Dieses ganze Universum ist von einer lebendigen Substanz durchdrungen, die alles antreibt. Es funktioniert hinter den Kulissen für physische Kraft, einschließlich elektrischer und atomarer Kraft sowie geistiger Kraft. Es ist wie eine Masse, die wir mit unserem Bewusstsein formen und beeindrucken können. Ein Ergebnis unserer Formungsaktivitäten ist Materie in unterschiedlichen Dichtegraden. Wir erschaffen aber auch etwas Feineres als Materie: unsere Lebenserfahrungen. Also ja, wir prägen, was in unserem Leben passiert.

Wenn wir tief in die Erfahrungen blicken würden, die wir machen, würden wir sehen, dass es immer eine Bewegung gibt, die sich aus einer Mischung aus Mobilität und Entspannung zusammensetzt. Wenn diese beiden Prinzipien in Harmonie sind, geht das Leben weiter. Wenn sie aus dem Gleichgewicht geraten, kommt es zum Tod.

Dies bedeutet, dass die Flexibilität, sich in dem zu entspannen, was in diesem Moment ist - auch wenn das, was gerade ist, nicht das ist, was wir wollen - uns letztendlich das bringt, was wir wollen. Erstens werden wir ein gutes Gefühl für uns selbst bekommen, wenn wir in Harmonie mit der Bewegung fallen, die bereits in unserer eigenen Psyche stattfindet. Später muss das Ding - was auch immer wir nur haben wollen - kommen. Es kann nicht nicht kommen. Dies liegt an der Gesetz von Ursache und Wirkung.

Aber wir müssen in der Lage sein, ein Klima des inneren Wissens zu verkörpern, dass Erfüllung möglicherweise unsere ist. Nur wenn wir das wissen, kann alles, was es ist, uns gehören, weil wir das wissen. Aber wenn wir das nicht wissen, müssen wir die Unwahrheit loslassen, die unser Wissen blockiert. Wir müssen uns entspannen, damit unser Wunsch verwirklicht werden kann. Denn wenn wir darauf bestehen, in einem Zustand von „Ich muss es haben“ aufgewickelt zu bleiben, werden wir es nie bekommen.

Kurz gesagt, es ist ein spirituelles Gesetz, dass wir zuerst aufgeben müssen, was immer wir gewinnen wollen. Ohne die Bereitschaft loszulassen, sind wir innerlich so angespannt, dass die guten Sachen nicht zu uns kommen können. Und wenn es kam, konnte es nicht hineinkommen.

Was wir sehen, wenn wir eine Landschaft in der Natur betrachten, ist Ausdruck von Seelen. Auf der einen Seite können wir also Schönheit sehen, aber gleichzeitig kann es auch Schmutz, Verschmutzung und Unfruchtbarkeit geben. Es ist wichtig zu erkennen, dass das, was wir in der Natur und unter den atmosphärischen Bedingungen sehen, ein genaueres Bild des Seelenlebens der gesamten Menschheit zeichnen kann als das, was wir sehen, wenn wir beispielsweise die Beziehung der Nation oder die Stadt der Welt betrachten Bedingungen sind wie.

Unser wahres Selbst, unsere wahrste Natur, is Natur. Es ist Schöpfung. Wir sind nicht nur ein Teil der Natur, wir sind Natur. Was die Natur zu uns zurückreflektiert, ist der Teil unserer Seele, in dem wir unsere Gedanken durch Meditation und Kontemplation zu höheren Dingen erheben.

Aber die Umwelt kann uns nur zeigen, was bereits existiert; es kann nicht etwas hervorbringen, das noch nicht da ist. Und wenn uns die Natur als Feind erscheint, verstehen wir ihre Gesetze nur nicht. Die Natur ist in der Tat absolut vertrauenswürdig. Und die Gesetze, die die Natur regieren, sind die gleichen, die uns regieren. Es wäre dann unvernünftig, uns selbst zu misstrauen.

Die Natur des Lebens ist neutral; Das Universum ist nicht darauf aus, uns zu erreichen. Diese eindrucksvolle Substanz, aus der es besteht, ist sehr kreativ und sehr wirksam, und dies ist das gleiche Material, aus dem unsere Seelen bestehen. Wir könnten es unsere Seelensubstanz nennen. Nur wenn wir Grenzen in unsere Seelensubstanz drücken, müssen uns diese Grenzen real erscheinen. Dann werden die lebensbeschränkenden Regeln, die wir uns selbst setzen und blind befolgen, ihre Gültigkeit finden.

Aber sobald wir anfangen, unsere eigenen Regeln und Grenzen in Frage zu stellen, stellen wir fest, dass dies im Gegensatz zu spirituellen Gesetzen keine festen Gesetze sind. Fast wie durch Magie lösen sich unsere selbst gesetzten Grenzen auf und wir finden neue Gesetze, die unseren neuen, wahrheitsgemäßeren Überzeugungen entsprechen. Dieses Leben Zeug ist so formbar, in der Tat gibt es kein Ende, wie weit es reichen kann. Es kann bis an den Rand unseres Bewusstseins gehen. Dies macht das Leben in seinen Möglichkeiten, reichere, bessere und erstaunlichere Erfahrungen zu entfalten, grenzenlos.

Andererseits ist die Fähigkeit des Lebens, sich in Richtung des Bösen zu entfalten, nicht unbegrenzt. In der Tat gibt es eine Grenze, die wir erreichen, wenn das Leben aufhört oder zumindest aufhört. Die ultimative große, böse Angst ist immer Mangel an Leben. Es scheint nichts auf der anderen Seite des Nichtlebens zu geben. Das gilt natürlich nur auf dieser Ebene der Existenz. Es könnte unmöglich wahr sein im größeren, größeren Schema der Dinge, weil in der absoluten Realität das Leben das Leben ist. Das Leben kann einfach kein Nichtleben sein.

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