Wenn wir ein erfülltes Leben führen wollen, müssen wir uns selbst verwirklichen. Wir erreichen Selbstverwirklichung oder Selbstfindung als Frau oder Mann auf vielen verschiedenen Ebenen und in vielen verschiedenen Bereichen unseres Lebens.

Es ist beispielsweise wichtig, dass jeder von uns eine primäre Berufung findet – eine, in der wir uns entwickeln und wachsen können. Wir sollten dies in jeder Hinsicht fördern.

Wir alle sind mit einer Reihe grundlegender menschlicher Potenziale ausgestattet. Diese müssen wir voll entfalten. Darüber hinaus müssen wir unsere individuellen Stärken erkennen und weiterentwickeln.

Wir tun dies, indem wir die bereits freien Anteile unseres Selbst stärken und in unsere Persönlichkeit integrieren. Und wir müssen alles, was in uns noch der Heilung bedarf, transformieren. 

Das ist kein egoistisches Unterfangen. Wenn wir uns auf diese Weise selbst verwirklichen, leisten wir einen Beitrag zum Leben, nicht nur durch unsere Arbeit, sondern auch durch unsere Fähigkeit, mit anderen in Kontakt zu treten.

Auf unserem Weg der Selbstentwicklung verschwinden Hindernisse. Wir verlieren unsere Angst vor anderen; auch unsere Angst vor uns selbst in Beziehung zu anderen löst sich auf. Wahre Verbundenheit wird möglich.

Darüber hinaus hat der Begriff der Selbstverwirklichung eine spezifischere Bedeutung. Er betrifft Männer und Frauen. Denn die Menschheit besteht aus Männern und Frauen.

Und keiner von uns kann Selbstverwirklichung erreichen, wenn wir unsere Männlichkeit oder unsere Weiblichkeit nicht ausleben. Alles andere hängt von diesem grundlegenden Bestreben ab.

Lassen Sie uns also genauer untersuchen, was das bedeutet.

Zunächst ein paar Worte zu diesen Lehren. Wenn wir uns auf den Weg der Selbsterkenntnis begeben, werden uns neue Schichten unserer Psyche bewusst. Wir erhalten Zugang zu neuem, fruchtbarem Terrain, das es zu erforschen gilt.

Diese Vorlesungen zielen direkt auf diese Ebenen ab, sobald sie in Erscheinung treten. Ohne einen intensiven Weg der Selbstentwicklung werden wir diese Ebenen nicht ohne Weiteres erreichen.

Beim Lesen dieser Worte mag ein inneres Echo in uns aufsteigen, während wir ein Verständnis gewinnen, das über das intellektuelle und theoretische Erfassen des Stoffes hinausgeht. Es ist aber auch möglich, dass diese Worte erst später ihre volle Wirkung entfalten, wenn die Ebenen, die wir zu erreichen suchen, zugänglicher werden.

Wichtig ist dabei zu erkennen, dass wir dieses Material auf eine ganz andere Weise nutzen werden, wenn wir bewusst daran arbeiten, diese tieferen Schichten freizulegen – also die tiefe innere Arbeit leisten –, als wenn wir diese Worte nur lesen oder hören.

Der Unterschied ist real.

Ohne eine innere Erfahrung der Wahrheit werden wir feststellen, dass diese Lehren nur selbstverständlich oder vielleicht sogar weit hergeholt sind. Wenn wir uns jedoch erlauben, tief in unserem Wesen beeinflusst zu werden, helfen sie uns, uns selbst zu transzendieren und unsere Probleme tiefer zu verstehen.

Wie auch immer wir vorgehen, kein Weg zur Selbstverwirklichung kann funktionieren, ohne unsere Einstellung zu uns selbst als Mann oder Frau zu hinterfragen. Dies wird uns zwangsläufig auch dazu bringen, unsere Einstellung und unser Verhalten gegenüber dem anderen Geschlecht zu betrachten.

Manchmal wählen wir den Weg, der dieses Thema gänzlich umgeht. Wir finden es vielleicht unangenehm, uns damit auseinanderzusetzen. Doch wie immer gilt: Je größer unser Widerstand, desto überzeugender die Argumente dafür, dass es etwas zu sehen gibt.

Selbst wenn wir die Grundannahme verstehen, dass alle Menschen sowohl männliche als auch weibliche Eigenschaften besitzen, herrscht oft noch große Verwirrung. Unsere Unklarheit und verdrängte falsche Schlussfolgerungen erzeugen in uns eine Angst vor dem anderen Geschlecht.

Deshalb hegen wir eine unterschwellige Angst, unsere Rollen als Männer und Frauen nicht angemessen erfüllen zu können. Solche Ängste erschweren es natürlich, Beziehungen zum anderen Geschlecht aufzubauen, was jedoch ein wesentlicher Bestandteil der Selbstverwirklichung ist.

Wir können immer die Art und Weise betrachten, wie wir uns auf andere Menschen beziehen, als Maß für unsere eigene innere Freiheit. Aber unsere Beziehung zum anderen Geschlecht nimmt eine Stufe ein. Da dies die intensivste Form der Kommunikation ist, wird sie noch stärker von unserem inneren Streit beeinflusst.

Es besteht ein direkter Zusammenhang zwischen erlebten Barrieren im Umgang mit dem anderen Geschlecht und ähnlichen Barrieren im Umgang mit dem eigenen Geschlecht. Kurz gesagt: Wenn ein Mann an seiner eigenen Männlichkeit zweifelt und dagegen ankämpft, errichtet er eine Barriere, die ihn dazu bringt, sich auch gegenüber Frauen zu wehren. Und natürlich gilt das Gleiche auch umgekehrt.

Fehlvorstellungen in diesem Bereich werden oft von einer Generation zur nächsten weitergegeben und haben tragische Folgen für die Menschheit. Die Folge ist, dass wir genau das Gegenteil von dem tun, was wir tun sollten – alles, was gut und konstruktiv ist, erscheint uns unerwünscht.

Nehmen wir an, wir empfinden das Streben nach Verbundenheit als falsch. Eine solche Person gibt ihr gesundes Bemühen um Verbindung auf, da sie Isolation für reifer oder konstruktiver hält. Dies erzeugt eine Angst vor allen natürlichen Impulsen zur Verbundenheit.

Ursache hierfür ist unsere Angst vor uns selbst, welche diese Impulse auslöst. Und dann, als eine Art Schutzmaßnahme, errichtet man eine Barriere gegenüber dem anderen Geschlecht.

Dies trennt nicht nur Mann und Frau, sondern spaltet auch die natürlichen Kräfte in uns: Es trennt Zuneigung vom Sexualtrieb. Wann immer wir innerlich das Gefühl haben, dass Sex falsch ist, werden wir uns vor unserem eigenen Geschlecht fürchten.

Wir haben das Gefühl, uns in dieser Hinsicht nicht vertrauen zu können. Wir können nicht frei und spontan sein, sondern müssen uns selbst kontrollieren.

Wie können wir wachsen, wenn wir innerlich ängstlich und unfrei sind?

Wie können wir dann die Liebe erkennen, die allumfassend ist und keine Grenzen kennt?

Das gesamte Universum bewegt sich unaufhörlich in Richtung Vereinigung. Alle Naturkräfte und alle Kräfte in uns streben danach, sich zu verbinden.

Doch wenn Irrtum und Blindheit die Oberhand gewinnen, weht der Wind der Angst und der universelle Fluss kommt zum Erliegen. Die Evolution wird behindert.

Und genau das tun die Menschen oft: Wir sehnen uns verzweifelt nach einer Verbindung zu einem Partner und fliehen gleichzeitig mit der gleichen Verzweiflung in die andere Richtung.

Unsere unbegründeten Ängste, ohne die dieser tragische Konflikt nicht existieren würde, sind völlig unnötig. Sie bieten uns auch in keiner Weise Sicherheit.

Unsere Ängste lassen uns glauben, dass das Glück der Selbstverwirklichung – ein Teil des Lebens, der nicht unterdrückt werden sollte – „die Versuchung des Teufels“ sei. 

Das Leben spricht deutlich zu uns, doch wir übersehen vieles. Wenn wir durch diese Arbeit der Selbsterkenntnis zu einer tiefen Erkenntnis gelangen, entspringt uns neue Kraft und Energie.

Wir spüren eine Strahlkraft und Lebensfreude, die das Erotische in sich trägt. Dies ist ein wesentlicher Bestandteil der Lebenskraft und lässt sich nicht von ihr trennen.

Immer wenn wir mehr Wahrheit über uns selbst erlangen, öffnet sich in uns ein Kanal, der uns mit dieser lebensspendenden Kraft verbindet. Dieser Kanal schließt sich dann wieder, sobald unsere Zweifel und Ängste zurückkehren, denn unsere ungelösten Probleme treten erneut an die Oberfläche.

Dann können Stagnation und graue Hoffnungslosigkeit wieder Einzug halten. Doch wenn wir uns in der Wahrheit bewegen, werden wir von einer grenzenlosen Lebendigkeit durchdrungen sein, die keine Furcht kennt.

Wenn wir einen Moment darüber nachdenken, werden wir erkennen, dass dies wahr ist: Wenn die Wahrheit Eros bringt und Eros die Einheit bringt – und diese drei die Angst, das Misstrauen und die Unsicherheit verringern –, dann muss der Plan des Lebens die Einheit sein.

Es sind unwahre Vorstellungen, die Trennung erzeugen. Wo wir also keine Verbindung zueinander haben, muss es eine Unwahrheit geben, die wir noch nicht entdeckt haben.

Was Männer und Frauen betrifft, hält die Welt an einer Vielzahl falscher Vorstellungen fest. Jedes Geschlecht empfindet es als ungerecht behandelt und behauptet, seine eigenen Nachteile stünden im Widerspruch zu den Vorteilen des anderen Geschlechts.

Männer beneiden insgeheim die privilegierte Stellung der Frauen, die seiner Ansicht nach nicht im gleichen Maße um ihr Überleben kämpfen müssen.

Ihm scheint, seine Verantwortung sei größer – jedes Scheitern deute eher auf ein persönliches Versagen hin. Und dass mehr von ihm erwartet werde.

Bei den Frauen hingegen gibt es Neid auf die Männer und ihre privilegierte Stellung, größere Freiheit zu genießen und von der Welt als das überlegene Geschlecht angesehen zu werden.

All dem zugrunde liegen tiefere Ängste beider Geschlechter, sich selbst zu verlieren.

Obwohl viele unserer Unterscheidungen zwischen den Geschlechtern willkürlich und unrealistisch sind, gibt es auch einige, die zutreffen. Ein gesunder Mensch akzeptiert sie uneingeschränkt. Je mehr wir das tun, desto intensiver können wir die Vereinigung mit dem anderen Geschlecht genießen.

Sobald wir unsere Ängste, unser Misstrauen und unsere Barrieren überwunden haben, können wir uns öffnen und uns dem Fluss wahrer Verbundenheit hingeben. Dann verschwinden alle Unterschiede und Differenzen.

Und in seltenen, beglückenden Momenten können wir eine solche Vereinigung in ihrer ganzen Fülle erfahren – genau hier und jetzt.

Die Vereinigung der Geschlechter darf nicht mit ihrem verzerrten Gegenstück verwechselt werden, in dem Männer weiblich und Frauen männlich werden. Wie wir wissen, kann jede göttliche Wahrheit verzerrt werden, und so ist es auch hier.

Diese Angst vor dem eigenen Geschlecht ist mit der Angst vor dem anderen Geschlecht verknüpft, was zu einer Angleichung der Unterschiede führt. Man übernimmt dann die Eigenschaften eben jenes Geschlechts, gegen das man ankämpft.

Umgekehrt gilt: Wenn wir das Geschlecht, das wir repräsentieren, annehmen, sind wir auch besser in der Lage, das andere Geschlecht anzunehmen. Das macht uns dann männlicher oder weiblicher, nicht weniger.

Wie sieht das alles für einen Mann aus? Die Haupthindernis, die er gegen seine Männlichkeit stellt, ist seine Angst, sich selbst zu verlieren. Diese Angst besteht, weil die Disziplin, die er braucht, um seine Verantwortung im Leben zu erfüllen, ein solcher Nachteil zu sein scheint und ein solches Opfer erfordert. Wenn es ihm nicht gelingt, bedeutet dies einen Verlust seines Selbst.

Er hat auch Angst davor, sich in einer Beziehung gehen zu lassen. Das würde bedeuten, dass er seine Disziplin aufgibt, was ihm riskant erscheint. In seiner Verwirrung glaubt er, sich zwischen Disziplin und Loslassen entscheiden zu müssen. So macht er beides auf die falsche Art und Weise.

Er klammert sich fest, wo Loslassen produktiv und harmonisch wäre. Und er weigert sich, Selbstverantwortung zu übernehmen, wo dies zur Selbstverwirklichung führen würde. Wenn ein Teil dieses Systems aus dem Gleichgewicht gerät, ist das ganze System gestört.

Der Mensch muss lernen, im wahrsten Sinne des Wortes Verantwortung für sich selbst zu übernehmen, damit seine Angst vor dem Loslassen verschwindet. Dann werden Disziplin und Loslassen harmonisch zusammenwirken.

Wenn sich ein Mensch hinter Barrieren isoliert wiederfindet, hat er die Pole dieser beiden Dinge ins Gegenteil verkehrt. Selbstverwirklichung ist dann unmöglich.

Und für eine Frau? Dieselben Ängste gelten, nur aus einem anderen Blickwinkel. Sie fürchtet sich davor, sich selbst aufzugeben und sich hinzugeben, weil sie sich dadurch scheinbar hilflos fühlt. Diese Haltung macht sie nur noch hilfloser und abhängiger. Je mehr sie versucht, die Kontrolle zu verstärken – indem sie mit falscher Disziplin den gefürchteten Verlust des Selbst verhindern will –, desto schwächer wird sie.

Letztendlich wird sie dadurch entweder ein starkes Bedürfnis nach Liebe und Anerkennung entwickeln oder geistig, materiell oder sogar körperlich von anderen abhängig werden. In dem Maße, wie sie ihre Weiblichkeit unterdrückt, leidet ihre Findigkeit. So schwankt auch sie zwischen Disziplin und Loslassen, wendet beides auf die falsche Weise an und schränkt dadurch ihre Selbstverwirklichung ein.

Wer sich weigert, Verantwortung für seinen Beruf oder sein alltägliches Gefühlsleben zu übernehmen, aus Angst, eine zu große Last tragen zu müssen, belastet sich nur selbst zusätzlich. Er schneidet sich von allem ab, wonach seine Seele sich sehnt.

Wenn eine Frau sich aufgrund der ihr zugeschriebenen vermeintlichen Hilflosigkeit weigert, sich ihrem Schicksal zu ergeben, greift sie zu einer künstlichen und ungesunden Selbstbeherrschung. Dies verstärkt ihre Hilflosigkeit, isoliert sie und führt dazu, dass sie ihr eigenes Schicksal aufgibt.

Dieser gesamte Ausgleich findet im Rahmen spiritueller Gesetze statt.

Disziplin und Loslassen sind die beiden grundlegenden Aspekte, die als Prototypen für Männlichkeit und Weiblichkeit gelten können. Sie sind in beiden Geschlechtern in einem gesunden Zustand vorhanden, doch gelangen wir von entgegengesetzten Seiten zu ihnen.

Wenn ein Mann bereit ist, die volle Verantwortung zu übernehmen, mit allem, was dazugehört, kann er loslassen, ohne Gefahr zu laufen, sich selbst zu verlieren. Wenn eine Frau sich ihrem Schicksal nicht widersetzt – wenn sie ihre Angst, ihren Stolz und ihren Eigenwillen nicht aufgibt –, muss sie an Stärke gewinnen.

Das Selbst, das sie für sich beansprucht, wird ihr vollkommene Sicherheit geben. Sie wird sich selbst finden, wenn sie bereit ist, sich selbst zu verlieren. Er kann sich selbst verlieren, wenn er bereit ist, sich selbst zu finden. Es ist dasselbe Ergebnis, nur die Wege dorthin sind unterschiedlich.

Wenn wir Disziplin und Loslassen durch Weisheit, Wahrheit, Stärke, Freiheit und Liebe erlangen, werden wir zur Einheit und Selbstverwirklichung gelangen.

Wir werden Harmonie mit den universellen Kräften herstellen. Es wird einen stetig wachsenden Nachschub an Lebenskraft geben, der uns auf allen Ebenen vereinen wird.

Doch wenn wir loslassen und Disziplin aus Blindheit, Schwäche, Irrtum und Angst heraus anwenden, bleiben wir stecken und stagnieren – und bleiben getrennt. Diese Disharmonie verursacht Unruhe und Sorgen, denn die Seele spürt, dass ihr etwas fehlt.

Letztlich müssen Disziplin und Selbsthingabe zusammenfinden und eins werden. Jedes trägt dazu bei, dass das andere harmonischer wird.

Durch die Verbindung von gesunder Kraft mit flexibler Disziplin und reifer Selbstverantwortung erlangt man die Stärke, sich furchtlos hinzugeben, und die Weisheit, dies mit Bedacht zu tun. In diesem Zustand entspannter Offenheit ist man kontaktfreudig und kann produktiv im Einklang mit anderen leben, gleichzeitig aber auch selbstständig.

Wie können wir all das anwenden, damit es einen sinnvollen Nutzen hat?

Wir müssen unsere Ängste erkennen. Klingt simpel, ist aber gar nicht so einfach, denn sie sind so gut versteckt. Doch sobald wir anfangen, nach ihnen zu suchen, werden sie uns nicht mehr so ​​leicht entgehen.

Hier sind einige Anhaltspunkte. Wo hege ich Groll gegen mein eigenes Geschlecht? Wie vermeide ich den Kontakt zum anderen Geschlecht?

Welche Ungerechtigkeiten regen mich so sehr auf, dass ich sie übertreibe, um an mir selbst festzuhalten?

Kann ich die tiefere Angst spüren, mich selbst zu verlieren?

Wir können beobachten, wie wir argumentieren, dass es gerechtfertigt ist, wachsam zu bleiben. Haben Sie das Gefühl, dass die Menschen Sie oder Ihr Bedürfnis zu lieben und geliebt zu werden ausnutzen wollen?

Habe ich Angst, mich selbst zu vergessen und dadurch ein noch stärkeres Bedürfnis zu erzeugen, das dann unerfüllt bleiben könnte? Bedeutet das nicht noch mehr Schmerz, falls ich zurückgewiesen werde?

In Wahrheit sind viele Menschen zu kindisch und egoistisch, um unsere Offenheit und Aufgeschlossenheit nicht auszunutzen, insbesondere wenn sie in Wunschdenken gefangen sind.

Doch gesunde Teilhabe wird nicht mehr Schmerz verursachen als Isolation. Die teilweise Befriedigung unserer Bedürfnisse lässt sie sich nicht intensiver empfinden als deren völlige Verleugnung.

Hier ist also der unfehlbare Schlüssel, um den Ausweg zu finden. Wenn wir ihn anwenden, wird er diesen Konflikt lösen. Er wird uns ermöglichen, mit Bedacht und Weisheit zu handeln, ohne unser volles Potenzial zurückhalten zu müssen.

Wenn wir diesen Schlüssel finden und nutzen, wird unser Leben nie wieder dasselbe sein.

Was ist der Schlüssel?

Die Bereitschaft, in der Wahrheit zu sein – in der Realität. Zu sehen, was wahr ist, auch wenn wir es nicht willkommen heißen.

Wenn wir unsere Bedürfnisse verdrängt haben und sie deshalb nicht mehr wahrnehmen, werden wir auch die Menschen um uns herum nicht mehr wahrnehmen, die eigentlich unsere Bedürfnisse erfüllen sollen.

Wie gelangen wir an diesen Schlüssel und wie können wir ihn benutzen?

Sobald wir uns unserer Bedürfnisse bewusst werden, erkennen wir automatisch auch, inwieweit andere sie erfüllen können. Anfangs kann dies bedeuten, dass wir direkt auf die Frustration unseres eigenen Willens stoßen.

Doch wenn wir uns diesen Tatsachen stellen, wird die Weisheit siegen. Wir werden die Erkenntnis der Wahrheit als unseren Wegweiser nutzen können.

Es wird uns zeigen, inwieweit Erwartungen in bestimmten Situationen angemessen und realistisch sind. Dann können wir loslassen.

Aber die meisten Menschen kämpfen blind gegen vier innere Zustände. Dies sind: 1) wir sind uns unserer wirklichen Bedürfnisse nicht bewusst, 2) wir sind uns der Dringlichkeit unserer spezifischen Bedürfnisse nicht bewusst, 3) wir sind uns nicht bewusst, wer unsere Bedürfnisse konkret erfüllen könnte und auf welche Weise, und 4) wir sind uns nicht bewusst, inwieweit der andere bereit oder nicht bereit - nicht in der Lage oder nicht in der Lage - ist, unsere Bedürfnisse zu befriedigen.

Wenn uns in diesen vier Punkten die Klarheit fehlt, werden unsere Beziehungen von Reibungen geprägt sein. Es wird zu Missverständnissen, Verletzungen und tatsächlichen oder vermeintlichen Zurückweisungen kommen. All dies führt dazu, dass wir uns auf die eine oder andere Weise zurückziehen.

Doch wenn wir uns dieser vier Aspekte bewusst sind – und sei es auch nur ansatzweise –, können wir unsere Interaktionen mit anderen realistischer einschätzen. Das mag die Intensität unserer Bedürfnisse nicht sofort verringern, aber sie werden erträglicher. Dann brauchen wir uns nicht mehr mit Illusionen oder Wunschdenken zu beschwichtigen.

Dann werden wir der Wahrheit ins Auge sehen und das Gegebene akzeptieren können – auch wenn es im Moment alles andere als perfekt ist. Wenn wir von blinden Bedürfnissen geleitet werden, senden wir – meist unbewusst – blinde Befehle aus, die wir unmöglich erfüllen können.

Sobald wir uns unserer Bedürfnisse bewusst sind, erkennen wir möglicherweise auch, dass jemand eigentlich gar nicht geeignet ist, diese zu erfüllen. Dann können wir unsere Ansprüche an diese Person aufgeben.

Wir müssen aufhören, unsere Bedürfnisse zu verdrängen, damit wir reif genug werden, die Frustration zu ertragen, die entsteht, wenn sie vorübergehend nicht erfüllt werden.

Die Disziplin, sich der Realität zu stellen, lässt uns wachsen, was unweigerlich unser Selbstwertgefühl und unsere Selbstliebe steigert. Es gibt uns mehr Sicherheit in uns selbst.

Manchmal kommt es vor, dass unsere Forderungen an sich vernünftig sind, aber Menschen, die in eine andere Richtung getrieben werden, nicht in der Lage sind, sie zu erfüllen.

Das ist keine Ablehnung von uns. Es hat nichts mit Ablehnung zu tun.

So viel Freiheit kann man erlangen, indem man die Wahrheit dieser Worte erkennt. Sich selbst und andere mit objektiver Distanz zu beobachten – Problemzonen ohne Wut oder Schuldgefühle aufzudecken – ist der gesündeste Weg, Disziplin und Selbstverantwortung zu üben.

Das ist der beste Weg, der Realität unserer Beziehungen ins Auge zu sehen. Unsere Ängste verschwinden dann. Wir können ein Nein akzeptieren, ohne uns wie ein wütendes, verletztes Kind zu fühlen.

Dann werden unser Selbstwertgefühl und unsere Unabhängigkeit zunehmen, was uns genügend Sicherheit gibt, um loszulassen, soweit dies angemessen ist.

Die Grenzen dessen, was zu einem bestimmten Zeitpunkt angemessen ist, werden nicht durch Mechanismen der Angst und des Misstrauens bestimmt. Sie sind lediglich das Potenzial, das sich aus dem ergibt, was ist.

Unsere Bereitschaft, die Frustration unseres Willens zu ertragen – ihn notfalls zeitweise aufzugeben – gepaart mit unserer Fähigkeit, uns dem zu stellen, was ist, eröffnet die Möglichkeiten der Beziehungsgestaltung.

Wir müssen aufhören, uns in Wunschdenken zu verstricken und Strömungen nur deshalb zu erzwingen, weil wir unseren Willen nicht aufgeben wollen. Wir müssen bereit sein, zu prüfen, ob unsere Forderungen nicht vielleicht unvernünftig sind.

Dies ist die Tür zur Selbstverwirklichung und Selbstfindung, ob als Frau oder Mann. Alle unsere Barrieren gegenüber dem anderen Geschlecht müssen verschwinden.

Wir müssen erkennen, wo unsere Ängste liegen, die uns zurückhalten. Und wir müssen unsere eigene Blindheit aufdecken. Wir müssen uns auch des vollen Ausmaßes unserer Forderungen bewusst werden, die wir ständig stellen.

Es ist unglaublich einfach, unsere Probleme zu rationalisieren, zu vertuschen und wegzuerklären. Weitaus wertvoller – wenn auch schwierig – ist es, unsere eigenen, unverfälschten Forderungen zu betrachten.

Dann werden wir die Forderungen anderer nicht länger fürchten. Wir werden mit ihnen umgehen können und dabei sogar über unsere eigene Kindlichkeit lachen. Das wird Vernunft, Gerechtigkeit und Fairness in unser Leben bringen.

Welch kraftvolle Bewegung hin zur Freiheit von Angst, Isolation und Stagnation! Diese Subjektivität öffnet uns die Tür zu echten Beziehungen und einem erfüllten Leben und lässt uns ein Maß an Glück erfahren, nach dem wir uns alle so sehr sehnen.

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