Es gab eine Zeit, da verstand man Gnade als eine besondere Gabe Gottes, die entweder gewährt wurde oder nicht. Gott hatte seine Gründe, so glaubte man, und wir hatten kaum Einfluss darauf. Damals trugen die Menschen kaum Eigenverantwortung, daher war diese Auslegung der Gnade akzeptabel.

Heute haben wir im Bereich der Eigenverantwortung einen langen Weg zurückgelegt.

Wir verstehen, dass wir – im Guten wie im Schlechten – unsere Erfahrungen und unsere Realität selbst gestalten. Wo bleibt da die Gnade? Ist sie gänzlich verschwunden?

Zum Glück ist das nicht der Fall. Gnade ist in Selbstgestaltung und Selbstverantwortung so lebendig und wirksam wie eh und je. Diese beiden Konzepte schließen sich nicht gegenseitig aus.

Lasst uns unser Verständnis von Gnade vertiefen und sehen, wie sie auch mit dem Glauben zusammenhängt.

Gnade bedeutet, dass am Ende alles zum Besten wendet – egal wie schmerzhaft tragisch die Dinge im Moment auch erscheinen mögen.

Was ist Gnade?

Zunächst einmal ist Gottes Gnade einfach da. Sie ist allgegenwärtig, umgibt uns überall und durchdringt alles. Sie ist Teil des Gefüges der Wirklichkeit, die im Übrigen vollkommen sanft, fürsorglich und gütig ist. Sie ist absolut vertrauenswürdig.

Gnade bedeutet, dass sich am Ende alles zum Guten wendet. Das ist wahr, egal wie schmerzhaft tragisch die Dinge im Moment auch erscheinen mögen.

Vielleicht haben wir diese Wahrheit in unserer persönlichen Weiterentwicklung entdeckt. Dass wir, wann immer wir eine negative Erfahrung vollständig verarbeitet haben, schließlich das Licht der Wahrheit, der Liebe und des Friedens – die Freude des ewigen Lebens – in jeder Hinsicht erkennen.

Darin liegt die Gnade.

Tatsächlich können wir gar nicht anders, als in Gottes Gnade zu leben. Schon die Luft, die wir atmen, ist von ihr durchdrungen. Sie ist allgegenwärtig, in jeder Substanz des Lebens, auf allen Ebenen, von der gröbsten Materie bis zu den feinsten Schwingungen.

Unsere gesamte Welt – das ganze Universum, dessen Teil wir sind – und die göttlichen Gesetze, die sie regieren, sind Ausdruck der Gnade. Es ist unmöglich, die Zärtlichkeit und die persönliche Fürsorge des lebendigen Gottes zu beschreiben, der in allem, was ist, ewig gegenwärtig ist.

Wir leben und bewegen uns darin.

Und da wir von Gnade umgeben sind, gibt es schlichtweg nichts zu befürchten – ganz egal, wie die Dinge im Moment auch erscheinen mögen.

Wir beginnen diesen Prozess, indem wir uns unsere kleinen, alltäglichen Ereignisse ansehen. Wir müssen uns nur fragen: „Wie fühle ich mich?“

Entfernen der Blöcke

Das Problem ist nicht, dass wir Gottes Gnade erst erlangen müssen. Denn sie ist bereits in jeder Pore unseres Wesens gegenwärtig. Das Problem ist unsere fehlerhafte Sichtweise, unser beschränkter Blick auf die Dinge, unsere verzerrte Wahrnehmung.

Sie gleichen eisernen Mauern, die uns umschließen und uns daran hindern, Gnade zu erfahren. In Wirklichkeit bestehen diese Mauern aus Nebel, der sich auflöst, sobald wir unseren Blickwinkel erweitern – sobald wir unsere Blockaden und persönlichen Schwächen beseitigen.

Wir beginnen diesen Prozess, indem wir uns unsere kleinen, alltäglichen Ereignisse ansehen. Wir müssen uns nur fragen: „Wie fühle ich mich?“

Dieser Indikator ist immer griffbereit. Er zeigt uns, ob wir im Einklang mit dem Leben leben, indem wir Freude und Hoffnung empfinden. Wenn ja, sind wir von Gottes Gnade umgeben und erkennen die Wahrheit über die Geschehnisse in unserer Welt.

Doch wenn das nicht der Fall ist und wir uns beunruhigt und ängstlich fühlen – in irgendeiner Form Disharmonie in uns selbst, mit anderen oder mit dem Leben im Allgemeinen erleben –, dann haben wir den alles entscheidenden Schlüssel vergessen.

Entscheidend ist die Erkenntnis, dass wir uns nicht in der Wahrheit befinden, wenn wir unglücklich, ängstlich, entmutigt oder in irgendeiner Weise in Dunkelheit gefangen sind. Wenn wir das zumindest erkennen, werden wir einen Funken Wahrheit erahnen.

Und das macht den Unterschied.

Glauben freisetzen

Es sind unsere Blockaden und unsere verzerrte Sichtweise, die uns von der Gnade Gottes trennen. Doch wir denken, es sei umgekehrt. Wir stellen die Wirkung über die Ursache und geraten in Verwirrung, indem wir glauben, Gnade sei etwas, das uns zuteilwerden müsse.

Wir stellen uns auch vor, dass der Glaube von etwas außerhalb von uns selbst kommt. Als ob wir ihn eines Tages besitzen könnten, während er uns im Moment noch fehlt.

In Wahrheit mangelt es uns weder an Gnade noch an Glauben. Wir sind von beidem umgeben, ohne es zu merken. Wir besitzen bereits die Bewusstseinszustände, die wir zu erreichen hoffen.

Unsere Aufgabe ist es, zu wachsen, uns weiterzuentwickeln und zu wachsen. Und all das bedeutet im Grunde eines: die in uns schlummernde Vollkommenheit zum Vorschein zu bringen. Wenn wir so denken – dass wir etwas freisetzen müssen, das bereits existiert, anstatt etwas zu werden, was wir nicht sind –, kann sich alles zum Guten wenden.

„Werden“ impliziert, dass wir etwas erwerben müssen. Als wären wir ein leeres Gefäß, das gefüllt werden muss. Doch in Wirklichkeit sind wir es bereits. alles,, auf einer anderen Realitätsebene.

Was immer wir sein wollen, muss lediglich auf dieser materiellen Ebene zum Ausdruck gebracht werden. Die Tatsache, dass uns dies schwerfällt, ist der Grund, warum wir ein niederes Selbst haben.

Nochmals, nicht umgekehrt.

So können wir unser innewohnendes Bewusstsein der Gnade zum Ausdruck bringen. Wir können unseren Glauben – unser bereits vorhandenes inneres Wissen – freisetzen, dass wir in einem liebevollen Universum leben, das von Gottes Fürsorge für uns geprägt ist. Es gibt nichts zu fürchten, denn alle Furcht ist eine Illusion.

Diese Sichtweise mag uns überraschen und uns mit Staunen und Freude erfüllen.

Jeder von uns besitzt einen eingebauten Mechanismus, der es unmöglich macht zu empfangen, wenn wir unsere angeborene Fähigkeit und unseren Wunsch zu geben unterdrücken.

Geben und Nehmen

Das erste Hindernis ist, dass wir uns unseres Glaubens nicht bewusst sind. Wir müssen dieses Bewusstsein, dieses Wissen entwickeln. Wir müssen unseren Verstand dafür einsetzen.

Wenn wir erkennen, dass wir in einer von Liebe durchdrungenen Welt leben, in der wir unaufhörlich von Gottes Gnade erfüllt werden, beginnen wir, unsere Ängste, Zweifel und unser Misstrauen zu hinterfragen. Dies gibt uns den Mut, das Geben zu wagen – ein entscheidender Hebel, der den Gesetzen des Lebens folgt.

Denn nur wenn wir von Herzen geben, können wir wahrhaftig empfangen.

Alle religiösen Schriften lehren das Gesetz des Gebens und Nehmens. Doch oft wird es missverstanden, weshalb wir es beiseiteschieben. Wir halten es für ein scheinheiliges Gebot, das von einer willkürlichen Autorität erlassen wird.

Die Forderung lautet, dass wir etwas tun, um im Gegenzug möglicherweise Belohnungen zu erhalten. Es ist eine Art Verhandlung.

Natürlich wehren wir uns dagegen – es verletzt unsere Menschenwürde. Wir misstrauen einem Universum, das uns wie ungezogene Kinder behandelt.

Worum geht es also beim Gesetz des Gebens und Nehmens eigentlich?

Jeder von uns besitzt einen eingebauten Mechanismus, der es uns unmöglich macht zu empfangen, wenn wir unsere angeborene Fähigkeit und unseren Wunsch zu geben unterdrücken. Da Geben und Empfangen in Wirklichkeit ein und derselbe Vorgang sind, kann das eine nicht ohne das andere existieren.

Das bedeutet, dass, wenn Misstrauen und Angst uns zurückhalten, die Gnade Gottes nicht durch uns fließen kann.

Die Illusion der leeren Welt

Es ist, als wären die Reichtümer direkt vor uns, doch wir können sie nicht erreichen. Unsere Sinne können sie weder riechen, noch schmecken, noch fühlen. Es ist, als wären unsere Wahrnehmungen so getrübt, dass unsere gesamte Lebenseinstellung verzerrt ist.

Dadurch entsteht die Illusion, dass wir in einem armen und leeren Universum leben. Unser Gehirn glaubt dann, dass unser inneres Universum ebenso arm und leer ist.

Anders ausgedrückt: Wir glauben, dass wir nichts zu geben haben und nichts zu empfangen ist.

Die Illusion, wir lebten in einem leeren Universum und seien verarmt, erzeugt automatisch einen Teufelskreis. Dieser Irrglaube führt dazu, dass wir uns selbst horten. Wir halten unsere Talente, unseren Reichtum – alles, was wir spirituell oder materiell besitzen – zurück.

Wir behalten für uns, anstatt nachzugeben.

So trennen wir uns von dem Reichtum, der uns umgibt. Es ist unser eigener innerer Mechanismus, der das Empfangen von Gütern schlichtweg unmöglich macht und scheinbar bestätigt: „Siehst du, ich wusste es, das Leben ist hart.“

Alternativ dazu würde der Glaube an wahre Konzepte harmlose, glückliche Kreisläufe schaffen. Wir können diese schaffen, indem wir das Risiko eingehen zu geben und bewusst erwarten, dass Fülle wachsen wird, da die Angst vor Armut und Entbehrung eine Illusion ist.

Wenn wir Gott vertrauensvoll und im Glauben geben, befreien wir unseren inneren Glauben und klären unsere innere Sicht. Wir werden den Reichtum erkennen, der uns umgibt und durch uns fließt, und so den Hebel lösen, der den Mechanismus blockierte.

Wenn wir es wagen, etwas abzugeben, treten wir in einen wohlwollenden Kreis ein, sodass wir es uns leisten können, noch mehr von unserem inneren und äußeren Reichtum freizusetzen. Wir wissen, dass dieser durch einen nie versiegenden Strom immer wieder aufgefüllt wird.

Je mehr wir empfangen, desto mehr können wir geben. Und je mehr wir geben, desto mehr können wir empfangen. Dann werden Geben und Nehmen eins. 

Wenn wir positive Überzeugungen auf negative Überzeugungen stapeln, deren wir uns nur halb bewusst sind, bauen wir auf einem Defizit auf.

Aufbauend auf dem Defizit

Viele Menschen stoßen auf ein Hindernis beim Aufbau eines glücklichen, von Fülle geprägten Lebens, das im Einklang mit göttlicher Gnade und Ordnung steht. Dieser Aspekt ist von großer Bedeutung, da er auf allen Ebenen – inneren wie äußeren, emotionalen wie psychologischen, persönlichen wie kollektiven – präsent ist.

Es ist die Tendenz der Menschen, auf Defiziten aufzubauen. Dies ist untrennbar mit dem Glauben an eine leere, arme und unbarmherzige Welt verbunden.

Immer wenn wir positive Überzeugungen auf versteckte, unwahre negative Überzeugungen übertragen, bauen wir auf einem Defizit auf.

Wenn wir also insgeheim glauben, nicht liebenswert oder inakzeptabel zu sein, obwohl unser äußeres Verhalten etwas anderes vermuten lässt, bauen wir ein Defizit auf. Wenn wir an Schuldgefühlen festhalten – ob real oder falsch, spielt keine Rolle –, die uns daran hindern, uns Gott anzuvertrauen, bauen wir ein Defizit auf.

Wenn wir davon ausgehen, dass diese Welt ein feindseliger Ort ist und uns mit destruktiven Abwehrmechanismen schützen – ob wir uns dessen bewusst sind oder nicht –, dann bauen wir ein Defizit auf.

Das Problem beim Aufbau einer Defizitfinanzierung ist, dass sie zumindest eine Zeit lang zu funktionieren scheint. Sie ist vorübergehend überzeugend.

Wir könnten beispielsweise ein schönes Haus auf sandigem Boden bauen. Es würde eine Zeit lang halten. Doch wenn es einzustürzen beginnt, wird sich der Bauherr nicht mehr daran erinnern, dass er auf einem so schwachen Fundament gebaut hat.

Die Risse in den Wänden werden später einer anderen Ursache zugeschrieben. Rationalisierungen werden genutzt, um die Illusion aufrechtzuerhalten und weiteres Bauen auf der Grundlage von Defiziten zu fördern.

Laufen leer weiter

Der spirituelle Weg der Selbsterkenntnis soll all die Defizite aufdecken, die wir ignorieren. So schmerzhaft dies anfangs auch sein mag, es ist der Weg zu innerer Ordnung, damit wir beginnen können, auf unseren wahren Stärken aufzubauen.

Wir wollen niemals, dass unsere „innere Ökonomie“ betrügerisch oder unhaltbar wird. Der vorübergehende Schmerz, den wir durch die Entlarvung unserer Situation empfinden, rührt von unserem Irrglauben her, wir seien nun dazu verdammt, die „Realität“ unserer Armut zu akzeptieren.

Wir leben ausgebrannt und geben auf eine verzerrte Art und Weise, die nichts mit aufrichtigem Geben zu tun hat. Denn wir trauen nicht darauf, dass wir Reichtum auf der Grundlage einer gesunden Lebensauffassung schaffen können.

Wir geben vor, zu geben, wann immer wir der Welt mit einer Maske begegnen, während wir innerlich an unserem wahren Wesen verzweifeln. Wenn wir geben, dann nur, um andere zu manipulieren und etwas zu bekommen, das wir unserer Meinung nach nicht verdienen.

So gibt das niedere Selbst, und das läuft darauf hinaus, ein Defizit aufzubauen. 

Diese Scheinmanöver mögen kurzfristig funktionieren. Doch je mehr Defizite sich anhäufen, desto härter müssen wir uns anstrengen, unsere Verarmung zu verbergen, wenn wir den Bankrott abwenden wollen. Wir greifen zu fragwürdigen Mitteln, um den Schein aufrechtzuerhalten, und klammern uns an die Illusion, dass wir so ewig weitermachen können.

Wir verfallen auch dem Irrglauben unseres niederen Selbst, die Welt sei gemein und arm. Die Folge davon ist, dass wir nur an illusorischen Reichtum glauben, der durch Intrigen, Gier und Betrug erworben wurde.

Wir glauben nicht an den wahren Reichtum der Schöpfung Gottes.

Das ist das Fundament, auf dem wir oft stehen, während wir unsere Energie in unsere Maske und unser niederes Selbst investieren. In solchen Momenten wagen wir es nicht, unsere Schwächen preiszugeben – den inneren Bankrott, der darunter schlummert.

Deshalb geht es bei einem Weg der spirituellen Reinigung darum, all unsere Schuldgefühle und alle Instinkte unseres niederen Selbst ans Licht zu bringen. Wir müssen uns bloßstellen – bereit, Armut zu ertragen – und uns nicht länger hinter einer falschen Fassade verstecken.

Wir müssen endlich aufhören, die Armut zu verdrängen, die wir durch unsere falschen Überzeugungen und unser destruktives Handeln unbewusst verursacht haben. Diese Maßnahmen tragen nur dazu bei, das Defizit zu vergrößern.

Wir müssen unsere Angst vor dem Bankrott hinterfragen, gegen die wir ankämpfen und die wir verdrängen, die wir aber letztendlich durch unseren Glauben überwinden können. Dann können wir beginnen, echten inneren Reichtum auf einem soliden Fundament aufzubauen.

Jede persönliche Krise ist ein offenkundiger Bankrott. Wir können abwarten, bis es von selbst passiert. Oder wir können einen kontrollierten Absturz herbeiführen.

Aufdeckung des Bankrotts

Jede persönliche Krise ist nichts anderes als ein offengelegter Bankrott. Wir können abwarten, bis es von selbst passiert. Oder wir können einen kontrollierten Abstieg herbeiführen, indem wir achtsam mit einem spirituellen Begleiter oder Berater zusammenarbeiten.

Indem wir die Scham überwinden, unsere Schwächen einzugestehen, verhindern wir, dass sie weiter zunehmen. So können wir die Angst und den Schmerz überwinden, die damit einhergehen, zu glauben, dies sei unsere endgültige Realität – dies sei die Wahrheit darüber, wer wir sind.

Diesen Weg müssen wir gehen, wenn wir den wahren Reichtum hinter unseren verzweifelten Bemühungen, unsere Armut zu verbergen, entdecken wollen. Wir müssen aufhören, uns in falschem Reichtum zu wiegen und auf einem Defizit aufzubauen.

Natürlich spiegeln sich unsere spirituellen und emotionalen „Finanzen“ auch auf der materiellen Ebene wider. Oft leben wir über unsere Verhältnisse, treiben auf Schulden und versuchen, ein Problem mit einem neuen zu kaschieren.

Das erzeugt Angst, aber wir versuchen nicht, stattdessen Ordnung zu schaffen, da wir glauben, dass Ordnung und Fülle für uns nicht existieren.

Vielleicht sind wir nicht bereit, unser Bestes im Beruf zu geben, und verdienen deshalb keinen angemessenen Lebensunterhalt. Wir sind von anderen abhängig und häufen Schulden an. Wir scheuen uns davor, einen Haushaltsplan zu erstellen, der uns helfen könnte, Ordnung in unser Leben zu bringen.

Diesen Finanz- und Wirtschaftsmustern folgen auch Regierungen kollektiv, die auf Vermögen und Reserven statt auf Schulden und finanzieller Leere aufbauen könnten. Immer wenn ein Land eine schwere Krise durchmacht – wie Aufstände, Revolutionen, Krieg oder einen Finanzkollaps –, hat es zu lange gewartet, um durch bewusste und sinnvolle Entscheidungen Ordnung wiederherzustellen.

Dies ist die Folge des Wunsches, die Defizite nicht offenzulegen, damit wahrer Wohlstand entstehen kann. Es ähnelt dem Zusammenbruch eines Menschen, der sich weigert, seine inneren Verstellung und seine Armut preiszugeben.

Kollektives Defizit

Regierungen können auch ein spirituelles Defizit erzeugen, wenn sie Intrigen spinnen und lügen, um die Bevölkerung zu täuschen, Ungerechtigkeit fördern und von Gier und Machtstreben getrieben werden. Solche Ungleichgewichte können nicht ewig andauern.

Sie müssen ans Licht kommen, damit eine neue Ordnung geschaffen werden kann.

Das Durchleben einer solchen Krise führt oft zu Veränderungen, die in bester Absicht vorgenommen werden. Neue Gesetze und Vorgehensweisen werden entstehen, möglicherweise auch neue Regierungsformen.

Doch dann geht der tiefere Sinn erneut verloren, und die Mächte der Finsternis verführen die Menschen, indem sie die Wahrheit verzerren. Derselbe Mangel tritt auf unterschiedliche Weise wieder zutage.

Die Lösung liegt also niemals in der Regierungsform, die wir wählen, oder in den äußeren Maßnahmen, die wir gemeinsam ergreifen, auch wenn manche Maßnahmen zugegebenermaßen mitunter besser sein mögen als andere.

Eine kritische und fundierte Betrachtung einer Regierung offenbart, wo und wie ihre Defizite entstehen. Wir können sehen, wie sie sich auf Schulden ausruht und nie daran glaubt, dass sich echter Wohlstand aufbauen lässt.

Es ist ihnen zu beängstigend, das Ungleichgewicht und das Missmanagement einzugestehen. Sie glauben nicht an die Möglichkeit eines ehrlichen Bildes, also begnügen sie sich mit einem falschen Weltbild eines armen, leeren und unzuverlässigen Universums.

Wenn ein Land eine schwere Krise durchmacht – Aufstände, Revolutionen, Krieg oder einen Finanzkollaps –, hat es zu lange gewartet, um Ordnung wiederherzustellen.

Glaube in Aktion

Einen Schritt in den Glauben zu wagen, ist nur möglich, indem wir uns Gott zuwenden und mit ihm verbunden sind. Indem wir das Risiko des Glaubens eingehen, schaffen wir Glauben – und indem wir dann erfahren, dass dieser Glaube gerechtfertigt ist, entsteht er. Daher ist es töricht anzunehmen, wir könnten eine Regierung des Überflusses und der Harmonie schaffen, in der Frieden und Gerechtigkeit herrschen, ohne eine direkte Verbindung zu Christus zu haben, der alles durchdringt.

Wenn wir Gott ignorieren, können wir seine Gegenwart nicht wahrnehmen und seine Führung und Inspiration nicht hören. Dann fehlt uns auch der Mut, unsere vorübergehende Schwäche einzugestehen.

Dies gilt gleichermaßen für Länder wie für Paare und Einzelpersonen.

Dann können die Bruchstücke zusammengetragen und die Struktur auf gesündere Weise wiederaufgebaut werden. Das ist die Hoffnung für die Welt, in der wir leben.

Was immer wir ohne Gott unternehmen, so klug und effizient es auch sein mag, wird auf lange Sicht scheitern. Doch mit Gott finden wir den Mut und die Ehrlichkeit, uns vollkommen zu öffnen.

Dann können wir ernsthaft und mit Ruhm wiederaufbauen.

Nur so kann eine Regierung mit einem gesunden Fluss von Geben und Nehmen aus ihren Vermögenswerten funktionieren und ihre Reserven niemals erschöpfen. 

Ressourcen teilen

Nichts auf dieser Welt geschieht zufällig. Und keine Weisheit des Schöpfers ist ohne tiefgründige Begründung und Bedeutung.

Überlegen Sie einmal, warum Gott die Ressourcen unserer Welt so verteilt hat, dass manche nur in bestimmten Teilen und andere nur in anderen Teilen vorkommen. Es geschieht, damit die Länder lernen, anderen Ländern ihre Ressourcen nicht vorzuenthalten.

Dann werden Machtspiele diese von Gott geschaffene Welt, in der alle an allem teilhaben können, unabhängig von dessen Herkunft, nicht verderben. Die Menschen werden lernen zu teilen und Rücksicht zu nehmen. alle Menschen.

Dies wird es Menschen und Gesellschaften ermöglichen, frei das zu erhalten, was sie benötigen, von dem, was andere zu geben haben. Länder müssen daher lernen, ihre Ressourcen zu teilen, anstatt sie zu horten oder anderen vorzuenthalten, um mehr Macht und Reichtum zu erlangen.

Während wir daran arbeiten, das Gleichgewicht in unseren spirituellen Gemeinschaften und persönlichen Situationen wiederherzustellen, können wir folgenden Leitprinzipien folgen:

  • Überlegen Sie, ob es angemessener ist, dass der Einzelne der kollektiven Einheit etwas gibt, oder ob dieser Prozess umgekehrt werden sollte und das Ganze mehr geben kann, um einen Teil zu unterstützen.
  • Wir sollten nicht über unsere Verhältnisse leben. Lebe aus dem Überfluss, anstatt mit einem Defizit zu leben. Habe Vertrauen und setze Prioritäten. Sei dir bewusst, dass es auf materieller Ebene manchmal unmöglich sein kann, Schulden zu vermeiden, bis du von deinem Vermögen leben kannst.
         Möglicherweise müssen wir unser Budget kleiner halten als gewünscht oder vorübergehend auf etwas Wichtiges verzichten, bis wir es uns leisten können. Überdenken Sie, was wirklich wichtig ist und was nicht.
  • Seien Sie sich bewusst, dass wir möglicherweise vorübergehend mehr spenden müssen, um etwas Substanzielles aufzubauen. Niemand wird durch sein Geben Mangel leiden. Im Gegenteil, es wird mehr Wohlstand entstehen. Dadurch können mehr Menschen individuell geben, sodass jeder Einzelne von einer gesunden Gemeinschaft profitieren kann.

Wahren Überfluss schaffen

Oft müssen wir ein Problem von beiden Seiten angehen. Wir müssen die Ursachen unseres Mangels aufdecken und beseitigen, während wir an einem ausgeglichenen und harmonischen Leben arbeiten. Nur so gelangen wir zu wahrem Überfluss, der wohlverdient und daher ohne schlechtes Gewissen genossen werden kann.

Unser erster Schritt besteht darin, das Risiko einzugehen, nachzugeben.

Dann müssen wir bedenken, dass die Angst, die uns zum Horten und Festhalten verleitet, ein Irrtum ist. Geben aus Glauben – noch bevor wir überzeugt sind, dass unsere Angst vor dem Geben unbegründet ist – ist wie giftiges Unkraut auszureißen und stattdessen schöne Setzlinge zu pflanzen.

So erschafft man einen fruchtbaren, reichen spirituellen Garten – etwas Reales, Greifbares –, den man jetzt genießen kann und nicht nur in einem fernen Traum, der erst im Jenseits verwirklicht werden kann.

Wir müssen die hier wirksamen göttlichen Gesetze und Prinzipien erkennen. Wir müssen auch erkennen, was uns daran hindert, an der allgegenwärtigen göttlichen Gnade teilzuhaben.

Dann können wir den Glauben, der in uns ist, freisetzen, nicht als Akt blinden Glaubens oder Wunschdenkens, sondern als neue Grundregel für das Leben.

Perlen: Eine aufschlussreiche Sammlung von 17 frischen spirituellen Lehren

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