Inzwischen habe ich die wahre Natur der Realität erkannt. Dass es aus mehr besteht als dem, was wir anfassen und fühlen können. Es umfasst die Formen, die wir mit unseren Meinungen und Überzeugungen, unseren Emotionen und unseren Einstellungen schaffen. Je stärker und tiefer unsere Überzeugungen sind, desto substanzieller sind die Formen, die in unserer Seele existieren.
Die Seelenformen, die wir aus der Wahrheit weben, werden ewig dauern - sie sind unzerstörbar. Sie existieren gleichzeitig in einer Geisterwelt des Lichts und duschen Glück und Harmonie auf uns herab. Wenn wir also wahrheitsgemäße Meinungen und Gefühle hegen, fühlen wir uns glücklich.
Unwahre Überzeugungen und Emotionen haben dagegen eine begrenzte Haltbarkeit; Sie halten nur so lange an, wie die verzerrten Einstellungen vorherrschen. Aber je stärker wir an diesen fehlerhaften und nicht zielgerichteten Elementen festhalten, desto mehr Treffer erzielen wir in Bezug auf ihre Auswirkungen auf unser Leben. Sie mögen „unwirklich“ sein, aber ihre Form kann ziemlich substanziell sein.
Dann erfinden wir die Dinge nicht, wenn wir unseren spirituellen Weg in einer Landschaft beschreiben: Es wird Briars und Brombeersträucher, steile Klippen und Ziegenböcke geben; Das Gehen wird manchmal mühsam und tückisch sein, und der Weg wird steinig sein. Zum Glück wird es auch erholsame Wiesen und lichtdurchflutete Weiten geben, die uns zur nächsten Hürde führen, die wir überwinden müssen.
Dies ist nicht nur symbolisch; solche Formen existieren tatsächlich. Sie sind die Summe von allem, was wir denken, glauben und fühlen. Es ist also unsere innere Realität, die Hindernisse schafft, was bedeutet, dass wir uns im Dunkeln zurechtfinden müssen. Dort müssen wir unsere Arbeit machen.
Unsere Überzeugungen und falschen Schlussfolgerungen über das Leben werden stärker, wenn sie in den Nebel unseres Unbewussten versinken. Das macht eigentlich durchaus Sinn. Denn alles, was für uns sichtbar ist, kann korrigiert werden, wenn es nicht richtig ist. Wenn also etwas im Leben passiert, kann es unsere Sicht auf die Dinge verändern.
Aber wenn wir nicht wissen, welche Schlussfolgerung wir gezogen haben, können wir sie nicht überdenken und möglicherweise ändern, wenn wir neuen Informationen ausgesetzt sind. Da unten im Dunkeln wird es erstarrt und deshalb noch weniger anfällig für Veränderungen. Es ist also nicht schwer zu erkennen, wie eine aus einer Unwahrheit geschaffene Form für uns zu einem ernsthaften Stolperstein werden könnte. Deshalb ist es so wichtig, herauszufinden, was wir in unserem Unbewussten vergraben haben.
Es gibt eine Seelenform, die es wert ist, speziell darüber gesprochen zu werden, denn sie existiert bis zu einem gewissen Grad in jedem von uns. Diese Form hat die Form eines Abgrunds und ist komplett aus Illusion gemacht. Wir könnten es dann einen „Abgrund der Illusion“ nennen. Dieser Abgrund ist nicht real, aber er scheint so zu sein. Das heißt, bis wir die Schritte unternehmen, seinen Mantel abzuziehen und ihm zu zeigen, was er ist – eine Illusion.
Wir könnten das Gefühl haben, in diesen Abgrund gefallen zu sein, wenn wir nicht akzeptieren können, dass dies eine unvollkommene Welt ist. Oder wenn wir für unser Leben unseren egozentrischen Eigenwillen nicht loslassen können. Es ist nicht einmal so, dass wir etwas Schädliches oder Schlechtes wollen, es ist nur so, dass wir alles auf unsere eigene Weise haben wollen. Wenn wir in diesem Abgrund gefangen sind - und wir haben es vielleicht vorher nicht so gesehen -, haben wir wirklich Angst, uns nicht durchzusetzen. Gefahr: Steinschlag voraus.
Natürlich sind dies nicht wir alle, aber in einem Teil unseres Lebens existiert diese seltsame innere Form - dieser schreckliche Abgrund. Und es liegt in unserem besten Interesse, danach zu suchen. Wenn wir es finden, werden wir die Wahrheit dieser Worte kennen.
Die Größe dieses Abgrunds variiert für jeden. Aber ob es ein Krater oder ein Bad ist, wir können ihn nur auflösen, indem wir uns dessen bewusst werden und uns dann ihm hingeben. Mit anderen Worten, wir müssen dieser Bedrohung direkt in die Augen schauen und dürfen nicht blinzeln. Und dann können wir erkennen, dass diese Illusion überhaupt keine wirkliche Bedrohung darstellt.
Nehmen wir also an, jemand mag uns nicht. Oder sie verhalten sich nicht so, wie wir es wollen. Dies ist an sich keine Bedrohung. Ebenso ist es keine Katastrophe, uns selbst anzusehen und festzustellen, dass wir in irgendeiner Weise unangemessen sind. Aber wir werden es nicht wirklich wissen, bis wir es selbst herausfinden.
Sobald wir akzeptieren, dass wir in irgendeiner Weise unzulänglich sind, oder akzeptieren, dass der andere es ist, werden wir in der Lage sein, unseren Eigenwillen aufzugeben, der Perfektion verlangt. Aber vorher wird es sich anfühlen, als ob wir in großer Gefahr wären, wenn wir nachgeben, wenn wir loslassen, wenn wir diesem scheinbaren Abgrund nachgeben. Es fühlt sich an, als wären wir in diesem Abgrund gefangen. Und doch ist der einzige Ausweg das Loslassen und das vollständige Hineinfallen.
Wenn wir das tun, werden wir feststellen, dass etwas Erstaunliches passiert. Wir stürzen nicht ab. Und wir gehen nicht zugrunde. Wir schweben. In dem Moment, in dem wir den Auftrieb der Wahrheit spüren, werden wir erkennen, dass das, was uns anspannte und uns mit Angst und Furcht erfüllte, eine ebenso große Illusion war wie dieser Abgrund. Mit dieser neuen Realität werden wir jetzt sehen können, dass uns nie etwas wirklich Schlechtes passiert.
Es ist ein Wunschdenken zu hoffen, dass dieser Abgrund von selbst verschwindet. Der einzige Weg, um zu verschwinden, besteht darin, das Risiko einzugehen, nach und nach und dann immer wieder einzutauchen. Gute Nachricht: Es wird jedes Mal einfacher, wenn wir dies tun.
Jedes Mal, wenn jemand etwas tut, mit dem wir nicht einverstanden sind. Oder jemand taucht mit einem Fehler auf. Oder wir haben Angst vor einer Frustration, die wir nicht wegrationalisieren können. All dies bedroht unsere Welt der Utopie. Wir haben das Gefühl, dass unser Leben auf dem Spiel steht, wenn dies keine perfekte Welt ist. Dies ist die Phantomangst, in die wir uns stürzen müssen, denn dies ist der Abgrund. Und wir stehen am Rande. Denken Sie daran, es ist ein Abgrund, der komplett aus Illusion gebaut ist.
Wenn Utopia also real wäre, wie würde es aussehen? Für die jungen, unreifen Aspekte der menschlichen Persönlichkeit - was wir das innere Kind nennen könnten, den Teil, der in Kämpfen um Leben oder Tod verloren geht - bedeutet Utopie, dass wir alles bekommen, was wir wollen, wie wir es wollen und wann wir es wollen. Aber warte, da ist noch mehr. Wir wollen auch völlige Freiheit - ohne Verantwortung. In den kindlichen Teilen unserer Wesen ist dies genau das, was wir wollen.
Wir möchten, dass es diese große, allliebende Autorität gibt, die sich um uns kümmert und unser Leben in die Richtung lenkt, dass wir immer das bekommen, was wir uns wünschen. Wir können alle Entscheidungen treffen - alle Entscheidungen treffen - und wenn alles gut läuft, können wir das anerkennen. Aber wenn jemals etwas Schlimmes passieren sollte, sollte es niemals unsere Schuld sein. Dann wollen wir überhaupt keine Verbindung zu dem, was wir getan haben und wie sich die Dinge entwickelt haben.
Tatsächlich werden wir so gut in dieser Art von List und vertuschen erfolgreich - zumindest in unseren eigenen Gedanken -, dass wir in irgendeiner Weise mit den schlechten Dingen verbunden sind, die um uns herum geschehen, dass es jetzt sehr viel Mühe kostet, die zu verbinden Punkte. All dies ist darauf zurückzuführen, dass wir für die unreifen Teile von uns eine äußere Autorität dafür verantwortlich machen möchten, was schief geht.
Wir wollen Freiheit ohne Verantwortung. Wir wollen einen nachsichtigen, verwöhnenden Gott, der seine Kinder verwöhnt. Wenn wir einen solchen Gott nicht finden können - und natürlich nicht -, nennen wir Gott ein Monster und wenden uns ganz von ihm ab.
Dann drehen wir uns um und nehmen unsere Erwartungen an den Gott aller Guten und projizieren sie auf die Menschen in unserem Leben. Oder vielleicht setzen wir sie auf eine Philosophie oder einen Lehrer. Es ist egal, an wen oder was wir sie hängen, solange wir sie nicht aufgeben müssen. Dies wird dann zu einem Grundelement unseres Gottesbildes, das sich aus all dem zusammensetzt, was wir unbewusst für wahr halten, was aber keinen Wert hat.
Wir alle müssen unsere eigenen Seelen danach durchsuchen, wie und wo dies für uns zutrifft, dass wir völlige Freiheit ohne Selbstverantwortung wünschen. Es könnte extrem oder schlau und indirekt sein. Aber es gibt keine einzige Ausnahme, denn diese existiert irgendwo in uns allen.
Wenn es möglich wäre, dass wir frei und für nichts verantwortlich sind, wäre das sicherlich Utopie. Aber leider ist es unmöglich. Wir können nicht beide frei sein und haben keine Verantwortung. In welchem Maße wir die Verantwortung von uns selbst auf jemanden oder etwas anderes verlagern, in diesem Maße schränken wir unsere eigene Freiheit ein. Wir versklaven uns. So einfach ist das.
Wir können sehen, wie dieses Prinzip für die Welt der Tiere gilt. Unsere Haustiere haben keine Freiheit, aber sie sind auch nicht dafür verantwortlich, ihr eigenes Futter und Obdach zu bekommen. Wilde Tiere sind jedoch frei - oder zumindest freier -, aber sie sind dafür verantwortlich, für sich selbst zu sorgen.
Dieses Gesetz gilt also überall dort, wo wir hinschauen. Es liegt sowohl in unserer Wahl der Arbeit als auch in unserer Wahl der Regierung. Der Ort, den wir am meisten übersehen haben, liegt jedoch in unserer eigenen Seele. Wenn wir nicht so weit wie möglich Verantwortung übernehmen, müssen wir die Freiheit verlieren.
Es gibt unreife Teile von uns, die es ausdrücklich vermeiden, diese Verbindung herzustellen. Unser inneres Kind will eines - Utopie - aber das gibt es nicht; Utopie ist eine Illusion. Und der Preis, den wir für die Aufrechterhaltung dieser Illusion zahlen müssen, ist extrem hoch. Je mehr wir versuchen, der Zahlung eines fairen Marktpreises für Freiheit zu entgehen - in diesem Fall ist der Preis Selbstverantwortung -, desto höher ist die Maut. Dies funktioniert nach unvermeidlichen spirituellen Gesetzen.
Jedes Mal, wenn wir eine Krankheit in unserer Seele beobachten, die sich dann im Körper zeigt, wurde die Zahlung eines notwendigen Preises umgangen. Wir bestehen darauf, unseren Weg zu haben, und wir möchten, dass es einfach ist. Aber auf lange Sicht zahlen wir einen höheren Preis, wenn wir uns unserem Teil entziehen.
Ein Teil dieses Preises ist die enorme Verschwendung von Energie und Mühe, die wir in das Leben investieren, um unsere Anforderungen zu erfüllen. Wir würden schaudern, wenn wir sehen könnten, wie viel innere emotionale Energie wir dafür verschwenden. Aber wenn wir diese Illusion loslassen, könnten wir diese Energie ganz anders nutzen.
Wir haben jedoch so viel Angst davor, Eigenverantwortung zu übernehmen, dass unsere Angst davor zu einem großen Teil unseres Abgrunds geworden ist. Wir befürchten, dass wir, wenn wir Eigenverantwortung übernehmen, direkt hineinfallen und sie uns ganz verschlingen. Wir arbeiten also weiter in die entgegengesetzte Richtung und verbrauchen wertvolle persönliche Ressourcen.
Jetzt scheint es uns, dass das Aufgeben der Welt der Utopie von größter Bedeutung ist, um kopfüber in diesen Abgrund zu springen. Es scheint eine große Gefahr zu sein, unsere Forderung loszulassen, immer unseren Weg zu haben. Wir halten uns mit aller Kraft unserer spirituellen Muskeln dagegen, lehnen uns vom Rand des Abgrunds weg und verbrauchen wertvolle Kraft für nichts. Wir befürchten buchstäblich, dass wir unglücklich sein werden, wenn wir unsere Forderung nach Utopie aufgeben müssen.
Aus dieser prekären Haltung wird die Welt hoffnungslos und trostlos. Wir können niemals glücklich sein, weil in unserem Unbewussten dieses falsche Konzept begraben ist, dass Glück in jeder Hinsicht vollkommene Perfektion erfordert. Aber Leute, nichts davon ist wahr. Es ist alles Teil einer großen Illusion.
Das Aufgeben der Utopie macht unsere Welt nicht trostlos. Es gibt keinen Grund zur Verzweiflung, unsere kindlichen Forderungen nach 100% sofortiger Befriedigung loszulassen. Und doch haben wir alle Angst davor. Der einzige Weg zu entdecken, dass dies eine totale Illusion ist, besteht darin, zunächst zu spüren, dass dies im Inneren existiert; Beachten Sie, wo es im täglichen Leben auftaucht. Und in diesem Moment müssen wir unsere Nase verstopfen und springen. Andernfalls wird es sich niemals auflösen.
Unser unvernünftiges Verlangen nach Freiheit zu untermauern, ohne Verantwortung zu übernehmen, ist ein allgemeines Missverständnis über das Leben, und es wird für uns überaus wichtig sein, dieses zu sehen. Es ist dies: Wir glauben, dass Schaden durch die Willkür des Lebens, des Schicksals oder des Gottes unseres Bildes oder durch die Unwissenheit und Grausamkeit anderer zu uns kommen kann.
Diese Angst ist eine Illusion - es ist ein Abgrund. Und der einzige Grund, warum es existiert, ist die Art und Weise, wie wir Selbstverantwortung vermeiden. Denn wenn wir nicht für unser Leben verantwortlich sein wollen, muss es jemand anderes sein.
Wenn wir nicht hartnäckig an unserer Vorstellung von Utopie festhalten würden - wo wir völlige Freiheit genießen, ohne Verantwortung zu übernehmen -, wären wir in der Tat unabhängig. Wir wären der Kapitän unseres eigenen Schiffes; wir wären diejenigen - wir wären die einzige diejenigen - unser Glück und unser Unglück schaffen. Wenn wir sehen, wie alle inneren Verbindungen und Kettenreaktionen funktionieren, haben wir keine Angst, ein Opfer zu werden.
Wir könnten jeden ungünstigen Vorfall in unserem Leben mit einer falschen inneren Einstellung in Verbindung bringen -egal wie falsch der andere auch gewesen sein könnte. Aber es war nie ihr Unrecht, das uns betroffen hat, es war nur so, dass ihr Unrecht einen Einfluss auf unser bereits bestehendes inneres Unrecht hatte. Sobald wir dies sehen würden, würden wir die Angst verlieren, hilflos zu sein.
Wir sind nur hilflos, weil wir es uns selbst machen, wenn wir die Verantwortung von uns weg verlagern. Wenn wir die Dinge so betrachten, sehen wir den hohen Preis, den wir zahlen, wenn wir auf Utopia bestehen. Wir bezahlen jeden Tag mit unserer Angst.
Aber in Wahrheit können wir unmöglich durch falsche Handlungen oder Mängel anderer verletzt werden. Dies ist wahr, egal wie sehr es an der Oberfläche anders erscheinen mag. Aber das ist nicht die Ebene, auf der wir die wahre Realität finden. Wir müssen der Sache auf den Grund gehen. Wir müssen die Formen finden, die wir erstellen.
Wenn wir uns weigern, unter die Oberfläche zu schauen, dann deshalb, weil wir uns weigern, unsere Hoffnung loszulassen, dass die Welt der Utopie unsere sein kann. Dann müssen wir weiterhin die Menschen und ihre Urteile und Verfehlungen fürchten. Wir möchten vielleicht denken, dass wir ein Opfer sind, aber das macht es nicht wahr. Und in diesem Geisteszustand zu bleiben, ist ein Zeichen dafür, dass wir uns weigern, Selbstverantwortung zu übernehmen.
Selbst bei einer Massenkatastrophe, von der die Menschheit schon einige gesehen hat, werden einige Menschen auf wundersame Weise verschont bleiben, andere nicht. Wir können dies nicht weg erklären, indem wir Zufall behaupten oder sagen, es sei ein Akt dieses Monstergottes unseres Bildes, der Favoriten auswählt und den Rest bestraft, oder der gutes Benehmen belohnt und den Rest ins Feuer wirft.
Gott ist in jedem von uns. Und dieser göttliche, gottähnliche Teil von uns regelt die Dinge auf so wunderbare Weise, dass all unsere falschen Einstellungen an die Oberfläche kommen müssen. Einige kommen zu der einen oder anderen Zeit stärker, aber alle werden irgendwann auftauchen. Alle unsere inneren Fehler und falschen Einstellungen werden durch die offensichtlichen Fehler und falschen Taten anderer Menschen aktiviert. Wir sind wie Stimmgabeln, bei denen eine Note von einer Person die andere zum Singen bringt. Es liegt also nahe, dass wir nicht reagieren, wenn wir keine Fehler in uns haben, die mitschwingen.
Wenn wir bei dieser Arbeit der Selbstfindung die entsprechende Note in uns finden, die aufgrund der Provokation durch einen anderen vibriert, werden wir aufhören, uns wie ein Opfer zu fühlen. Auch wenn ein Teil von uns gerne mit dem Finger zeigt, ist es eine zweifelhafte Freude. Es macht uns schwächer und am Ende macht es uns immer ängstlicher. Und diese Angst hält uns in Ketten.
Sobald wir sehen, wie alles zusammenpasst, müssen wir uns mit unserer eigenen Unzulänglichkeit auseinandersetzen. Aber dies wird dazu dienen, uns stärker und nicht schwächer zu machen. es wird uns frei machen. Wir müssen uns darin üben, diesem Weg den ganzen Weg zu folgen und die wechselnden Noten in uns selbst zu finden, anstatt anderen die Schuld an Lärm zu geben. Sobald wir unseren eigenen Beitrag gefunden haben, egal wie schwach er ist, und wir den ganzen Weg durch die unerwünschte innere Erfahrung reisen, werden wir keine Angst mehr vor der Welt haben.
Wenn wir dies getan haben und immer noch die Unzulänglichkeit anderer fürchten, haben wir nur an der Oberfläche gekratzt. Vielleicht haben wir einen beitragenden Faktor entdeckt, aber wir haben nicht die ganze Nuss bekommen. Indem wir nicht die ganze Wahrheit aufgedeckt haben, haben wir die Bedeutung der Selbstverantwortung nicht zum Vorschein gebracht. denn sobald wir das gesehen haben, würden wir natürlich nicht länger davor zurückschrecken wollen.
Was mehr ist, wenn wir diese Arbeit richtig machen, werden wir uns nicht schuldig fühlen, was wir finden. Mit dem richtigen Ansatz ist dafür einfach kein Platz. Schuld, wenn wir sie auf den Punkt bringen, ist wirklich eine Form von Selbstmitleid. Wir sagen: "Ich kann nicht anders, als ich bin, also muss ich mich schuldig fühlen für das, was ich nicht helfen kann." Ohne dieses Selbstmitleid würden wir die Schuld nicht spüren, die nichts anderes tut, als unsere Bemühungen zu unterdrücken, mehr über uns selbst herauszufinden.
Wenn wir in unserem Unterbewusstsein herumgraben wollen, werden wir Schmutz finden. Wir werden Fehler, Fehler und unangenehme Einstellungen aufdecken. Aber diese zu sehen, erfordert keine Schuld von unserer Seite. Dies sind unsere Unzulänglichkeiten, denen wir uns durchaus stellen können. Das Leben auf dem Planeten Erde ist keine Utopie und wir sind nicht perfekt. Dies ist keine Tragödie.
Ein wesentlicher Bestandteil des Erwachsenseins und des Treffens unabhängiger Entscheidungen ist, dass wir Fehler machen. Das Kind in uns, das immer noch an Utopie hängt, glaubt jedoch, dass wir immer perfekt sein müssen. Einen Fehler zu machen bedeutet, in den Abgrund zu fallen. Das Gegenmittel besteht darin, einzuspringen, einen Fehler zu machen und zu entdecken, dass wir schweben.
Es ist der kindliche Teil von uns, der glaubt, wir würden zugrunde gehen. Dieser Teil muss dann auch denken, dass das Treffen unabhängiger Entscheidungen - für die wir verantwortlich sind - ein wichtiges Nein-Nein ist. Wir müssen lange und gründlich suchen, bevor wir dies in uns selbst abwerten, da dies sehr subtil und sehr verborgen sein kann.
Hier sind wir also wieder am Starttor. Die Illusion, dass wir niemals unzulänglich sein dürfen, packt uns und führt uns dazu, die Eigenverantwortung abzulehnen, während wir weiterhin frei sein wollen und glauben, dass wir niemals irren dürfen. Aus Angst, Fehler zu machen, und unserer Schuld, unzulänglich zu sein, machen wir uns unglücklich. Und all dies – wirklich all dies – basiert auf Illusion.
Wir müssen diesen Abgrund nicht vollständig auflösen, um uns in hohem Maße befreit zu fühlen. Es reicht aus, seine Existenz und Wirkung auf uns zu sehen und zu beobachten und einige Versuche zu unternehmen, äußere Ereignisse mit inneren Fehlern zu verbinden. Die Erkenntnis, dass die Welt nicht willkürlich ist, wird so viel Energie freisetzen, die auf dem nutzlosen Hamsterrad der Angst gelaufen ist. Als solches werden wir mehr Kreativität aus unserem wirklichen Selbst herausströmen sehen, als wir jemals für möglich gehalten hätten.
Vielleicht fragen wir uns: 'Warum habe ich noch nie davon gehört? Warum war diese spirituelle Lehre so dunkel? ' Dafür gibt es einen sehr guten Grund. Die Menschheit musste ein bestimmtes Entwicklungsniveau erreichen, insbesondere beim Lernen, Dualität zu verstehen und damit zu arbeiten, bevor dieses Wissen richtig genutzt werden konnte. Denn wenn wir es falsch verstehen, könnten wir es sicherlich missbrauchen. Und das könnte in der Tat ziemlich schädlich sein.
Wenn unser unteres Selbst sich in unserem Leben maskiert, könnten wir uns sagen: „Weißt du, ich kann so egoistisch sein, wie ich will und wer wird verletzt? Meine falschen Handlungen betreffen nur mich. “ Das ist hier natürlich nicht gemeint, aber an sich scheint es ein völliger Widerspruch zu dem zu sein, was gerade gesagt wurde.
Einerseits sagen wir, dass das Fehlverhalten eines anderen uns nicht schaden kann. Gleichzeitig sagen wir, dass wir anderen schaden können, wenn wir den Instinkten unseres niederen Selbst folgen. Aber Freunde, beide Dinge sind wahr. Und beides kann falsch sein, wenn es im falschen Sinne verstanden wird. Dies ist eines dieser offensichtlichen Paradoxe, mit denen wir in der Meditation sitzen müssen, damit wir die Wahrheit hinter den Worten finden können. Sie sind kein Widerspruch.
Hier ist ein weiterer zu berücksichtigender Aspekt, der zur Lösung dieses offensichtlichen Paradoxons beitragen kann. Wir sind uns bewusst, dass die menschliche Psyche aus verschiedenen Ebenen besteht, die manche als subtile Körper bezeichnen. Auf welcher Ebene auch immer wir Mitteilungen an andere senden, auf derselben Ebene werden sie antworten. Was also von unserem wirklichen Selbst kommt, wird mit dem göttlichen, wirklichen Selbst des anderen interagieren. Was von unserer Maske ausgeht, löst die Maske oder Verteidigung der anderen Person aus.
Dies bedeutet, dass das, was im Unbewussten einer Person ist, immer das Unbewusste anderer beeinflusst. Wenn eine Person beispielsweise zurückhaltend und schüchtern ist, reagiert die Person, mit der sie kommuniziert, in Form von Sachleistungen, auch wenn dies möglicherweise anders ausgedrückt wird. Wenn wir nicht echt sind oder aus Stolz handeln, wird der andere uns etwas Ähnliches zurückschicken. Aber wenn wir echt und spontan sind, erhalten wir dies als Antwort zurück.
Dies ist in uns selbst nicht schwer zu beobachten, wenn wir bereit sind, uns auf weniger offensichtliche Schichten unserer Persönlichkeit einzustellen. Dann können wir vergleichen, wie das, was wir ausgegeben haben, mit dem übereinstimmt, was wir zurückbekommen haben. Wenn wir damit anfangen, werden wir nicht mehr durch den Schein getäuscht. Vielleicht ist unsere Schüchternheit offen, während die eines anderen von Dreistigkeit verdeckt wird. Aber beide kommen von derselben inneren Ebene.
Wenn wir anfangen können, diese Art von Interaktion zu klären, werden wir sehen können, wie es möglich ist, dass wir niemals von einer anderen Person verletzt werden. Und doch wäre es schädlich, gegen andere vorzugehen, indem wir unseren niederen niederen Selbstinstinkten frönen. Wenn wir diesen Fäden weiter folgen und uns auf diesem Weg bewegen, werden wir die Wahrheit dieser Worte entdecken. dann muss sich unser ganzes Leben ändern.
Aber wir sollten diese Worte nicht nur intellektuell akzeptieren. Vielmehr müssen wir sie in die Praxis umsetzen und sie in uns selbst und in unserem Leben erleben. Dann können wir in die richtige Richtung arbeiten und uns unserer völligen Entschlossenheit anpassen, die Wahrheit zu finden und in ihr zu leben.
Dann werden wir wissen, dass nichts auf uns zukommen kann, das nicht selbst produziert wurde, und dass dies kein Grund ist, sich zu schämen. Was auch immer in unserem Leben überbildet wird und welche schwer zuzugebenden inneren Fehler wir sehen und korrigieren müssen, wir können sie als gute und konstruktive Medizin ansehen. Wir sind keine Opfer und müssen nicht kämpfen, um jemanden perfekt zu machen. Machen Sie sich keine Sorgen, mit diesen Wahrheiten können wir uns befreien.
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Lesen Sie Original Pathwork® Vortrag: # 60 Der Abgrund der Illusion - Freiheit & Selbstverantwortung
