Es gibt drei grundlegende Fehler, die der Perfektion im Wege stehen und die auf jeden von uns zutreffen: Eigenwille, Stolz und Angst.

Seit dem Sündenfall, der ausführlich in Holy Moly: Die Geschichte von Dualität, Dunkelheit und einer gewagten RettungDiese drei verzerrten Eigenschaften haben sich immer weiter verstärkt. Und sie sind die grundlegenden Hindernisse für unser wahres Licht.

Wenn wir diesen Weg der Reinigung beschreiten, besteht unser Hauptziel darin, uns von allem zu befreien, was unser Licht trübt. Wir haben also zwei Aufgaben.

Zum einen geht es darum, unser wahres inneres Licht zu erkennen. Zum anderen darum, zu begreifen, wie diese drei Schwächen – Eigenwille, Stolz und Angst – zusammenwirken, um es zu verdecken.

Wir müssen ein Verständnis für unsere eigenen dunklen inneren Mauern entwickeln, die zwischen uns und unserem inneren Licht stehen, wenn wir hoffen, sie Stein für Stein ein für alle Mal abzutragen.

Lichtkugeln

Bevor wir uns mit diesem allgegenwärtigen Fehlerdreieck befassen – wie wir sehen werden, sind sie wirklich überall –, wollen wir unsere Aufmerksamkeit für einen Moment dem Licht zuwenden.

Im großen Ganzen existieren mehrere spirituelle Sphären. An der Spitze steht die höchste Ordnung, die in der Geisterwelt als „Das Unaussprechliche“ oder Haus Gottes bekannt ist. Unmittelbar darunter befindet sich eine weitere Sphäre, die „Die höchste Lichtwelt“ genannt wird.

Die Höchste Lichtwelt gleicht einem unermesslichen Reservoir, das aus einer unendlichen Anzahl von Lichtkräften oder Lichtqualitäten besteht. Diese Qualitäten repräsentieren jeden göttlichen Aspekt – jede Tugend oder gute Eigenschaft, die wir uns vorstellen können –, die in der gesamten Schöpfung existiert.

Diese Liste umfasst: Mut, Weisheit, Liebe, Vertrauen, Glaube, Zuverlässigkeit, Klarheit, Kreativität, Hoffnung, Mitgefühl, Ehrlichkeit, Harmonie, Klugheit, Disziplin, Fleiß, Gerechtigkeit, Gelassenheit, Stärke, Humor, Freude, Demut, Freundlichkeit, Geduld und Großzügigkeit.

Jede dieser Lichtqualitäten wird durch einen Geist oder Engel personifiziert. Dies ist vergleichbar mit der Art und Weise, wie es zwölf aktive und zwölf passive Kräfte gibt, die jeweils durch ein Engelswesen verkörpert werden.

Die Ausstrahlungen der Lichtkräfte, die sich zu einer spirituellen Form von äußerst feiner Struktur verdichten, erschaffen diese Wesen. Jedes von ihnen strahlt wiederum seine jeweilige Lichtqualität aus.

Würden wir all diese Lichtkräfte in einem einzigen riesigen Lichtpool vereinen, wären sie eins. In dieser Vereinigung bilden sie ein harmonisches Ganzes. Doch jede Lichtkraft besitzt ihre eigene, einzigartige Farbe, ihren eigenen Duft, ihren eigenen Ton und weitere charakteristische Merkmale.

Die Tragweite und Komplexität dieses Phänomens übersteigt unser menschliches Vorstellungsvermögen bei Weitem. Wir können uns jedoch einen allgemeinen Eindruck davon verschaffen, indem wir betrachten, wie sich verschiedene Lichtfarben, wie sie durch ein Prisma fallen, zu einem einzigen weißen Licht vermischen.

Göttliche Eigenschaften des Lichts

Diese individualisierten Lichtkräfte gehen von der Höchsten Lichtwelt aus, wo sie sich in einer einheitlichen Anordnung konzentrieren, um in niedrigere Sphären von zunehmend geringerer Stärke zu leuchten.

In dieser mittleren Lichtwelt sammeln sich diese Lichtqualitäten wieder zu Sphären. Und obwohl sie ähnlich konzentriert und verdichtet sind, ist ihre Textur etwas gröber.

Dennoch sind sie im Vergleich zu dem, was wir hier auf der Erde gewohnt sind, außerordentlich fein. Von dort strömen diese Lichtausstrahlungen erneut aus und werden in alle anderen Welten, die Gott erschaffen hat, gesendet.

Hier, in dieser mittleren Lichtwelt, sind die Geistwesen, die als Pistis Sophia – in der Geisterwelt auch als „Die Orden“ bekannt – bezeichnet werden, organisiert. Für jede Lichtqualität gibt es einen Orden. Und jeder dieser Orden wird von einem einzelnen Geistwesen geleitet, dessen Aufgabe es ist, dem Erlösungsplan zu dienen, der ebenfalls in [Referenz einfügen] beschrieben wird. Holy Moly.

Eine weitere Bezeichnung für diese Orden ist „Chöre“, jeder mit seinen eigenen besonderen Kennzeichen, Roben usw.

Jeder Mensch ist im Wesentlichen ein Geistwesen, das einem dieser Orden oder Chöre angehört. Wenn wir einen gewissen Entwicklungsstand erreicht haben, können wir in tiefer Meditation verweilen und erkennen, was die grundlegende Eigenschaft unseres Seins ist.

Das heißt nicht, dass wir nicht auch andere Tugenden haben – und selbstverständlich auch jede Menge Laster.

Doch es gibt eine grundlegende Eigenschaft, die den Kern unseres Wesens ausmacht. Diese herausragende Grundeigenschaft, die wir besitzen, stärkt all unsere anderen göttlichen Eigenschaften und schwächt oder verdrängt sie niemals.

Unser Potenzial erkennen

Wenn wir die Lehren über Schöpfung und Sündenfall verstehen, erkennen wir, dass jedes jemals erschaffene Wesen in Wahrheit auf eine bestimmte Weise vollkommen ist. Und wäre der Sündenfall nie geschehen, hätten wir diese Vollkommenheit durch unsere eigene, uns innewohnende, einzigartige Vollkommenheit ergänzt und wären so der göttlichen Natur immer ähnlicher geworden.

Doch bis wir diesen Zustand tatsächlich erreichen, müssen wir uns bewusst sein, dass unsere Fähigkeit, gottähnlich zu sein, nur teilweise gegeben sein kann. Unsere jetzige Aufgabe besteht darin, den Erlösungsplan zu befolgen und diesen Teil unserer Aufgabe zu erfüllen, bevor wir uns weiter in Richtung Vollkommenheit bewegen können.

Kehren wir zu diesen Orden zurück, von denen jeder auf seine Weise vollkommen ist. Das bedeutet, dass jeder von uns, der wir alle gefallene Engel sind, einen Kern der Vollkommenheit – unsere ursprüngliche Natur – im Grunde in seinem innersten Wesen bewahrt hat.

Doch nun ist es vom niederen Selbst und unzähligen Schichten von Unvollkommenheiten bedeckt. Dieser Weg der Reinigung zielt daher darauf ab, uns von den allgegenwärtigen Fehlern des Eigenwillens, des Stolzes und der Angst zu befreien, die unseren Weg zur Vollkommenheit verdunkeln.

Wir müssen erkennen, wie diese besonderen Verzerrungen unser höchst unsympathisches Niederes Selbst ausmachen und unsere Lebenserfahrungen regelmäßig prägen. Irgendwann müssen wir auch die besondere Qualität unseres Höheren Selbst entdecken, die darunter verborgen liegt.

Solange wir unsere Talente nicht kennen, können wir unser volles Potenzial nicht ausschöpfen.

Eigenwille vs. freier Wille

Auf den ersten Blick mag es nicht leicht sein, den Zusammenhang zwischen Eigenwillen, Stolz und Angst zu erkennen. Warum tritt eines dieser Gefühle immer stärker in den Vordergrund, obwohl es nie möglich ist, dass nur zwei gleichzeitig vorhanden sind?

Warum tauchen alle drei immer zusammen auf? Warum gilt das eine als undenkbar ohne die anderen?

Wenn wir diesen spirituellen Weg der Läuterung beschreiten wollen, ist es unerlässlich, dass wir diese drei Fehler in uns selbst erkennen. Wir müssen die Bedeutung jedes einzelnen Fehlers verstehen. Und wir dürfen uns nicht eine Minute lang der Vorstellung hingeben, dass dieses Trio auf „alle außer mich“ zutrifft.

Manche haben vielleicht mehr, manche weniger, aber dieses Thema ist für alle wichtig.

Beginnen wir damit, die semantischen Unterschiede zwischen Selbstwille und freiem Willen zu klären. Denn die Bedeutung dieser Begriffe ist nicht dieselbe.

Ein entscheidender Unterschied besteht darin, dass der freie Wille sowohl für gute als auch für schlechte Zwecke eingesetzt werden kann. Obwohl der freie Wille also dazu missbraucht werden kann, Böses zu verewigen, ist er gleichzeitig eine notwendige Voraussetzung für die persönliche Weiterentwicklung.

Wir können Gottes Willen nicht erfüllen, ohne ihn mit unserem freien Willen anzunehmen und uns dafür zu entscheiden. Gott hat uns allen den freien Willen geschenkt, und ohne ihn haben wir keine Chance, gottähnlicher zu werden.

Vergleichen wir dies mit dem Eigenwillen, dem Willen des kleinen Selbst – des kleinen Egos. Der Eigenwille will, was er will, wann er es will. Er strebt danach, seinen Willen durchzusetzen, ungeachtet dessen, wen oder was er dafür übergehen muss.

Es kümmert sich nicht einmal darum, ob es uns dabei selbst Not und Gefangenschaft bringt. Wenn wir von unserem Eigenwillen getrieben sind, sind wir zu blind, um den Schaden zu erkennen, den wir anrichten.

Der Eigenwille ist also sowohl blind als auch unreif und wirkt ebenso sehr gegen das spirituelle Gesetz wie gegen menschliche Gesetze.

Und das ist ihm völlig egal.

Der Eigenwille ist nur auf sich selbst bedacht und strebt ausschließlich danach, was ihm „für mich, mich, mich“ am vorteilhaftesten erscheint.

Der Durchschnittsmensch begeht keine Verbrechen und zeigt kein grobes, antisoziales Verhalten. Denn im Grunde wissen wir es besser.

Ungeachtet unserer religiösen Überzeugung halten wir uns an ethische Grundsätze, die verhindern, dass unser niederes Selbst unser Leben vollständig beherrscht. Außerdem haben wir Angst, erwischt zu werden, und wollen deshalb keinen Konflikt mit unserem Umfeld riskieren.

Doch wenn wir die subtileren emotionalen Strömungen unseres Eigenwillens betrachten, werden wir feststellen, dass dies tatsächlich auch auf uns zutrifft. In einem verborgenen Teil unserer Psyche wünschen wir uns tatsächlich Dinge, die spirituellen Gesetzen widersprechen.

Dies mag uns jedoch völlig unbewusst sein. Und genau in dieser Diskrepanz zwischen dem, was wir bewusst zu wollen vorgeben, und dem, was wir unbewusst wirklich begehren, besteht die größte Wahrscheinlichkeit, dass wir in unserer Entwicklung scheitern.

Deshalb ist es so wichtig, dass wir den Mut aufbringen, herauszufinden, was wir eigentlich fühlen. Wir müssen klare und prägnante Worte finden, um auszudrücken, was alle Teile von uns begehren.

„Was entspringt meinem kleinen Ego und ist somit eine egozentrische Forderung meines Eigenwillens?“

Dieser Teil passt nicht zum Rest unserer Natur, die genauso real ist.

Eigenwille und Angst

Wie hängt also unser Eigenwille mit unserer Angst zusammen? Wenn wir einen Berg von Eigenwillen in uns tragen – der oft besonders mächtig ist, weil er in unserem Unbewussten lauert –, werden wir in ständiger Angst leben, unseren Willen nicht durchzusetzen.

Unser unbedingter Wunsch, immer befriedigt zu werden, macht uns also ständig Angst. Tief in unserem Inneren wissen wir, dass nicht jeder unserer Wünsche in Erfüllung gehen kann.

Wir wissen größtenteils sogar, dass unsere Wünsche unvernünftig, wenn nicht gar unmöglich sind. Ein Grund dafür ist das Karma. 

Das heißt, wir haben unsere eigene Freiheit durch unser Handeln in früheren Leben eingeschränkt. Wir müssen erkennen, wie wir uns selbst im Weg stehen, damit wir lernen können, geradewegs durch die Welt zu gehen.

Andernfalls werden wir immer wieder über unsere eigenen Füße stolpern.

Das Problem ist, dass wir innere Strömungen haben, die in verschiedene Richtungen fließen. Unser Eigenwille ist darauf ausgerichtet, das zu wollen, was in irgendeiner Weise falsch, unmöglich oder widersprüchlich zu dem ist, was für alle Beteiligten am besten ist.

Tief in unserem Inneren weiß unser Höheres Selbst genau, dass solche Wünsche unerfüllbar sind.

Das ist es, was uns Angst macht.

Aus der Sicht unseres Egos befürchten wir, dass wir niemals unseren Willen bekommen werden.

Das Problem ist nicht, dass dies wahr ist. Das Problem ist unsere verzerrte Sichtweise, dass dies notwendig sei.

Das ist etwas, worüber man in der Meditation nachdenken kann. Wir können uns dafür öffnen, zu erkennen, wie dies unsere Seele und unsere gegenwärtigen Lebenssituationen durchdringt.

Wir müssen in uns selbst nach dem Ursprung unserer unerfüllbaren Wünsche suchen. Dann werden wir den Zusammenhang zwischen der Art und Weise verstehen, wie Angst automatisch zusammen mit den Wünschen unseres Eigenwillens auftritt.

Diese Erkenntnis wird uns auf der Leiter der Selbsterkenntnis eine Stufe höher bringen.

Um dorthin zu gelangen, brauchen wir den Mut, unsere eigenen Verzerrungen zu erkennen. Darin liegt die Chance, uns von den inneren Fesseln zu befreien, die wir selbst geschaffen haben.

Stolz verstehen

Nun kommen wir zum Thema Stolz. Zunächst sollten wir klären, was genau mit Stolz gemeint ist.

Wir verstricken uns im Stolz, wenn unser Ego uns für wichtiger hält als andere und wir deshalb Vorteile für uns selbst wollen. Kurz gesagt, wir sind nur noch mit uns selbst beschäftigt.

Wenn wir das Gefühl haben, dass die Demütigung eines anderen weniger zählt als unsere eigene, dann sind wir zu stolz.

Wer von uns reagiert schon auf die Demütigung eines anderen genauso wie auf die eigene? Wenn wir ehrlich sind, können wir zugeben, dass Demütigung viel schmerzhafter ist, wenn sie uns selbst widerfährt, als wenn wir sie bei jemand anderem beobachten.

Wir mögen ihr Schicksal bedauern. Doch der Schmerz wird sich völlig anders anfühlen, egal was wir uns auch einreden mögen.

Es ist wichtig, bei dieser Betrachtung ehrlich zu sein. Denn allein unsere Ehrlichkeit kann uns ungemein helfen. Weitaus mehr als jede Selbsttäuschung.

Letztendlich können wir unsere Gefühle nicht ändern, indem wir sie erzwingen oder uns eine Geschichte darüber erzählen, wie wir uns fühlen sollten. Nein, sie regulieren sich indirekt durch die authentische, schrittweise Arbeit einer realistischen Selbsteinschätzung.

Der richtige Weg ist nicht, sich über das Leid anderer zu eitlen Gefühlen zu ärgern. Vielmehr müssen wir uns selbst nicht so wichtig nehmen. Unser Stolz ist nicht halb so wichtig, wie unser übersteigertes Ego uns glauben machen will.

Wenn wir uns mehr von unserer kostbaren Eitelkeit lösen, wird uns das helfen, das richtige Maß zu finden, wenn wir unsere Erfahrungen mit denen anderer vergleichen.

Im Einklang mit der göttlichen Gerechtigkeit

Langsam aber sicher werden wir in Richtung der gleichen Reaktionen auf das Unglück anderer gehen wie auf unser eigenes. Das bedeutet, unsere Mitmenschen so zu lieben wie uns selbst.

Alles andere verstößt gegen das spirituelle Gesetz der Gerechtigkeit und zugleich gegen das Gesetz der Brüderlichkeit und Schwesterlichkeit. Denn auch wenn wir gerecht handeln, sind unsere inneren Reaktionen oft alles andere als gerecht.

Für manche mag das genügen. Aber für diejenigen von uns, die sich bemühen, diesen schmalen Pfad zu beschreiten, ist es nicht ausreichend.

Wir wissen, dass unsere unreinen Gedanken und Gefühle unser inneres Licht nicht erstrahlen lassen. Denn dann kann Gerechtigkeit unser Wesen nicht durchdringen. Kurz gesagt: Unser inneres Licht kann nicht frei leuchten, wenn unsere Gefühle nicht mit den göttlichen Gesetzen übereinstimmen.

Es würde unseren Gefühlen widersprechen, uns über unsere Brüder und Schwestern zu stellen. Und nun bekommen wir wieder einmal Angst. Denn wenn wir uns selbst auf ein Podest stellen und uns für so wichtig halten, fürchten wir, dass die Menschen um uns herum uns nicht das gewähren, was wir wollen: auf ein Podest gestellt zu werden.

Erst wenn wir bereit sind, auf Augenhöhe mit anderen zu stehen, werden wir von dieser Angst befreit sein.

Es ist daher nicht schwer zu erkennen, wie Eigenwille und Angst Hand in Hand gehen. Genauso leicht ist zu erkennen, wie Stolz und Eigenwille eine Einheit bilden.

Täglich bieten sich uns zahlreiche Gelegenheiten, diese drei im Gleichschritt arbeiten zu sehen, genau wie dargestellt. Meistens lassen wir sie jedoch unbemerkt verstreichen. Ein unangenehmes Gefühl taucht auf, und wir stürzen uns darauf, um es schnellstmöglich zu verdrängen.

Wir neigen dazu, die Fehler und Unvollkommenheiten anderer zuzuschreiben und sie für unsere eigene innere Disharmonie verantwortlich zu machen. Doch vielleicht erkennen wir eines Tages, dass es niemanden sonst gibt, dem wir die Schuld geben können.

Wir tun uns das alles selbst an. Dann versuchen wir, es mit schnellen Erklärungen zu vertuschen, zum Beispiel, dass es nur schlechte Laune sei oder am Wetter liege.

Wenn wir uns unwohl fühlen, können wir die Wahrheit ans Licht bringen und die wahren Schuldigen entlarven. Solange wir in Eigenwillen, Stolz und Angst gefangen sind, können wir niemals glücklich sein.

Es ist nicht möglich.

Wir können nach außen hin Wutanfälle bekommen und tun, was wir wollen. Doch innerlich liegt darin die Quelle allen Übels. In diesem Wissen halten wir einen Schatz in Händen.

Denn wir halten nun den Schlüssel zur Lösung all unserer Probleme in Händen.

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