WANDERUNG | Beziehungen

Jeder hat fragmentierte Aspekte, die der Heilung bedürfen. Die Frage ist also: Wie überwinden wir unsere Konflikte, um Erfüllung zu finden?
Jeder hat fragmentierte Aspekte, die der Heilung bedürfen. Die Frage ist also: Wie überwinden wir unsere Konflikte, um Erfüllung zu finden?

Der Zweck der Schöpfung ist Verbindung oder Verschmelzung, und zu diesem Zweck motiviert uns eine große unwiderstehliche Kraft zur Vereinigung. Tatsächlich geschieht die Verschmelzung mit einer anderen Person auf vier Ebenen: mental, emotional, physisch und spirituell.

Wenn wir vereint und ohne innere Konflikte sind, werden unsere Beziehungserfahrungen erfüllend, freudig, nährend und erhaltend sein und dem universellen Reservoir kreative Kraft hinzufügen. Aber in Wirklichkeit hat jeder fragmentierte Aspekte, die der Heilung bedürfen. Die Frage ist also: Wie überwinden wir unsere Konflikte, um dies zu erreichen?

Verschütten des Skripts: Eine kurze Anleitung zum Selbsterkenntnis

Für Säuglinge ist Nähe passiv – Babys empfangen nur. Dies ist, wie es sein sollte. Aber für Erwachsene muss Nähe mit einem Geben und Nehmen beider Partner wechselseitig sein. Allzu oft erzeugen unsere Verzerrungen jedoch harte Innenwände, so dass die Energie nicht fließen kann; wir können nicht geben und wir können nicht empfangen. Wenn wir blockiert sind, gibt es keine Verschmelzung und kein Vergnügen, sondern nur ständige Frustration.

Auf der Ebene des mentalen Denkens müssen wir also lernen, uns auszudrücken, auch wenn dies schwierig ist. Dies nicht zu tun, ist unehrlich und beruht auf der Angst vor Unannehmlichkeiten und der mangelnden Bereitschaft, Risiken und Konfrontationen einzugehen. Kurz gesagt, wir werden uns nicht die harte Arbeit leisten, auf eine tiefere Ebene vorzudringen.

Der Pathwork Guide sagt uns, dass ein ganzes Leben nicht ausreichen würde, um eine andere Seele vollständig zu kennen.
Der Pathwork Guide sagt uns, dass ein ganzes Leben nicht ausreichen würde, um eine andere Seele vollständig zu kennen.

Was wir entdecken ist, dass wir nur auf gesunde Weise – und ohne Schuldgefühle – kommunizieren können, indem wir unsere eigene Grausamkeit beseitigen; wir müssen jedes versteckte Motiv freigeben, um den anderen zu verletzen. Die Energie unseres inneren Tyrannen muss in positive Aggression umgewandelt werden, damit wir auf uns selbst aufpassen und gesunde Grenzen setzen können. Dann, wenn unsere Grausamkeit vorbei ist und wir keine Schuld mehr haben, können wir uns melden.

  • Wenn wir uns nicht ohne Grausamkeit ehrlich austauschen können, wo ist dann die Angst in uns?
  • Welche Grausamkeit in uns macht uns Angst, zu sagen, was wir sehen?
  • Wo ist unsere Blindheit, die uns unsicher, defensiv und feindselig macht?

Eine liebevolle Verbindung auf emotionaler Ebene drückt sich durch die Wahrnehmung der Komplexität und des Potenzials des anderen aus. Wir legen unsere Ego-Bedürfnisse und -Erwartungen beiseite und machen uns leer, damit wir die Äußerungen unseres Partners empfangen können. Unsere tiefe Sehnsucht besteht darin, den anderen wirklich zu kennen – die wahre Zugehörigkeit zu finden, indem sich zwei Menschen einander offenbaren. Der Führer sagt uns, dass ein Leben nicht ausreichen würde, um eine andere Seele vollständig kennenzulernen.

Wir wünschen uns auch eine enge körperliche Verbindung, die in Harmonie ist. Aber wenn Anziehung auf dieser Ebene nur der Fortpflanzung oder dem Vergnügen dient, wird sie diese umfassendere Verbindung nicht verkörpern, also wird sie oberflächlich und enttäuschend sein.

Um dann die vollen Wunder einer spirituellen Verbindung zu genießen, müssen wir uns um alles kümmern, was in unseren Beziehungen auftaucht, bereit sein, das Risiko einzugehen, verletzlich zu sein, und alles aufdecken und konfrontieren, was unsere Aufmerksamkeit erregt. Dies ist die Tür, durch die wir gehen müssen, wenn wir Glückseligkeit erfahren wollen. Der Sog: Beziehungen und ihre spirituelle Bedeutung befasst sich eingehender mit diesem Thema.

In einer Beziehung zu sein bedeutet, dass unsere spirituelle Arbeit vor uns liegt.
In einer Beziehung zu sein bedeutet, dass unsere spirituelle Arbeit vor uns liegt.

Der Leitfaden nennt Beziehungen einen „Pfad im Pfad“. Dies liegt daran, dass unsere Fähigkeit, in einer liebevollen Beziehung zu sein, von unserer Fähigkeit abhängt, zu geben und zu empfangen, die von unserer Fähigkeit abhängt, die Realität wahrzunehmen, was von unserer Fähigkeit abhängt, ungeschützt zu sein, was von unserer Fähigkeit abhängt, Schmerz und Frustration frei zu ertragen manipulative Interpretationen. In einer Beziehung zu sein bedeutet also, unsere spirituelle Arbeit vor uns zu haben.

Für die Verschmelzung müssen wir das geben, wonach wir uns sehnen, einschließlich: Zärtlichkeit, Vertrauen, Respekt, Geduld und Anerkennung der Wachstumsfähigkeit eines anderen; wir müssen dem anderen den Vorteil des Zweifels bieten, alternativen Interpretationen Raum geben und sie ihr inneres Wesen entfalten lassen. Wenn wir andere so sein lassen können, wie sie sind, haben wir die Freiheit, unser wahres Selbst zu sein. Dies sind alles Aspekte der reifen Liebe.

Verschütten des Skripts: Eine kurze Anleitung zum Selbsterkenntnis

Bilder sind nicht wirklich die Ursache von Beziehungsproblemen, das Niedere Selbst ist es. Es nutzt unsere falschen Überzeugungen, um uns in Mustern festzuhalten, die dazu führen, dass wir in einer negativen Intentionalität gefangen bleiben, die sagt: „Ich möchte mich dieser Beziehung nicht wirklich hingeben.“

Dafür übernehmen wir die Eigenverantwortung, wenn wir uns damit befassen, wie wir unsere Kindheitsverletzungen wieder herstellen. Wir wollen dies mit einer liebevollen Absicht für uns selbst tun und nicht von dem inneren Tyrannen, der uns wie ein Sklavenmeister zum Wachstum treibt. Aber wir können alte Muster nur Stück für Stück abbauen.

Selbsterkenntnis, Selbstliebe und Sicherheit sind Voraussetzungen für die Liebe. Natürlich gibt es Abschlüsse und es ist kein Entweder-Oder – wir wachsen und entwickeln diese im Laufe der Zeit. Manchmal versuchen wir, unsere Unsicherheiten durch Aktivitäten von außen zu überwinden, beispielsweise indem wir Gutes für die Gesellschaft tun. Dies gehört aber oft unter die Überschrift Flucht, weil Sicherheit außerhalb des Selbst nicht zu finden ist. Das bedeutet nicht, dass man aufhören sollte, gute Werke zu tun, aber es muss mit der Schaffung eines Schwerpunkts im Inneren einhergehen.

In dem Maße, in dem Unsicherheit die Seele durchdringt, fehlt die Fähigkeit zu lieben. Wenn wir unsicher sind, können wir uns selbst nicht trauen. Und wenn wir uns selbst nicht trauen, wie können wir uns dann selbst lieben? Und wir müssen uns selbst lieben, bevor wir andere lieben können. So gesund Selbstliebe und innere Sicherheit hängen zusammen, und führen zu der Fähigkeit, andere zu lieben, was der höchste Punkt auf der Skala des Liebens ist.

Gesunde Selbstliebe und innere Sicherheit sind miteinander verbunden und führen zur Fähigkeit, andere zu lieben, was der höchste Punkt auf der Skala der Liebe ist.
Gesunde Selbstliebe und innere Sicherheit sind miteinander verbunden und führen zur Fähigkeit, andere zu lieben, was der höchste Punkt auf der Skala der Liebe ist.

Fünf Stufen der Liebe

1. Liebe zu unbelebten Objekten

Dies ist der niedrigste Wert auf der Skala. Gegenstände widersetzen sich nicht. Sie erfordern nicht den komplizierten Mechanismus, die Gefühle eines anderen wahrzunehmen. Und sie missbilligen oder kritisieren nicht. Sie verlangen ein Minimum an persönlichen Opfern oder Rücksichtnahme. Objekte werden keine Anforderungen stellen.

2. Liebe zu abstrakten Ideen, Prinzipien, Kunst und Natur und Liebe zum Beruf

Die Liebe zu abstrakten Ideen entzieht sich der persönlichen Auseinandersetzung mit den damit verbundenen scheinbaren Risiken, aber zumindest bewegt sie Geist, Seele oder Geist in gewissem Maße. Es kann auch einen persönlichen Kontakt und die Konfrontation mit anderen unterschiedlicher Meinungen erfordern. Die Liebe zu Ideen und Prinzipien ist sicherlich kontaktfreudiger als das isolierende Streben, bloße Objekte zu lieben.

3. Liebe zu Pflanzen und Tieren

Sie erfordern ein gewisses Maß an Opferbereitschaft und Rücksichtnahme und legen den unmittelbaren egoistischen Trost beiseite. Es erfordert weder das Risiko der Ablehnung, noch die Mühe, über die Bedürfnisse des anderen nachzudenken, oder das Bemühen um gegenseitiges Verständnis. Dies mag in sehr geringem Maße auf die Haltung und Pflege eines Tieres zutreffen, jedoch nicht in dem Maße, wie es in einer engen Beziehung zu einem anderen Menschen erforderlich ist, wo die Sinne sowohl für den anderen als auch für sich selbst wachsam sein müssen.

4. Liebe zur Menschheit als Ganzes

Dies kann eine Person immer noch von intimer persönlicher Verbundenheit befreien – der anstrengendsten Form der Liebe und daher der erfüllendsten. Aber es erfordert Anstrengung, Nachdenken, Opferbereitschaft, Aktivität und viele andere Einstellungen, die sehr konstruktiv sind. Dies gilt nur, wenn diese Liebe in der Praxis gelebt wird und nicht nur eine Theorie bleibt.

5. Liebe zu Menschen in engen, intimen Beziehungen

Dies ist die höchste auf der Skala und am konstruktivsten. Die Tatsache, dass wir Liebe oft durch turbulente Verhaltensweisen demonstrieren, die nichts mit echter Liebe zu tun haben, aber auf unreife Bedürfnisse und Abhängigkeit hinweisen und oft Disharmonie mit sich bringen, fördert noch unsere Entwicklung und unsere Liebesfähigkeit. Ein Leben in turbulenten Beziehungen kann unendlich viel weniger harmonisch sein als das Leben eines Einsiedlers oder Einsiedlers. Aber wir können den Prozess des inneren Wachstums nicht an der scheinbaren äußeren Harmonie messen.

Überlegen Sie, wohin die Liebe zu Gott in dieser Größenordnung fallen würde. Ist es die Liebe zu abstrakten Ideen und Prinzipien? Wenn ja, kann es eine Flucht sein. Denn wenn es gesund und echt ist, manifestiert sich unsere Liebe zu Gott durch unsere Liebe zu anderen, mit denen wir kommunizieren und in Beziehung treten können. Dies wiederum kann nicht geschehen, wenn wir unsere Ängste und Eitelkeiten nicht überwinden; es sei denn, wir finden und lösen die Hindernisse in uns, die uns unfähig und unwillig machen zu lieben.

Wir müssen die Demut haben, die Grenzen unseres Verständnisses der unvorstellbaren und unverständlichen Existenz des Schöpfers aller Wesen zuzugeben. Und dann können wir unsere Aufmerksamkeit auf das richten, was Menschen lernen können – nämlich andere Menschen zu lieben.

Gott als Idee zu lieben erfordert kein praktisches Engagement und die Bereitschaft, seine egozentrischen Ziele unter die Bedürfnisse einer anderen Person zu stellen. Es ist also möglich, dass ein bekennender Ungläubiger, der bereit ist, auf eine liebevolle Verbindung mit einer anderen Person hinzuarbeiten, tatsächlich näher an der Liebe zu Gott ist als ein bekennender Gläubiger, der sich isoliert.

Verschütten des Skripts: Eine kurze Anleitung zum Selbsterkenntnis

Im Herbst, wie in . erklärt Holy Moly: Die Geschichte von Dualität, Dunkelheit und einer gewagten Rettung, unsere Seelen sind in zwei Teile gespalten. Ein Aspekt davon ist die Aufteilung in männliche und weibliche Hälften, aber es ist nie eine vollkommen saubere Trennung. Dies bedeutet, dass eine Person die meisten Leben lang männlich oder weiblich sein wird, aber auch einige Leben lang das andere Geschlecht erfahren wird.

Unsere Sehnsucht nach Vereinigung kommt von diesem inhärenten Wissen, dass eine andere, vollständigere Art des Seins möglich ist. In einigen Fällen werden wir in diesem Leben in der Lage sein, uns mit unserem „Seelenverwandten“ wieder zu vereinen. In anderen Fällen können wir aus verschiedenen Gründen – die alle im Einklang mit Gottes Gesetzen und unserem Karma stehen – möglicherweise nicht. Wenn dies der Fall ist, können wir immer noch mit einem anderen vereint sein, den wir lieben können.

Unsere Arbeit im Laufe vieler Inkarnationen besteht darin, sich auf den Aspekt der Entwicklung zu konzentrieren, der uns mehr in innere Harmonie bringen wird.
Unsere Arbeit im Laufe vieler Inkarnationen besteht darin, sich auf den Aspekt der Entwicklung zu konzentrieren, der uns mehr in innere Harmonie bringen wird.

Sowohl Aktivität als auch Passivität existieren sowohl bei Männern als auch bei Frauen, aber wir manifestieren unterschiedliche Aspekte. Unsere Arbeit im Laufe vieler Inkarnationen besteht darin, uns auf den Aspekt der Entwicklung zu konzentrieren, der uns in uns selbst mehr in Einklang bringt.

Die Aktivität der Frau sollte ihre Empfänglichkeit beleben, sie lebendig und in fließender ständiger Bewegung halten. Die aktiven Ströme des Menschen sollten seine Passivität hervorheben und verhindern, dass der aktive Strom zu aggressiv wird. Durch Abrunden und Abmildern nimmt die Passivität die Kanten ab und verlangsamt die abrupte und zu schnelle Bewegung eines überaktiven Stroms.

Das gleiche gilt für andere vermeintlich männliche und weibliche Aspekte. Ohne die Seelenqualitäten der Liebe, Güte und Intuition, die den Weg zum Verständnis öffnen, werden Intelligenz und Vernunft keine konstruktiven Ergebnisse bringen. Auf der anderen Seite können Liebe, Freundlichkeit und Intuition, wenn sie nicht durch Unterscheidungskraft – die das Ergebnis von Vernunft und Intelligenz ist – entfacht werden, leicht in falschen Kanälen verloren gehen und destruktiv werden.

Außerdem müssen wir unser Massenbild überwinden, dass Liebe schwächt und gefährlich ist. Auf diese Weise finden wir den Mut zur Liebe.

Phoenesse: Finde dein wahres Du

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