Die Wurzeln unserer Probleme liegen in unserer Psyche. Von dort aus breiten sie sich in Körper, Geist und Seele aus und verursachen Probleme. Wichtig ist, zu erkennen, dass wir uns selbst enorm helfen können, indem wir nicht nur von innen nach außen arbeiten – indem wir die Inhalte unserer Psyche untersuchen –, sondern auch von außen nach innen. Und wir können dies aus vielen verschiedenen Blickwinkeln tun.

Arbeiten von außen nach innen

Betrachten wir das Thema Ordnung und Unordnung. Der Pathwork Guide erklärt uns, dass die Geisterwelt Gottes geordnet ist. Doch wenn wir uns umsehen, sehen wir oft äußere Unordnung oder Chaos. Dies spiegelt immer einen Zustand innerer Unordnung und Disharmonie wider. Und diese stammen von Orten in unserem Inneren, an denen wir uns noch nicht mit der Wahrheit in Einklang bringen.

Aber wir müssen nicht warten, bis unser Zuhause sauber und ordentlich ist, bevor wir unsere Umgebung aufräumen. Tatsächlich kann es uns helfen, mehr Ordnung im Inneren zu schaffen, wenn unsere Wohn- und Arbeitsumgebung sauber und aufgeräumt ist. Wir können uns innerlich buchstäblich aufgeräumter fühlen, wenn wir unsere Räume organisieren.

„Wenn wir heilen und ganzer werden, werden wir sehen, wie das spirituelle Prinzip der Ordnung in unserem Leben zum Vorschein kommt. Wenn keine Ordnung erkennbar ist, gibt uns das viele Informationen darüber, wo wir innerlich stehen. Denn ein spirituell vereinter Mensch wird auch ein ordentlicher Mensch sein.“

- Spirituelle Gesetze, Kapitel 16: Gegenseitigkeit

Der Teil von uns, der sich bemüht, den physischen Raum um uns herum – wie auch in unserem physischen Körper – aufzuräumen, ist unser Ego. Das ist der Teil von uns selbst, zu dem wir direkten Zugang haben. Wenn wir also eine bessere Selbstdisziplin entwickeln müssen, ist dies der Teil, an dessen Stärkung wir arbeiten.

Drei Dinge müssen sich bewegen

Der einzige Ausweg besteht darin, das Licht der Wahrheit hereinzulassen, während wir aktiv daran arbeiten, uns zu befreien. Und wir müssen dies in drei Schlüsselbereichen tun:

• • Das Ego bewegt den Geist, innere falsche Schlussfolgerungen aufzudecken
  • Das Ego bewegt Gefühle, um alten festgefahrenen Schmerz loszulassen
  • Das Ego bewegt den Körper, um das Gleichgewicht zwischen Aktivität und Ruhe wiederherzustellen

Unser Denken bewegen

Der Mensch ist fragmentiert. Wir alle kommen so hier an. Wenn wir die Vision hätten, durch die Zeit zurückzublicken, könnten wir unser Zerbrechen bis in frühere Leben zurückverfolgen. Denn die Heilungsarbeit hört nicht am Ende eines Lebens auf.

Doch das Wissen über frühere Leben, sagt der Pathwork Guide, ist nicht notwendig. Weil alles, was wir wissen müssen, um uns selbst zu heilen, darin zu finden ist fehlen uns die Worte. Lebensdauer. Wenn Informationen aus einem früheren Leben für uns hilfreich wären, werden sie von innen heraus auftauchen. Mit anderen Worten, wir können darauf vertrauen, dass unsere Kindheitserfahrungen in diesem Leben es uns zeigen werden reichlich über unsere inneren Probleme.

Eine Möglichkeit, diese Probleme zu erforschen, ist Meditation. Dabei arbeiten wir daran, unseren Geist zu leeren. Doch wenn wir zur Ruhe kommen, werden wir zunächst das Chaos und die Unordnung bemerken, die gegenwärtig herrschen – und das können wir nicht vermeiden. Indem wir darauf achten, was in unseren Gedanken, Gefühlen und unserem Verhalten vor sich geht, können wir Ordnung schaffen.

Der Pathwork Guide schlägt eine tägliche Wiederholung vor. Wir machen uns einfach jeden Abend Notizen darüber, was uns an diesem Tag aufgefallen ist. Wenn wir unsere Notizen kurz halten, werden wir im Laufe der Zeit Muster erkennen. Diese Muster sind die starren Strukturen, die wir aufbrechen wollen, damit wir uns selbst wieder fließend und flexibel machen können.

Und der Teil von uns selbst, der diese Aufräumarbeiten orchestriert? Das Ego.

„Überall, wo wir uns hoffnungslos fühlen und Angst haben, muss unser Geist auch an eine Vorstellung von Endlichkeit gebunden sein. Dadurch schließen wir die große Macht aus, die für alle da ist, die bereit sind, sie ehrlich zu empfangen …

Wir müssen anfangen, diesen geschlossenen Kreislauf zu durchbrechen. Beachten Sie, dass wir unseren Geist nicht einfach auflösen können, denn wir brauchen ihn zum Leben. Aber indem wir unseren Geist durchbrechen, kann der Fluss neuen Bewusstseins und neuer Energie in ihn eindringen. Überall dort, wo er nicht durchbrochen wurde, bleiben wir in seinen engen Grenzen gefangen, aus denen unser Geist schnell herauswächst.

„Andererseits muss unser Geist neutral werden. Er muss zur Ruhe kommen und darf nicht an festen Meinungen festhalten. Nur so können wir für die große neue Kraft empfänglich werden, die jetzt das innere Universum allen Bewusstseins erfasst.“

- Nach dem Ego, Kapitel 12: Aus Leere erschaffen

Unsere Emotionen bewegen

Wir entdecken unsere innere Wahrheit, indem wir zunächst die erstarrten, schwierigen Gefühle, die Blockaden ungefühlten Schmerzes, beseitigen. Nachdem wir eine gewisse Arbeit geleistet haben, um den alten Schmerz und die damit verbundenen Missverständnisse des Kleinen Selbst zu beseitigen, finden wir einen anderen Teil des Kleinen Selbst: das Große Selbst. Und dieser Teil sagt ein lautes „Nein!“ zum Leben.

Dieser Teil ist dafür verantwortlich, dass wir standhaft bleiben, auch wenn ein „Nein“ gegen unser eigenes Wohl wäre. Es ist unsere Aufsässigkeit und unser Widerstand gegen das Leben, der sich in Trotz verwandelt. Und es ist ihm egal, wer dabei verletzt wird, auch wir selbst nicht.

Wir müssen diesen Prozess noch einmal wiederholen und die Unwahrheit finden, die dieses „Nein“ an Ort und Stelle hält. Wir müssen uns auch darüber im Klaren sein, dass dieser Teil von uns hoch aufgeladen ist. Wir brennen, wenn wir mit unserem großen, niederen Selbst im Einklang sind.

Es ist Hass und Wut und Selbstgerechtigkeit und Stolz und Eigenwille, alles angefeuert und gegen unser eigenes Höheres Selbst gerichtet. Unser Ziel ist es, all diese Lebenskraft wiederherzustellen – uns die gleiche Lebendigkeit in einer Version zu geben, die sich gut anfühlt – indem wir ihr ihr ursprüngliches positives Gesicht zurückgeben.

Wenn wir etwas Negatives in unserer Psyche verbergen, verbergen wir es nicht nur vor uns selbst, sondern auch vor anderen. Das steckt oft hinter Schüchternheit, die unseren inneren Wunsch, etwas nicht zu sehen, widerspiegelt. Alternativ können wir hinter unserer Dreistigkeit eine Unwahrheit verbergen.

Hier ist eine wichtige Wahrheit, die wir alle erkennen müssen: Wir brauchen im Leben sowohl ein gesundes „Ja“ als auch ein gesundes „Nein“. So schaffen wir starke, sichere Grenzen. Ohne beides lassen wir zu, was wir nicht zulassen sollten, und stoßen ab, was wir zulassen sollten. Und wir wissen nicht, was was ist, wenn wir nicht mit unserem eigenen Höheren Selbst verbunden sind.

Wenn wir also auf unserem spirituellen Weg weitergehen wollen, müssen wir uns offensichtlich direkt mit dem auseinandersetzen, was wehtut. Wir müssen uns das Leid ansehen, das wir als Kinder ertragen mussten und gegen dessen Gefühle wir uns seitdem gewehrt haben. Wir müssen uns erlauben, unsere bislang ungefühlten Gefühle auszudrücken. Und dann werden wir die Erkenntnis erlangen – die gefühlte Realität –, dass die Verleugnung des ursprünglichen Schmerzes uns dazu zwingt, ihn in unserem Leben immer wieder aufs Neue zu erschaffen. Und jedes Mal, wenn wir die verleugnete schmerzhafte Erfahrung wiederholen, streuen wir Salz in die Wunde. Jetzt ist es an der Zeit, die Dinge auf eine neue, bewusste Art und Weise zu fühlen, die sicher geschieht und die schließlich dazu führt, dass das, was schmerzt, geheilt wird.

- Gebeine, Kapitel 2: Die Wichtigkeit, all unsere Gefühle zu fühlen, einschließlich Angst

Unsere Körper bewegen

Unser Körper ist das Gefäß, das unser spirituelles Wesen beherbergt. Wenn wir emotional angespannt sind, weil wir alten, ungefühlten Schmerz zurückhalten, spüren wir diese Spannung auch im Körper. Deshalb müssen wir auf einem spirituellen Weg unseren Körper bewegen. Wir wollen die blockierte Energie freisetzen, die in unserem Körper gefangen ist.

Mit der Zeit zeigt sich die Negativität unserer Psyche auch körperlich in Form von Krankheit. Krankheit ist also ein Zeichen dafür, dass etwas in uns nicht mit der Wahrheit übereinstimmt. Um die Ursache unserer Probleme zu finden, müssen wir also wie immer dort suchen: in uns selbst.

Bedenken Sie, dass der Körper, wenn er verletzt wird, sofort beginnt, zu versuchen, sich selbst zu heilen. Wenn wir beispielsweise unsere Haut schädigen, beginnt unser Blut zu gerinnen und weiße Blutkörperchen wandern in den Bereich, um den Heilungsprozess zu starten. Auch Knochen beginnen automatisch, sich selbst zu heilen. Gleichzeitig wenden wir uns in der Regel auch an Menschen im Gesundheitswesen, um uns bei der Heilung zu helfen.

Diejenigen, die Heiler sind – sowohl Ärzte und Krankenschwestern als auch ganzheitlichere Gesundheitsdienstleister – müssen geschult werden, um unsere körperlichen Probleme zu erkennen und Heilmittel anzubieten, die uns helfen können, uns zu erholen. Überall auf der Welt gibt es Menschen in medizinischen Gemeinschaften, die bereit sind zu versuchen, uns zu helfen.

Heilung auf der Ebene unserer Psyche funktioniert ähnlich. Unsere verborgenen, festgefahrenen Gefühle und falschen Überzeugungen kommen in schwierigen Situationen immer wieder an die Oberfläche, sodass wir die wahre Ursache der Störung identifizieren und heilen können. Wie im Körper ist dies ein natürlicher Prozess, der zu unserem Wohl geschieht, auch wenn wir ihn nicht mögen.

Achten Sie auf die Hinweise

Zu oft versäumen wir es bei körperlichen Erkrankungen, unser Ego zu nutzen, um die verborgenen Ursachen zu finden. Dabei ist immer alles miteinander verbunden. Und unser Körper, Verstand und Geist bieten uns immer so viele Informationen – so viele Hinweise, denen wir folgen können – um nach innen zu fragen und weiter zu forschen.

In den Pathwork Q&As stellten die Leute Fragen zu körperlichen Problemen. Diese Fragen und Antworten zum Sehen sprechen die tiefere Bedeutung hinter einer körperlichen Augenerkrankung an:

FRAGE: Vor ein paar Monaten sagte mir ein Arzt, dass ich ein Problem mit meinen Augen habe, das ich seit meiner Kindheit habe. Ich nehme nur sehr wenige Informationen mit meinen Augen auf, aber irgendwie leite ich den Rest der Informationen ab, indem ich mein Gehirn verwende, und am Ende habe ich eine 20/20-Vision. Dies hat meine Fähigkeit, gut zu lesen, beeinträchtigt und mich offenbar dazu veranlasst, Naturwissenschaften zu studieren.

Ein weiterer Effekt war die Überlastung meines Gehirns, da ich es zum Sehen statt für andere Dinge nutzte. Außerdem bin ich körperlich sehr angespannt und müde. Und mir ist klar, dass ich diese Geschichte rückwärts erzähle, in der Pathwork-Sprache – den Karren vor das Pferd. Ich möchte, dass Sie dazu und zu ihrer Relevanz für meine Lebensaufgabe Stellung nehmen.

ANTWORT aus dem Pathwork Guide: Ich werde es ausführlicher kommentieren. Es gibt andere Lebensmanifestationen in Ihrer Entwicklung, in denen Sie, was Sie die Vergangenheit nennen, eine entgegengesetzte Überbetonung hatten. Integration und Evolution ist ein ständiges Hin und Her, ein ausgleichender Faktor, um neue Ebenen des Gleichgewichts zu finden, wo die Waage einmal in diese Richtung und einmal in die andere Richtung gehen muss.

Es gab für eine beträchtliche Zeit – über Lebenszeiten hinweg – eine Unterbetonung eines im Wesentlichen sehr guten und gut entwickelten Gehirns, wo es eine Faulheit gab. Das hat die Notwendigkeit geschaffen, ein neues Gleichgewicht zu schaffen, in dem Sie sich dieses Hindernis gegeben haben, um Ihr Gehirn mehr zu nutzen.

Jetzt ist jedoch die Zeit gekommen, wo die Wiederherstellung des Gleichgewichtssystems auf der höheren Ebene stattfinden kann. Sie können dann die deduktive Gehirnfunktion integrieren – den guten Intellekt mit den tieferen intuitiven Fähigkeiten des inneren und äußeren Sehens in den rezeptiven Zentren. Ihre bewusste Betonung darauf wird Ihnen helfen.

Sie können sich dann auf sich selbst einstellen, in dem Sie vielleicht diese beiden Tendenzen in Ihnen aufspüren können – die eine aus der Vergangenheit, als der Wunsch bestand, Ihr Gehirn nicht zu benutzen, in Ihrem Denken faul zu sein, was dann die Überbetonung erzeugt hat . Sie können sich vielleicht wirklich mit diesem Gefühl verbinden und sich dann anschließend mit dem Gefühl verbinden, wie Sie jetzt mehr Integration mit der Gehirnfunktion schaffen können, die Sie gut entwickelt haben, und jetzt die visionäre Funktion einbringen.

Nun könnte ich Ihnen auch sagen, indem ich es von der anderen Seite stelle, dass jeder der Teile, die zu einem bestimmten Zeitpunkt zurückbleiben, die Unwilligkeit impliziert, bestimmte Dinge in sich selbst und im Leben zu akzeptieren und sich ihnen zu stellen. Und das ist ganz offensichtlich. Ich glaube nicht, dass Sie zu diesem Zeitpunkt zu große Schwierigkeiten haben, dies zumindest theoretisch und zu einem gewissen Grad spezifisch und persönlich zu verstehen.

Wenn Sie jetzt mehr über sich selbst erkennen – wenn Sie Widerstände überwinden, wenn Sie mehr von dem sehen, was Sie nicht sehen wollten – können Sie ganz klar verstehen, wie einer der beiden Ansätze – entweder das Gehirn (die Deduktion, die Vernunft, die Verstehen) oder die Vision – konstruktiv oder exklusiv genutzt werden könnten, die tiefere Einsichten unmöglich machen. Beide Fähigkeiten können positiv genutzt oder missbraucht werden. Ist das klar?

FRAGE: Ja. Wenn Sie von Vision sprechen, sprechen Sie von Vision nur durch die Augen?

ANTWORT: Nein, die innere Vision.

- Pfadarbeit^® Leiten Sie Fragen und Antworten Nr. 241 weiter Körper & Gesundheit/Sehen

–Jill Loree

Hier ist etwas Interessantes zum Nachdenken: Das aktive Prinzip der Verzerrung – so mörderisch und schädlich es auch sein mag – kann niemals so viel Schaden anrichten wie das empfängliche, passive Prinzip der Verzerrung. Die niedrigste Eigenschaft auf der Skala der schlechten Verhaltensweisen der Menschheit ist also nicht Hass, sondern Faulheit. Trägheit – einschließlich Faulheit, Apathie und Unwillen – ist das Einfrieren des Flusses göttlicher Energie. Durch Trägheit verhärtet und verdickt sich die strahlende Materie, wird blockiert und abgetötet …

Trägheit führt nicht dazu, etwas zum Guten zu unternehmen. Stattdessen fördern Faulheit und Untätigkeit Egoismus und mangelndes Engagement, sodass die Dinge stagnieren und nicht wachsen; Veränderungen werden verhindert. Selbst wenn die Aktivität etwas in die entgegengesetzte Richtung ausschlägt, verhindert dies zumindest, dass wir der allgegenwärtigen Versuchung erliegen, aufzuhören.

- Juwele, Kapitel 9: Warum faul ist der schlechteste Weg zu sein

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