Wir reden vielleicht großspurig davon, im Hier und Jetzt zu leben, doch dann erleben wir Phasen von Depression, Angst, Unsicherheit und Disharmonie. Wer möchte das schon? Also wenden wir uns immer wieder ab und verirren uns schließlich in einem Labyrinth unglücklicher Gefühle. Wie finden wir da nur wieder heraus?

Es ist so: Stellen Sie sich vor, wir wohnen in einem großen Haus mit einem ungenutzten Zimmer, das wir als Abstellraum verwenden. Wir stopfen ein paar Sachen wahllos hinein, und wenn wir es dann aufräumen müssten, ginge das recht schnell.

Stell dir vor, wir lassen mit der Zeit alles anhäufen, bis der Raum bis zum Rand gefüllt ist. Wir sind faul und haben keine Lust, die Sachen zu sortieren und wegzuräumen. Jetzt haben wir eine noch größere Aufgabe vor uns. Genauso ist es mit der Zeit, die uns zur Verfügung steht.

Die Kosten der Verzögerung

Nehmen wir an, wir haben ein Problemgebiet, und beim ersten Anzeichen von Unruhe nehmen wir dieses Gefühl ernst und fragen uns: „Was fühle ich eigentlich? Warum bin ich so beunruhigt?“ Anstatt es zu verdrängen, gehen wir dem nach und können so schnell herausfinden, worum es geht.

Doch wenn wir es stattdessen ignorieren und verdrängen, schlummert es im Verborgenen weiter. Es entstehen negative Verhaltensmuster und Teufelskreise, die uns in unangenehme Kettenreaktionen verwickeln. Diese wachsen zu einem undurchsichtigen Geflecht aus Problemen an, das sich nur schwer entwirren lässt. Der Schneeball wächst, unsere Stimmung verschlechtert sich, und es wird immer schwieriger, wieder Ordnung herzustellen.

Nun wird es viel mehr Kraft kosten, die Knoten falscher Denkweisen, negativer Einflüsse und schmerzhafter Interaktionen zu entwirren. Diese lenken unsere Energie in destruktive Bahnen, wo sie nicht hingehören. Das ist eine enorme Zeitverschwendung, deren Beseitigung nun viel Arbeit erfordert. Also wenden wir uns ab und lassen die Probleme weiter anwachsen. Bis schließlich alles zusammenbricht oder explodiert.

Deshalb müssen wir lernen, unsere Zeit besser zu nutzen, besonders wenn wir Unbehagen oder Disharmonie verspüren. Und deshalb ist es auch nicht richtig, schlechte Zeiten als so große Belastung zu betrachten. In Wahrheit können wir uns nur vor weiterem Leid schützen, indem wir uns von unseren Schwierigkeiten aufrütteln lassen. Wir können sie nutzen, um Verborgenes ans Licht zu bringen. Tatsächlich können wir nur das, was Heilung braucht, aufdecken, indem wir uns allem stellen, was uns berührt.

Wenn wir auf die kleinen Zeichen achten, können wir nebenbei ein wenig aufräumen. Dann häufen sich die Probleme gar nicht erst an. Das Problem ist, dass wir warten – oft über viele Leben hinweg –, bevor wir uns selbst ehrlich betrachten. Wir sagen lieber, wir seien vom Pech verfolgt oder das traurige Opfer fremder Bosheit, als das anzusehen, was wir an uns selbst nicht sehen wollen.

Nutzung der Zeit auf der Erde

Menschen, die auf der Erde leben, sind an die Zeit gebunden, die eine Schöpfung des Geistes ist. Ohne unseren Verstand würde es keine Zeit geben. Darüber hinaus leben wir in einer Dimension, in der Zeit ein von Raum und Bewegung getrenntes Element ist. Aber später in unserer Entwicklung, wenn wir einen höheren Bewusstseinsgrad erreichen, wird sich unsere Realität immer mehr dahin verschieben, wo Zeit, Raum und Bewegung in eins integriert werden.

Um dies zu verdeutlichen, bedenken Sie, dass in unserer Dimension Zeit und Raum zwei getrennte Faktoren sind. Wenn wir uns in einem bestimmten Raum befinden, … Raum, es wird dauern Zeit in einen anderen Raum ziehen. Bewegung Sie ist die Brücke, die Zeit und Raum verbindet. In der nächsten Dimension, in der das Zeitfragment sozusagen „weiter“ ist, sind Bewegung, Zeit und Raum eins. Das heißt, wenn wir uns in einem Raum befinden, genügt ein neuer Gedanke, um in einen anderen zu gelangen. Bewegung ist nicht erforderlich. Der Gedanke ist die Brücke und überbrückt eine kürzere Zeitspanne und Bewegung.

Aufgrund der materiellen Natur des Lebens auf der Erde können wir Distanz nicht gedanklich überbrücken. Dennoch erfährt unser Geist, unsere Psyche, dies ständig, auch wenn das Gehirn dies nicht so wahrnimmt. Derzeit ist der menschliche Körper jedoch an eine Trennung von Zeit und Raum gebunden, die nur durch Bewegung überbrückt werden kann.

Wenn materielle und technische Mittel entwickelt sind, um diese Dimension zu verlassen, werden wir eine Ahnung davon haben, was hier vor sich geht. Sicherlich spiegelt unser heutiges technisches Verständnis unsere allgemeine Bereitschaft wider, höhere Wahrheiten zu erfassen, und bringt uns dieser Möglichkeit näher. Das bedeutet aber nicht, dass wir die tiefere Bedeutung automatisch begreifen werden. Es hängt alles von der Bereitschaft und Fähigkeit der Menschen ab, zu verstehen.

Und wenn wir trotz unseres Fortschritts die tiefere Bedeutung nicht erfassen, stagnieren unsere Entdeckungen. Sie werden dann destruktiv, anstatt der Menschheit zu einem umfassenderen Verständnis zu verhelfen. Der Lackmustest dafür, ob eine wissenschaftliche Entdeckung – oder überhaupt ein Wissenszuwachs, etwa in Kunst oder Philosophie – von Nutzen ist, hängt davon ab, ob die Menschheit die kosmischen Gesetze nach ihrer Entfaltung besser versteht als zuvor. Wenn ja, führt dies zu mehr Freiheit, schnellerem Wachstum und mehr Frieden und Gerechtigkeit.

Wenn wir die Geschichte von diesem Standpunkt aus betrachten, würden wir sehen, dass jeder Umbruch auf dem Planeten Erde aus einer Unkenntnis über die wahre Bedeutung eines neuen breiteren Wissens resultiert. Damit Historiker diese Verbindungen identifizieren können, müssen sie selbst einen selbstsuchenden Prozess der persönlichen Entwicklung durchführen. Dann werden Punkte, die zuvor dunkel waren, ausgerichtet.

Zeit sinnvoll nutzen

Um auf das Thema Zeit zurückzukommen: Es ist nicht ganz richtig zu sagen, die nächsthöhere Dimension sei Zeitlosigkeit. Auf unserem Weg zur Zeitlosigkeit durchlaufen wir ein Spektrum an Zeitrealitäten. Unsere gegenwärtige Position als Menschen auf diesem Spektrum erschwert es uns, dies vollständig zu begreifen. Wir können diese Wahrheit bestenfalls gelegentlich erahnen.

Zeit ist ein Fragment, ausgeschnitten aus einem umfassenderen, freieren Gewebe der Erfahrung. Daher ist Zeit sehr begrenzend. Gleichzeitig hat sie den Vorteil, uns zu Wachstum und Selbstverwirklichung anzuspornen. So führt sie uns zu dem größtmöglichen Glück und der größtmöglichen Freiheit, die wir in dieser Dimension erhoffen können. Nutzen wir sie richtig, erreichen wir unser volles Potenzial, und dann wird die Begrenzung der Zeit keine Belastung mehr darstellen.

Andererseits wird jemand, der Entwicklungspotenzial besitzt, dieses aber nicht nutzt, seelisch unglücklicher sein als jemand, der sich weniger anstrengt, aber sein Potenzial besser ausschöpft. Deshalb sollten wir uns davor hüten, zu urteilen.

Selbst wenn wir uns bewusst für einen spirituellen Weg der persönlichen Entwicklung entschieden haben, kann es vorkommen, dass wir hin und wieder den richtigen Zeitpunkt verpassen. Wir werden schwierige Zeiten durchstehen, ohne uns die Zeit zu nehmen, deren Ursachen zu ergründen, und einfach darauf warten, dass sie von selbst vorübergehen.

Wenn wir unsere schlechte Laune ignorieren, laden wir Depressionen, Ängste, Unsicherheit und Disharmonie ein, immer wieder zurückzukehren. In solchen Momenten nutzen wir unsere Zeit nicht sinnvoll. Dadurch wird Zeit zu einer Quelle von Konflikten und einer Belastung.

Doch wenn wir den Ursprung unserer Probleme suchen, entfalten wir ein tieferes Verständnis, das zur Befreiung führt. Dann wurzelt unser Vertrauen ins Leben auf festem Boden, und unsere Begeisterung für uns selbst wird zu einem dauerhaften Zustand anstatt einer einmaligen, periodischen Erscheinung. Wir werden ganz natürlich immer mehr eins mit dem Element Zeit.

Letztendlich können wir unerwünschte Emotionen betrachten, wenn wir unsere Zeit nicht mit Bedacht einsetzen, um inneren Konflikten und Verwirrungen auf den Grund zu gehen. Dazu gehören Langeweile und Apathie, Frustration und Anspannung, Angst und Feindseligkeit, Ungeduld und Nervosität, Lustlosigkeit und Depression.

Wer auf seinem Weg der Selbstfindung schon weit fortgeschritten ist, kennt die Fülle an Freude und Kraft, die entsteht, wenn man ein Problem bis zum Ursprung der negativen Emotion aufschlüsselt. Wer diese Erfahrung noch nicht gemacht hat, sollte wissen, dass auch er sie machen kann. Vorausgesetzt, man ist bereit, den Spuren seiner eigenen unangenehmen Gefühle zu folgen. Wir müssen uns nur nicht davor scheuen, nach innen zu schauen, denn das wird uns zu dem Gefühl führen, eins mit dem Leben zu sein.

Wir fragen uns vielleicht: „Was hat das alles mit unserem Zeitverständnis zu tun?“ Die Antwort lautet: Jede negative Emotion steht im Widerspruch zu dem begrenzten Zeitrahmen, der uns zur Verfügung steht. Positive, konstruktive und realistische Gefühle hingegen stehen nicht im Widerspruch zur Zeit, weil wir sie so nutzen, wie sie gedacht ist. Das ist ein guter Ausgangspunkt für tiefe Meditation.

Die Belastung durch die Zeit

Unser vages Bewusstsein der Begrenztheit der Zeit erzeugt eine besondere Spannung in uns. Wir stemmen uns gegen die Zeit wie ein Hund gegen die Leine. Sie hält uns fest im Griff, und wir fühlen uns von ihr erdrückt. In unserem Unbewussten tragen wir die Erinnerung an eine andere, größere Zeitlosigkeit in uns, in der wir grenzenlose Freiheit besaßen. Doch wir können nur dorthin zurückkehren, indem wir die uns jetzt zur Verfügung stehenden Zeitfragmente voll und ganz annehmen und nutzen.

Wir haben zwei Möglichkeiten: Entweder wir gehen organisch und möglichst konfliktfrei in die Freiheit über oder wir wehren uns weiterhin gegen diesen Übergang. Anders gesagt: Wir können uns Spannungen und Konflikten stellen und Freiheit erlangen, oder wir leben mit den Spannungen und Konflikten, die durch unsere Vermeidung – unseren falschen Umgang mit unserer Zeit – entstehen, und bleiben in unserer Situation gefangen. Es ist unsere Entscheidung.

Warum sollten wir das alles glauben? Zum Glück gibt es eine einfache Methode, um die Wahrheit eines spirituellen Konzepts zu überprüfen: Hat es praktische Anwendungsmöglichkeiten? Wenn wir eine Idee nicht in der Praxis erproben können, was nützt sie uns dann? Betrachten wir also das Thema Zeit im Hinblick auf den Alltag der Menschen.

In unserem Alltag versuchen wir, diese freiere Zeitdimension zu erreichen, indem wir nach dem Morgen streben. Manchmal ist dies schon an unseren oberflächlichen Gedanken erkennbar. Manchmal herrscht aber auch nur ein diffuses, schwer fassbares Gefühl der Ungeduld.

Wir streben aus zwei Hauptgründen nach der Zukunft. Erstens genießen wir den gegenwärtigen Moment nicht und hoffen daher, dass die Zukunft uns etwas Besseres bietet. Zweitens gibt es einen Aspekt des Lebens, den wir fürchten und hinter uns lassen wollen. Daher hegen wir diese vage Hoffnung auf eine glücklichere Zukunft, verbunden mit einer Unzufriedenheit oder einem Ärger über die Gegenwart, die uns davon abhält, im Hier und Jetzt zu leben.

Wir müssen lernen, jeden Augenblick voll auszuschöpfen und daraus zu lernen. Hier setzen wir diese Lehren in die Praxis um. Wenn wir jede Schwierigkeit eingehend erforschen, anstatt ihr auszuweichen, erleben wir jeden Moment in vollen Zügen.

Außerdem können wir nur dann über uns hinauswachsen, wenn wir die uns in dieser Dimension gegebenen Zeitfragmente voll ausschöpfen. Alles zu erleben und sich nicht dagegen zu wehren, ist also der Weg, automatisch in die nächste Zeitdimension zu gelangen.

Die Spannung lösen

Bei dieser Aufforderung, im Hier und Jetzt zu leben, entsteht oft Verwirrung darüber, wie wir unsere Zeit nutzen sollen, um über die Vergangenheit nachzudenken oder für die Zukunft zu planen. Wie bei allem gibt es A) was wir tun und B) wie wir es tun. B ist deutlich wichtiger als A. Das heißt, wir können konstruktiv über die Vergangenheit nachdenken, um uns selbst und unsere gegenwärtigen Probleme besser zu verstehen. Dies wiederum hilft uns, sie zu lösen, sodass wir besser gerüstet sind, im Hier und Jetzt zu leben.

Oder wir drehen uns im Kreis und klammern uns an die Vergangenheit, denken destruktiv darüber nach. Wir können herumsitzen und das Schicksal oder andere für Unannehmlichkeiten in unserem Leben verantwortlich machen. Wir können einfach nur hasserfüllt sein und uns in Groll gegen die Vergangenheit verlieren. Es liegt an uns.

Dasselbe gilt für die Zukunft. Wir können einerseits flexibel Verantwortung für unsere Zukunft übernehmen, ohne uns darauf zu versteifen. Oder wir verharren ewig in einer verschwommenen Zukunftsvision, die nie wirklich zur Gegenwart wird. Und wenn sie es dann doch wird, ist die Ernüchterung enorm. So hatten wir es uns nicht vorgestellt.

Nein, es ist nicht unmöglich, im Hier und Jetzt Glück zu empfinden. Doch dafür dürfen wir uns nicht vor dem Unerwünschten in der Gegenwart verschließen. Dazu gehören beispielsweise Angst, Zweifel, Selbstablehnung, Groll oder Einsamkeit. Was auch immer es ist, es lohnt sich, es genauer zu betrachten. Doch solange wir damit beschäftigt sind, vor dem zu fliehen, was uns beunruhigt, können wir das Schöne des Augenblicks nicht wahrnehmen.

Nehmen wir beispielsweise an, wir neigen dazu, uns Sorgen zu machen. Wir denken: „Um Himmels willen, wenn ich mich meinen Sorgen stelle, kann ich nicht mehr im Hier und Jetzt sein.“ Deshalb weichen wir ihnen aus. Stattdessen könnten wir versuchen zu sagen: „Ich mache mir Sorgen um dies und das. Und obwohl ich weiß, dass es irrational ist, fühle ich mich so. Ich bin in diesem Moment besorgt.“

Dann kann Entspannung eintreten, weil wir uns der Sorge bewusst sind. Die Sorge wird zwar weiterhin bestehen, aber sie wird uns weniger belasten. Dadurch entsteht Raum, die Sorge möglicherweise zu verstehen und von dort aus weiterzumachen.

Unser Missverständnis besteht darin, dass wir glauben, wir sollten uns keine Sorgen machen. In diesem Moment sind wir nicht in der Realität. Wir nehmen das, was tatsächlich ist, nicht wahr. Dieser Das Problem ist die Sorge selbst. Wir glauben, wir müssten uns erst von unseren Problemen befreien, bevor wir in einem fernen spirituellen Land des Jetzt leben können. So funktioniert es nicht, und so wird es auch nie funktionieren.

Sich dem stellen, was

Wir irren uns, wenn wir glauben, im Hier und Jetzt zu leben bedeute, in einem Zustand der Glückseligkeit und Schönheit zu leben. Wir sehnen uns nach Glückseligkeit, obwohl Unglückseligkeit noch immer in uns wohnt. Doch wir wollen sie nicht wahrhaben. Wenn wir uns unserer Unglückseligkeit jedoch stellen, wird sie viel weniger unangenehm sein – wenn wir uns ihr wirklich öffnen und nicht ausweichen. 

Wir sind nicht vom Jetzt getrennt, es sei denn, wir trennen uns selbst. Unser Jetzt ist das, was wir in diesem Moment fühlen. In fünf Minuten fühlen wir vielleicht etwas anderes. Unser Jetzt wird sich also verändern, wenn wir im dynamischen Fluss unserer Gefühle sind. Je ehrlicher wir uns selbst begegnen, desto realer wird die Zeit für uns sein. Dazu brauchen wir keine besondere Fähigkeit zur Zeitreise. Wir müssen lediglich lernen, im Hier und Jetzt präsent zu sein mit dem, was wir denken, fühlen und erleben.

Wir können damit beginnen, zuzugeben, dass wir uns unserer gegenwärtigen Unannehmlichkeit nicht stellen wollen, falls diese gerade präsent ist. Wir sollten sie einfach voll und ganz annehmen. Das ist keine Fähigkeit, die nur spirituell fortgeschrittenen Menschen vorbehalten ist. Vielmehr ist es der Weg zur spirituellen Entwicklung. Es bedarf keiner besonderen Gaben oder Fähigkeiten.

Ironischerweise ist uns die Fähigkeit, im Hier und Jetzt zu sein, von Natur aus gegeben. Das bedeutet, es ist einfacher, die Gegenwart bewusst wahrzunehmen, als mit unseren üblichen, aufwendigen Bemühungen dem Jetzt zu entfliehen. Wir haben uns – über Hunderte von Erdjahren hinweg – darauf trainiert, den gegenwärtigen Moment zu verlassen. Das ist in der Tat eine beachtliche Leistung und viel schwieriger, als im Hier und Jetzt zu sein.

Die Illusion des Todes

Wo fangen wir an? Bewusstsein ist immer der erste Schritt. Sobald wir erkennen, dass wir uns tatsächlich vom Jetzt entfernen, wird uns klar, dass wir den Grund dafür noch nicht gefunden haben. Unsere Nachforschungen werden uns einen Hinweis darauf geben. Doch wir müssen uns bewusst machen, dass es auch eine Kehrseite dieses Konflikts gibt. Denn wir fürchten auch diese Zukunft, nach der wir streben, deren Kennzeichen Tod und Verfall sind.

Wir streben also gleichzeitig nach der Zukunft und wollen die Zeit anhalten und sogar in unsere Jugend zurückreisen. Es versteht sich von selbst, dass die Seele unter dieser Spannung leidet, wenn sie in diesem sinnlosen Kampf gefangen ist, der so viel Energie verschwendet.

Die Angst vor dem Tod steht im Widerspruch zum natürlichen, stetigen und harmonischen Fluss der Zeit. Wenn wir diesen Rhythmus spüren, können wir mit ihm in Einklang kommen. Zugegeben, wir befinden uns vielleicht noch nicht im höchsten Seinszustand. Aber wir werden einen Zustand erreichen, der der Dimension der Zeit entspricht, in der wir uns befinden. Dann folgen wir einfach dem Fluss. Diese Welle wird uns auf natürliche und anmutige Weise in die nächste Dimension der Zeit tragen – jene, die wir so sehr fürchten, weil wir ihre Realität nicht beweisen können.

Unser Drang, in eine neue Dimension vorzudringen, kollidiert einerseits mit unserer Angst vor dem Unbekannten. Dies führt unsere Seele in entgegengesetzte Richtungen. Die Folge? Stagnation des Wachstums und eine zunehmende Abkehr von der Fülle des Jetzt.

Wenn wir dieses innere Ziehen in diametral entgegengesetzte Richtungen wahrnehmen können, werden wir vielleicht motiviert, dessen Natur zu ergründen. Welche Bereiche unseres Lebens könnten verbessert werden? Wenn wir unsere inneren Erlebnisse im Laufe des Tages notieren, werden wir erste Erkenntnisse gewinnen. Diese können dann dazu beitragen, unsere Lebensfreude neu zu entfachen.

Dass diese Erkenntnisse unvorteilhaft und ernüchternd – vielleicht sogar schmerzhaft – sein mögen, schmälert nicht das großartige Erlebnis eines tiefen inneren Friedens, das darauf folgt. Im Gegenteil, es könnte die Wahrheit dieser Lehren beweisen.

Wenn Selbstkonfrontation am Ende nicht zu einer erhebenden Erfahrung führt, sind wir noch nicht am Ende. Werden Sie nicht ungeduldig oder angespannt, sondern bemerken Sie, dass wir irgendwo irgendwie die Wahrheit absichern. Wenn dies passiert, wollen wir einfach nicht alles sehen, was es zu sehen gibt.

Warum erleben wir nach einer schmerzhaften oder unangenehmen Erkenntnis – vorausgesetzt, wir dringen bis in ihre Tiefe vor und geben nicht auf halbem Weg auf – einen solchen Zustand der Lebendigkeit und Harmonie? Weil wir in diesem Moment den uns zur Verfügung stehenden Zeitabschnitt voll ausgeschöpft haben. Immer wenn wir uns antriebslos oder deprimiert fühlen, ist das Problem direkt vor uns, übersehen. Wir sind mittendrin, aber blind dafür. Wir richten unsere Aufmerksamkeit nicht darauf – wir versuchen lediglich, aus diesem Moment herauszukommen, ohne es zu nutzen. Diese Vorwärtsbewegung treibt uns unserer Angst vor dem Tod entgegen.

Wenn wir künftig einen ununterbrochenen Zeitfluss erleben wollen, der in erweiterte Dimensionen führt, müssen wir jeden Moment wie beschrieben nutzen. Dann geht es nicht mehr um Konzepte, die wir annehmen oder ablehnen, denen wir zustimmen oder widersprechen könnten.

Wir werden innerlich erkennen, dass die gegenwärtige Zeitmatrix nur ein Fragment einer größeren Matrix ist. Allein dieser flüchtige Blick darauf wird uns die Erkenntnis bringen, dass der Tod nur eine Illusion ist. Er ist der Übergang in eine andere Dimension.

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