In jedem Organismus des Universums herrscht Bewegung. Und diese Bewegung verläuft im Allgemeinen in Richtung Expansion. Tatsächlich ist im Herzen aller göttlichen Substanz der Keim eines Plans verborgen, und dieser Plan sieht ständiges Wachstum – Expansion – vor, um alles zu durchdringen, was ist.

In dieser Bewegung liegen grenzenlose Möglichkeiten des Ausdrucks, der Schöpfung und des Seins. Wie viele Wege gibt es wohl, Freude, Ekstase und Weisheit zu erfahren?

Die Antwort ist so umfangreich, dass wir sie nicht in menschlicher Sprache formulieren können.

Wo diese kontinuierliche Bewegung hin zur Expansion zum Stillstand kommt, reißt das Kontinuum von Energie und Bewusstsein.

Ein Beispiel dafür ist der Tod. Doch in Wahrheit ist der Tod nichts weiter als eine scheinbare Unterbrechung. Auf einer anderen Ebene nehmen unser Bewusstsein und unsere Energie den Rhythmus wieder auf und setzen ihn sozusagen fort.

Es ist so, als ob der Schlaf auf dieser Ebene eine Unterbrechung des Bewusstseins darstellt, wir aber auf einer anderen Ebene weiterreisen. Diese Vorstellung einer Unterbrechung ist eine Illusion – obwohl sie uns von unserem Standpunkt aus durchaus real erscheint.

Die Expansionsbewegung impliziert die Bereitschaft zur Veränderung. Oder vielleicht kennen wir eher die Gegenbewegung, die wir in unserer Seele spüren – die Angst vor Veränderung.

Dies steht im Widerspruch zum natürlichen Drang nach Expansion, der jedoch notwendig ist, um uns in der Welt auszudrücken. Ein umfassenderer Selbstausdruck bedeutet somit Veränderung.

Anders ausgedrückt: Wenn wir uns nicht verändern, können wir uns nicht selbst ausdrücken.

So binden wir uns selbst die Hände im Rahmen der Gerechtigkeit.

Angst vor innerer Erweiterung

Betrachten wir das Ganze einmal auf der physischen Ebene. Jeder Organismus durchläuft Wachstumsphasen, die anfangs so subtil sein können, dass man sie kaum bemerkt. Im Laufe der Zeit summieren sie sich jedoch und sind unübersehbar – wie etwa ein Säugling, der zum Kind, dann zur Jugend und schließlich zum Erwachsenen heranwächst.

Die Organe, der Körper, das Aussehen – das gesamte physische Wesen – verändern sich von der Kindheit bis ins hohe Alter. Dann schreitet die Veränderung noch weiter voran, jenseits dessen, was Menschen wahrnehmen können.

Wenn wir die Zyklen des Wandels auf diesem Weg behindern würden, indem wir den Raum für die physische Ausdehnung irgendwie einschränken, würden Verkümmerung und schließlich der Tod eintreten.

Wir würden Leben zerstören.

Die unsichtbaren Aspekte eines Organismus – die psychische, spirituelle, mentale und emotionale Ebene – sind nicht anders. Dennoch tragen die Menschen ein kollektives Bild – oder einen verborgenen Glauben – in sich, der besagt, dass wir Veränderungen fürchten sollten.

Diese Angst vor innerer Entfaltung hat eine ähnliche Wirkung wie eine physische Einschränkung. Sie behindert die natürliche Bewegung unserer Seele, indem sie einen engen Raum schafft, in den wir unsere Psyche zwängen müssen.

Die durch diesen weitverbreiteten Glauben genährte Vorstellung ist, dass Sicherheit im Nicht-Verändern liegt. Dies ist keine Kleinigkeit, denn eben dieser Glaube ist für die Entstehung des Todes verantwortlich.

Letztendlich wird unsere Lebenserfahrung von unseren Überzeugungen geprägt.

Doch der Mensch neigt dazu, die Dinge umgekehrt zu betrachten. Wir halten ein Phänomen für unvermeidlich und gehen dann davon aus, dass seine Ursache die Wirkung ist. Ein Beispiel: Wir sehen den Tod als eine unausweichliche, aber unbekannte Tatsache des Lebens. Und wir schließen daraus, dass unsere Angst vor dem Tod gerade in diesem unbekannten Zustand begründet liegt.

In Wirklichkeit rührt unsere Angst vor dem Tod daher, dass wir glauben, Veränderungen führten uns ins Unbekannte – etwas, das wir fürchten sollten – und deshalb sollten wir Veränderungen fürchten.

Wenn wir Angst vor Veränderungen haben, verkümmern unsere geistigen Kräfte, die wir für unsere Weiterentwicklung brauchen. Wir verharren in Starre und halten den Atem an, um Veränderungen zu verhindern.

Das erklärt, kurz gesagt, die menschliche Natur.

Der Ausweg aus unserer beengten Existenz liegt darin, ein neues Bewusstsein in uns zu entwickeln, das keine Angst vor Veränderungen hat – das Veränderungen als natürlichen und wünschenswerten Lebensweg begreift. Wir müssen die blinde Reaktion in uns aufdecken, die uns in Sicherheit wiegt, solange wir uns nicht bewegen.

In Wahrheit ist genau das Gegenteil der Fall. Wir sind nur dann sicher, wenn wir dem Leben und seiner natürlichen Veränderungsfähigkeit vertrauen.

Um das Blatt hier zu wenden, bedarf es sorgfältigen Nachdenkens.

Wir müssen erkennen, dass Veränderung eine wünschenswerte und freudvolle Bewegung ist, die zu immer freudvolleren Erfahrungen führt. Wir müssen diese Wahrheit tief in unser Innerstes einprägen. Dann werden wir die natürliche Bewegung unseres ganzen Wesens, die nach Einheit strebt, nicht länger aufhalten.

Die Illusion der Zeit

Die Illusion von Zeit ist eine Nebenwirkung der ständigen Bewegung alles Lebendigen. Zeit entsteht auch aus dem Irrglauben, wir müssten die Zukunft meiden und an der Vergangenheit festhalten, wenn wir weiter existieren wollen.

Die gesamte Menschheit ist diesem Irrglauben erlegen. Es erfordert Mut und Glauben, diesen Glauben in Frage zu stellen.

Es ist in der Tat erstaunlich, wie viel Mut es erfordert, das scheinbare Risiko einzugehen, an etwas Neues und Positives zu glauben. Doch genau das ist notwendig, wenn wir uns dem Fluss des Lebens anpassen wollen.

Wir müssen uns etwas trauen und darauf vertrauen, dass etwas, das geheimnisvoll erscheint – einfach weil es unbekannt ist –, nicht zwangsläufig eine Bedrohung darstellt.

Stellen Sie sich vor, wie es wäre, ohne Furcht vor dem Tod zu leben. Für einen Menschen, der Gott zum Ausdruck bringt, hoch entwickelt und weitgehend bewusst ist, würde die Abwesenheit von Todesfurcht unendliche Freude bedeuten.

Wir würden mit unserem gesamten göttlichen Potenzial in voller Pracht voranschreiten.

Doch wenn wir noch halb schlafen, könnte uns die fehlende Furcht vor dem Tod noch fauler machen, als wir ohnehin schon sind, und uns weniger motivieren, einen Ausweg aus der Illusion zu finden, in der wir uns verirrt haben.

Versteht mich nicht falsch: Wir haben keine Angst vor dem Tod, um uns zu Eigeninitiative zu zwingen. In Wahrheit erschaffen wir unsere Todesangst selbst, indem wir uns vor Veränderung und Bewegung fürchten.

Doch dank der sanften Wirkungsweise göttlicher Gesetze kann unsere Angst vor dem Tod zur Medizin werden, die uns heilt. Wir werden so zu Selbstheilern.

Dieses Konzept zu begreifen, öffnet die Tür zur Erkenntnis der guten Natur der gesamten Schöpfung. Es ist ein bemerkenswertes Beispiel dafür, wie jedes Übel, das wir – ob absichtlich oder unabsichtlich – erschaffen, genau das Mittel sein kann, das wir zur Heilung des Übels einsetzen.

Das gilt für jegliches Leid, jede Angst und jede Negativität – und alle anderen selbstverschuldeten Fehler. Wenn wir wollen, können wir sie nutzen, um uns aus diesen unangenehmen Zuständen zu befreien.

In diesem speziellen Fall müssen wir unser Misstrauen gegenüber Veränderungen überwinden, das aus unserer Tendenz resultiert, uns selbst an Veränderung und Weiterentwicklung zu hindern. Nur so können wir erkennen, dass die Welt gar nicht so schlecht ist: Sie ist überaus begehrenswert, vertrauenswürdig und sicher.

Hinter dem sogenannten Vorhang des Todes werden wir spüren, dass es nichts zu fürchten gibt, selbst wenn er uns unbekannt bleibt. All unsere Lebenserfahrungen, die in einer unbekannten Zukunft liegen, werden wir dann in der Gegenwart als freudig empfinden.

Um dies zu erreichen, müssen wir lernen, mit gelassener Zuversicht im Ungewissen zu leben. So wird das, was wir für morgen befürchtet haben, zu einem freudigen Erlebnis im heutigen Tag.

Demzufolge vertrauen wir nun einer ungewissen Zukunft.

Die Angst vor Veränderungen überwinden

Mit unserem spirituellen Wachstum und unserer zunehmenden Ganzheit verlieren wir ganz natürlich unsere Angst vor Veränderungen. Wir beginnen, Veränderungen als den bestmöglichen Zustand zu begreifen. Wir wissen vielleicht nicht, was der morgige Tag bringt, aber wir werden einem neuen, anderen, lebendigeren und faszinierenderen Tag mit Vertrauen begegnen.

Auch wenn wir immer noch nicht wissen, was morgen vor sich geht, werden wir uns dadurch nicht bedroht fühlen. Wir werden intuitiv die wahre Natur Gottes erkennen und die Veränderung, die darauf wartet, Gott durch uns zu manifestieren, nicht blockieren - sowohl in den Zellen unseres Körpers als auch in unserer psychischen Substanz.

Wir müssen endlich aufhören, die Bewegung unserer Seele zu unterdrücken – den Ausdruck unseres Selbst im Leben, der absolut vertrauenswürdig ist. Wir müssen Vertrauen in unsere eigene Entfaltung haben. Solange wir Veränderung als etwas Positives begreifen, kann sie nur zum Guten führen.

Wenn wir vom Schlimmsten ausgehen und Veränderungen als etwas Schlechtes betrachten, dann werden wir natürlich genau das Schlimmste herbeiführen.

Die Angst vor dem Tod überwinden

Wenn wir Veränderungen voll und ganz annehmen können, beginnen wir, den Tod zu überwinden. Dies gilt sowohl im Sinne der Überwindung der Angst vor dem Unbekannten des Todes als auch, in bestimmten Fällen, im Sinne der tatsächlichen Überwindung der Notwendigkeit zu sterben.

In diesen Lehren wird die Reinkarnation häufig thematisiert und sogar als selbstverständlich angesehen. Und obwohl Diskussionen über vergangene oder zukünftige Leben im Allgemeinen wenig Praktisches oder Hilfreiches hervorbringen, gibt es ein interessantes Phänomen, dessen Verständnis für manche Menschen von Nutzen sein könnte.

Es besteht die Möglichkeit – eine, die vielleicht nicht allgemein in Betracht gezogen wird –, innerhalb der gegenwärtigen Lebensspanne wiedergeboren zu werden. Für einen Menschen, der einen strengen Weg beschleunigter Entwicklung beschreitet, wie er uns durch diese Lehren aufgezeigt wird, kommt es häufig vor, dass er wiedergeboren wird, ohne den Körper zu verlassen.

So kommt es dazu: Jeder von uns hat vor seiner Inkarnation Pläne für seine Lebensaufgabe erstellt – natürlich in Zusammenarbeit mit seinen spirituellen Beratern. Viele Menschen verlassen jedoch ihre Erde, ohne viel erreicht zu haben. Dies führt bedauerlicherweise zu dem Bedürfnis nach einer Wiederholung des Lebens unter leicht veränderten Bedingungen.

Manchmal verläuft es aber ganz anders, wenn wir unsere Aufgabe erfüllt haben und bereit sind, weitere anzunehmen, die normalerweise erst in einer späteren Inkarnation bearbeitet würden. In diesem Fall können wir – während wir im Schlaf mit unseren spirituellen Beratern sprechen – entscheiden, weiterzumachen.

Wir können den mühsamen Prozess der Bewusstseinsauflösung – des Sterbens und der Wiedergeburt – umgehen, wenn wir uns wirklich der Aufgabe widmen, alles für unsere eigene Weiterentwicklung zu geben und uns jeder neuen Herausforderung zu stellen.

Wir können innerhalb derselben Lebensspanne wiedergeboren werden.

Es kommt selten vor, dass sich jemand so intensiv seinem spirituellen Weg widmet. Doch es geschieht. Und wenn dieser Prozess der Reinkarnation ohne Verlassen des Körpers eintritt, bewirkt er eine wunderbare Veränderung. Die organische Entwicklung wird beschleunigt.

In dieser Zeit, an der Jahrhundertwende, in der wir einen großen energetischen Zustrom des Christusbewusstseins erleben, öffnen sich immer mehr Menschen dieser Möglichkeit.

Wenn wir darauf vertrauen und uns nicht davor scheuen, können wir in einem einzigen Leben eine zweite Inkarnation bewirken.

Sich voll und ganz dem Leben widmen

In unserer Meditation können wir uns Veränderung als das strahlendste und freudvollste Phänomen vorstellen. Wir können uns diesem Fluss hingeben und ihm nicht widerstehen. Wir können auch die Vorstellung hinterfragen, dass es sicherer sei, im Vertrauten zu bleiben.

Manchmal ist vertrautes Terrain weniger sicher. Dennoch beschränken wir uns auf die vier Wände dessen, was wir kennen.

Unser Ziel ist es jedoch, das Bestehende hinter uns zu lassen und Neuland zu unserem vertrauten Terrain zu machen. Schon bald werden wir uns genauso wohlfühlen wie im Alten.

Sich selbst vollends zu verwirklichen bedeutet, sich in seiner Haut wohlzufühlen, während man neue Wege des Selbstausdrucks beschreitet. Im Grunde ist das immer unsere Aufgabe. Nur die ersten, etwas unbeholfenen Schritte einer neuen Erfahrung sind mit dem Unbehagen des Unbekannten verbunden.

Doch sobald wir unsere Komfortzone erweitern, tauchen wir wieder tiefer ins Leben ein. Mit der Zeit werden uns alle Bewusstseinszustände wirklich vertraut sein, und wir werden uns überall, wo wir hingehen, „zu Hause“ fühlen.

Dann werden wir eins sein mit allem, was ist.

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