären. Wenn wir uns dessen bewusst wären, wären wir diesem „Jetzt-Punkt“ viel näher. Die Tatsache, dass wir denken, dass die Art und Weise, wie wir jetzt reagieren, angemessen ist, ist ein guter Maßstab, um zu messen, wie entfremdet wir vom „Jetzt-Punkt“ sind.

So stoppen Sie die „Zeitprojektion“

Kurz gesagt, wir verlieren den Kontakt zum „Jetzt-Punkt“, indem wir uns sowohl in der Vergangenheit als auch in der Zukunft verlieren. Und wir machen diese Art von „Zeitprojektion“ die ganze Zeit. Wir glauben oft, dass wir frei handeln, basierend auf dem, was gerade passiert. Aber unser Verhalten ist eigentlich gar nicht frei gewählt.

Es sind Reaktionen, die durch Ereignisse in der Vergangenheit bestimmt wurden. Und unsere Reaktionen mögen damals angemessen gewesen sein oder auch nicht. Unabhängig davon sind sie jetzt nicht angemessen. Und sie führen uns dazu, die Realität zu verzerren, was bedeutet, dass wir unsere Verbindung mit der realen Realität, die jetzt passiert, auslöschen.

Um es offen auszudrücken, es ist unser mangelndes Bewusstsein dafür, was wirklich in dem Moment passiert, der die Illusion erzeugt, die wir Zeit nennen. Anders ausgedrückt, unser Mangel an Bewusstsein und die falsche Realität, die damit einhergeht, verursacht Fragmentierung. Und diese Fragmentierung ist der Grund, warum wir vom Leben im gegenwärtigen Moment getrennt sind.

Der Weg nach vorn ist jedoch nicht etwas, das wir mit unserem Verstand durch einen Willensakt bestimmen können. Der Gebrauch unseres Willens kommt ins Spiel, indem wir unseren Verstand benutzen, um mehr Selbstbewusstsein in Bezug auf die Teile von uns selbst zu entwickeln, mit denen wir uns nicht auseinandersetzen und mit denen wir nicht umgehen wollen. Denn nur so können wir uns wieder mit der Wahrheit in Einklang bringen. Wir können das Leben nur verbessern, indem wir einen besseren Realitätssinn entwickeln.

Sobald wir dies tun, wird ein neues Gefühl der Zeitlosigkeit von selbst entstehen. Es wird fast mühelos passieren, wenn wir es am wenigsten erwarten. Weil es ein Nebenprodukt unserer Suche nach Wahrheit ist.

Mit der Zeit, nachdem wir einen Teil unserer Selbsterforschung durchlaufen haben, wird die Vergangenheit aufhören, in die Gegenwart einzudringen. Wenn das passiert, können wir darauf vertrauen, dass die Zukunft gut wird, da sie nur eine Verlängerung des Jetzt sein kann. Sobald wir nicht mehr das Bedürfnis verspüren, der Gegenwart zu entfliehen, werden wir aufhören, mit unserem Wunschdenken mit der Zukunft zu spielen. Dann wird das Jetzt zu unserer neuen Realität, für immer.

Drei gängige Wege, wie wir dem „Jetzt-Punkt“ entfliehen

Es gibt drei ziemlich bekannte Arten, wie wir den „Jetzt-Punkt“ verlieren. Sie sind:

1) Verschiebung
2) Projektion
3) Ablehnung

Verschiebung

Schauen wir uns zuerst die Verschiebung an. Angenommen, wir lieben jemanden sehr, aber er tut etwas, um uns zu verletzen oder uns wütend zu machen. Wir wollen diese Person nicht beleidigen, und wir wissen, dass sie uns vielleicht wegstoßen könnte, wenn wir sie sehen lassen, wie wir uns fühlen. Und wir brauchen sie und sind auf sie angewiesen! Also wollen wir solche Schmerzen vermeiden.

Trotzdem haben sie etwas getan, das uns Schmerz und Wut bereitet. Wir befürchten, dass wir, wenn wir unseren Schmerz anerkennen, unsere kleine Illusionsblase zerstören könnten, die wir nicht aufgeben wollen. Unsere Illusion könnte sein, dass unsere geliebte Person wirklich perfekt sein sollte. Sie sollten niemals etwas tun, was uns schaden würde. Der Grund, warum wir diese Illusion haben, ist, dass wir vermeiden können, dass jemals etwas Unangenehmes passiert. In diesem Fall wäre eine Konfrontation sehr unangenehm. Und wir wollen sicher nicht riskieren, ihre Liebe zu verlieren.

Unser Ziel ist es, alle Beschwerden, Risiken und Schmerzen zu vermeiden. Dazu müssen wir eine Illusion aufbauen. Und dann müssen wir ziemlich viel Energie investieren, um diese fiktive Version der Realität aufrechtzuerhalten. Nichtsdestotrotz ist die Energie des Schmerzes und der Wut, die wir fühlen, real, also müssen wir sie loswerden.

Denn es ist auch eine Illusion zu glauben, dass sie verschwinden, wenn wir unseren Schmerz und unsere Wut einfach ignorieren. Wie „lösen“ wir ein solches Problem? Oft ist unsere Lösung so automatisch, dass wir nicht einmal merken, dass wir es tun. Wir werfen unsere Gefühle auf jemand anderen ab, möglicherweise wegen eines ganz anderen Problems.

Schließlich bedeutet uns diese andere Person vielleicht nicht annähernd so viel. Wenn wir diese andere Person wütend machen, spielt ihre Vergeltung oder Zurückweisung möglicherweise keine so große Rolle. Das Ergebnis ist weniger „gefährlich“. Oder vielleicht sind wir uns der Liebe und Toleranz dieser anderen Person so sicher, dass wir sie bedenkenlos ausladen und damit davonkommen können. Auf diese Weise lösen wir unser Problem, indem wir ein Ventil für diesen engen Energieball finden, und setzen unsere Beziehung zu der überaus wichtigen Person nicht aufs Spiel. Das ist Verschiebung.

Dieses schlaue Mittel führt nicht nur dazu, dass wir uns wegen unserer Unehrlichkeit schuldig fühlen, es erschafft auch eine falsche Version der Realität. Jetzt leben wir also in einer Welt, die wirklich nicht auf der Realität basiert. Und es gibt keine Möglichkeit für uns, uns des „Jetzt-Punkts“ bewusst zu sein, wenn dies geschieht. Welche Bedeutung oder Botschaft uns in dieser Situation auch immer über uns selbst einfallen mag, wir werden sie nicht hören können, bis wir alles in Ordnung gebracht haben.

Hier ist noch etwas, das hilfreich zu erkennen ist. Nachdem wir mit unserer persönlichen Entwicklungsarbeit begonnen haben, werden wir entdecken, dass wir in ein Gefühl der Glückseligkeit gelangen, wenn wir uns selbst den unerwünschtesten, unehrlichsten Unwahrheiten in uns selbst voll und ganz stellen. Wir erreichen es, noch bevor wir die Chance hatten, diesen Teil von uns selbst zu ändern. Glückseligkeit entsteht, wenn man einfach ehrlich mit einem Problem umgeht.

Warum passiert das? Weil wir uns jetzt in dem spezifischen „Jetzt-Punkt“ unserer Unwahrhaftigkeit befinden. Wir befinden uns im „Jetzt-Punkt“ unserer Negativität und unserer Täuschung. Verdrängung hingegen verwandelt alles in Chaos und Unordnung. Es nimmt das, was wirklich passiert, und verwandelt es in totale Verwirrung. Es trennt uns vollständig von unserem inneren göttlichen Selbst, und das erzeugt immer Angst und Fragmentierung.

Wir machen diese Verdrängungssache viel mehr als wir denken. Wir verschieben etwas von einer Person und legen es einer anderen Person zu. Oder wir nehmen Dinge aus einer Situation und verschieben sie in eine andere. Manchmal sind wir einfach zu faul, um uns mit der realen Situation auseinanderzusetzen. Oder vielleicht haben wir die Angewohnheit, widerspenstig zu sein. Aber wenn wir damit nicht aufhören, können wir niemals in den fortwährenden „Jetzt-Punkt“ wechseln.

Um zu beginnen, müssen wir uns entscheiden, dass wir sehen wollen, was wir tun. Und wir wollen sehen, in welchem ​​Umfang wir das tun. Denn unser Mangel an Bewusstsein macht jedes Problem größer. In dem Moment, in dem wir erkennen, dass wir ein Problem mit der automatischen Verschiebung haben, nehmen unsere Probleme bereits eine Stufe ab.

Projektion

Wir kennen uns wahrscheinlich etwas besser aus Projektion, bei dem es darum geht, in anderen zu sehen, was wir nicht bereit sind, in uns selbst zu sehen. Trotzdem sind wir immer noch oft blind dafür, wie wir auf andere reagieren, wenn es etwas in uns gibt, das wir nicht sehen wollen. Manchmal könnte die andere Person tatsächlich die unerwünschte Eigenschaft haben, die wir nicht sehen wollen. In anderen Fällen möglicherweise nicht. Aber ob sie es tun oder nicht, spielt keine Rolle.

Was zählt, ist, dass wir beim Projizieren die Energie missbrauchen, die dazu dienen sollte, uns selbst zuzuwenden. Wir müssen unsere Aufmerksamkeit darauf richten, etwas Unangenehmes in uns zu konfrontieren und damit umzugehen. Stattdessen werden wir wütend und genervt von der anderen Person. In diesem Fall wollen wir eine Illusion über uns selbst aufrechterhalten – nämlich, dass wir die fragliche Eigenschaft nicht haben.

Verleugnung

Das letzte ist die Verleugnung, die keiner großen Erklärung bedarf. Wir verdrängen nicht und wir projizieren nicht. Wir versuchen einfach zu leugnen, dass überhaupt ein Problem existiert.

In all diesen Fällen – ob wir vor der Vergangenheit davonlaufen, die Zukunft vortäuschen oder verdrängen, projizieren oder leugnen – versuchen wir, vom „Jetzt-Punkt“ wegzukommen. Wir erkaufen uns die Illusion, dass wir alles vermeiden können, was wir als unangenehm empfinden.

Wenn wir dies tun, basiert die neue Realität, die wir erschaffen – mit der Kraft unseres Willens – nicht auf der Wahrheit. Und das, Freunde, ist ein Missbrauch des kreativen Prozesses. Alles, was wir tatsächlich erreichen, ist, mehr Fragmentierung zu schaffen, und wir entfremden uns immer weiter vom Zentrum unseres eigenen Wesens. Wir verlieren unsere Verbindung zu unserem „Jetzt-Punkt“ mit all seiner erstaunlichen Bedeutung und Beziehung zum Ganzen. Zum Größeren.

Annäherung an mehr Freude

Der Pathwork Guide weist darauf hin, dass diese beiden Vorträge über Psychische Kernpunkte und den Prozess des Seins im Jetzt besonders erfreulich waren. Tatsächlich, sagte er, habe die Geisterwelt sie „sehr lange“ vorbereitet – wobei Zeit natürlich eine sehr menschliche Art ist, ihre beträchtlichen Anstrengungen zu verstehen.

Zum einen mussten diejenigen, die diese Vorträge hören wollten, bereit sein, sie zu empfangen. Außerdem brauchte es einige Arbeit, um die Terminologie so zu massieren, dass Menschen sie überhaupt verstehen konnten. Das war nicht einfach. Weil die menschliche Sprache nicht viel Raum dafür lässt, über solche Ideen zu sprechen.

Wenn wir dieses Material jedoch verstehen können, so vereinfacht es auch sein mag, kann es uns helfen, unsere Bewusstseinsebene zu erhöhen. Es kann uns helfen, intuitiv zu verstehen, wie der kreative Prozess funktioniert, und zur Verbesserung der Gesundheitsgerechtigkeit können den Umgang mit sich selbst erleichtern.

Die Beschleunigung unseres spirituellen Fortschritts ist für jeden von enormer Freude. Dies ist nicht nur der Weg, mehr Freude zu schaffen, es führt zu mehr Frieden, mehr Aufregung und mehr Erfüllung in unserem Leben. Bis wir eines Tages erkennen, dass es absolut sicher ist, in einem hoch aufgeladenen Seinszustand zu leben, solange die Ladung positiv ist.

Wir alle können heute damit beginnen, aktiv am kreativen Prozess mitzuarbeiten, um das Leben besser zu machen. Für uns alle.

Jill Loree

Segen vom Pathwork Guide

„Sei gesegnet in der Welt der Liebe, die dich umgibt und durchdringt. Dies ist die einzige unveränderliche Realität, die jemals existiert. Gesegnet sein."

– Pfadarbeit-Leitfaden, Vortrag Nr. 215: Fortsetzung von psychischen Kernpunkten – Prozess im Jetzt

Adaptiert von Pathwork Guide Lecture #215: Psychic Nuclear Points Continued – Process in the Now

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