Wenn wir mit unseren inneren Ohren hören, mit unseren inneren Augen sehen, mit unserem tiefsten Wesen fühlen und unseren zweifelnden Verstand ruhen lassen, kann jeder von uns genau das finden, was er für seine persönliche Entwicklung braucht. In diesem Sinne wollen wir uns eingehend mit dem Ausdruck „Loslassen und Gott vertrauen“ auseinandersetzen – einem beliebten Spruch, der mehr birgt, als man auf den ersten Blick vermuten würde.

Alles, Großes und Kleines

„Loslassen“ bedeutet, das begrenzte Ego mit seinem beschränkten Verständnis, seinen vorgefassten Meinungen und seinem fordernden Eigenwillen loszulassen. Es bedeutet, unsere Verdächtigungen und Missverständnisse, unsere Ängste und unser Misstrauen loszulassen.

Darüber hinaus bedeutet es, die festgefahrene Einstellung loszulassen, die sinngemäß besagt: „Ich kann nur glücklich sein, wenn der oder die dies und jenes tut. Mein Leben muss genau nach meinem Plan verlaufen.“

Oftmals scheint es, als würden wir aufgefordert, etwas Wertvolles loszulassen, das an sich ein legitimer Wunsch ist, den wir haben sollten. Verdammt uns das Loslassen des Eigenwillens unseres kleinen Egos also dazu, uns mit weniger zufrieden zu geben, als wir uns von Herzen wünschen?

Müssen wir für immer unglücklich und unerfüllt bleiben?

Ist es falsch, nach Erfüllung zu streben? Oder sollen wir auch das loslassen?

Das höchste Ziel des „Gott wirken lassens“ ist es, Gott aus unserem Innersten heraus zu erwecken. Dies ist der tiefste Ort unseres Seins, wo Gott zu uns spricht, wenn wir bereit sind, zuzuhören.

Bevor wir diesen höchsten, sichersten und glückseligsten Zustand erreichen können, müssen wir möglicherweise eine innere Reinigung vornehmen. Dies tun wir, indem wir Hindernisse beseitigen und dualistische Verwirrungen auflösen.

Oftmals verstehen wir ein tiefgründiges spirituelles Konzept zwar im Allgemeinen, erkennen aber nicht dessen Relevanz für unseren Alltag. Wir halten unsere alltäglichen Reaktionen auf kleine Probleme für zu banal, um mit den größeren Fragen des Lebens in Verbindung zu stehen.

Doch nur indem wir die Zusammenhänge in unseren vermeintlich unbedeutenden Bereichen erkennen, können wir den Schlüssel zu unseren Konflikten und Verwirrungen aufdecken. Genau diese Dinge machen es uns unmöglich, große spirituelle Wahrheiten in unserem Leben anzuwenden.

Kontrolle freigeben

Wie alles kann auch jede große Wahrheit verzerrt und falsch interpretiert werden. Nehmen wir zum Beispiel die Wahrheit, dass wir in einem liebevollen, gebenden und reichen Universum leben und nicht leiden müssen. Wir mögen das glauben, aber dann übertreiben wir es mit unserem Willen – wir nutzen quasi eine Art Zwangsstrom –, um zu bekommen, was wir wollen.

Zu sagen, wir müssten unsere innere Kraft loslassen, scheint anzudeuten, dass wir uns mit Leere, Schmerz und Leid abfinden müssen. Dass unsere Sehnsucht niemals gestillt werden wird.

Um dies zu vermeiden, halten wir krampfhaft fest und unterdrücken so den Energiezufluss, der eine Welt des Lichts, der Liebe, der Wahrheit und des Überflusses – all das Gute – einläutet. Dieser göttliche Zufluss kann nur dann frei fließen, wenn er seinem eigenen harmonischen Rhythmus folgen darf.

Es kann also keine festen Energieblockaden geben, die den göttlichen Fluss behindern, wie sie etwa unser Eigenwille durch sein misstrauisches, beharrliches und ängstliches Drängen erzeugt. Diese Eigenschaften deuten auf ein Ungleichgewicht des Vertrauens hin.

Wir setzen unser Vertrauen in das kleine, begrenzte Ego, während das höhere göttliche Selbst – das Höhere Selbst – verleugnet und verdrängt wird.

Das bedeutet nicht, dass wir das Ego verleugnen sollten. Es muss aber seine Weisheit und Kreativität entfalten, damit der göttliche Einfluss frei fließen kann. 

„Fest“ bedeutet geschlossen

Unsere unterschiedlichen Einstellungen erzeugen Energiesysteme.

Eine starre Haltung des Festhaltens an bestehenden Strukturen führt zu einem geschlossenen Energiesystem, was mit bloßem Auge leicht zu erkennen ist. Wir sehen es daran, wie der kreative Funke erstickt wird, wo immer einige machtbesessene Menschen ihren Willen anderen aufzwingen.

Diese Art von Herrschaft entspringt der Angst und erzeugt weitere Angst. Sie schafft zudem ein geschlossenes System, das Widerstand hervorruft. Aus Angst und Schwäche unterwerfen sich Menschen dieser Tyrannei mitunter vorübergehend.

Doch irgendwann muss der Tag kommen, an dem jeder einzelne ängstliche Mensch aufsteht und die Ketten sprengt. Ein Blick in die Geschichte zeigt, dass dies schon immer der Fall war.

Nur in unserer Verwirrung sehen wir diese gesunde Bewegung als allgemeine Rebellion. Doch ein Akt der Selbstverantwortung und Selbstdisziplin ist nicht dasselbe wie ein Akt kindischen Eigenwillens, der anerkannte Autoritäten ablehnt.

Wenn wir jedoch innerlich Verantwortung für uns selbst übernehmen, können wir uns gegen die kurzfristige Unsicherheit auflehnen, in ein scheinbares Vakuum zu treten, das entsteht, nachdem wir unseren engen Eigenwillen aufgegeben und losgelassen haben. Wir vertrauen lieber unseren eigenen falschen Göttern - nämlich unserem Ego - als dem Prozess des Loslassens.

In unseren Beziehungen zu anderen Menschen können wir beobachten, wie unsere innere Kraft einen subtilen Druck ausübt, der sagt: „Du musst mich lieben.“ Leider erzeugt dies alles andere als Liebe.

Vielleicht fällt es uns schwer, unsere Forderung aufzugeben, weil wir die Vorstellung, nicht geliebt zu werden, nicht ertragen. Haben wir nicht ein Anrecht auf Liebe? Sollte uns dieses gütige Universum sie nicht eigentlich schenken?

Wie können wir unsere Forderung aufgeben und uns mit der trostlosen Leere abfinden, die unserer Befürchtung nach folgen wird?

Das sind gute Fragen. Doch sie ändern nichts an der Tatsache, dass die Haltung des „Du musst“ alles andere als Liebe anzieht. Es ist einfach so, dass ein geschlossenes Energiesystem, das aus Misstrauen, Lieblosigkeit, Machtstreben und Halbwahrheiten entsteht, keine Liebe hervorbringen kann.

Vielleicht spüren wir diese Anspannung in uns selbst, dieses Festhalten aus Angst. Unsere Unfähigkeit loszulassen deutet immer auf einen inneren Kampf hin, wem wir vertrauen sollen: Gott oder unserem kleinen Ego.

Wenn wir lernen wollen, Gott zu vertrauen, müssen wir vorübergehend selbstverschuldete Bewusstseinszustände durchlaufen. Doch wie so oft hoffen wir, dem entgehen zu können, was wir selbst geschaffen haben, darunter Schmerz, Verwirrung, Leere und Angst.

Dennoch müssen wir uns mit diesen Dingen auseinandersetzen, um sie auf unserem Weg zu ihrer Auflösung verstehen zu können.

Loslassen, ohne aufzugeben

Es ist ein gewaltiger Unterschied, ob man einen vorübergehenden Zustand als endgültig betrachtet – und ihn deshalb auf Distanz hält – oder ob man weiß, dass er nur vorübergehend ist. Wenn wir einen Zustand für endgültig halten, werden wir uns entweder weigern, ihn loszulassen, oder wir verfallen in Resignation und glauben, für immer unglücklich und hilflos zu sein.

Deshalb machen wir so ein Theater, wenn es darum geht, loszulassen.

Wir würden lieber alles so lassen, wie es ist, als das Risiko einzugehen, in diese von uns selbst geschaffenen Bewusstseinszustände zu verfallen, durch die wir unweigerlich gehen müssen, bevor wir loslassen und das Leben erschaffen können, nach dem wir uns sehnen. Das ist unser gegenwärtiges Dilemma, obwohl sich das Loslassen und das Vertrauen auf Gott wunderbar und sicher anfühlen.

Wir müssen es einfach mal versuchen, damit wir diese Erfahrung machen können und damit unser Widerstand gegen das Loslassen endlich nachlässt.

Dies ist kein einmaliges Ereignis. Wir müssen uns immer wieder aufs Neue entscheiden, loszulassen.

Wenn wir bei diesem Vorschlag eine gewisse Anspannung in uns spüren, können wir sie wahrscheinlich auf eine innere Stimme zurückführen, die sagt: „Aber ich will es so sehr.“ Unsere Verzweiflung rührt jedoch nicht daher, dass wir nicht bekommen, was wir wollen. Sie entsteht durch die Anspannung, die uns von Gott abhält.

Unser angespannter Zustand der Verkrampfung entspringt einem Mangelgefühl, das unseren Glauben rechtfertigt, dass wir greifen und festhalten müssen. Wir glauben fälschlicherweise, dass das Aufgeben unseres starken Eigenwillens bedeutet, unseren Wunsch aufzugeben.

Es bedeutet im Grunde, den Wunsch aufzugeben. Der Wunsch muss also losgelassen werden. vorübergehendDas ist etwas ganz anderes, als es komplett aufzugeben.

Wir müssen vorübergehend die Fragen nach dem „Wer, Was, Wo, Wann und Wie“ dessen, was wir wollen, aufgeben.

Sobald wir losgelassen haben, können wir vielleicht zu denselben Fragen „Wer, Was, Wo, Wann und Wie“ zurückkehren. Doch der Wunsch kann sich dann in einem völlig anderen Umfeld manifestieren.

Oftmals hindert uns die Annahme, dass Erfüllung nur auf einem bestimmten Weg möglich ist, daran, unsere Wünsche zu erfüllen. Doch wenn wir dem kreativen Prozess Freiraum lassen, werden wir erleben, dass er unsere Erwartungen und Vorstellungen bei Weitem übertrifft.

Unser Ego kann sich den Reichtum des Universums kaum vorstellen.

Wir müssen lernen, uns im Augenblick zu öffnen, damit sich uns das Göttliche offenbaren kann. Das bedeutet, „Gott zu lassen“.

In Dualität gefangen

Eine weitere Sache, die wir loslassen müssen, ist unser negatives Lebensbild, in dem wir glauben, nur leiden zu können. Ein solcher verborgener Glaube muss untersucht und aufgelöst werden, damit seine schöpferische Energie neutralisiert wird.

Das kann nicht passieren, wenn wir uns mit Kampfgeist gegen solch eine negative Überzeugung wehren.

Genauso verhält es sich, wenn wir Dominanz über unsere Lieben ausüben. Wir kämpfen gegen ihre Unvollkommenheiten und Unreife an, die uns Schmerz bereiten. Wir tun dies, weil wir nicht darauf vertrauen, dass unser inneres Göttliches – unser Höheres Selbst mit seinen göttlichen Aspekten und seiner Verbindung zu uns – uns Erfüllung schenken kann, solange wir nicht über andere herrschen.

Deshalb müssen wir ihnen unsere Ideen aufzwingen.

Es geht nicht darum, wie richtig oder falsch unsere Ideen sind. Es geht darum, dass wir darauf bestehen, dass andere ihnen folgen.

In diesem Konflikt steckt die Menschheit. Entweder wir klammern uns fest und stemmen uns gegen die Trostlosigkeit, die verletzten Gefühle und die leere Existenz, die uns zu drohen drohen, sollten wir loslassen. Oder wir ergeben uns diesem trostlosen Zustand und können uns deshalb nicht mehr festhalten.

In dieser Dualität herrscht entweder eine unaufhaltsame Kraft oder die resignierte Akzeptanz eines elenden Zustands. Das führt natürlich zu Hoffnungslosigkeit und lässt uns glauben, dass das Leben im Grunde grausam ist.

Dieser Konflikt betrifft selten alle Bereiche unseres Lebens. Aber fast immer können wir erkennen, wo er auf einige Bereiche zutrifft.

Äußerlich mögen wir eher zu einer dieser Haltungen neigen. Doch wir können sicher sein, dass die andere im Verborgenen lauert.

Wenn wir beispielsweise nach außen hin sehr aggressiv und energisch auftreten, neigen wir dazu, unseren Willen mit Gewalt durchzusetzen. Wir manipulieren Menschen geschickt oder überreden sie womöglich mit Unehrlichkeit. In diesem Fall – vielleicht nur in bestimmten Bereichen – verwenden wir einen Teil unserer Energie, um unsere Verzweiflung und Resignation, unser Misstrauen gegenüber dem Leben, zu verbergen.

Umgekehrt könnten wir auch zu denjenigen gehören, denen es vor allem darum geht, mit anderen gut auszukommen. Wir sind auf sie angewiesen und wollen sie nicht verärgern.

Dahinter verbirgt sich wohl der Wunsch nach Dominanz, den wir durch Unterwerfung ausleben könnten: „Ich werde gerne alles tun, was du sagst, damit du an mich gebunden bist und mir gehorchen musst. Ich werde dafür sorgen, dass du dich zu schuldig fühlst, mich zu beleidigen, nachdem ich dir bewiesen habe, wie gehorsam ich dir gegenüber bin.“

Solche verborgenen Einstellungen müssen aufgedeckt und erforscht werden.

Sobald wir uns einer nach außen gerichteten Haltung bewusst werden, dürfen wir uns nicht der Illusion hingeben, das Gegenteil existiere nicht in uns. Sind wir nach außen hin dominant, fällt es uns möglicherweise schwerer, die innere Hoffnungslosigkeit zu erkennen. Sind wir hingegen nach außen hin schwach, abhängig und unterwürfig, haben wir womöglich Schwierigkeiten, mit unserer verdeckten Manipulation umzugehen.

Aber das sind zwei Seiten derselben Medaille.

Wir lassen unsere Verteidigung fallen

Wenn unsere gewählte Strategie scheinbar funktioniert – wenn wir unseren Willen durchzusetzen scheinen –, wird es schwieriger, all das zu erkennen, was wir verpassen. Doch letztendlich wird uns das Leben die Wahrheit vor Augen führen: Unser Erfolg ist eine Illusion.

Wir kämpfen gegen eine Leere an, die nur aufgrund unserer gewählten Lösung existiert. Wenn wir das erkennen, motiviert uns das vielleicht, endlich aufzuhören, uns im Kreis zu drehen und uns diesem Problem zu stellen.

Das Problem mit all unseren Abwehrstrategien ist, dass sie zwar kurzfristig funktionieren mögen, uns aber langfristig nicht das geben, wonach wir uns wirklich sehnen: wahre Erfüllung. Schon die Anwendung der Scheinlösung Aggression oder Unterwerfung – oder vielleicht des Rückzugs in trügerische Gelassenheit, wenn nichts anderes hilft – macht dies unmöglich.

Nehmen wir beispielsweise an, wir wünschen uns Liebe und Nähe zu einem anderen Menschen. Wir sind uns aber sicher, dass wir dies nicht erreichen werden, wenn wir alles dem freien Willen des anderen überlassen. Nehmen wir weiter an, wir herrschen gern durch Forderungen und Zwang, durch Eifersucht, Dominanz und Besitzgier.

Man muss sich vor Augen halten, dass wir dieses Problem von beiden Seiten angehen können, offen oder verdeckt, indem wir durch Abhängigkeit herrschen, Schuldzuweisungen vornehmen und dem anderen Schuldgefühle einreden.

Wenn der andere uns zwar teilweise wirklich liebt, uns aber gleichzeitig neurotisch braucht, wird er sich unserer Herrschaft unterwerfen. Doch er wird uns auch Groll hegen, uns die Schuld geben und sich uns widersetzen. Obwohl auch er Teil dieser Vereinbarung ist.

Na toll, wir haben es geschafft! Aber was haben wir bekommen?

Es wird unser eigentliches Bedürfnis nach Nähe nicht stillen, da wir ständig mit Reaktionen zu kämpfen haben werden, für die wir eine Teilschuld tragen. Schlimmer noch: Die negativen Reaktionen des anderen werden unsere unausgesprochene Überzeugung bestätigen: „Siehst du, ich wusste es. Es ist eine grausame Welt, und ich kann niemals glücklich sein.“

Doch was würde geschehen, wenn wir die Zügel losließen?

Was wäre, wenn wir den Mut und die Integrität hätten, loszulassen, ungeachtet unserer Angst, dass unser Partner uns verlässt? Wenn wir verlieren, was haben wir dann verloren?

Aber wenn wir gewinnen, stellen Sie sich die Freude vor, zu erfahren, dass der andere uns bedingungslos lieben will, ohne beherrscht, gezwungen oder manipuliert werden zu müssen. Das ist der wahre Reichtum, nach dem wir gesucht haben.

Und was wäre, wenn wir diese Person verlieren würden? Bedeutet das, dass wir für immer allein sein müssen? Natürlich nicht.

Doch vorübergehend müssen wir uns vielleicht mit dieser Trostlosigkeit auseinandersetzen, um ihre Macht, uns zu behindern, aufzulösen. Dadurch lassen wir „Gott wirken“.

Kompatibilität herstellen

Merke dir Folgendes: Die göttliche Schöpfung wünscht uns nur das Beste. Wenn wir unsere Zweifel daran überwinden, können wir Vertrauen fassen. Wir können an die Fülle des Lebens glauben, indem wir uns darauf konzentrieren, wo wir nicht loslassen und Gott vertrauen.

Denn das scheint die Resignation angesichts eines unerfüllten Lebens zu bedeuten.

Wir spüren die Veränderung in unserem Inneren, wenn wir aufhören, krampfhaft festzuhalten. Dann können wir uns in einem geduldigen, demütigen Geisteszustand vorstellen, im Vertrauen darauf, dass das Universum uns sein Bestes geben wird.

Der Überfluss umgibt uns ständig. Doch unsere blockierten Energiesysteme und Abwehrmechanismen errichten Mauern, die uns davon abschneiden. In einem solchen abgeschlossenen Energiesystem sehen wir uns als mittellos und nutzen unseren eigenen Reichtum nicht.

Ob wir uns eine Beziehung, einen bestimmten Job, Freunde oder Menschen wünschen, die uns etwas abkaufen oder geben, was wir suchen – wir müssen in einem offenen Energiesystem leben. Wir müssen bereit sein, uns dem Leben zu öffnen und seine Reichtümer anzunehmen.

Um energetisch mit dem Reichtum des Universums im Einklang zu stehen, müssen wir selbst reich sein. Reich zu sein bedeutet, großzügig, demütig und ehrlich genug zu sein, um keine Gewalt gegen andere anzuwenden.

Wer reich ist, braucht keine Gewalt.

Denn Zwang kommt im Grunde Diebstahl gleich.

Und wir wissen, dass es keinen Grund gibt, zu zwingen, wenn uns das, was wir uns wünschen, freiwillig gegeben wird.

Hier liegt die große Ironie: Was uns das Universum freiwillig geben will, wird unerreichbar, wenn wir es erzwingen. Umgekehrt verletzen wir unser eigenes Integritätsgefühl, wenn wir nicht loslassen können.

Im Grunde genommen lässt uns das an uns selbst und unserem Recht auf Glück zweifeln.

Nicht loszulassen ist also wie ein Bettler, der sich an falsche Heilsbringer klammert, um glücklich zu sein. Doch wenn wir bereit sind loszulassen, können wir die Gewissheit unseres wahren Reichtums tief in unserer Psyche verankern.

Das bedeutet vielleicht, dass wir unsere Illusionen und Vorwände sowie all unsere kleinen Unehrlichkeiten kritisch hinterfragen müssen. Doch befreit von diesen Verzerrungen werden wir wahrlich reich sein.

Vertrauen entwickeln

Der Schlüssel zu einem offenen Energiesystem liegt im Vertrauen. Doch das erreichen wir nicht mit einem einzigen großen Schritt. Wir müssen Zwischenschritte schaffen, ohne dabei wichtige Punkte zu überspringen.

Diese Verbindungen werden eine Brücke schlagen zu echten, positiven Lebenserwartungen, frei von Druck, Angst und Zweifel. Wir werden ein tiefes Vertrauen in ein gütiges und fürsorgliches Universum entwickeln, in dem wir in jeder Hinsicht das Beste erreichen können.

Das ist ein überaus wertvoller Schlüssel.

Um das offene Energiesystem zu schaffen, das nötig ist, damit Fülle in uns fließen kann – von außen und aus unserem Inneren –, brauchen wir eine Fülle, die wir im Moment auch wieder verlieren können. Dann werden wir den kurzzeitigen Schmerz ertragen können, der entsteht, wenn wir herausfinden, was uns wirklich daran hindert, Erfüllung zu finden.

Wir werden die Geduld aufbringen, das Hindernis zu beseitigen, indem wir eine fehlerhafte innere Einstellung ändern. Das ist der Weg, aus unserer Armut Reichtum zu schaffen.

Folgende Schritte müssen wir unternehmen:

Schritt eins: Finde heraus, wo wir zwischen Drängen und Druckausüben und dem Verfallen in Hoffnungslosigkeit schwanken.

Schritt zwei: Machen Sie sich klar, dass dieser Konflikt existiert, weil wir davon überzeugt sind, arm zu sein und das, was wir wollen, nicht ohne Zwang und Festhalten bekommen zu können.

Schritt Drei: Wir verpflichten uns, den wahren Grund für unsere Unzufriedenheit herauszufinden. Das gelingt uns, indem wir falsche Vorstellungen vom Leben aufdecken, unsere negative Lebenseinstellung erkennen, den Schmerz unerfüllter Wünsche spüren und uns unserer Überzeugung stellen, dass es immer so bleiben wird.

Dies erfordert Ehrlichkeit, Geduld und Ausdauer in der Zusammenarbeit mit jemandem, der uns helfen kann, unsere verborgenen Verzerrungen zu erkennen. Zudem benötigen wir die Demut, weder andere noch das Universum für unsere eigene Unzulänglichkeit verantwortlich zu machen.

Stattdessen werden wir in unserer eigenen Seele nach dem Ort suchen, wo es in uns wohnt.

Wir alle fühlen uns in manchen Bereichen reich und in anderen arm. Vielleicht sind wir reich an kreativen Talenten. Es ist wie ein nie versiegender Strom. Aber wir fühlen uns arm daran, jemals echte Gegenseitigkeit in einer Beziehung zu finden.

Ein anderer mag sich in diesem Bereich sicher fühlen, bezweifelt aber, jemals finanzielle Sicherheit erlangen zu können. Wir müssen uns darüber im Klaren werden, welche Gefühle wir wo erleben.

Wo wir reich sind, werden wir immer reich sein. Denn wir haben eine offene, großzügige und ehrliche Haltung. Wo wir aber arm sind, werden wir arm bleiben, bis wir erkennen, was uns bisher verborgen blieb.

Wie sieht es aus, wenn wir glauben, arm zu sein?

Wo immer wir drängen, dominieren und manipulieren, betrügen wir im Grunde. In Worte gefasst bedeutet unser Verhalten: „Ich werde dich zwingen, mir zu geben, was du mir nicht freiwillig gibst. Wenn Macht nicht funktioniert, greife ich zu Tricks. Ich werde dir Schuldgefühle einreden, weil du mir nicht gibst, was ich will, und dich beschuldigen, mich zum Opfer gemacht zu haben. Ich werde dich beschuldigen, das zu tun, was ich heimlich tue.“

Es bräuchte ein Wunder, um darin irgendeine Liebe zu finden.

Das ist eine unfaire, betrügerische Haltung, die versucht, die Freiheit des anderen einzuschränken. Ihre energische Ausprägung ist ein enges Gefängnis oder eine kurze Leine.

Ein offenes Energiesystem hingegen würde eher so klingen: „Da ich dich liebe, würde ich mich über deine Liebe freuen. Aber ich gebe dir die Freiheit, zu mir zu kommen, wann immer du willst. Wenn du mich nicht liebst, habe ich kein Recht, dir Schuldgefühle einzureden, indem ich so tue, als wäre ich am Boden zerstört.“

Darin liegt eine Ehrlichkeit, Anständigkeit und Integrität, die einen Reichtum schafft.

Schuld, Scham und Reue

Wir haben das Recht, uns eine liebevolle Beziehung, finanzielle Sicherheit oder Ähnliches zu wünschen. Doch der falsche Weg führt zu Unerfülltheit und ist im Grunde unehrlich.

Denn wenn wir uns arm fühlen, denken wir, wir müssten stehlen. Und wenn wir immer wieder stehlen, bleiben wir arm. Denn nur die Ehrlichen verdienen den Reichtum.

Stehlen führt zu Schuldgefühlen, und diese Schuldgefühle erzeugen Zweifel daran, ob wir ein Anrecht darauf haben, etwas frei zu erhalten. So drehen wir uns im Kreis.

Es kann hilfreich sein, den Unterschied zwischen Schuld, Scham und Reue zu verstehen.

Schuld

Wenn wir Schuldgefühle haben, sagen wir im Grunde: „Ich bin jenseits jeder Erlösung und verdiene es, am Boden zerstört zu sein.“ Wir fühlen so, weil wir glauben, dass unser niederes Selbst uns alle umfasst.

Unser niederes Selbst ist der Teil in uns, der von Negativität, Unreife, Destruktivität, Ignoranz, Boshaftigkeit, Gehässigkeit, Unehrlichkeit und Manipulation geprägt ist. Doch dies ist nur ein vorübergehender Aspekt von uns, der auf die Erde gebracht wurde, damit wir ihn erkennen und transformieren können.

Wir müssen uns des mächtigen und gefährlichen falschen Denkens bewusst sein, dass dies ist, wer wir sind. Es ist nicht wahr und es ist eine Beleidigung für Gott und die gesamte Schöpfung, von der wir - einschließlich unseres Höheren Selbst - ein wesentlicher Bestandteil sind.

Unsere selbstzerstörerische Schuld ist eng mit unserem Misstrauen gegenüber dem Leben verbunden. Dies führt dazu, dass wir uns vom Fluss des Göttlichen abschneiden, indem wir sofort versuchen, unsere Fehler und Schwächen zu beschönigen.

Das sind natürlich genau die Bereiche, denen wir uns stellen und die wir ehrlich anerkennen müssen. Ins andere Extrem zu verfallen, ist ein Abwehrmechanismus, um unsere Schwächen nicht eingestehen zu müssen, für die wir so quälende Schuldgefühle empfinden.

Unsere Schuldgefühle offenbaren eine Verleugnung des wahren Wesens des Lebens. Sie sind Ausdruck eines Mangels an Vertrauen in ein allliebendes, allgebendes Universum, das allen Geschöpfen offensteht.

Schuldgefühle sind weder eine konstruktive noch eine realistische Haltung.

Das wird uns auf unserem Weg der Selbstreinigung nirgendwohin führen, wo es gut wäre.

Wir müssen uns mit unserer zweischneidigen Verzerrung in Bezug auf Schuld auseinandersetzen – entweder „Ich bin ganz schlecht“ oder „Ich bin vollkommen gut“ – und sie korrigieren.

Schande

Und wie steht es mit Scham? Scham ist ein Gefühl, das mit Eitelkeit und Äußerlichkeiten zusammenhängt. Wir schämen uns vielleicht, anderen einen Teil von uns zu zeigen, weil wir gern so tun, als wären wir besser, als wir sind.

Das Idealbild des Egos vom Selbst ist wichtiger als die Realität und Wahrheit. So verlieren wir den Kontakt zum Schatz unseres wahren Selbst.

Schuldgefühle beziehen sich darauf, wie wir unser Inneres empfinden – wir spielen ein Spiel daraus, wie verzweifelt wir sind und übertreiben es –, Scham hingegen bezieht sich auf unser Bild in den Augen anderer. Wir geben uns anders, als wir wirklich sind, und wollen nicht in Wahrheit gesehen werden.

Reue

Wahre Reue hat weder mit Schuld noch mit Scham zu tun. Reue bedeutet lediglich, unsere Schwächen und Unreinheiten, unsere Unzulänglichkeiten und Grenzen zu erkennen und einzugestehen, dass Teile von uns gegen spirituelle Gesetze verstoßen.

Wir bereuen unser destruktives Verhalten und sind bereit, die Wahrheit darüber einzugestehen. Wir erkennen, dass es eine sinnlose Energieverschwendung ist, die anderen und uns selbst schadet.

Und wir wollen uns wirklich verändern.

Reue ist eine völlig andere Art der Selbstreflexion als selbstzerstörerische Schuld oder Scham. Wenn wir Reue empfinden, können wir sagen: „Es stimmt, dass ich diese oder jene Schwäche oder diesen Fehler habe – ich bin kleinlich oder unehrlich, ich habe falschen Stolz oder Hass oder was auch immer –, aber das ist nicht alles, was mich ausmacht. Der Teil von mir, der dies erkennt, bereut und sich ändern möchte, ist mit meinem göttlichen Selbst – meinem Höheren Selbst – verbunden, das letztendlich alles überwinden wird, wofür ich Reue empfinde.“

In diesem Fall zerfällt das „Ich“, das Aspekte von sich selbst ablehnen kann und diese destruktiven, unwahren, abweichenden Aspekte ändern möchte, nicht, selbst wenn es bemerkt, dass etwas geheilt werden muss.

Schuldgefühle beruhen auf einem Mangel an Vertrauen in alles, was ist, während Scham sich ausschließlich auf den Schein bezieht. Scham schwindet, je mehr wir riskieren, unsere Schwächen preiszugeben und uns mit der Wahrheit über unser wahres Wesen auseinanderzusetzen.

Reue ist ein Gefühl, das uns nach Hause tragen wird.

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