Einführung

 

Eines Tages stellte mir ein Freund eine Frage, die mich völlig überraschte.

„Welche Rolle spielt Jesus in all dem?“

 

Ich hatte mich intensiv mit tiefgründigen spirituellen Lehren auseinandergesetzt und an Treffen der Anonymen Alkoholiker – einem Programm zur spirituellen Genesung – teilgenommen, als diese Frage auftauchte. Mir wurde etwas Überraschendes klar: Ich hatte keine Antwort.

Dann entdeckte ich noch etwas anderes.

Ich bin nicht alleine.

Wir haben den Blick für Christi Rolle in dieser Geschichte verloren. Ich kann das gut nachvollziehen – mir ist das auch schon ein- oder zweimal passiert.

Während diese aufregende Welle der Spiritualität über den Planeten hinwegfegt, reagieren viele Menschen zunehmend negativer auf organisierte Religion.

Deshalb haben wir uns anderen Möglichkeiten zugewandt – von spirituellen Workshops und Meditationsretreats bis hin zu Yogastudios und Bestsellern von spirituellen Lehrern.

Damit haben wir sprichwörtlich das Kind mit dem Bade ausgeschüttet.

 

Der Pfadführer – dessen Lehren die Grundlage des Pfades bilden – lehrt uns, dass hinter all dieser Aktivität das Christusbewusstsein steht.

Es scheint also, dass Jesus Christus diese Bewegung unterstützen würde.

Tatsächlich war Christus von Anfang an der Hauptverantwortliche für all das, was geschehen ist.

Doch wir haben den Blick dafür verloren, welchen Anteil Christus an dieser Geschichte hat.

Wie ich ebenfalls festgestellt habe, ist das nicht die Art und Weise, wie die meisten von uns gelernt haben, über Christus nachzudenken.

Das kann ich gut nachvollziehen – ich habe mich auch schon das eine oder andere Mal verirrt.

 

Ich begann mein junges Leben als braver kleiner Christ und ging regelmäßig in eine lutherische Kirche.

Die Kinder standen alle beim Weihnachtsprogramm am Altar und trugen jeweils Teile der Weihnachtsgeschichte vor.

Meine ganze Familie stand am Ostersonntag vor Tagesanbruch auf, um am Sonnenaufgangsgottesdienst teilzunehmen.

An den meisten Sonntagen saß ich mit dem Rest des Chors auf dem Balkon.

 

Mitte zwanzig fand ich mich jedoch in meinem ersten Treffen der Anonymen Alkoholiker (AA) wieder.

Zu diesem Zeitpunkt hatte ich mich bereits in ein selbstgeschaffenes Glaubenssystem verstrickt, das von einem Gott handelte, der sagte: „Los!“

Sicher, dachte ich, es gibt einen Gott. Er hat diesen Ort erschaffen und dann gesagt: Geht.

Seitdem sind wir auf uns allein gestellt.

 

Das nächste Jahrzehnt verbrachte ich damit, eine Form der Spiritualität in mich aufzunehmen, die mich tief berührte.

Ich habe zum Beispiel oft gehört, wie Leute in AA-Treffen sagten:

"In meiner Seele klafft eine gottförmige Lücke."

Ich spürte die Wahrheit dessen sofort. Denn ich fühlte mich innerlich leer.

Und nichts, was ich bisher versucht hatte, um diese Leere zu füllen, hatte funktioniert.

Was mir damals noch nicht bewusst war, war, dass die Antwort auf diese Leere mit einer viel größeren Geschichte zusammenhing, als ich mir je hätte vorstellen können.

 

Dann kam es zu einem großen spirituellen Wandel – einer großen Öffnung – in meinem Leben. Die Welt der „Spiritualität“ begann sich mir zu erschließen.

Ich begann, Bücher von einflussreichen spirituellen Lehrern zu lesen. Carolyn Myss und Barbara Brennan waren meine ersten Favoritinnen.

Dann kamen die Lehren des Pfades hinzu.

Ich war wie im Rausch – völlig fasziniert.

Wo hat Christus seinen Platz?

Wenn einen eine neue Leidenschaft so sehr packt, möchte man sie am liebsten mit allen teilen, die man kennt. Deshalb habe ich meine Entdeckungen mit einigen Freunden und Kollegen geteilt.

Als mich mein Freund fragte, welchen Platz Jesus in diesem Leben einnimmt, konnte ich nur zugeben, dass ich keine Ahnung habe.

Es war im Grunde verboten, in AA-Treffen über Jesus zu sprechen, was mir recht war.

Doch auch in all den spirituellen Texten, die ich las, war nirgends von Jesus die Rede.

Also musste ich es loslassen.

Ich wusste einfach nicht, was ich sonst damit anfangen sollte.

 

Im Laufe der Jahre fühlte ich mich zunehmend mit den Lehren des Pfadfinderleitfadens verbunden. Diese Lehren bilden die Grundlage des Materials der Pfadfinderstiftung.

Nach fünf Jahren Studium habe ich mich für eine vierjährige Ausbildung zum Pfadfinderhelfer angemeldet. Das ist jemand, der andere dabei unterstützt, durch die Anwendung der Lehren spirituelle Heilung und Wachstum zu erlangen.

Von den rund 250 Vorträgen des Guides konzentrieren sich nur wenige – weniger als 3 Prozent – ​​hauptsächlich auf das Thema Jesus.

Obwohl ich viele Vorlesungen sehr eingehend studiert habe, haben wir uns mit diesen nicht lange beschäftigt.

Unterwegs meldete ich mich immer wieder bei anderen Pfadfindern zu Wort und fragte: „Aber was ist mit Jesus?“

Ich erntete nur verständnislose Blicke und ein „Gute Frage“.

Denn es gab auch andere, die offen dafür waren, mehr darüber zu erfahren, was der Führer über das Leben Jesu lehrte.

Was ich nicht erhielt, war eine wirkliche Antwort.

 

Eines Jahres, zur Osterzeit, empfahl ein langjähriges Mitglied der Pfadfinderbewegung, die „Kosmologie-Vorträge“ zu lesen. Es handelt sich dabei um vier Vorträge (Nr. 19–22), die die Entstehungsgeschichte der Menschen und die Rolle Jesu Christi darin erzählen. Jemand hatte sie auf etwa zehn Seiten zusammengefasst.

Das jährliche Wiederlesen dieser komprimierten Kosmologiegeschichte veränderte nach und nach mein Verständnis von Christus – und vom Christentum selbst.

Als sich die Puzzleteile dieser Geschichte endlich zusammenfügten, war meine Reaktion einfach:

Heiliger Moly.

Mein Verständnis erweitern

Im Jahr 2013 tauchte ich tief in die Pathwork-Fragen und -Antworten ein. Während ich dieses umfangreiche Material durcharbeitete – ich sortierte alle Pathwork-Fragen und -Antworten nach Themen und stellte sie auf einer Website zur Verfügung – begann ich die Zusammenhänge zu erkennen.

Darüber hinaus begann ich zu erkennen, wie Spiritualität und Religion – insbesondere das Christentum – zusammenpassen.

Es ist nicht nur so, dass plötzlich alles Sinn ergab.

Noch wichtiger war jedoch, dass ich allmählich verstand, warum mir das wichtig sein sollte.

 

Dieses Buch also —Holy Moly—vermittelt die Lehren des Pfadführers darüber, wie unser Leben als Menschen begann, was auf diesem Weg geschah und wie Christus in diese Geschichte passt.

Es ist die Geschichte davon, wie die Menschheit sich in der Dualität verlor – und von der waghalsigen Rettung, die unsere Rückkehr zu Gott ermöglichte.

Dann wendet es sich nach innen und zeigt, wie sich diese kosmische Geschichte in jedem von uns entfaltet und wie wir an unserer eigenen Transformation teilhaben können.

Bereiten Sie sich darauf vor, Ihre Denkweise zu erweitern. Denn worum es in dieser Geschichte auch immer gehen mag, es ist nicht ganz das, was Sie denken.

 

Das Begleitbuch ist Schlüssel: Antworten auf wichtige Fragen, die im Pathwork Guide gestellt werden.

Tasten kombiniert Antworten auf Fragen zu Religion, Jesus Christus, Reinkarnation, der Geisterwelt, Tod, der Bibel, Gebet und Meditation sowie Gott.

Der Pathwork Guide legt außerdem nahe, dass wir die Bibel mit diesem umfassenderen Verständnis im Hinterkopf erneut lesen sollten.

Dadurch können sich neue Türen auf unserem Weg der persönlichen Entwicklung öffnen.

Schwimmend vor Dankbarkeit

Ich hoffe, dass durch das Lesen Holy MolySie werden sich erleuchtet und inspiriert fühlen. Mehr noch, ich hoffe, Sie werden Dankbarkeit empfinden.

Wir schulden Christus tiefen Dank für das, was er für uns getan hat und weiterhin tut.

Und ein großes Dankeschön an den Pathwork Guide, der uns eine Version dieser Geschichte präsentiert, die so viel Sinn ergibt.

 

Mein persönlicher Dank gilt auch Eva Pierrakos, die ich leider nie persönlich kennenlernen durfte. 22 Jahre lang widmete sie sich unermüdlich der Aufgabe, dem Pfadfinder ein Instrument an die Hand zu geben, durch das er seine Stimme erheben konnte.

Damit hat sie uns ein unglaublich wertvolles Geschenk gemacht.

–Jill Loree

HOLY MOLY: Die Geschichte von Dualität, Dunkelheit und einer gewagten Rettung

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