Für viele Menschen ist es nicht einfach, über das Thema des Bösen zu sprechen. Das war nicht immer so.
Jahrhundertelang konnten die Menschen das Unsichtbare spüren – die übernatürlichen Kräfte des Lichts und der Dunkelheit, wenn man so will. Wir sahen ihre Personifizierung als Geisterwesen – als Engel und Teufel – und den Einfluss, den sie auf die Menschheit ausüben konnten.
Wir haben also die Macht des Bösen voll und ganz erkannt.
Doch damals fehlte uns die Reife, weise Entscheidungen zu treffen. Also ließen wir unser niederes Selbst die Kontrolle übernehmen.
Infolgedessen wurden wir zu Spielbällen der dunklen Mächte.

Die Abkehr von der Welt der Engel und Teufel hat uns geholfen, zu Selbstverantwortung zu gelangen.
Vom Aberglauben zur Selbstverantwortung
Unser Mangel an Selbsterkenntnis führte zu einem Mangel an Selbstverantwortung. Infolgedessen fühlten wir uns wie Opfer böser Geister. Wir fürchteten sie und unterwarfen uns ihnen.
Manche taten dies sogar bewusst und absichtlich und beteten offen Satan an.
Manche hielten diese Entscheidung bewusst verborgen. Doch das spielt dem niederen Selbst direkt in die Hände. Wir haben uns entschieden, uns von den dunklen Kräften beherrschen zu lassen, ohne es überhaupt noch zu merken.
Spulen wir einige Jahrhunderte vor, so verloren wir schließlich immer mehr die Verbindung zur unsichtbaren Welt. Diese Entfremdung ist, wie wir sehen werden, selbst eines der Kennzeichen des Bösen.
Doch zunächst sollten wir einen Moment innehalten und betrachten, wie die Manifestation des Bösen in sich die Medizin birgt, die wir brauchen, um das Böse – zumindest langfristig – zu überwinden. Denn diese Abkehr vom Übernatürlichen hatte bedauerliche Folgen. Gleichzeitig entriss sie uns die bequeme Ausrede: „Der Teufel hat mich dazu verführt.“
Nun ist ein Raum entstanden, in dem die Menschen in sich selbst schauen müssen, wenn sie die Auswirkungen des Bösen überwinden wollen. Auf diese Weise hat uns die Hinwendung zur Isolation und Abgrenzung von der Welt der Engel und Teufel geholfen, Selbstverantwortung zu entwickeln.
Doch heute verspotten wir das, was wir für Aberglauben halten. Und es ist abergläubisch zu glauben, unser Schicksal werde von äußeren Kräften bestimmt. Dadurch übersehen wir die andere Hälfte der Wahrheit: die Existenz unsichtbarer Kräfte.
Und sie üben durchaus Einfluss aus.
Anders ausgedrückt: Wir stecken in einer Dualität fest. Entweder bin ich für mich selbst verantwortlich, oder die Engel und Teufel.
Zum Glück ist die Menschheit mittlerweile so weit gereift, dass sie die beiden Hälften dieser Dualität zu einer einzigen Realität vereinen kann.
Auf der Suche nach innerer Ausrichtung
Für Menschen, die sich auf den Weg der Selbstfindung begeben – sei es durch Therapie, Beratung, spirituelle Praxis oder Ähnliches – konzentriert sich die Arbeit meist darauf, das eigene Innere zu erwecken. Sie bringt all unsere inneren Hindernisse ins Bewusstsein, damit wir sie transformieren können.
Dies ist eine wichtige und notwendige Arbeit.
Wir müssen unser niederes Selbst und seine Funktionsweise kennenlernen, wenn wir eine andere Entscheidung treffen wollen.
In dem Maße, wie wir die verzerrten Aspekte unseres Selbst reinigen und uns mit unserem Höheren Selbst in Einklang bringen, sind wir vor bösen Einflüssen geschützt.
Es genügt jedoch nicht, guten Willen zu hegen und unsere positiven Absichten nur oberflächlich zu bekunden. Unsere Entscheidung muss tiefer in die verborgenen Bereiche unserer Persönlichkeit vordringen. Nur so können wir zu einem leuchtenden Vorbild werden, das dunkle Geister vertreibt.
Dafür müssen wir einige Dinge besser verstehen. Zum Beispiel, dass wir im Grunde ein großes elektromagnetisches Feld sind, das immer dem Prinzip „Gleiches zieht Gleiches an“ folgt.
Wir müssen die drei Grundprinzipien des Bösen verstehen. Denn dies wird uns einen umfassenderen und klareren Blick auf unser Leben und die Herausforderungen, denen wir uns stellen müssen, ermöglichen.

Satan – und im übertragenen Sinne unser eigenes niederes Selbst – dreht sich im Grunde um Trennung.
Das erste Prinzip des Bösen: Trennung
Das erste und offensichtlichste Prinzip des Bösen ist die Trennung. Dies wird unweigerlich mit dem Teufel in Verbindung gebracht, dessen größtes Bestreben seit jeher darin bestand, zu zerstören und Leid zuzufügen. Satan – und im übertragenen Sinne auch unser eigenes niederes Selbst – verkörpert im Grunde die Trennung.
Dies schließt die Trennung von Gott, von anderen und von uns selbst ein. Sie zeigt sich in unserer Grausamkeit gegenüber anderen, woraufhin wir uns einreden, irgendwie nicht die Schuld daran zu tragen.
Noch besser ist es, wenn wir uns selbst davon überzeugen, dass wir das Opfer und nicht der Täter sind. Wir trennen uns von dem Ort in uns, wo das Böse wohnt.
Obwohl Trennung ein Aspekt aller drei Prinzipien des Bösen ist, ist es wichtig, die Komponente der Verblendung zu erkennen, in der wir uns weigern zu sehen, dass der Schmerz unseres Bruders und unserer Schwester unweigerlich auch unser Schmerz ist.
Wir ignorieren diese grundlegende Wahrheit.
Darüber hinaus empfinden wir sogar Vergnügen und Erregung, wenn wir Leid und Schmerz verursachen und Zerstörung verbreiten.
Wir tun dies viel häufiger, als uns bewusst ist.
Das zweite Prinzip des Bösen: Materialismus
Materialismus ist das zweite Prinzip des Bösen. Dies gilt natürlich für das Leben auf der Erde. Aber es gilt auch für eine ganze Reihe höllischer Sphären, die wir unglücklicherweise vor unserer Ankunft auf der Erde besuchen mussten.
In diesen Sphären leben die Geister in einer völlig abgekoppelten Weise, überzeugt davon, dass der tote Zustand dichter Materie, in dem sie sich befinden – viel dichter und verdichteter als das, was wir gewohnt sind – die einzige Realität ist.
Visionäre, die eine Ahnung von der Hölle haben, erfassen in der Regel nicht das Leid, das in diesen höllischen Sphären tatsächlich existiert. Ein Beispiel: Stellen Sie sich eine Welt ohne Natur vor. Nichts ist lebendig. Alles ist so verdichtet, dass selbst das Wesen eines Geistes unzugänglich ist.
Überall herrscht nur noch Leere und völlige Entfremdung von allem, was lebt. Alles ist mechanisch.
Ohne Geburt und ohne Tod ist dies ein ewiges Leben, das alles andere als himmlisch ist. Es ist eine grobe Verzerrung der Ewigkeit. Es ist die pure Hoffnungslosigkeit, als sei Veränderung unmöglich.
Eine solche Hoffnungslosigkeit erzeugt ein Leiden, das dem direkten Zufügen von Schmerzen gleichkommt.

Während wir stolz auf unseren Fortschritt sind, haben wir uns in unserer eigenen begrenzten Realität isoliert.
Wie der Materialismus eine Version der Hölle erschafft
Betrachtet man die Geschichte des Lebens auf der Erde, so zeigt sich, dass bis vor relativ kurzer Zeit das Prinzip der Trennung am stärksten ausgeprägt war. Im Laufe der letzten ein bis zwei Jahrhunderte hat sich jedoch das materialistische Prinzip durchgesetzt.
Da der Aberglaube an Bedeutung verloren hat, sind auch unsere Verbindungen zu den subtileren Aspekten der Realität abgebrochen. Unsere Verbindung zur Geisterwelt ist unterbrochen.
Das Ergebnis? Wir haben eine entfremdete Realität geschaffen und uns dabei auf unseren vermeintlichen Fortschritt gefreut. In Wahrheit leben wir in einem fortgeschritteneren Zustand, weil wir uns so sehr auf Materie konzentrieren und technologische Fortschritte erzielt haben.
Doch dadurch haben wir uns in unserer eigenen begrenzten Realität isoliert. Das hat Vor- und Nachteile.
Das Positive daran ist, dass die Menschen dadurch wieder mehr Verantwortung für sich selbst übernommen haben. Wir haben uns intensiver mit den Faktoren auseinandergesetzt, die unser Schicksal beeinflussen. Es ist kein Zufall, dass in diesem Zeitraum die Wissenschaft der Erforschung der menschlichen Psyche entstanden ist und die Psychologie unsere Forschung und Entdeckung weiter gefördert hat.
Andererseits haben wir hier auf der Erde eine Lebensweise geschaffen, die sich nicht wesentlich von jener trostlosen, höllischen Sphäre des Materialismus unterscheidet, die beschrieben wurde. Es ist, als wären wir zu unserem Ausgangspunkt zurückgekehrt.
Spirituell bewusste Menschen haben schon lange erkannt, wie sich diese beiden Prinzipien hier auf Erden manifestieren. Deshalb haben Visionäre durch die Jahrhunderte hindurch erkannt zwei verschiedene Arten von Teufeln.
Die eine Möglichkeit, uns von uns selbst zu entfremden, besteht darin, unsere Schwächen auszunutzen. Die andere Möglichkeit ist Materialismus. Das heißt, selbst wenn es uns gelingt, unsere Schwächen zu überwinden, können wir durch unsere übermäßige Bindung an materielle Dinge dennoch zu Fall gebracht werden.
Jeder Teufel herrscht über sein eigenes Reich, dem zahlreiche untergeordnete Geister dienen. Schließlich existiert die Hierarchie, die in Gottes Geisterwelt des Lichts besteht, auch in den dunklen Welten.
Diese unterstehen jedoch der Gesamtherrschaft Luzifers.
Das dritte Prinzip des Bösen: Verwirrung
Das dritte Prinzip des Bösen ist nicht allgemein bekannt. Man mag es vage als eine Art Begleiterscheinung des Bösen wahrgenommen haben. Doch kaum jemals wird es als eigenständiges, mächtiges Prinzip erkannt, das genauso wirksam wie die beiden anderen das Böse verbreitet.
Wie die ersten beiden hat auch diese Figur eine Personifizierung im Reich der Finsternis, mit Anhängern und einer eigenen Hierarchie.
Dies ist das Prinzip der Verwirrung, der Verzerrung und der Halbwahrheiten, die in vielfältigen Schattierungen und Varianten auftreten. Es ist das Übel, die Wahrheit dort zu missbrauchen, wo sie nicht hingehört, und sie so subtil in eine Lüge zu verwandeln.
Doch solche Halbwahrheiten sind schwer aufzudecken, da sie als göttliche Wahrheit präsentiert werden. Dadurch erscheinen sie unanfechtbar.
Die dadurch erzeugte Verwirrung ist nicht nur eine Waffe, die von bösen Menschen eingesetzt wird. Sie ist ein grundlegendes Prinzip des Bösen.

Wir können einen Feind nicht bekämpfen, dessen Existenz wir nicht erkennen und dessen Waffen wir nicht identifizieren können.
Eine Dreifachfalle
Diese drei Prinzipien des Bösen sind in unserer Welt leicht zu erkennen. Sie sind allgegenwärtig, auch in uns selbst, in unserem niederen Selbst. Sie fassen im Grunde die gesamte Mission und Methodik des niederen Selbst zusammen.
Wenn wir das erkennen, können wir beginnen zu bemerken, wann teuflische Kräfte an uns arbeiten und versuchen, uns dazu zu bringen, uns selbst zu zerstören, indem wir anderen Schmerzen zufügen.
Sie versuchen, uns die Illusion einzureden, wir seien getrennt und isoliert. Dass es keinen Gott und kein Leben außerhalb der Grenzen unseres gegenwärtigen materiellen Körpers gäbe. Sie stiften Verwirrung und nutzen falsche dualistische Vorstellungen von „entweder ich oder du“, gepaart mit Halbwahrheiten und subtilen Verzerrungen, die wir nicht durchschauen können.
Wenn wir dies in der Praxis erleben können, wird es für uns von unschätzbarem Wert sein. Denn wir können einen Feind nicht bekämpfen, dessen Existenz wir nicht erkennen und dessen Waffen wir nicht identifizieren können.
Wenn wir Fehler oder falsche Denkweisen in uns tragen, ziehen wir die mächtigen Kräfte des Bösen an. Der einzige Weg, sie zu neutralisieren und unschädlich zu machen, ist, uns mit Gott in Einklang zu bringen und ihm treu zu bleiben.
Wir können das Licht Christi nutzen, um die Bereiche, die Aufmerksamkeit benötigen, zu heilen und zu reinigen und dadurch verschiedene Kräfte anzuziehen.
Seien Sie sich auch bewusst, dass, wie im Laufe der Geschichte unterschiedliche Prinzipien vorherrschten, mal das eine, mal das andere stärker war, so auch es mit jedem von uns individuell ist. Unser eigener Charakter entscheidet darüber, welches Prinzip zu jedem Zeitpunkt die Oberhand gewinnt.
Aber wir können stets nach allen dreien Ausschau halten. Denn sie alle lauern immer in unserer Nähe. Sie alle tragen zum Ziel der dunklen Mächte bei, nämlich uns und die gesamte Schöpfung von Gott zu entfremden.
Hier ein Beispiel dafür, wie es aussehen könnte, wenn die drei zusammenwirken. Ausgehend von Verwirrung haben wir eine verzerrte Wahrnehmung der Realität. Wir wenden uns routinemäßig von der Wahrheit ab und spinnen stattdessen Lügen aus Halbwahrheiten.
Das erzeugt eine gewisse Taubheit in uns. Denn nur wenn wir vollkommen in der Wahrheit sind, sind wir wirklich lebendig. Aus unserer Taubheit heraus, die aus Verwirrung und Chaos entsteht, fügen wir unweigerlich anderen Schmerz zu.
Lügen führen immer zu Schmerz und Leid.
Insgesamt ergibt sich also eine Verwirrung, die zu Gefühllosigkeit führt – ein grundlegendes Merkmal des Materialismus. Und so entsteht auch eine Trennung, die auf dem Glauben beruht, dass der eigene Schmerz nicht mit dem Schmerz anderer verbunden ist.
Auf diese Weise existieren alle drei Prinzipien des Bösen nebeneinander und verstärken sich gegenseitig.
Die Realität leugnen
Viele Menschen bestreiten die Vorstellung, dass sowohl Gut als auch Böse personifiziert werden könnten. Viele andere bezweifeln sogar die Existenz von Gut und Böse als eigenständige Konzepte. Es scheint, als hielten wir Gut und Böse lediglich für subjektive Wahrnehmungen.
Hier haben wir es mit einer dieser erwähnten Halbwahrheiten zu tun.
Ab einem gewissen Punkt erleben wir Gut und Böse vielleicht nur oberflächlich und in begrenztem Umfang. Später gehen wir der Sache dann eingehender nach. Dann entdecken wir, dass das, was wir zunächst für gut hielten, fragwürdig ist und möglicherweise sogar das Böse verbirgt.
Genauso kann etwas, das oberflächlich betrachtet schlecht erscheint, sich letztendlich als etwas Gutes erweisen.
Es stimmt also, dass wir vorsichtig sein sollten, wenn wir etwas als gut oder böse einstufen. Wir müssen unser Urteilsvermögen einsetzen, um Sachverhalte so gründlich wie möglich zu untersuchen. Es wäre jedoch ein schwerwiegender Fehler, aus dieser Erkenntnis voreilig zu schließen, dass Gut und Böse nicht existieren.
Die Leugnung der absoluten Natur von Gut und Böse führt zu Hoffnungslosigkeit, Skepsis und Pessimismus. Sie führt auch zu dem Glauben, dass das letztendliche Wesen der Realität Leere, Nichts – ein Vakuum – ist.
Seit einiger Zeit gilt es als modern und intelligent, diese Art von Nihilismus zu vertreten. Er drückt die grundlegende Trennung von der tieferen spirituellen Realität aus.
Darüber hinaus fügt es sich nahtlos in einen allumfassenden Materialismus ein. Hinzu kommt die Verwirrung und Halbwahrheit, die die absolute Existenz von Gut und Böse leugnet, was zu weiterer Spaltung und verstärktem Materialismus führt.
Alles in allem handelt es sich hier um ein dreifaches, mächtiges Komplott des Bösen.

Wie bei jeder Krankheit sind die Teufel, die uns nahekommen, Ursache, Wirkung und Medizin zugleich.
Wie die drei Prinzipien personifiziert werden
In dieser Hinsicht haben wir große Fortschritte gemacht. Viele Menschen akzeptieren Gott als schöpferisches Prinzip. Dennoch zögern wir möglicherweise, die Existenz böser Prinzipien anzuerkennen. Und dass sich alle Prinzipien auf Erden als Entitäten manifestieren.
Wir fürchten, von denen, die zu klug sind, um an solche Dinge zu glauben, als kindisch oder primitiv bezeichnet zu werden.
Aber wenn die Personifizierung all dieser Kräfte nicht existierte, wie könnten wir dann existieren? Wir sind selbst nur eine Form der Personifizierung.
Wir verkörpern sowohl das Gute als auch das Böse durch unser Höheres Selbst und unser Niederes Selbst.
Wäre es nicht logischer anzunehmen, dass manche Wesen mehr oder weniger von jedem Prinzip manifestieren? Und müsste es dann nicht auch Wesen geben, die alles Gute und das absolute Böse verkörpern?
Was Letzteres betrifft, könnte man argumentieren, dass alle Geschöpfe letztlich göttlich sind. Wie kann also jemand nur schlecht sein? In einem viel umfassenderen Sinne stimmt das tatsächlich.
Es mag aber auch zutreffen, dass in ihrer gegenwärtigen menschlichen Erfahrung ihr innerster Kern so sehr vom Bösen überdeckt ist, dass nichts von ihrer Güte durchdringen kann.
Wichtig ist Folgendes zu verstehen: Personifizierung findet sich im gesamten Spektrum von Gut und Böse. Dies zu leugnen bedeutet, die Wahrheit über die Funktionsweise des Bösen zu ignorieren.
Das Wissen, dass wir von Engeln umgeben und beeinflusst werden, muss uns nicht dazu verleiten, Engel anzubeten. Darüber hinaus dürfen wir Christus nicht außer Acht lassen, der die menschliche Erscheinung Gottes war und die letztendliche Quelle aller Hilfe ist, die wir benötigen.
Wir sollten auch nicht darauf verzichten, eine Verbindung zu Jesus Christus herzustellen. Denn nur so entsteht eine direkte Verbindung zwischen uns und Gott. Das Bewusstsein für die Gegenwart von spirituellen Führern und Engeln sollte uns auch nicht dazu veranlassen, die Teufel oder dunklen Engel zu fürchten, die uns gelegentlich begegnen.
Wie bei jeder Krankheit sind die Dämonen, die uns nahekommen, Ursache, Wirkung und Medizin zugleich. Dass sie uns so nahe kommen und uns beeinflussen können, liegt an unseren begrenzten und noch nicht geläuterten Anteilen.
Unsere Unreife zieht Dämonen an, die uns mit Lügen verwirren, sodass wir Wahrheit und Unwahrheit nicht mehr unterscheiden können. Doch wenn wir wollen, können wir diese Verwirrung auch als Medizin nutzen.
Denn immer wenn es auftaucht, signalisiert es uns, dass etwas in uns unsere Aufmerksamkeit benötigt.
Urteilsvermögen einsetzen
Anstatt die Existenz dunkler Kräfte zu leugnen, können wir unsere Angst überwinden und lernen, ihre Stimmen von unserer eigenen zu unterscheiden. Dies ist ein unerlässlicher Schritt in unserer spirituellen Entwicklung.
Aber wenn wir ihre Existenz leugnen, sind wir nicht in einer guten Position, ihnen entgegenzuwirken.
Denn wenn wir nicht erkennen, dass sie uns mitunter umgeben, werden wir zu ihrem Werkzeug. Wenn wir nicht ahnen, dass uns Lügen eingeflüstert werden, entwickeln wir nicht die Fähigkeit, die Gedanken, die uns durchdringen, zu hinterfragen und anzuzweifeln.
Wir müssen uns der Verbindung zwischen unserem niederen Selbst – bekannt für seine Ignoranz und Angst, seine destruktiven Abwehrmechanismen und negativen Absichten sowie seinen Mangel an Vertrauen – und den Stimmen dämonischer Wesenheiten bewusster werden. Diese beiden sind Komplizen und richten unaufhörlich Unheil in unserem Leben und im Leben derer an, mit denen wir in Kontakt kommen.
Es ist an der Zeit, die Fakten anzuerkennen und dabei unsere Intelligenz und Furchtlosigkeit einzusetzen.
Unsere Aufgabe ist es, unsere Verbindung zu unserem Höheren Selbst und dessen positiven Absichten zu stärken. Doch wenn wir uns auf diese Verbindung konzentrieren und dabei die heimtückischen Wege des Niederen Selbst vernachlässigen, werden wir anfällig für negative Einflüsse.
Es ist eine bittere Wahrheit: Sobald wir beginnen, die Wahrheit in uns selbst zu suchen, werden wir zu einem viel leichteren Ziel für die dunklen Mächte. Weitaus leichter als jemand, der blind für ihre Tricks bleibt und sich nicht der Erkenntnis Gottes verschrieben hat.
Deshalb ist es weise, zu beten und Christus um Schutz zu bitten.
Jetzt ist es an der Zeit, so viel wie möglich über unseren Gegner zu erfahren. Wir müssen die eingesetzten Waffen verstehen lernen, um diese feindliche Streitmacht, die wir selbst auf uns gezogen haben, bekämpfen zu können.
Bedenken Sie, dass solche Auseinandersetzungen nur dann stattfinden, wenn wir aus früheren Kontaktphasen mit ihnen nichts gelernt haben. Immer wenn dies geschieht, haben wir es versäumt, die innere Disharmonie in die heilsame Kraft zu verwandeln, die sie besitzt.
Das Böse überwinden
Satan ist die ultimative Verkörperung aller drei Prinzipien des Bösen. Doch wen genau betrachtet Satan als seinen Gegner?
Wohin richtet Satan seine Kriegsanstrengungen? Gegen Gott?
Nein, Satan erkennt an, dass Gott der Schöpfer ist – der Ursprung allen Lebens. Daher beugt er sich Gottes Willen und Gottes Gesetzen. Er muss.
Doch es ist Gottes Wille, dass das Böse seinen Einflussbereich und seine Wirkungsstätten hat. Denn nur so können gefallene Seelen das Böse in ihrer Seele wahrhaft überwinden.
Das schließt natürlich auch dich und mich ein.
Wir sind die Wesen, die sich – durch unsere eigenen freien Gedanken und Handlungen – dafür entschieden haben, uns in die Dunkelheit zu stürzen.
Um unsere sichere Rückkehr in Gottes Reich zu gewährleisten, hat Gott sehr strenge geistliche Gesetze geschaffen. Diese verpflichten uns, das Böse in uns zu überwinden. Und sie hindern selbst Satan daran, außerhalb dieser Gesetze zu handeln.
Sie setzen auch Grenzen, die dem Willen und den Entscheidungen jedes Wesens entsprechen. Somit existieren feste Gesetze, die die Interaktion zwischen unserem niederen Selbst und bösen Geistern regeln.
Wir können beispielsweise versuchen, einen Gedanken zu hinterfragen, indem wir sagen: „Woher kommt das? Stimmt das überhaupt?“ Dann verliert der dunkle Engel, der uns ins Ohr flüstert, augenblicklich seine Macht.
Aufgrund unserer überlasteten inneren Netzwerke mag es schwierig sein, diesen Effekt sofort zu spüren. Doch er wird eintreten. Das gibt uns ein gewisses Mittel, um nicht von unwahren und verwirrenden Gedanken überwältigt zu werden.
Es kann uns davor bewahren, von ihnen erdrückt zu werden, bis wir so weit von der Lebenskraft abgeschnitten sind, dass wir den Schmerz der Unwahrheit und Verwirrung erleiden. Es ist traurig, wenn dies geschieht, und noch schlimmer, weil es so unnötig ist.
Aber wenn Gott nicht Satans Feind ist, wer dann? Es ist Gott, der in der Personifizierung Christi erscheint.
Satanische Geister können es nicht ertragen, in der Gegenwart dieses Lichts der Wahrheit zu sein. Das bedeutet, dass wir uns mit dem Licht Christi verbinden und vor bösen Einflüssen geschützt werden können. Doch wenn wir diesen Weg gehen, müssen wir eine Entscheidung treffen.
Wollen wir uns damit mit dem Ursprung allen Lebens verbinden und ihn nutzen, um unseren Weg zu erleuchten? Oder ziehen wir es vor, uns unbewusst in falschen Gedanken und Verwirrung zu verlieren, weil das im Moment so viel einfacher erscheint?
Es mag sogar aufregend und unterhaltsam erscheinen.
Letztendlich werden wir, wenn wir uns für Letzteres entscheiden, natürlich in Depressionen enden. Denn wir werden nicht darauf vertrauen, dass Christus kommt und uns hilft, indem er uns die Wahrheit und die ersehnte Klarheit bringt.

Sich mit dem Licht Christi zu verbinden ist, als würde man sich mit einem elektrischen Zaun umgeben.
Die Kraft des Lichts Christi
Satans eigentlicher Rivale ist also Jesus Christus. Das ist derjenige, der auf die Erde kam Um uns allen einen Weg zurück zu öffnen. Denn wir sind in Satans Höhle gefangen und durch seinen Einfluss geschwächt. Dies steht in direktem Zusammenhang mit dem Gedanken der Personifizierung.
Als Christus auf Erden wandelte, offenbarte er Gott hier als eine Person, die sowohl göttlich als auch menschlich war. Damit vollbrachte er die unglaublichste Leistung, die man sich vorstellen kann.
Er bewies, dass es möglich war. Dass ein Mensch Gott und der Wahrheit treu bleiben konnte. Denn er erlag nicht dem Bösen, selbst angesichts der größten Versuchungen und Einflüsse, die je von den Mächten des Bösen entfesselt wurden.
Durch seine beispiellose Standhaftigkeit öffnete er die Tore in den Seelen aller Geschöpfe. Weil er unermüdlich voranschritt, ermöglichte er es allen in Dunkelheit versunkenen Seelen, allmählich den Weg zurück ins Licht zu finden.
Auf diese Weise hat Jesus Christus jedes einzelne Wesen erlöst, das jemals erschaffen wurde. Ganz zu schweigen von jedem Funken Bewusstsein und Energie, der sich jemals als Persönlichkeit manifestiert hat und manifestieren wird.
Seit Jesu Ankunft auf Erden steht dieses große Licht zur Verfügung, wenn wir darum bitten. Es hilft uns, einen Tunnel zurück in die Welt des Lichts zu bauen.
Sich mit dem Licht Christi zu verbinden, ist wie sich mit einem Elektrozaun zu umgeben. Wenn Luzifers Schergen in dieses Licht geraten, erleiden sie körperliche Schmerzen.
Denn das Licht der Wahrheit birgt alle göttlichen Eigenschaften in sich, aber es sticht böse Geister. Das Licht der Liebe ist ihnen auf schändliche Weise bedrückend.
Und das Licht der positiven Aggression – für sich selbst und für das Richtige einzustehen – ist für sie beängstigend.
Während die Energie und das Bewusstsein anderer göttlicher Eigenschaften von satanischen Kräften indirekt wahrgenommen werden können, ist nur das Christusbewusstsein für sie direkt und sichtbar wahrnehmbar.
Wie auch wir diesem Licht widerstehen
Wir alle ahnen vielleicht, wie finstere Geister vor dem Licht Christi zurückschrecken. Das zeigt sich in den unerklärlichen Reaktionen, die wir selbst erlebt haben, wenn wir uns von Freude, Liebe oder Erfüllung abwenden. Wir erfahren dies jedoch in viel geringerem Maße als ein finsterer Geist.
Aber so ist es nun mal. Wir verschließen uns als Reaktion auf Gottes Fülle.
Zunächst sind wir darüber verwirrt. Doch wir können lernen, diese Reaktion an uns selbst zu beobachten, genauso wie jede andere destruktive Eigenschaft oder irrationale Antwort. Sie erscheint so unlogisch, dass sie entmutigend wirken kann, wenn wir sie immer wieder beobachten.
Vielleicht meditieren wir und visualisieren, wie wir uns dem Glück, der Liebe und der Erfüllung öffnen. Und trotzdem – zack! – schließt sich diese Tür wieder.
Erkennen wir nicht, dass verborgene Aspekte unseres niederen Selbst sich dem Licht immer wieder widersetzen? Wir können es nicht lange genug aushalten, um zu erkennen, was der Transformation bedarf. Gebet, Meditation oder Visualisierung genügen dann nicht.
Auch Logik und gute Absichten reichen nicht aus.
Nichts davon wird funktionieren, solange in unserer Seele ein verborgener Plan schlummert. In diesem Bereich, was auch immer es sein mag, reagieren wir genauso wie jene satanischen Mächte, die sich vor dem Licht Christi verbergen.
Das Problem ist unsere versteckte Agenda.
Genau das muss ans Licht der Wahrheit gebracht werden. Genau das verbindet uns mit den dunklen Mächten und macht uns zu ihrem Ziel.
Durch diese Linse können wir die Flucht der dämonischen Geister vor dem Licht Christi besser verstehen, indem wir unsere eigenen ähnlichen Reaktionen beobachten. Indem wir die Unruhe und Angst wahrnehmen, die in uns aufsteigen, wenn uns große Freude zuteilwird. Und dann werden wir auch begreifen, was die Geschichte uns vermitteln wollte.
Dass Christus der große Widersacher Satans ist.
Der innere Kampf
Was im Kleinen in der menschlichen Seele existiert, existiert auch im Großen. Alle unsere inneren Dramen spiegeln sich in äußeren wider und umgekehrt. Jeder Kampf, der in der menschlichen Seele zwischen den Kräften des Lichts und der Dunkelheit – zwischen dem niederen und dem höheren Selbst – tobt, spielt sich auch auf universeller Ebene ab.
Kriege müssen von allen Akteuren in allen Phasen unserer Entwicklung geführt werden.
Jeder von uns wird seinen inneren Kampf ausfechten. Und wir werden mitunter erleben, wie dieser Kampf auch in unserer Umgebung ausgetragen wird. Nicht zuletzt werden wir alle in größere Zusammenhänge verwickelt, die den universellen Kampf zwischen Gut und Böse widerspiegeln.
Unsere Rolle in diesem Kampf – auf welcher Ebene er auch immer stattfindet – hängt von unserem aktuellen Bewusstseinszustand ab. Entscheidend sind die Entscheidungen, die wir getroffen haben, um unseren Weg zu finden.
Wir dürfen nicht zulassen, dass unsere unausgewogenen Wünsche und unreifen emotionalen Reaktionen unseren Blick trüben. Wir dürfen uns nicht von der Dunkelheit mitreißen lassen.
Denn dann werden wir zur Zielscheibe aller drei Prinzipien des Bösen.
Vielleicht verbergen wir Grausamkeit unter dem Deckmantel, „nur unsere Gefühle auszudrücken“. Oder wir nutzen Klatsch und Verleumdung als Werkzeuge der Grausamkeit mit der Absicht, zu verletzen.
Wir könnten uns durch unsere Entfremdung von der tieferen Realität blind machen für das, was wirklich vor sich geht. Wir werden verwirrt sein, die Wahrheit benutzen, um unsere Lügen zu verschleiern, und Lügen als Wahrheit verkaufen.
Dann wissen wir, dass wir die Mächte des Bösen durch die Tür unseres niederen Selbst eingelassen und sie sich dort eingenistet haben. Es ist Zeit, uns gegen diesen Eindringling zu vereinen.
Wir dürfen uns nicht zum Werkzeug des Fürsten der Finsternis machen lassen. Wir müssen unseren guten Willen bündeln, um in der Wahrheit zu bleiben.
Es ist wichtig, dass wir die verborgenen Motive unseres niederen Selbst erkennen, die uns dazu bewegen, uns abzugrenzen und zu isolieren. Wir müssen den Weg des geringsten Widerstands verlassen und erkennen, wie wir die desorientierende Energie negativer Lust nutzen, um Schmerz und Zerstörung über unsere Lieben zu bringen.
Es ist so verlockend, negativen Gedanken in den Sumpf zu folgen.
Wir versteifen uns immer mehr auf die Fehler anderer, beschuldigen und beschuldigen sie, ohne Rücksicht auf das, was wirklich wahr ist – die ganze Wahrheit.
Einschließlich unseres Teils.
Wir glauben lieber an die Geschichten, die wir erzählen, und bauen weiterhin Fälle gegen andere auf.

Das Licht, das in diesen Lehren vermittelt wird, ist stets das Licht Christi. Mithilfe dieses Lichts können wir in jeder Frage den Weg zur Wahrheit finden.
Die Wahrheit wählen
Der Schlüssel, um den Ausweg zu finden, ist eigentlich ganz einfach.
Die erste Frage lautet:
„Was ist die Wahrheit in dieser Angelegenheit?“
Die zweite Frage lautet:
Will ich die Wahrheit wirklich wissen?
Angenommen, wir wünschen uns aufrichtig, in der Wahrheit zu sein – selbst wenn der einzige Teil unseres Wesens, der dies derzeit wünscht, derjenige ist, der bereit ist, die Frage zu stellen –, dann werden diese Fragen die Wolken der Dunkelheit vertreiben, die uns an die drei Prinzipien des Bösen binden.
Wenn wir die Wahrheit wirklich wollen, wird sie sich zeigen. Selbst wenn die Wahrheit ist, dass wir in diesem Moment gar nicht die Wahrheit wissen wollen. Dass wir immer noch andere beschuldigen, angreifen und sie im schlechtestmöglichen Licht sehen wollen.
Wir können nicht erforschen, worum es hier geht, wenn wir damit beschäftigt sind, es zu verdrängen.
Der erste Schritt besteht also darin, im Hier und Jetzt zu sein. Die Wahrheit wird sich mit der Zeit langsam offenbaren. Vorausgesetzt, wir sind bereit zuzugeben, dass wir nicht die Absicht haben, dem anderen einen Vertrauensvorschuss zu geben, neugierig zu sein oder mit ihm in Kontakt zu treten.
Genau das zieht natürlich jene Expertengeister der Verwirrung und der Lügen an.
Wenn wir uns darüber im Klaren werden, was für uns im Moment wahr ist, löst sich der Schmerz der Schuldgefühle auf, die wir so mühsam zu verbergen versuchen. Unsere Schuldgefühle veranlassen uns, das, was wir an uns selbst nicht sehen wollen, auf andere zu projizieren. Klarheit wird uns auch helfen, den Schmerz aufzulösen, den wir anderen durch die Boshaftigkeit unserer Projektionen zufügen.
Wir machen uns gern etwas vor, indem wir glauben, unsere negativen Gedanken und Absichten würden niemandem schaden. Doch sie spiegeln sich unweigerlich in unseren Handlungen wider. Daher beeinflussen sie andere auf subtile Weise.
Unsere Gedanken können einfach nicht isoliert bleiben. Sie führen immer in irgendeiner Form zu Ergebnissen und Ereignissen.
Doch unsere ehrliche Suche nach Antworten auf die Fragen nach dem Wesen der Wahrheit wird dringend benötigte Klarheit bringen. Wir werden neuen Zugang zu Gedanken erhalten, die uns zuvor verborgen waren, aber dennoch ihre verheerende Wirkung entfalteten.
Dies ist der Weg, unsere Verbindung zur Quelle des ewigen Lebens wiederherzustellen.
Das Licht, das diese Lehren vermitteln, ist stets das Licht Christi. Mit diesem Licht finden wir in jeder Frage, ob groß oder klein, persönlich oder allgemein, den Weg zur Wahrheit. So finden wir Gott, die Quelle des ewigen Lebens, der nur in der Wahrheit zu finden ist.
Um die Wahrheit zu finden, müssen wir die Labyrinthe der dunklen Bereiche unserer eigenen Seele durchqueren. Wir werden der Versuchung erliegen, in unserer Negativität zu verharren und uns an ihr zu ergötzen.
Wir müssen bewusst daran arbeiten, dieser Versuchung zu widerstehen.
Das Licht Christi ist die alles überragende Liebe der gesamten Schöpfung. Wir sind gesegnet und beschützt, wenn wir diesen Weg wählen.
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