Es gab eine Zeit, in der Gnade als eine besondere Dispensation von Gott verstanden wurde, die gegeben wurde – oder nicht. Gott hatte Gründe, oder so glaubten die Leute, und wir hatten in dieser Angelegenheit wenig zu sagen. Die Menschen hatten damals sehr wenig Eigenverantwortung, daher war diese Interpretation der Gnade Gottes akzeptabel.
Heute haben wir im Bereich der Selbstverantwortung einen langen Weg zurückgelegt. Wir verstehen, dass wir zum Guten oder zum Schlechten unsere Erfahrungen und auch unsere Realität erschaffen. Wo kommt dann die Gnade ins Spiel? Wurde es vollständig beseitigt? Zum Glück hat es nicht. Gnade ist so lebendig und gesund in Selbstschöpfung und Selbstverantwortung wie immer; Dies sind keine sich gegenseitig ausschließenden Konzepte. Lassen Sie uns tiefer in unser Verständnis von Gnade eintauchen und sehen, wie es auch mit dem Glauben zusammenhängt.
Für den Anfang ist die Gnade Gottes einfach. Es existiert die ganze Zeit, überall um uns herum und durchdringt alles, was ist. Es ist Teil des Gewebes der Realität, das übrigens äußerst sanft, fürsorglich und freundlich ist - völlig gütig. Gnade bedeutet, dass am Ende alles zum Besten wird, egal wie schmerzhaft tragisch die Dinge im Moment erscheinen mögen. Vielleicht haben wir diese Wahrheit in unserer persönlichen Selbstentwicklung entdeckt: Wenn wir eine negative Erfahrung vollständig durcharbeiten, schließt sich der Kreis, um das Licht der Wahrheit, Liebe und des Friedens - die Freude am ewigen Leben - auf alle Arten zu sehen. Darin liegt die Gnade.
In Wahrheit können wir nicht anders, als in der Gnade Gottes zu leben. Denn es durchdringt die Luft, die wir atmen. Es ist überall, in jeder Substanz des Lebens, auf allen Ebenen – von der gröbsten Materie bis zu den feinsten Schwingungen. Unsere gesamte Welt – das gesamte Universum, zu dem wir gehören – und die göttlichen Gesetze, die sie regieren, sind Ausdruck der Gnade. Es ist unmöglich, die Zärtlichkeit und persönliche Fürsorge des lebendigen Gottes zu beschreiben, der in allem, was ist, ewig gegenwärtig ist. Wir leben und bewegen uns darin. Und da uns die Gnade umgibt, gibt es einfach nie etwas zu befürchten – egal wie die Dinge gerade erscheinen.
Das Problem ist nicht, dass wir die Gnade Gottes zu uns ziehen müssen; es ist bereits in jeder Pore unseres Seins vorhanden. Das Problem ist unsere fehlerhafte Sichtweise, unsere eingeschränkte Sicht der Dinge, unsere verzerrte Wahrnehmung. Diese sind wie eiserne Mauern, die uns umhüllen und uns daran hindern, Gnade zu erfahren. In Wirklichkeit bestehen diese Wände aus Nebel, der sich in dem Moment auflöst, in dem wir unser Sichtfeld neu ordnen. Es verschwindet in dem Moment, in dem wir unsere Blockaden und persönlichen Mängel beseitigen.
Wir beginnen diesen Prozess mit einem Blick auf unsere kleinen, alltäglichen Ereignisse. Wir müssen nur fragen: "Wie fühle ich mich?" Dieser Maßstab ist immer zur Hand und lässt uns wissen, ob wir im Einklang mit dem Leben arbeiten – freudig und hoffnungsvoll. Wenn ja, baden wir in Gottes Gnade, die uns durchdringt, und wir sind in Wahrheit über das, was in unserer Welt passiert.
Aber wenn dies nicht der Fall ist und wir uns gestört fühlen, Angst haben - in irgendeiner Art von Disharmonie in uns selbst, mit anderen oder mit dem Leben im Allgemeinen -, dann haben wir den alles entscheidenden Schlüssel vergessen. Der Schlüssel ist zu wissen, dass wir nicht in Wahrheit sind, wenn wir unglücklich, ängstlich, entmutigt oder in irgendeiner Weise dunkel sind. Wenn wir das zumindest wissen, werden wir jetzt einen Hauch von Wahrheit kennen. Und das macht den Unterschied.
Es sind unsere Blockaden und unsere fehlerhafte Vision, die uns von der Gnade Gottes trennen. Aber wir denken, es ist umgekehrt. Wir stellen Wirkung vor Ursache. Und dies bringt uns dazu, zu denken, dass Gnade etwas ist, das uns gegeben werden muss. Wir gehen auch davon aus, dass der Glaube von außen zu uns kommt, als ob wir ihn eines Tages haben könnten, während er uns im Moment fehlt. Die Wahrheit ist, dass es uns weder an Gnade noch an Glauben mangelt; wir schwimmen in beiden, merken es aber nicht. Wir besitzen bereits die Bewusstseinszustände, die wir zu erreichen hoffen.
Unsere Arbeit besteht also darin, zu wachsen, zu expandieren und zu entwickeln. Und all dies bedeutet im Wesentlichen eines: die Vollkommenheit hervorzubringen, die bereits in uns existiert. In diesen Begriffen zu denken – dass wir etwas loslassen müssen, das bereits existiert, anstatt etwas zu werden, das wir nicht sind – kann dazu beitragen, dass sich alles zusammenfügt.
„Werden“ impliziert, dass wir etwas erwerben müssen. Es ist, als ob wir denken, wir seien ein leeres Gefäß, das gefüllt werden muss. Aber in Wirklichkeit sind wir schon alles,auf einer anderen Ebene der Realität. Was immer wir sein wollen, muss nur auf dieser materiellen Ebene herausgebracht werden. Die Tatsache, dass wir darum kämpfen, ist der Grund, warum wir ein niedrigeres Selbst haben. Wieder nicht umgekehrt.
So können wir unser inneres Bewusstsein der Gnade fördern. Wir können unseren Glauben - unser vorhandenes inneres Wissen - freisetzen, dass wir in einem zarten Universum leben, das von Gottes Fürsorge für uns geprägt ist. Es gibt nichts zu befürchten; Alle Angst ist eine Illusion. Dinge in diesem Licht zu sehen, kann uns überraschen und uns mit Staunen und Freude erfüllen. Gee, warum sollten nicht alle auf diesen Zug springen?
Das erste Hindernis ist, dass wir nicht wissen, dass wir Glauben haben. Dieses Bewusstsein, dieses Wissen müssen wir kultivieren. Dafür müssen wir unser Gehirn einsetzen. Bei unserer Arbeit müssen wir uns bewusst werden, dass wir in einer gütigen Welt leben, in der uns die Gnade Gottes ständig durchdringt. Dann können wir anfangen, unsere Ängste, unsere Zweifel, unser Misstrauen herauszufordern. Dies wird uns den Mut geben, etwas zu riskieren. Denn das Geben ist ein lebenswichtiger Hebel, der nach den Gesetzen des Lebens funktioniert. Nur wenn wir von Herzen geben, können wir wirklich empfangen.
Alle religiösen Schriften jeglicher Art lehren das Gesetz des Gebens und Nehmens. Aber oft wird es leicht missverstanden, also legen wir es beiseite. Wir halten es für ein scheinheiliges Edikt, das eine willkürliche Autorität herausgibt. Das Edikt verlangt, dass wir etwas tun, damit im Gegenzug Belohnungen gegeben werden. Es ist wie eine Form des Verhandelns. Dagegen wehren wir uns natürlich – es verletzt unsere Menschenwürde. Wir misstrauen einem Universum, das uns wie widerspenstige Kinder behandelt.
Worum geht es also beim Gesetz des Gebens und Empfangens wirklich? Jeder von uns hat einen eingebauten Mechanismus, der es unmöglich macht zu empfangen, wenn wir unsere angeborene Fähigkeit und unseren Wunsch, etwas zu geben, zurückhalten. Da Geben und Empfangen in Wirklichkeit ein und dieselbe Bewegung sind, kann man ohne das andere nicht existieren. Dies bedeutet, dass die Gnade Gottes nicht herausfließen kann, wenn wir uns von unserem Misstrauen und unserer Angst zurückhalten lassen.
Es ist, als ob die Reichtümer gleich da wären, aber unsere Hand kann sie nicht erreichen. Unsere Sinne können sie nicht riechen, schmecken oder fühlen; es ist, als ob unsere Wahrnehmungen so stumpf geworden wären, dass sie unsere ganze Lebensauffassung verzerren. Dies schafft die Illusion, dass wir in einem armen und leeren Universum leben. Unser Gehirn glaubt dann, dass unser inneres Universum gleichermaßen arm und leer ist. Dass wir nichts zu geben haben und nichts zu empfangen haben. Uff.
Die Illusion, dass wir arm sind und in einem leeren Universum leben, erzeugt automatisch Teufelskreise. Dieser irrige Glaube führt dann dazu, dass wir uns selbst horten und unsere Talente, unseren Reichtum zurückhalten – alles, was wir geistig oder materiell besitzen. Wir halten fest, statt aufzugeben. So trennen wir uns von den Reichtümern, die uns umgeben. Es ist unser eigener innerer Mechanismus, der das Empfangen regelrecht unmöglich macht und scheinbar bestätigt, dass "Ja, ich wusste es, es ist ein hartes Leben."
Alternativ würde der Glaube an wahrheitsgemäße Konzepte harmlose, glückliche Kreise schaffen. Wir können diese schaffen, indem wir das Risiko eingehen und bewusst erwarten, dass der Überfluss zunehmen wird, da die Angst vor Armut und Entbehrungen illusorisch ist. Wenn wir Gott im Vertrauen und im Glauben geben, geben wir unseren inneren Glauben frei und klären unsere innere Vision. Wir werden die Fülle sehen können, die uns umgibt und durch uns fließt, indem wir den Hebel anheben, der den Mechanismus verriegelt.
Wenn wir das Risiko eingehen, geben wir einen gütigen Kreis ein, damit wir es uns leisten können, mehr von unserem inneren und äußeren Reichtum freizusetzen. Wir werden wissen, dass sie für immer durch einen nie endenden Strom wieder aufgefüllt werden. Je mehr wir empfangen, desto mehr können wir geben und je mehr wir geben, desto mehr können wir empfangen. Dann werden Geben und Empfangen eins.
Es gibt ein Hindernis, mit dem viele konfrontiert sind, um einen glücklichen Kreis der Fülle aufzubauen, der in Harmonie mit der göttlichen Gnade und der göttlichen Ordnung ist. Dies ist ein wichtiger Aspekt, den es zu berücksichtigen gilt, da er auf allen Ebenen existiert – innerlich und äußerlich, emotional und psychologisch, persönlich und kollektiv. Es ist die Tendenz der Menschen, auf Defiziten aufzubauen. Dies hängt untrennbar mit diesem Glauben an eine leere, arme, unnachgiebige Welt zusammen.
Immer wenn wir positive Überzeugungen auf negative stapeln, die uns nur zur Hälfte bewusst sind, bauen wir auf Defiziten auf. Wenn wir also insgeheim glauben, dass wir trotz unseres gegenteiligen Oberflächenverhaltens nicht liebenswürdig oder inakzeptabel sind, bauen wir auf einem Defizit auf. Wenn wir an Schuld festhalten - real oder falsch, spielt keine Rolle -, die uns davon abhält, uns Gott hinzugeben, bauen wir auf Defiziten auf. Wenn wir annehmen, dass diese Welt ein feindlicher Ort ist und uns mit destruktiven Abwehrmechanismen schützen wollen - ob wir nun wissen, dass wir dies tun oder nicht -, bauen wir auf Defiziten auf.
Das Problem beim Aufbau eines Defizits besteht darin, dass es zumindest für eine Weile zu funktionieren scheint. Es ist vorübergehend überzeugend. Wir könnten zum Beispiel auf sandigem Boden ein schönes Haus bauen. Es würde eine Weile halten. Aber wenn es zu bröckeln beginnt, wird sich der Bauherr nicht an die Entscheidung erinnern, auf einem so schwachen Fundament zu bauen. Die Risse in den Wänden werden wir später einer anderen Ursache zuschreiben. Dann werden wir Rationalisierungen verwenden, um die Illusion aufrechtzuerhalten und mehr zu ermutigen, auf Defiziten aufzubauen.
Die Absicht, einen spirituellen Weg der Selbstfindung zu gehen, besteht darin, all die Defizite aufzudecken, die wir ignorieren. So schmerzhaft dies zunächst auch sein mag, es ist der Weg, innere Ordnung zu schaffen, damit wir beginnen können, auf realen Vermögenswerten aufzubauen. Wir wollen niemals, dass unsere „innere Ökonomie“ betrügerisch oder unsolide wird. Der vorübergehende Schmerz, den wir empfinden, wenn wir bloßgestellt werden, wird durch unsere falsche Schlussfolgerung verursacht, dass wir jetzt dazu verdammt sind, die „Realität“ unserer Armut zu akzeptieren.
Wir laufen weiter leer, geben auf eine verzerrte Weise aus, die nichts mit echtem Geben zu tun hat. Denn wir vertrauen nicht darauf, dass wir auf der Grundlage einer gesunden Lebensauffassung Reichtum schaffen können. Wir tun so, als würden wir geben, wenn wir der Welt mit einer Maske gegenübertreten, während wir innerlich daran verzweifeln, wer wir wirklich sind. Wir geben, um andere zu manipulieren, damit wir bekommen, was wir nicht verdienen. Auf diese Weise gibt das Niedere Selbst, und es läuft darauf hinaus, auf einem Defizit aufzubauen.
Diese falschen Wege mögen ein bisschen funktionieren, aber wenn sich das Defizit häuft, müssen wir härter daran arbeiten, unsere Verarmung zu vertuschen, wenn wir den Bankrott vermeiden wollen. Wir greifen nach unsoliden Mitteln, um den Schein aufrechtzuerhalten, und schätzen die Illusion, dass wir diesen Weg auf unbestimmte Zeit gehen können.
Wir kaufen auch in den falschen Glauben des niederen Selbst ein, dass die Welt gemein und arm ist. Das Ergebnis all dessen ist, dass wir nur an illusorischen Reichtum glauben, der durch Intrigen, Gier und Betrug erworben wurde. Wir glauben nicht an den wahren Reichtum der Schöpfung Gottes.
Auf dieser Grundlage, auf der wir stehen und unsere Energie in unsere Maske und unser unteres Selbst gießen, wagen wir es nicht, unsere Defizite aufzudecken - den inneren Bankrott, der darunter schwelt. Deshalb geht es bei einem Weg der spirituellen Reinigung darum, alle unsere Schuldgefühle und alle unsere Manöver des niederen Selbst herauszubringen. Wir müssen arm da stehen und nicht länger mit einem falschen Furnier bedeckt sein.
Wir müssen aufhören, die Armut zu vermeiden, die wir unabsichtlich durch unsere falschen Überzeugungen und unsere destruktiven Mittel geschaffen haben. Diese erhöhen nur das Defizit. Wir müssen uns unsere Angst ansehen, Insolvenz anzumelden, die wir ablehnen und vertuschen und die wir schließlich durch unseren Glauben überwinden können. Dann können wir anfangen, echten inneren Wohlstand auf soliden Grundlagen aufzubauen.
Jede persönliche Krise ist nichts anderes als eine Insolvenz. Wir können warten, bis dies von selbst geschieht, oder wir können einen kontrollierten Sturz verursachen, indem wir achtsam mit einem spirituellen Helfer oder Berater zusammenarbeiten. Indem wir uns schämen, unsere Defizite aufzudecken, hören wir auf, darauf aufzubauen. Wir können dann durch die Angst und den Schmerz segeln, zu glauben, dass dies unsere endgültige Realität ist - die Wahrheit darüber, wer wir sind. So müssen wir vorgehen, wenn wir den wahren Reichtum unserer verzweifelten Bemühungen, unsere Armut zu verbergen, entdecken wollen. Wir müssen aufhören, in einem falschen Reichtum vorzutäuschen und auf dem Defizit aufzubauen.
Natürlich erscheinen unsere spirituellen und emotionalen „Finanzen“ auch auf der physischen Ebene. Wir leben oft über unsere Verhältnisse, leben von Schulden und bedecken ein Loch mit einem anderen neu geschaffenen Loch. Dies erzeugt Angst, aber wir versuchen nicht, stattdessen Ordnung zu schaffen, da wir glauben, dass Ordnung und Fülle für uns nicht existieren. Vielleicht sind wir nicht bereit, unser Bestes für unsere Arbeit zu geben, also verdienen wir keinen anständigen Lebensunterhalt. Wir sind von anderen abhängig und akkumulieren Schulden. Wir gehen davon aus, ein Budget zu erstellen, das helfen könnte, Ordnung zu schaffen.
Dieselben Muster von Finanzen und Wirtschaft werden auch gemeinsam von Regierungen verfolgt, wo wir auf Vermögenswerten und Reserven anstatt auf Schulden und Leere aufbauen könnten. Immer wenn ein Land eine schwere Krise durchmacht - wie Unruhen, Revolutionen, Krieg oder finanziellen Zusammenbruch -, hat es zu lange gewartet, um Ordnung zu schaffen, indem es absichtlich gute Entscheidungen getroffen hat. Es ist das Ergebnis, die Defizite nicht aufdecken zu wollen, damit wahre Fülle festgestellt werden kann. Es unterscheidet sich nicht so sehr von einem individuellen Zusammenbruch, der auftritt, wenn sich jemand weigert, seinen inneren Anspruch und seine Armut preiszugeben.
Regierungen können auch ein geistiges Defizit schaffen, wenn sie Menschen täuschen und lügen, Ungerechtigkeiten fördern und nach Gier und Macht streben. Solche Ungleichgewichte können nur so lange anhalten; Sie müssen auftauchen, damit eine neue Ordnung hergestellt werden kann. Das Durchlaufen einer solchen Krise führt häufig zu Änderungen, die mit den besten Absichten vorgenommen werden. Neue Gesetze und Arbeitsweisen werden zusammen mit möglicherweise neuen Regierungsformen entstehen.
Aber dann geht die innere Bedeutung wieder verloren und die Kräfte der Dunkelheit verführen die Menschen, indem sie die Wahrheit verzerren. Das gleiche Defizit steigt auf unterschiedliche Weise an. Die Lösung liegt also niemals in der Form der Regierung, die wir verabschieden, oder in den äußeren Maßnahmen, die wir gemeinsam ergreifen, auch wenn einige Maßnahmen zugegebenermaßen manchmal besser sind als andere.
Ein genauer und gut informierter Blick auf eine Regierung zeigt, wo und wie ihre Defizite entstehen. Wir können sehen, wie sie Schulden machen, ohne zu glauben, dass wirklicher Wohlstand geschaffen werden kann. Es ist zu beängstigend für sie, das Ungleichgewicht und Missmanagement zuzugeben. Es gibt keinen Glauben an die Möglichkeit eines ehrlichen Bildes, also geben sie sich mit einem falschen Weltbild eines armen, leeren, nicht vertrauenswürdigen Universums zufrieden.
Ein Schritt in den Glauben ist nur möglich, wenn man zu und mit Gott geht. Das Risiko, Glauben zu haben, ist die Art und Weise, wie wir Glauben schaffen - bis dahin ist es gerechtfertigt, diesen Glauben zu erfahren. Es ist dumm für uns zu glauben, wir könnten eine reichhaltige, harmonische Regierung schaffen, in der Frieden und Gerechtigkeit herrschen, ohne eine direkte Kommunikation mit dem Christus zu haben, die alles durchdringt, was ist.
Wenn wir Gott ignorieren, können wir seine Gegenwart nicht wahrnehmen oder seine Führung und Inspiration nicht hören. Dann können wir nicht den Mut aufbringen, unseren vorübergehenden Bankrott aufzudecken. Dies gilt für Länder ebenso wie für Paare und Einzelpersonen. Dann können die Trümmer gesammelt und die Struktur besser wieder aufgebaut werden. Dies ist die Hoffnung für die Welt, in der wir leben.
Was auch immer wir ohne Gott unternehmen, egal wie klug und effizient, wird auf lange Sicht scheitern. Aber bei Gott können wir den Mut und die Ehrlichkeit finden, völlige Offenheit zu haben. Dann können wir ernsthaft und in Herrlichkeit wieder aufbauen. Nur so kann jede Regierung Vermögenswerte mit einem gesunden Fluss von Geben und Empfangen betreiben, ohne ihre Reserven zu erschöpfen.
Nichts auf dieser Welt passiert jemals zufällig, und es gibt keine Weisheit des Schöpfers, die keine tiefen Argumente und Bedeutungen hat. Überlegen Sie also, warum Gott die Ressourcen unserer Welt so verteilt hat, dass sich einige nur in bestimmten Teilen und andere in anderen Teilen befinden. Auf diese Weise werden die Länder lernen, anderen Ländern ihre Ressourcen nicht zu verweigern. Dann werden Machtspiele diese von Gott geschaffene Welt nicht verderben, in der alle an allem teilhaben können, unabhängig von ihrem Ursprung. Die Menschen werden lernen zu teilen und zu überlegen alle Menschen.
Auf diese Weise können Menschen und Gesellschaften frei empfangen, was sie brauchen und was andere geben müssen. Die Länder müssen also lernen, ihre Ressourcen zu teilen, sie nicht zu horten oder den Menschen zu berauben, um mehr Macht und Reichtum zu erlangen.
Während wir daran arbeiten, das Gleichgewicht in unseren spirituellen Gemeinschaften und persönlichen Situationen wiederherzustellen, sind hier einige Leitprinzipien, denen wir folgen können.
- Überlegen Sie, ob es angemessener ist, dass der Einzelne der kollektiven Einheit etwas gibt, oder ob dieser Prozess umgekehrt werden sollte und das Ganze mehr geben kann, um einen Teil zu unterstützen.
- Wir sollten nicht über unsere Verhältnisse leben. Funktion aus Fülle statt auf Defizit zu laufen. Habe Vertrauen und setze Prioritäten. Wissen Sie, dass es auf materieller Ebene manchmal unvermeidlich sein kann, Schulden zu vermeiden, bis es möglich ist, auf Vermögenswerten zu funktionieren. Möglicherweise müssen wir unser Budget kleiner halten, als wir möchten, oder vorübergehend auf etwas Wesentliches verzichten, bis wir es uns leisten können. Überdenken Sie, was wirklich wichtig ist und was nicht.
- Wisse, dass wir vorübergehend mehr mit unserem Geben tun müssen, um etwas Wesentliches aufzubauen. Niemand wird von ihrem Geben beraubt werden; im Gegenteil, es wird mehr Fülle entstehen. Dies ermöglicht es, mehr individuell zu geben, so dass Einzelpersonen dann von einem gesunden Kollektiv empfangen können.
Oft müssen wir ein Problem von beiden Seiten angehen. Wir müssen aufdecken und reinigen, was mit Defiziten zu tun hat, wenn wir daran arbeiten, ein Budget zu schaffen und in Balance und Harmonie zu leben. Dies ist der Weg zu wahrer Fülle, die gut verdient, ehrlich verdient und daher schuldlos genossen werden kann. Unser erster Schritt ist das Risiko, etwas zu geben.
Dann müssen wir bedenken, dass die Angst, die uns zum Halten und Horten veranlasst, falsch ist. Geben durch Glauben - noch bevor wir davon überzeugt sind, dass unsere Angst vor dem Geben unbegründet ist - ist wie giftiges Unkraut zu entfernen und stattdessen schöne Sämlinge zu pflanzen. Dies ist der Weg, um einen fruchtbaren, reichen spirituellen Garten zu schaffen - eine echte, greifbare Sache -, den man jetzt genießen kann und nicht in einem weit entfernten Traum, der nur im Jenseits verwirklicht werden kann.
Wir müssen die göttlichen Gesetze und Prinzipien anerkennen, die hier wirken. Wir müssen auch erkennen, was uns daran hindert, an der allgegenwärtigen göttlichen Gnade teilzunehmen. Dann können wir den Glauben, der in uns ist, nicht als blinden Glauben an Wunschdenken, sondern als neue Grundregel für das Leben freisetzen.
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Lesen Sie Original Pathwork® Vortrag: # 250 Inneres Bewusstsein der Gnade - Aufdeckung des Defizits