Ziel aller spirituellen Entwicklungsarbeit ist es, den Kern unseres Seins zu finden – unsere wahre Existenz.

Es ist Licht. Es ist Schönheit.

Im Grunde unseres Herzens gibt es nichts zu fürchten.

Um dorthin zu gelangen, müssen wir uns durch ein Labyrinth unserer Illusionen navigieren – ein Labyrinth illusorischer Ängste. Wir fürchten das Leben und wir fürchten uns auch vor uns selbst.

Und wir verbergen, wie wir ständig Negativität beeinflussen und von ihr beeinflusst werden.

Die Illusionen im Inneren

Wir verrenken uns in so vielen Gedankengängen, um nicht zu erkennen, dass wir diesen Illusionen unterliegen. Das führt nur dazu, dass wir uns noch weiter von unserem Kern entfernen – unserer wahren Existenz, in der wir wissen, dass es nichts zu befürchten gibt.

Doch wir müssen uns unseren Ängsten stellen, um zu erkennen, dass sie Illusionen sind. Dann können wir entscheiden, ob wir weiterhin mit diesen Illusionen leben wollen oder sie loslassen.

Sich davon zu trennen, erfordert Anstrengung. Und wir müssen bereit sein, uns zu verändern und dem Unbekannten ins Auge zu sehen.

Wir könnten in einer ganz anderen Welt leben. Wovor haben wir Angst? Was ist die Befürchtung?

Es tritt in vielen Formen auf, aber eines haben sie gemeinsam: Wir fürchten die zerstörerischen Aspekte der vorübergehend verzerrten Teile unseres Selbst. Wir fürchten die Dunkelheit – den Teufel – in uns.

In seinem getrennten Zustand kann unser Bewusstsein keinen Frieden mit diesen disparaten Anteilen schließen. Wir wissen nicht, wie wir sie akzeptieren sollen. Und da wir sie nie akzeptieren konnten, fürchten wir, dass sie uns überwältigen werden.

Oft sind wir zu stolz und zu ungeduldig – und zu sehr auf begrenztes Denken ausgerichtet –, um all den Gegensätzen Raum zu geben, die in unserem Leben auftauchen könnten. Dann können wir das Gegenteil nicht überwinden.

Das bedeutet, dass wir unsere Verzerrungen voll und ganz akzeptieren müssen, wenn wir sie in ihren ursprünglichen, freien Zustand zurückverwandeln wollen. Sie bergen eine wunderschöne, schöpferische Energie, die wir benötigen, um unsere volle Kraft zu entfalten und Glückseligkeit zu erfahren.

Es gibt einfach keinen Weg zu einer freudvollen Realität, der das Wunschdenken einschließt, dass wir unsere destruktiven, irrationalen Aspekte immer wieder ignorieren können.

Es liegt auf der Hand, dass wir andere auf besondere Weise beeinflussen, wenn wir von unseren destruktiven Seiten geleitet werden. Und natürlich werden wir ebenso von anderen beeinflusst, die von ihren destruktiven Seiten geleitet werden.

Das Thema, wie wir uns gegenseitig beeinflussen und von anderen beeinflusst werden, ist von enormer Bedeutung. Es ist aber auch ein wenig kompliziert.

Es wird hilfreich sein, wenn wir bereits einige Fortschritte dabei gemacht haben, den irrationalen, primitiven Teil von uns kennenzulernen – den unbewussten Aspekt, der die begrenzte Logik eines Kindes verwendet.

Wenn wir dann den Punkt erreichen, an dem wir diesen „bösen Zwilling“ in uns nicht länger verleugnen, projizieren und bekämpfen müssen, können wir uns mit den Komplikationen auseinandersetzen, die aus unachtsamen und destruktiven Interaktionen mit anderen entstehen.

Sich unserer Schuld stellen

Jeder einzelne Mensch kämpft mit dem gleichen grundlegenden Schmerz und Konflikt: Auf einer irrationalen Ebene unseres Wesens hassen wir und wollen sinnlos zerstören.

Wir tun es einfach.

Auf dieser Ebene zählen nur wir selbst, und wir sind nicht bereit, Frustrationen jeglicher Art zu akzeptieren. Wir wollen uns nicht mit Schwierigkeiten auseinandersetzen und sind daher auf dieser Ebene nicht in der Lage, uns durchzusetzen.

All unsere seelischen Leiden und Krankheiten lassen sich darauf zurückführen, dass wir diese Seite an uns selbst nicht erkennen. Fortschritt bedeutet daher, die Disziplin aufzubringen, uns selbst so zu begegnen, wie wir sind – mit all unserem Hass und unserer Zerstörungswut – und dies zu akzeptieren.

Wenn wir das tun, haben wir die Chance, es zu überwinden.

Auf dem Weg zu diesem Bewusstsein müssen wir uns mit der Verwirrung auseinandersetzen, die unsere Schuldgefühle auslösen. Wenn wir unsere Schuldgefühle verdrängen, fühlt sich das verheerend an. Dadurch entsteht ein Teufelskreis, der die Zerstörungswut aufrechterhält.

Je stärker unsere Schuldgefühle sind, je mehr wir sie verdrängen, desto weniger sind wir in der Lage, sie aufzulösen und zu transformieren. Die Tatsache, dass wir sie nicht loswerden können, verstärkt die Schuldgefühle nur noch.

Verstecken ist also der eigentliche Übeltäter. Je mehr wir uns vor uns selbst verstecken, desto frustrierter werden wir und berauben uns so des Guten, das das Leben zu bieten hat.

Das macht uns wütender – und zerstörerischer.

Wir werden von hasserfüllten Handlungen und Einstellungen erfüllt und lehnen das Leben und andere ab. Das verheißt nichts Gutes für den Aufbau liebevoller Beziehungen.

Betrachten wir dieses Schuldgefühl genauer. Wie sollen wir damit umgehen? Im Laufe der Geschichte gab es zwei Denkrichtungen. Die eine besagt, dass wir nicht für unsere Einstellungen oder Gefühle verantwortlich sind. Wir sind nur für unsere Handlungen verantwortlich.

Wenn wir etwas hassen und es töten oder zerstören wollen, ist das kein Grund, sich schuldig zu fühlen. Solange wir nicht danach handeln.

Die andere Denkrichtung besagt, dass unsere Gedanken und Einstellungen gelebte Realitäten sind. Sie beeinflussen andere. Für destruktive Einstellungen kann man echte Schuldgefühle empfinden.

Können beide Alternativen zutreffen? Oder schließen sie sich gegenseitig aus?

Bedenken Sie, dass auch Liebesentzug eine Handlung ist. Selbst wenn sich unser verleugneter Hass nur in einer scheinbar harmlosen Passivität äußert – die sich „nur“ gegen uns selbst richtet –, wird der unterschwellige Hass verhindern, dass gute, liebevolle Taten hervorgehen.

In einem solchen Zustand kann ein Mensch dem Leben nichts geben. Seien wir ehrlich, es ist undenkbar, dass ein verborgener Hass nicht auf die eine oder andere Weise zum Vorschein kommt, selbst wenn wir uns nach besten Kräften bemühen, uns gut zu benehmen.

Letztendlich entspringen also alle Handlungen unseren inneren Energien. Unsere Gedanken, Gefühle, Einstellungen und Wünsche haben Macht.

Wir müssen erkennen, dass unsere Schuldgefühle für unser destruktives Verhalten weitaus zerstörerischer sind als das Böse selbst. Wir müssen diesen verzerrten Anteil akzeptieren, um ihn aufzulösen.

Sicher, es ist ein großer Unterschied, ob wir unsere destruktiven Tendenzen ausleben oder ob wir gemeine Dinge denken oder fühlen. Doch die Schuldgefühle deswegen verschlimmern alles. Sie führen dazu, dass wir uns selbst zerstören und dadurch noch destruktiver werden. Wir hindern uns selbst am Leben.

Unsere Destruktivität deaktivieren

Wir können diese scheinbar gegensätzlichen Wahrheiten miteinander vereinbaren, indem wir uns ehrlich bemühen, unser destruktives Verhalten bewusst zu machen – ohne es durch das zu rechtfertigen, was andere getan oder nicht getan haben. Dadurch wird unser destruktives Verhalten deaktiviert, ohne es zu verbergen.

Gerade wenn wir unsere Boshaftigkeit oder unseren Egoismus leugnen, bereiten wir allen Probleme.

Angenommen, wir befinden uns in einer Phase der Verleugnung und verspüren das Bedürfnis, andere zu beschuldigen und für etwas verantwortlich zu machen, dem wir uns aufgrund unserer Schuldgefühle nicht direkt stellen wollen. Wir übertreiben die Probleme des anderen und verfälschen die Situation.

Dann hantieren wir mit Halbwahrheiten.

Wir heben das Böse im anderen hervor und ignorieren dabei, dass er nicht für unser Elend verantwortlich ist. Außerdem leugnen wir die Eigenverantwortung und beharren auf Abhängigkeit. Im Grunde sagen wir: „Ich bin darauf angewiesen, dass andere frei von Bösem sind, damit es mir gut geht.“

Das bringt uns in eine Zwickmühle. Denn die Logik funktioniert in beide Richtungen: Wir sagen im Grunde auch: „Meine Bosheit ist dafür verantwortlich, dass es anderen nicht gut geht.“

Wenn dies die Botschaft ist, die wir auf einer halbbewussten Ebene ins Leben senden, werden wir auf einer tieferen Ebene den Preis dafür zahlen und die Konsequenzen tragen müssen.

Hin und her geht es: kindliche Abhängigkeit, in der wir angesichts des Fehlverhaltens anderer hilflos sind, und Allmacht, in der andere Opfer unserer Unvollkommenheit werden.

Doch sobald wir die Verantwortung für unser eigenes Leid übernehmen und in uns selbst nach unseren eigenen Verzerrungen und unserer Selbstzerstörung suchen, lassen wir die Schuldgefühle los. Das gilt unabhängig davon, wie sehr der andere im Unrecht sein mag.

Wir können nur in dem Maße von der Destruktivität anderer beeinflusst werden, wie wir unsere eigenen Negativitäten ignorieren, und umgekehrt.

Wenn wir bereit sind, unser eigenes irrationales Selbst anzuerkennen – ohne es zu übernehmen –, werden wir befreit. Wenn wir uns nur auf das Leid anderer konzentrieren, leben wir unsere destruktive Natur aus und machen es uns unmöglich, die Negativität in uns selbst zu bekämpfen.

Das bedeutet nicht, dass die andere Person unschuldig ist. Denn wenn es zu einer negativen Interaktion kommt, ist die Wahrscheinlichkeit groß, dass auch auf der anderen Seite viel Schlechtes vor sich geht. Und beide tragen dafür Mitverantwortung.

Zu behaupten, der andere habe einen größeren Anteil, bedeutet jedoch, uns erneut zum Opfer zu machen. Das ist gleichbedeutend damit, unseren eigenen Anteil zu leugnen. 

Wenn wir anfangen, nach unserem eigenen Beitrag zu suchen, stellen wir unweigerlich fest, dass wir uns gegenseitig auf destruktiver Ebene beeinflusst haben.

Das ist so befreiend.

Es erlaubt uns, über den Beitrag anderer zu sprechen, ohne anzuklagen oder zu urteilen, was Möglichkeiten für eine effektive Kommunikation mit anderen eröffnet, sofern diese ebenfalls zu einer ehrlichen Kommunikation bereit sind.

Wenn sie nicht einwilligen, erscheint uns das nicht mehr so ​​problematisch. Wir müssen unsere Unschuld nicht mehr beweisen, denn wir kennen die Wahrheit. Dieses klare Wissen stärkt uns und löst negative Energien auf.

Wenn wir unser eigenes Böses hinter dem Bösen anderer verstecken, schwächen wir uns und machen unseren Kampf wirkungslos.

Gesunde Aggression ist nur möglich, wenn wir uns nicht länger vor unseren eigenen ehrlichen Einsichten – und unserer eigenen Destruktivität – verstecken. Wir müssen aufhören, in diesen subtilen Weisen heuchlerisch zu sein.

Sich dem eigenen Bösen stellen

Wir überwinden die Dualität und versöhnen scheinbare Gegensätze, indem wir nach innen schauen und uns unserem eigenen Bösen stellen.

Das Böse in uns, in diesem Fall, lässt sich als die kindliche Seite definieren, die in jedem von uns gefangen ist. Es ist primitiv, mit beschränkter kindlicher Logik, irrational und destruktiv. Und es will immer seinen Willen durchsetzen – und zwar sofort.

Wir müssen diese Selbstsuche durchführen, ohne die Tatsache aus den Augen zu verlieren, dass dies nicht alle von uns sind - es ist ein kleiner Aspekt. Wenn wir uns jedoch vollständig damit identifizieren, wird es nicht möglich sein, die Verantwortung für diesen verborgenen zerstörerischen Teil zu übernehmen.

Denken Sie daran: Je mehr wir es verbergen, desto mehr glauben wir insgeheim, dass dies unser ganzes Wesen ausmacht. Wir halten das für unser wahres Selbst – unsere einzige Wahrheit.

Erst wenn wir es ans Licht des Tages bringen, dämmert uns die wunderbare Realität, dass so viel mehr in uns steckt, als wir geglaubt haben.

Das ist der Schlüssel, den wir brauchen, um das Böse weder direkt noch indirekt auszuleben. Wir müssen lernen, die Verbreitung des Bösen zu stoppen. Wir können unsere destruktiven Gedanken, Gefühle und Wünsche am besten bewältigen, wenn wir uns ihnen direkt stellen.

Doch wenn wir sie verleugnen, breiten sie sich wie Gift in unserer Psyche und unserem Körper aus. Betrachtet man unser Beziehungsverhalten, so zeigt sich, dass der Schlüssel zum Leben in der Bereitschaft liegt, die inneren Dämonen ehrlich anzuerkennen.

Andere positiv beeinflussen

Wie können wir andere durch unsere positive Seite beeinflussen? Schließlich besitzen wir alle auch freie und klare Ebenen unseres Seins. In diesen bereits gereinigten Bereichen sind wir in Wahrheit und voller Liebe.

Wir geben von uns selbst und sind stark und selbstbewusst. Wir lassen uns nicht von der Destruktivität anderer verletzen. Wir wirken positiv auf alle um uns herum.

Das zeigt sich auf allen Ebenen. Durch unser Handeln und unsere Worte haben wir einen direkten, positiven Einfluss. Wir leben ein gutes Beispiel vor. Das heißt aber nicht, dass unsere Stärke nicht manchmal missverstanden wird.

Doch wenn man uns die Schuld für sein eigenes Unrecht zuschießen will, wird das nicht funktionieren. Denn wir haben uns bereits mit unserem eigenen destruktiven Selbst auseinandergesetzt. Wir kennen das Spiel, spielen es aber nicht mehr.

Unsere Freiheit mag andere stören. Doch langfristig wird sie eine reinigende Wirkung haben. Dies gilt insbesondere für das Unbewusste, wo die von uns ausgehenden Energien positive Spuren hinterlassen.

Reine Energie besitzt die Fähigkeit, die Dunkelheit anderer zu durchdringen und das Gift ihrer Negativität zu zerstreuen.

So gelingt es einem freien Menschen, die negativen Seiten anderer zu durchschauen und deren Stärken zu entfalten. Dadurch erahnt er sein Potenzial und wird dazu inspiriert, sich nicht länger vor sich selbst zu verstecken. 

Wenn meine Freiheit auf deine trifft, entsteht eine wunderbare Energie zwischen uns. Diese Energie verstärkt sich und breitet sich aus, verbindet sich mit anderen ähnlichen Systemen und gewinnt an Dynamik.

Es beseitigt Unwissenheit und zerstört Illusionen. Es vernichtet Bosheit.

In dem Maße, in dem zwei Menschen diesen Schlüssel nutzen, können sie sich in diesen schwankenden Zuständen zurechtfinden. Krieg und gegenseitige Vernichtung – ob zwischen zwei Menschen oder zwei Nationen – können vermieden werden.

Bis wir dieses Ziel erreicht haben, werden wir den Schlüssel mal benutzen, mal nicht. In diesem Zwischenzustand werden wir nur sporadisch mit anderen interagieren.

Je weniger wir uns hinter den Problemen anderer verstecken, desto stärker werden wir. Und desto mehr kann unser wahres Wesen zum Vorschein kommen.

Wir verbinden uns mit den freigesetzten Aspekten des anderen und helfen ihm zu erkennen, dass seine Negativität nicht sein ganzes Wesen ausmacht. Es geht dabei nicht unbedingt darum, was wir zueinander sagen. Unser ganzes Wesen beeinflusst sein ganzes Sein, und die Wirkung ist umso stärker, da unsere Kommunikationsbemühungen dadurch weniger direkt sind.

Falls Sie also einen Moment lang dachten, es sei egoistisch, sich auf die eigenen Probleme zu konzentrieren, irren Sie sich. Genau das ist der Weg, Gutes in der Welt zu verbreiten.

Werden wir von anderen beeinflusst?

Nun zu einer anderen Perspektive. Wie werden wir von anderen Menschen beeinflusst? Viele von uns sind noch immer von Angst beherrscht und wehren sich gegen das Leben, selbst wenn es dafür keinen wirklichen Grund gibt. Selbst wenn wir in Beziehungen mit Menschen sind, die uns lieben und unterstützen wollen.

Indem wir uns der Liebe und Wahrheit, die uns andere entgegenbringen, verschließen, verbreiten wir das Böse.

Nehmen wir aber einmal an, wir wären ziemlich offen für Liebe. Wir wären frei genug, unser Bestes zu geben. Wir befänden uns nicht ständig in einer defensiven Position.

Doch wir könnten weiterhin leicht von der Dunkelheit beeinflusst werden, die aus dem Unbewussten anderer herrührt. In diesem Fall wären wir von den positiven Gedanken und Gefühlen anderer abhängig.

Es ist, als würden wir sagen: „Alle um mich herum müssen perfekt sein, damit ich glücklich bleibe.“ Wenn das auf uns zutrifft, haben wir noch einiges zu tun. Ja, wir haben vielleicht den ganzen Raum gefegt, aber ein paar Stellen haben wir übersehen.

Echte Immunität werden wir erst dann erlangen, wenn uns diese Art von Abhängigkeit nicht mehr ausbremst.

Das ist es, was uns immer wieder hierher zurück ins Leben auf der Erde zieht. Wir befinden uns noch immer im Kampf mit der Dualität, ringen mit den Gegensätzen von Lust und Schmerz, Leben und Tod, Gut und Böse. Doch nun wurde uns der Schlüssel gezeigt, wie wir diese überwinden können.

Wir müssen es einfach benutzen.

Wir geben unsere Mauern auf

Wir verbringen oft viel Zeit damit, unsere Mauern zu errichten. Wovor fühlen wir uns so verletzlich und wogegen wehren wir uns so vehement? Meistens sind es die Grausamkeit und Feindseligkeit, mit der uns andere begegnen. Sie stellen ungerechtfertigte Forderungen an die Welt, die unweigerlich auch uns treffen.

Davor haben wir Angst. Deshalb errichten wir Mauern. 

Wir errichten unsere undurchdringlichen Verteidigungsanlagen, um all diese Zerstörung abzuwehren. Womit wir nicht rechnen, ist, wie unsere Mauern alles abwehren, was das Leben uns in so großer Fülle bietet.

Die Mauern werden uns dann zum Verhängnis.

Unsere Mauern halten das Beste von uns fern. Und sie verhindern, dass unser eigenes Bestes zum Vorschein kommt. Sie hindern uns daran zu lieben. 

Sobald wir unsere Abwehrmechanismen abbauen, können wir wieder mit dem Leben verschmelzen – mit der seelischen Substanz derer, die wir lieben. Wir können Liebe und Wahrheit austauschen. Und Wahrheit gibt es nicht nur in einer einzigen Form. Sie manifestiert sich in jedem Menschen auf einzigartige Weise.

Das ist es, was das Leben besonders und aufregend macht. Das ist es, was das Leben mit Farbe bereichert.

Es ist das genaue Gegenteil der eintönigen Existenz, die uns bevorsteht, wenn wir nur unsere eigenen Mauern sehen. Unsere Mauern trennen uns, lassen uns einsam sein und schaffen eine Existenz, die von Abhängigkeit, Einschränkungen und Leid geprägt ist. 

Was sollen wir denn tun – unsere Mauern einreißen und uns von den Leuten überrennen lassen?

Das kann nicht stimmen.

Nein, wir können nicht so ungeschützt leben, wie wir es jetzt tun, wenn wir nicht unsere inneren Ebenen erforscht haben, auf denen wir immer noch andere beschuldigen – was wir tun, wenn wir uns davor scheuen, uns unserer eigenen Destruktivität zu stellen.

Sich hier auf diesem schmalen Grat zu bewegen, ist etwas riskant. Es macht uns verletzlich und vermittelt uns möglicherweise den Eindruck, wir seien „einfach nur überempfindlich“.

Doch diese Art von Empfindlichkeit ist an sich eine Verzerrung. Sie ist kein Zeichen unserer besonderen, spirituellen Göttlichkeit. Daher ist sie überflüssig. In diesem „empfindlichen“ Zustand verletzen uns so gut wie alle Dinge.

Die Leute werden tun, was die Leute eben tun. Das bedeutet aber nicht, dass wir dabei selbstzerstörerisch vorgehen müssen.

Was wir brauchen, ist eine tägliche Auseinandersetzung mit uns selbst.

Alle Zeichen deuten auf Heilung hin.

Alle Anzeichen liegen klar auf der Hand: unsere Angst, unsere Wut und unsere verwirrten Reaktionen. Doch wir bemühen uns so sehr, unsere Unruhe wegzuerklären. Wenn wir nur einen Moment lang aufhören würden, uns selbst zu rationalisieren, würden wir vielleicht zunächst feststellen, dass uns das Verhalten anderer wirklich aufwühlt. 

Wir müssen der Versuchung widerstehen – und sie kann groß sein –, unsere eigenen Handlungen damit zu rechtfertigen, was jemand anderes getan oder nicht getan hat.

Dann beherzigen wir die Lektionen des Lebens. Wir deuten die Zeichen.

An einem Tag, an dem wir dies tun – uns also nicht gegen das Leben von außen oder innen verteidigen, sondern mit unserem innersten Wesen in Kontakt treten –, werden wir tiefe und bedeutungsvolle Begegnungen mit anderen erleben. Wir werden wissen, dass wir uns an diesem Tag gegen nichts verteidigt haben. Vielleicht hatten wir aber auch einfach nur Glück.

Vielleicht sind wir in die freie, reine Energie eines anderen eingetreten. Oder vielleicht lag es einfach daran, dass uns niemand Negativität entgegengebracht hat.

Wenn der Grund zum Feiern im Letzteren liegt, sind wir dann wirklich sicher und frei? Werden wir nicht trotzdem ein Gefühl der Angst verspüren, in dem Wissen, dass jederzeit jemand unser kleines Boot zum Einsturz bringen kann?

Die Antwort liegt auf der Hand. Wir müssen durchhalten, bis wir ganz wir selbst sind und weder unsere Mauern noch unsere Schuldzuweisungen noch das Benehmen anderer mehr brauchen. Das ist wahre Freiheit.

Jeden Tag treffen wir auf den größten Therapeuten, den es gibt: das Leben.

Mach dir nichts vor – das kann so herausfordernd sein, wie es klingt. Ein spiritueller Entdeckungsweg wie der hier beschriebene lässt keinen Raum für Auswege. Viele scheitern, weil sie nicht bereit sind, sich ganz auf sich selbst einzulassen.

Sie bevorzugen den Nervenkitzel, die Schuld auf sich zu nehmen.

Doch wer der Weisheit des Führers folgt, findet unweigerlich die Wahrheit seines Seins. Jegliche Sentimentalität verschwindet. Selbsttäuschung muss ein Ende haben. Gewiss, dieser Weg ist ein harter Lehrmeister. Doch gerade deshalb hält er seine Versprechen.

Wir können unsere wahre Fähigkeit zu lieben und geliebt zu werden entdecken. Nicht auf eine idealistische Weise, sondern als alltägliche Realität. Das ist das Versprechen, das uns erwartet, wenn wir den Schlüssel nutzen: immer nach innen schauen.

Je öfter wir das tun, desto weniger müssen wir uns gegen Schmerz verteidigen. Und desto offener werden wir für die Geschenke des Lebens sein, die uns jederzeit zuteilwerden.

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