Es gibt drei grundlegende Fehler, die die Perfektion beeinträchtigen und für jeden von uns gelten. Dies sind Eigenwille, Stolz und Angst. Seit dem Herbst, der ausführlich in diskutiert wird Holy Moly: Die Geschichte von Dualität, Dunkelheit und einer gewagten Rettung, diese drei verzerrten Attribute haben Dampf aufgebaut. Und sie sind die grundlegenden Blocker unseres essentiellen Lichts.

Wenn wir diesem Weg der Reinigung folgen, besteht unser Hauptzweck darin, uns von allem zu befreien, was unser Licht blockiert. Wir haben also zwei Missionen. Eine besteht darin, zu spüren, was unser grundlegendes Licht ist. Die andere besteht darin, zu erkennen, wie diese drei Buzzkills aus Eigenwillen, Stolz und Angst zusammenwirken, um dies zu vertuschen. Unsere Arbeit besteht darin, sie Stein für Stein zu demontieren und ein für alle Mal abzubauen. Dazu müssen wir unsere eigenen dunklen Wände verstehen. Denn das steht zwischen uns und unserem Grundlicht.

Bevor wir in diese allgegenwärtige Troika von Fehlern eintauchen, lasst uns unseren Blick für einen Moment auf das Licht richten. Im großen Schema der Dinge gibt es eine Reihe von spirituellen Sphären. Sie beginnen ganz oben mit dem Höchsten: „The Ineffable“ oder Haus Gottes, wie es die Geisterwelt kennt. Direkt darunter befindet sich eine weitere Sphäre namens „The Highest Lightworld“.

Die Höchste Lichtwelt ist ein riesiges Reservoir aus unendlich vielen Lichtkräften oder Lichtqualitäten. Diese Qualitäten repräsentieren jeden göttlichen Aspekt – jede Tugend oder gute Qualität, die wir uns vorstellen können – die in der gesamten Schöpfung existiert. Hier sind einige schöne Eigenschaften, die Sie berücksichtigen sollten: Mut, Gelassenheit, Liebe, Vertrauen, Glaube, Zuverlässigkeit, Klarheit, Kreativität, Hoffnung, Mitgefühl, Ehrlichkeit und Harmonie. Es gibt auch Besonnenheit, Disziplin, Fleiß, Gerechtigkeit, Weisheit, Stärke, Humor, Freude, Demut, Freundlichkeit, Geduld und Großzügigkeit. Sie erhalten das Wesentliche.

Jede dieser Lichtqualitäten wird durch einen Geist oder einen Engel verkörpert. Dies ähnelt den zwölf aktiven und zwölf passiven Kräften, die jeweils durch ein Engelwesen personifiziert werden. Die Ausstrahlungen der Lichtkräfte, wenn sie zu einer spirituellen Form von extrem feiner Textur verdichtet werden, erschafft diese Wesen. Jedes wiederum strahlt seine jeweilige Lichtqualität aus.

Wenn wir all diese Lichtkräfte zu einem riesigen Lichtpool zusammenfügen, wären alle eins; vereint bilden sie ein harmonisches Ganzes. Doch jede Lichtkraft hat ihre eigene einzigartige Farbe sowie Duft, Ton und andere Identifikatoren. Die Bandbreite und Komplexität davon geht weit über das hinaus, was unser menschlicher Verstand erfassen kann. Aber wir können einen allgemeinen Eindruck gewinnen, wenn wir die verschiedenen Farben des Lichts betrachten, das wir von einem Prisma sehen. Sie alle verschmelzen zu einem einzigen weißen Licht.

Diese individualisierten Lichtkräfte gehen also von der Höchsten Lichtwelt aus, wo sie konzentriert sind. Sie breiten sich dann in einer zusammenhängenden Anordnung in niedrigere Sphären von immer geringerer Stärke aus. In dieser mittleren Lichtwelt sammeln sich diese Lichtqualitäten wieder zu Sphären. Und obwohl sie ähnlich konzentriert und kondensiert sind, haben sie eine etwas gröbere Textur. Dennoch sind sie extrem fein im Vergleich zu dem, was wir hier auf dem Planeten Erde gewohnt sind. Von hier aus strömen diese Lichtemanationen noch einmal heraus und fließen in alle anderen Welten, die Gott geschaffen hat.

Hier in dieser mittleren Lichtwelt wohnen die Geistwesen, die als Pistis Sophia bezeichnet werden. Die Geistige Welt bezeichnet sie auch als „Die Orden“. Für jede Lichtqualität gibt es eine Ordnung. Und jeder dieser Orden wird von einem individuellen Geist geleitet, dessen Mission es ist, dem Erlösungsplan zu dienen. Holy Moly bespricht den Erlösungsplan ausführlicher. Eine andere Bezeichnung für diese Orden ist „Chöre“, jeder mit seinen eigenen speziellen Markierungen, Gewändern und so weiter.

Jeder Mensch ist im Wesentlichen ein Geistwesen, das einem dieser Orden oder Chöre angehört. Wenn wir einen gewissen Entwicklungsstand erreicht haben, können wir vielleicht in tiefer Meditation sitzen und die primäre Grundqualität unseres Seins spüren. Das bedeutet nicht, dass wir nicht auch andere Tugenden haben. Und natürlich auch viele Laster. Aber es gibt eine grundlegende Eigenschaft, die das Kernelement unserer Persönlichkeit ist. Diese grundlegende herausragende Eigenschaft, die wir besitzen, wird alle unsere anderen göttlichen Eigenschaften stärken und sie niemals schwächen oder ausschließen.

Wenn wir die Lehren über Schöpfung und Fall verstehen, wie in erklärt Holy Moly, können wir verstehen, dass jedes Wesen, das jemals erschaffen wurde, in Wahrheit auf eine bestimmte Weise perfekt ist. Und wenn der Sündenfall nie stattgefunden hätte, hätten wir auf unserem Weg, wahrhaft gottgleich zu werden, unser Geschäft gemacht, die Vollkommenheit mit unserer eigenen inhärenten, einzigartigen Vollkommenheit zu ergänzen.

Aber hier ist etwas, das wir erkennen müssen. Dass unsere Fähigkeit, gottgleich zu sein, nur teilweise sein kann, bis wir einen solchen Zustand tatsächlich erreichen können. Die gegenwärtige Geschäftsordnung besteht darin, unseren Weg durch den Heilsplan zu bahnen. Diesen Teil unserer Aufgabe müssen wir erfüllen, bevor die weitere Expansion in Richtung Vollkommenheit fortgesetzt werden kann.

Also zurück zu diesen Orden, von denen jeder auf eine Weise perfekt ist. Das bedeutet, dass jeder von uns tatsächlich gefallene Engel ist. Und wir haben einen Kern der Perfektion – unsere ursprüngliche Natur – in unserer Kernessenz im Wesentlichen intakt gehalten. Obwohl das Niedere Selbst es jetzt mit einer Schicht nach der anderen von Unvollkommenheiten bedeckt. Auf diesem Weg der Reinigung geht es also darum, uns von den Fehlern des Eigenwillens, des Stolzes und der Angst zu befreien. Denn sie sind wie Unkraut, das unseren Boden der Vollkommenheit bedeckt.

Wir müssen sehen, wie diese besonderen Verzerrungen das geradezu unwahrscheinliche niedere Selbst ausmachen und unsere Lebenserfahrungen routinemäßig beeinflussen. Und irgendwann müssen wir auch die besondere Qualität des Höheren Selbst entdecken, die unter ihnen begraben liegt. Denn wenn wir unsere Gaben nicht kennen, können wir unser eigenes Potenzial nicht voll ausschöpfen.

Auf den ersten Blick ist es vielleicht nicht leicht zu erkennen, wie Eigenwille, Stolz und Angst miteinander verbunden sind. Warum ist es wahr, dass man einen größeren Mund haben könnte, aber es ist nie möglich, nur zwei zu haben, wenn man bedenkt, dass ihre Drei Musketiere immer dreifach erscheinen? Warum ist das eine ohne das andere undenkbar?

Wenn wir diesen spirituellen Weg der Reinigung gehen wollen, ist es wichtig, dass wir diese drei in uns selbst aussortieren. Wir müssen die Rolle sehen, die jeder von ihnen spielt. Und wir dürfen nicht eine Minute lang die Vorstellung abkaufen, dass dieses Trio auf „alle außer mir“ zutrifft. Manche haben vielleicht mehr und manche weniger, aber dieses Thema ist für alle wichtig, also hör zu.

Beginnen wir damit, einige Semantiken zwischen Eigenwille und freiem Willen zu klären. Weil sie nicht gleich sind. Ein wichtiges Unterscheidungsmerkmal ist, dass wir den freien Willen für schlechte oder für gute Zwecke einsetzen können. Obwohl wir also unseren freien Willen dazu einsetzen können, das Böse zu verewigen, ist er auch eine notwendige Zutat für die Selbstentwicklung. Wir können Gottes Willen einfach nicht erfüllen, ohne unseren freien Willen anzuwenden, ihn anzunehmen und zu wählen. Auf der Liste der großartigen Geschenke führt der freie Wille die Charts an. Gott hat uns mit einem freien Willen ausgestattet, und ohne ihn haben wir keine Chance, gottgleicher zu werden. Also freier Wille: Daumen hoch.

Vergleichen und kontrastieren Sie dies, wenn Sie so wollen, mit dem Eigenwillen, der der Wille des kleinen Selbst ist - des kleinen Ichs. Eigenwille will, was er will, wann er es will. Es wird sich bemühen, seinen Weg zu finden, unabhängig davon, wer oder was es mähen muss, um es zu bekommen. Es ist nicht einmal wichtig, ob es dem Selbst Härte und Gefangenschaft bringt. Wenn wir in Eigenwillen gefangen sind, sind wir zu blind, um den Schaden zu sehen, den wir verursachen.

Der Eigenwille ist also sowohl blind als auch unreif und wirkt sowohl gegen das geistige Gesetz als auch gegen die menschlichen Gesetze. Und es ist wirklich egal. Der Eigenwille sucht nur nach Nummer Eins und sucht nur das, was für mich, mich, mich am vorteilhaftesten erscheint.

Für den Durchschnittsbürger begehen wir keine Verbrechen und zeigen krasses antisoziales Verhalten, denn im Grunde wissen wir es besser. Unabhängig von unseren religiösen Verankerungen halten wir uns an einen ethischen Sinn, der sich wehrt, unser Leben vom Niederen Selbst mit Füßen treten zu lassen. Außerdem haben wir Angst, dass sie uns erwischen. Wir wollen uns also nicht mit unserer Umgebung herumschlagen.

Aber wenn wir uns die subtileren emotionalen Strömungen unseres Eigenwillens ansehen, werden wir sehen, dass dies, ja, unabhängig, auch für uns gilt. Auf dem rutschigen Abhang unserer ungereinigten Teile wollen wir tatsächlich Dinge, die gegen das Korn des geistigen Gesetzes verstoßen. Dies mag für uns überhaupt nicht bewusst sein, und genau in dieser Lücke zwischen dem, was wir bewusst behaupten zu wollen und dem, was wir unbewusst wirklich wünschen, sind wir am ehesten geneigt, in unserer Entwicklung auf Grund zu laufen.

Deshalb, Freunde, ist es von entscheidender Bedeutung, dass wir lernen, den Mut aufzubringen, herauszufinden, was wir tatsächlich fühlen, und klare und prägnante Worte zu finden, um auszudrücken, was alle Teile von uns wünschen. "Was kommt von meinem kleinen Ego und ist daher eine egozentrische Forderung meines Eigenwillens, die nicht zum Rest meiner Natur passt, was genauso real ist?"

Wie verbindet sich dann unser Eigenwille mit der Angst? Nun, wenn wir eine Wagenladung Eigenwillen beherbergen – oft besonders stark, weil er in unserem Unterbewusstsein lauert – werden wir in ständiger Angst leben, dass wir nicht durchkommen. Unser vorsätzlicher Wunsch, immer zufrieden zu sein, macht uns also immer Angst. Denn tief im Inneren wissen wir, dass es nicht möglich ist, alle unsere Wünsche zu erfüllen.

Zum größten Teil wissen wir sogar, dass unsere Wünsche unvernünftig, wenn nicht gar unmöglich sind. Zum einen gibt es Karma, also haben wir selbst unsere eigenen Flügel durch unsere Handlungen in früheren Leben abgeschnitten. Und wenn wir nicht herausfinden, wie wir unseren eigenen Schritt behindern und lernen, direkt in der Welt zu laufen, werden wir weiter über unsere eigenen Füße stolpern.

Hier ist die Sache - wir haben diese inneren Ströme in uns, die in verschiedene Richtungen fließen. Unser Eigenwille wird aufgebockt, wenn wir wollen, was falsch, unmöglich oder in irgendeiner Weise widersprüchlich zu dem ist, was für alle Beteiligten wirklich am besten ist. In der Zwischenzeit, tiefer in unserem Sein, weiß unser Höheres Selbst sehr gut, dass solche Wünsche unerfüllbar sind. Und das macht uns Angst.

Aus der Sicht unseres Ego befürchten wir, dass wir uns niemals durchsetzen werden. Das Problem ist nicht, dass dies wahr ist; Das Problem ist unsere verzerrte Perspektive, dass dies notwendig ist. Dies ist etwas, mit dem wir meditieren können, um uns einen Einblick zu geben, wie dies unsere Seele und unsere gegenwärtigen Lebenssituationen durchdringt.

Wir müssen nach der Quelle unserer unerfüllbaren Wünsche suchen. Dann werden wir in der Lage sein, die Art und Weise, wie Angst automatisch aufsteigt, mit den Wünschen unseres Eigenwillens zu verbinden. Wenn wir dies sehen, werden wir eine Stufe auf der Leiter der Selbsterkenntnis aufsteigen. Um dorthin zu gelangen, müssen wir den Mut haben, nach unseren eigenen Verzerrungen zu suchen. Darin liegt die Chance zur Befreiung von unseren persönlich handgeschmiedeten inneren Ketten.

Kommen wir nun zum Stolz. Lassen Sie uns zunächst klarstellen, was wir unter Stolz verstehen. Wir fangen an Stolz, wenn unser Ego denkt, dass wir wichtiger sind als andere Menschen, also wollen wir Vorteile für uns selbst. Kurz gesagt, wir sind eitel und denken nur an uns selbst. Wenn wir das Gefühl haben, dass die Demütigung eines anderen weniger zählt als unsere eigene, sind wir zu stolz. Und wer von uns hat nicht schon jemand anderen unter den Bus geworfen, um unsere eigene Haut zu retten?

Wer reagiert wirklich genauso auf die Demütigung eines anderen wie auf seine eigene? Wenn wir ehrlich sind, können wir zugeben, dass Demütigung viel schmerzhafter ist, wenn sie uns passiert, als wenn wir sehen, dass sie jemand anderem passiert. Wir mögen Mitleid mit ihrer Situation haben, aber der Schmerz wird sich völlig anders anfühlen, egal was wir uns das Gegenteil sagen.

Es ist wichtig, hier ehrlich zu sein, denn unsere Ehrlichkeit allein kann uns eine Welt des Guten bringen - weit mehr als jede mickrige Selbsttäuschung. Denn wir können unsere Gefühle nicht ändern, indem wir sie zwingen oder uns eine Geschichte darüber erzählen, wie wir uns fühlen sollten. Nein, sie passen sich indirekt durch die authentische, schrittweise Arbeit einer realistischen Selbsteinschätzung an.

Der Weg nach vorne besteht nicht darin, Gefühle der verletzten Eitelkeit über das Leiden eines anderen zu erzeugen. Vielmehr müssen wir uns nicht so ernst nehmen. Unser Stolz ist nicht halb so wichtig, wie unser übermäßig selbstbewusstes kleines Ego uns glauben machen würde. Wenn wir uns mehr von unserer kostbaren Eitelkeit lösen, können wir den richtigen Sinn für Proportionen haben, wenn wir unsere Erfahrungen mit denen anderer vergleichen.

Langsam aber sicher werden wir die gleichen Reaktionen auf das Unglück anderer haben wie auf unser eigenes. Dies ist gemeint, wenn wir unsere Brüder und Schwestern so lieben, wie wir uns selbst lieben. Alles andere zu tun ist eine Verletzung des geistigen Gesetzes der Gerechtigkeit, ganz zu schweigen von einem Schlag gegen das Gesetz der Brüderlichkeit.

Während wir vielleicht gerecht handeln, sind unsere inneren Reaktionen oft entschieden nicht gerecht. Das mag für manche Menschen ausreichen, aber vielleicht nicht für uns - wir, die wir uns bemühen, diesen schmalen Weg zu beschreiten. Wir sind uns bewusst, dass unsere unreinen Gedanken und Gefühle nicht zulassen, dass unser inneres Licht ausstrahlt - Gerechtigkeit wird unser Sein nicht durchdringen und unsere Lichtkraft wird nicht frei scheinen, wenn unsere Gefühle nicht im Einklang mit göttlichen Gesetzen stehen.

Dies würde unsere Gefühle ungerecht machen und uns über unsere Brüder und Schwestern stellen. Und jetzt haben wir wieder Angst. Denn wenn wir uns auf ein Podest stellen und denken, dass wir so verdammt wichtig sind, befürchten wir, dass die Menschen um uns herum uns nicht das gewähren, was wir wollen: sich kauern zu lassen. Nur wenn wir bereit sind, anderen gleichgestellt zu sein, sind wir frei von Angst.

Es ist dann nicht schwer zu sehen, wie Eigenwillen und Angst Hand in Hand gehen. Es ist ebenso einfach zu sehen, wie stolz und eigenwillig Federvögel sind. Jeden Tag haben wir viele Möglichkeiten, diese drei genau wie gezeigt in Cahoots zu beobachten. Meistens lassen wir sie vorbeischlüpfen. Ein unangenehmes Gefühl taucht auf und wir tauchen darauf und beeilen uns, es beiseite zu legen.

Wir geben den Fehlern und Unvollkommenheiten anderer sehr schnell die Schuld und machen sie für unsere eigene innere Disharmonie verantwortlich. Aber vielleicht werden wir eines Tages feststellen, dass niemand anderes schuld ist. Wir tun uns das alles an und vertuschen es dann mit kurzen Erklärungen. Es ist nur schlechte Laune oder wetterbedingt.

Lass uns real sein. Wann immer wir uns Sorgen machen, können wir unsere Taschenlampe der Wahrheit auf diese drei Schuldigen richten. Solange wir in Eigenwillen, Stolz und Angst verstrickt sind, können wir niemals glücklich sein. Es ist nicht möglich. Wir können einen Anfall machen und außen tun, was wir wollen, aber innen ist dies die Quelle aller Krankheiten. Wenn wir das wissen, haben wir einen Schatz: Wir haben den Schlüssel, um alle unsere Probleme zu beheben.

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