Es gab eine Zeit, da verstand man Gnade als eine besondere Gabe Gottes, die entweder gewährt wurde oder nicht. Gott hatte seine Gründe, so glaubte man, und wir hatten kaum Einfluss darauf. Damals trugen die Menschen kaum Eigenverantwortung, daher war diese Auslegung der Gnade akzeptabel.

Heute haben wir im Bereich der Selbstverantwortung große Fortschritte gemacht. Wir verstehen, dass wir – im Guten wie im Schlechten – unsere Erfahrungen und unsere Realität selbst gestalten. Doch wo bleibt da die Gnade? Ist sie völlig verschwunden? Zum Glück nein. Die Gnade ist in der Selbstgestaltung und Selbstverantwortung so lebendig wie eh und je. Diese beiden Konzepte schließen sich nicht gegenseitig aus. Lasst uns unser Verständnis von Gnade vertiefen und sehen, wie sie auch mit dem Glauben zusammenhängt.

Zunächst einmal ist Gottes Gnade einfach da. Sie ist allgegenwärtig, umgibt uns überall und durchdringt alles. Sie ist Teil des Gefüges der Wirklichkeit, die im Übrigen vollkommen sanft, fürsorglich und gütig ist. Sie ist vollkommen wohlwollend. Gnade bedeutet, dass sich am Ende alles zum Guten wenden wird. Das ist wahr, egal wie schmerzlich tragisch die Dinge im Moment auch erscheinen mögen.

Vielleicht haben wir diese Wahrheit in unserer persönlichen Entwicklung entdeckt. Dass wir, wann immer wir eine negative Erfahrung vollständig verarbeitet haben, den Kreis schließen und das Licht der Wahrheit, der Liebe und des Friedens – die Freude des ewigen Lebens – in jeder Hinsicht erkennen. Darin liegt die Gnade.

Tatsächlich können wir gar nicht anders, als in Gottes Gnade zu leben. Schon die Luft, die wir atmen, ist von ihr durchdrungen. Sie ist allgegenwärtig, in jeder Substanz des Lebens, auf allen Ebenen, von der gröbsten Materie bis zu den feinsten Schwingungen. Unsere gesamte Welt – das ganze Universum, dessen Teil wir sind – und die göttlichen Gesetze, die sie regieren, sind allesamt Ausdruck der Gnade.

Es ist unmöglich, die Zärtlichkeit und die persönliche Fürsorge des lebendigen Gottes zu beschreiben, der in allem, was ist, ewig gegenwärtig ist. Wir leben und wirken in ihm. Und da wir von Gnade umgeben sind, gibt es einfach nichts zu fürchten – ganz gleich, wie die Dinge im Moment erscheinen mögen.

Entfernen der Blöcke

Das Problem ist nicht, dass wir Gottes Gnade erst anziehen müssen. Denn sie ist bereits in jeder Pore unseres Wesens gegenwärtig. Das Problem ist unsere fehlerhafte Sichtweise, unser beschränkter Blick auf die Dinge, unsere verzerrte Wahrnehmung. Diese wirken wie eiserne Mauern, die uns umschließen und uns daran hindern, Gnade zu erfahren. In Wirklichkeit bestehen diese Mauern aus Nebel, der sich auflöst, sobald wir unseren Blickwinkel erweitern – sobald wir unsere Blockaden und persönlichen Schwächen beseitigen.

Wir beginnen diesen Prozess, indem wir unsere kleinen, alltäglichen Ereignisse betrachten. Wir müssen uns nur fragen: „Wie fühle ich mich?“ Diese innere Stimme ist uns stets präsent. Sie zeigt uns, ob wir im Einklang mit dem Leben leben, indem wir Freude und Hoffnung empfinden. Wenn ja, sind wir von Gottes Gnade durchdrungen und erkennen die Wahrheit über das, was in unserer Welt geschieht.

Doch wenn das nicht der Fall ist und wir uns beunruhigt, ängstlich oder in irgendeiner Form disharmonisch fühlen – sei es in uns selbst, in unseren Beziehungen zu anderen oder zum Leben im Allgemeinen –, dann haben wir den entscheidenden Schlüssel vergessen. Dieser Schlüssel liegt in der Erkenntnis, dass wir, wenn wir unglücklich, ängstlich, entmutigt oder in irgendeiner Weise in Dunkelheit gefangen sind, nicht in der Wahrheit leben. Wenn wir das zumindest erkennen, kennen wir einen winzigen Funken Wahrheit. Und das macht den entscheidenden Unterschied.

Glauben freisetzen

Es sind unsere Blockaden und unsere verzerrte Sichtweise, die uns von Gottes Gnade trennen. Doch wir denken, es sei umgekehrt. Wir stellen die Wirkung über die Ursache und geraten in Verwirrung, weil wir glauben, Gnade müsse uns zuteilwerden. Wir nehmen auch an, der Glaube komme von außen. Als könnten wir ihn eines Tages besitzen, während er uns jetzt noch fehlt.

In Wahrheit mangelt es uns weder an Gnade noch an Glauben. Wir sind von beidem umgeben, ohne es zu merken. Wir besitzen bereits die Bewusstseinszustände, die wir zu erreichen hoffen.

Unsere Aufgabe ist es, zu wachsen, uns weiterzuentwickeln und zu wachsen. Und all das bedeutet im Grunde eines: die in uns schlummernde Vollkommenheit zum Vorschein zu bringen. Wenn wir so denken – dass wir etwas freisetzen müssen, das bereits existiert, anstatt etwas zu werden, was wir nicht sind –, kann sich alles zum Guten wenden.

„Werden“ impliziert, dass wir etwas erwerben müssen. Als wären wir ein leeres Gefäß, das gefüllt werden muss. Doch in Wirklichkeit sind wir es bereits. alles,auf einer anderen Ebene der Realität. Was immer wir sein wollen, muss nur auf dieser materiellen Ebene herausgebracht werden. Die Tatsache, dass wir darum kämpfen, ist der Grund, warum wir ein niedrigeres Selbst haben. Wieder nicht umgekehrt.

So können wir unser innewohnendes Bewusstsein der Gnade zum Ausdruck bringen. Wir können unseren Glauben – unser bereits vorhandenes inneres Wissen – freisetzen, dass wir in einem liebevollen Universum leben, das von Gottes Fürsorge für uns geprägt ist. Es gibt nichts zu fürchten, denn alle Furcht ist eine Illusion. Die Dinge in diesem Licht zu sehen, mag uns überraschen und uns mit Staunen und Freude erfüllen.

Geben und Nehmen

Das erste Hindernis ist, dass wir uns unseres Glaubens nicht bewusst sind. Wir müssen dieses Bewusstsein, dieses Wissen entwickeln. Wir müssen uns aktiv damit auseinandersetzen. Wenn wir erkennen, dass wir in einer gütigen Welt leben, in der wir unaufhörlich von Gottes Gnade erfüllt werden, beginnen wir, unsere Ängste, Zweifel und unser Misstrauen zu hinterfragen. Das gibt uns den Mut, das Geben zu wagen – ein entscheidender Hebel, der nach den Gesetzen des Lebens wirkt. Denn nur wenn wir von Herzen geben, können wir wahrhaft empfangen.

Alle religiösen Schriften lehren das Gesetz des Gebens und Nehmens. Doch oft wird es missverstanden, weshalb wir es beiseiteschieben. Wir halten es für ein scheinheiliges Gebot, das von einer willkürlichen Autorität erlassen wird.

Die Forderung lautet, dass wir etwas tun sollen, um möglicherweise im Gegenzug belohnt zu werden. Es ist eine Art Verhandlung. Natürlich wehren wir uns dagegen – es verletzt unsere Menschenwürde. Wir misstrauen einem Universum, das uns wie ungezogene Kinder behandelt.

Worum geht es also beim Gesetz des Gebens und Empfangens wirklich? Jeder von uns besitzt einen inneren Mechanismus, der es uns unmöglich macht zu empfangen, wenn wir unsere angeborene Fähigkeit und unseren Wunsch zu geben unterdrücken. Da Geben und Empfangen in Wirklichkeit ein und derselbe Vorgang sind, kann das eine nicht ohne das andere existieren. Das bedeutet: Wenn wir uns von Misstrauen und Angst zurückhalten lassen, kann Gottes Gnade nicht zu uns fließen.

Die Illusion der leeren Welt

Es ist, als wären die Reichtümer direkt vor uns, doch wir können sie nicht erreichen. Unsere Sinne können sie weder riechen, noch schmecken, noch fühlen. Es ist, als wären unsere Wahrnehmungen so getrübt, dass unsere gesamte Lebenseinstellung verzerrt ist. Dadurch entsteht die Illusion, wir lebten in einem armen und leeren Universum. Unser Gehirn glaubt dann, dass unser inneres Universum ebenso arm und leer ist. Anders gesagt: Wir glauben, nichts zu geben und nichts zu empfangen zu haben.

Die Illusion, wir lebten in einem leeren Universum und seien verarmt, erzeugt automatisch einen Teufelskreis. Dieser Irrglaube führt dazu, dass wir uns selbst horten. Wir halten unsere Talente, unseren Reichtum – alles, was wir spirituell oder materiell besitzen – zurück. Wir behalten für uns, anstatt zu geben. So trennen wir uns von dem Reichtum, der uns umgibt. Es ist unser eigener innerer Mechanismus, der das Empfangen unmöglich macht und scheinbar bestätigt: „Siehst du, ich wusste es, das Leben ist hart.“

Alternativ würde der Glaube an wahrheitsgemäße Konzepte harmlose, glückliche Kreise schaffen. Wir können diese schaffen, indem wir das Risiko eingehen und bewusst erwarten, dass der Überfluss zunehmen wird, da die Angst vor Armut und Entbehrungen illusorisch ist. Wenn wir Gott im Vertrauen und im Glauben geben, geben wir unseren inneren Glauben frei und klären unsere innere Vision. Wir werden die Fülle sehen können, die uns umgibt und durch uns fließt, indem wir den Hebel anheben, der den Mechanismus verriegelt.

Wenn wir es wagen, etwas abzugeben, treten wir in einen positiven Kreislauf, der es uns ermöglicht, noch mehr von unserem inneren und äußeren Reichtum freizusetzen. Wir wissen, dass dieser durch einen unerschöpflichen Strom immer wieder aufgefüllt wird. Je mehr wir empfangen, desto mehr können wir geben. Und je mehr wir geben, desto mehr sind wir fähig zu empfangen. Dann werden Geben und Empfangen eins. 

Aufbauend auf dem Defizit

Viele Menschen stoßen auf ein Hindernis beim Aufbau eines glücklichen, von göttlicher Gnade und Ordnung geprägten Kreislaufs des Überflusses. Dieser Aspekt ist von großer Bedeutung, da er auf allen Ebenen – innerlich wie äußerlich, emotional wie psychologisch, persönlich wie kollektiv – präsent ist. Es ist die Tendenz des Menschen, auf Mangel aufzubauen. Dies ist untrennbar mit dem Glauben an eine leere, arme und unbarmherzige Welt verbunden.

Wenn wir positive Überzeugungen mit negativen, deren wir uns nur halb bewusst sind, überlagern, verstärken wir unser Defizit. Wenn wir also insgeheim glauben, nicht liebenswert oder akzeptabel zu sein, obwohl unser äußeres Verhalten etwas anderes vermuten lässt, verstärken wir unser Defizit. Wenn wir Schuldgefühle – ob real oder falsch – mit uns herumtragen, die uns daran hindern, uns Gott anzuvertrauen, verstärken wir unser Defizit. Wenn wir annehmen, diese Welt sei ein feindseliger Ort und uns mit destruktiven Abwehrmechanismen schützen – ob wir uns dessen bewusst sind oder nicht –, verstärken wir unser Defizit.

Das Problem beim Bauen auf Defizitbasis ist, dass es scheinbar funktioniert, zumindest eine Zeit lang. Es ist vorübergehend überzeugend. Wir könnten beispielsweise ein schönes Haus auf sandigem Boden bauen. Es würde eine Weile halten. Doch wenn es einzustürzen beginnt, wird sich der Bauherr nicht mehr daran erinnern, dass er auf einem so schwachen Fundament gebaut hat. Die Risse in den Wänden werden später einer anderen Ursache zugeschrieben. Rationalisierungen werden verwendet, um die Illusion aufrechtzuerhalten und weiteres Bauen auf Defizitbasis zu fördern.

Laufen leer weiter

Der spirituelle Weg der Selbsterkenntnis soll all unsere ignorierten Defizite aufdecken. Auch wenn dies anfangs schmerzhaft sein mag, ist es der Weg zu innerer Ordnung, damit wir auf wahren Stärken aufbauen können. Wir wollen niemals, dass unsere innere Ordnung trügerisch oder instabil wird. Der vorübergehende Schmerz der Erkenntnis entsteht durch den Irrglauben, wir seien nun dazu verdammt, die Realität unserer Armut zu akzeptieren.

Wir leben in ständiger Erschöpfung und geben auf eine verzerrte Art, die nichts mit aufrichtigem Geben zu tun hat. Denn wir trauen nicht darauf, dass wir Reichtum auf der Grundlage einer gesunden Lebensauffassung schaffen können. Wir geben vor, zu geben, wann immer wir der Welt mit einer Maske begegnen, während wir innerlich an unserem wahren Wesen verzweifeln. Wenn wir geben, dann nur, um andere zu manipulieren und etwas zu bekommen, das wir unserer Meinung nach nicht verdienen. So gibt das niedere Selbst, und es läuft darauf hinaus, ein Defizit aufzubauen. 

Diese Scheinmanöver mögen kurzfristig funktionieren. Doch je mehr Defizite sich anhäufen, desto härter müssen wir uns anstrengen, unsere Verarmung zu verbergen, wenn wir den Bankrott abwenden wollen. Wir greifen zu fragwürdigen Mitteln, um den Schein aufrechtzuerhalten, und klammern uns an die Illusion, dass wir so ewig weitermachen können.

Wir verfallen auch dem Irrglauben unseres niederen Selbst, die Welt sei gemein und arm. Die Folge davon ist, dass wir nur an illusorischen Reichtum glauben, der durch Intrigen, Gier und Betrug erworben wurde. Wir glauben nicht an den wahren Reichtum von Gottes Schöpfung.

Das ist das Fundament, auf dem wir oft stehen, während wir unsere Energie in unsere Maske und unser niederes Selbst investieren. In solchen Momenten wagen wir es nicht, unsere Schwächen preiszugeben – den inneren Bankrott, der darunter schlummert. Deshalb geht es auf dem Weg der spirituellen Reinigung darum, all unsere Schuldgefühle und die Strategien unseres niederen Selbst ans Licht zu bringen. Wir müssen da stehen, arm und verletzlich, nicht länger hinter einer falschen Fassade verborgen.

Wir müssen endlich aufhören, die Armut zu verdrängen, die wir unbewusst durch falsche Überzeugungen und destruktive Verhaltensweisen geschaffen haben. Diese führen nur zu einer Verschärfung des Defizits. Wir müssen unsere Angst vor dem Bankrott hinterfragen, gegen die wir ankämpfen und die wir verdrängen, die wir aber letztendlich durch unseren Glauben überwinden können. Dann können wir beginnen, echten inneren Reichtum auf einem soliden Fundament aufzubauen.

Aufdeckung des Bankrotts

Jede persönliche Krise ist nichts anderes als ein offengelegter Bankrott. Wir können abwarten, bis dies von selbst geschieht. Oder wir können einen kontrollierten Absturz herbeiführen, indem wir achtsam mit einem spirituellen Begleiter oder Berater zusammenarbeiten. Indem wir die Scham überwinden, unsere Schwächen einzugestehen, verhindern wir, dass sie sich weiter verschärfen.

Dann können wir die Angst und den Schmerz überwinden, die uns der Glaube einflößt, dies sei unsere endgültige Realität. Das ist die Wahrheit über unser Wesen. Diesen Weg müssen wir gehen, wenn wir den wahren Reichtum hinter unseren verzweifelten Bemühungen entdecken wollen, unsere Armut zu verbergen. Wir müssen aufhören, uns in falschem Reichtum zu wiegen und auf einem Mangel aufzubauen.

Natürlich spiegeln sich unsere spirituellen und emotionalen „Finanzen“ auch im Materiellen wider. Oft leben wir über unsere Verhältnisse, leben auf Schulden und versuchen, ein Problem mit einem neuen zu kaschieren. Das erzeugt Angst, doch wir unternehmen keine Anstrengungen, Ordnung zu schaffen, da wir glauben, Ordnung und Fülle seien für uns nicht möglich.

Vielleicht sind wir nicht bereit, unser Bestes im Beruf zu geben, und verdienen deshalb keinen angemessenen Lebensunterhalt. Wir sind von anderen abhängig und häufen Schulden an. Wir scheuen uns davor, einen Haushaltsplan zu erstellen, der uns helfen könnte, Ordnung in unser Leben zu bringen.

Diesen Finanz- und Wirtschaftsmustern folgen auch Regierungen kollektiv, die auf Vermögen und Reserven statt auf Schulden und finanzieller Leere aufbauen könnten. Immer wenn ein Land eine schwere Krise durchmacht – wie Aufstände, Revolutionen, Krieg oder einen Finanzkollaps –, hat es zu lange gewartet, um durch bewusste und sinnvolle Entscheidungen Ordnung wiederherzustellen.

Dies ist die Folge des Wunsches, die Defizite nicht offenzulegen, damit wahrer Wohlstand entstehen kann. Es ähnelt dem Zusammenbruch eines Menschen, der sich weigert, seine inneren Verstellung und seine Armut preiszugeben.

Kollektives Defizit

Regierungen können auch ein spirituelles Defizit erzeugen, wenn sie Intrigen spinnen und lügen, um Menschen zu täuschen, Ungerechtigkeit fördern und von Gier und Machtstreben getrieben werden. Solche Ungleichgewichte können nicht ewig andauern. Sie müssen ans Licht kommen, damit wir eine neue Ordnung etablieren können. Das Durchleben einer solchen Krise führt oft zu Veränderungen, die in bester Absicht vorgenommen werden. Neue Gesetze und Vorgehensweisen werden entstehen, möglicherweise auch neue Regierungsformen.

Doch dann geht der tiefere Sinn erneut verloren, und die Mächte der Finsternis verführen die Menschen durch die Verdrehung der Wahrheit. Derselbe Mangel tritt auf unterschiedliche Weise wieder zutage. Die Lösung liegt also niemals in der Regierungsform, die wir wählen, oder in den äußeren Maßnahmen, die wir gemeinsam ergreifen, auch wenn manche Maßnahmen zuweilen besser sein mögen als andere.

Ein kritischer und fundierter Blick auf eine Regierung offenbart, wo und wie ihre Defizite entstehen. Man sieht, wie sie sich auf Schulden stützen und nie daran glauben, dass echter Wohlstand geschaffen werden kann. Es ist ihnen zu beängstigend, das Ungleichgewicht und die Misswirtschaft einzugestehen. Sie haben kein Vertrauen in die Möglichkeit eines ehrlichen Bildes und begnügen sich daher mit einem falschen Weltbild einer armen, leeren und unzuverlässigen Welt.

Glaube in Aktion

Den Schritt des Glaubens zu wagen, ist nur möglich, indem wir uns Gott zuwenden und mit ihm verbunden sind. Das Wagnis des Glaubens schafft Glauben – und die Erfahrung, dass dieser Glaube gerechtfertigt ist, macht ihn erst richtig. Daher ist es töricht anzunehmen, wir könnten eine harmonische, von Wohlstand geprägte Regierung erschaffen, in der Frieden und Gerechtigkeit herrschen, ohne eine direkte Verbindung zu Christus zu haben, der alles durchdringt.

Wenn wir Gott ignorieren, können wir seine Gegenwart nicht wahrnehmen oder seine Führung und Inspiration nicht hören. Dann können wir nicht den Mut aufbringen, unseren vorübergehenden Bankrott aufzudecken. Dies gilt für Länder ebenso wie für Paare und Einzelpersonen. Dann können die Trümmer gesammelt und die Struktur besser wieder aufgebaut werden. Dies ist die Hoffnung für die Welt, in der wir leben.

Was auch immer wir ohne Gott unternehmen, egal wie klug und effizient, wird auf lange Sicht scheitern. Aber bei Gott können wir den Mut und die Ehrlichkeit finden, völlige Offenheit zu haben. Dann können wir ernsthaft und in Herrlichkeit wieder aufbauen. Nur so kann jede Regierung Vermögenswerte mit einem gesunden Fluss von Geben und Empfangen betreiben, ohne ihre Reserven zu erschöpfen. 

Ressourcen teilen

Nichts auf der Welt geschieht zufällig. Und jede Weisheit des Schöpfers ist tiefgründig begründet und bedeutungsvoll. Bedenken wir, warum Gott die Ressourcen der Erde so verteilt hat, dass manche nur in bestimmten Regionen und andere nur in anderen zu finden sind. Damit die Länder lernen, anderen Ländern ihre Ressourcen nicht vorzuenthalten.

Dann werden Machtspiele diese von Gott geschaffene Welt, in der alle an allem teilhaben können, unabhängig von dessen Herkunft, nicht verderben. Die Menschen werden lernen zu teilen und Rücksicht zu nehmen. alle Menschen.

Auf diese Weise können Menschen und Gesellschaften frei empfangen, was sie brauchen und was andere geben müssen. Die Länder müssen also lernen, ihre Ressourcen zu teilen, sie nicht zu horten oder den Menschen zu berauben, um mehr Macht und Reichtum zu erlangen.

Während wir daran arbeiten, das Gleichgewicht in unseren spirituellen Gemeinschaften und persönlichen Situationen wiederherzustellen, sind hier einige Leitprinzipien, denen wir folgen können.

• Überlegen Sie, ob es angemessener ist, dass der Einzelne der kollektiven Einheit etwas gibt, oder ob dieser Prozess umgekehrt werden sollte und das Ganze mehr geben kann, um einen Teil zu unterstützen.
• Wir sollten nicht über unsere Verhältnisse leben. Funktion aus Fülle statt auf Defizit zu laufen. Habe Vertrauen und setze Prioritäten. Wissen Sie, dass es auf materieller Ebene manchmal unvermeidlich sein kann, Schulden zu vermeiden, bis es möglich ist, auf Vermögenswerten zu funktionieren. Möglicherweise müssen wir unser Budget kleiner halten, als wir möchten, oder vorübergehend auf etwas Wesentliches verzichten, bis wir es uns leisten können. Überdenken Sie, was wirklich wichtig ist und was nicht.
• Seien Sie sich bewusst, dass wir möglicherweise vorübergehend mehr spenden müssen, um etwas Substanzielles aufzubauen. Niemand wird durch sein Geben Mangel leiden. Im Gegenteil, es wird mehr Wohlstand entstehen. Dadurch können mehr Menschen individuell geben, sodass jeder Einzelne von einer gesunden Gemeinschaft profitieren kann.

Wahren Überfluss schaffen

Oft müssen wir ein Problem von beiden Seiten angehen. Wir müssen die Ursachen unseres Mangels aufdecken und beseitigen, während wir an einem ausgeglichenen und harmonischen Leben arbeiten. Nur so gelangen wir zu wahrem Überfluss, der wohlverdient und ehrlich verdient ist und den wir daher ohne schlechtes Gewissen genießen können. Unser erster Schritt ist, das Risiko einzugehen, etwas abzugeben.

Dann müssen wir bedenken, dass die Angst, die uns zum Halten und Horten veranlasst, falsch ist. Geben durch Glauben - noch bevor wir davon überzeugt sind, dass unsere Angst vor dem Geben unbegründet ist - ist wie giftiges Unkraut zu entfernen und stattdessen schöne Sämlinge zu pflanzen. Dies ist der Weg, um einen fruchtbaren, reichen spirituellen Garten zu schaffen - eine echte, greifbare Sache -, den man jetzt genießen kann und nicht in einem weit entfernten Traum, der nur im Jenseits verwirklicht werden kann.

Wir müssen die göttlichen Gesetze und Prinzipien anerkennen, die hier wirken. Wir müssen auch erkennen, was uns daran hindert, an der allgegenwärtigen göttlichen Gnade teilzunehmen. Dann können wir den Glauben, der in uns ist, nicht als blinden Glauben an Wunschdenken, sondern als neue Grundregel für das Leben freisetzen.

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