Zur Zeit Christi wurden spirituelle Wahrheiten in Mysterienschulen verborgen gehalten. Dies verhinderte, dass die breite Masse – die spirituell noch nicht sehr weit entwickelt war – Zugang dazu erhielt und verwirrt wurde.

In vielerlei Hinsicht geschieht dies auch heute noch.

Menschen versuchen, die Bibel zu lesen und zu interpretieren, ohne über innere Klarheit zu verfügen. Dann erscheint sie voller Widersprüche und geheimnisvoll.

Laut dem Pathwork Guide war das Absicht.

Wir werden gleich erfahren, warum.

Eine Geschichte, verschiedene Perspektiven

Das Neue Testament ist eine Sammlung von Berichten von Menschen, die zur Zeit Jesu als Jünger und Apostel berufen waren. Diese Berichte bestätigen weitgehend dieselben Ereignisse. Und sie sind tatsächlich Bestätigungen realer historischer Begebenheiten – keine Erfindungen, wie manche Quellen behaupten.

Unter den Jüngern, die mit Jesus waren, haben einige ihre Aufgabe im Kreislauf der Inkarnation erfüllt.

Andere wandeln noch immer unter uns.

Sie sind mittlerweile hochentwickelte Geisterwesen, die weiterhin große Aufgaben hier auf Erden zu erfüllen haben. Doch weitere Details darüber sind für unsere eigenen Aufgaben und unser persönliches Wachstum nicht relevant.

Beim Schreiben der Bibel – wie es immer geschieht, wenn sich eine Gruppe von Menschen zusammentut – sieht jeder die Dinge aus einer etwas anderen Perspektive. Man denke nur daran, wie keine zwei Journalisten, die über ein Thema berichten, denselben Artikel schreiben.

Menschen neigen dazu, sich auf unterschiedliche Dinge zu konzentrieren. Jeder hat eine andere Meinung darüber, was relevant ist.

Im Falle der Bibel waren nicht alle Zeugen bei allen gleichen Ereignissen anwesend. Daher konzentrieren sich einige Evangelien stärker auf bestimmte Ereignisse als andere.

Damals und heute: Ein Perspektivenwechsel

Die Bibel enthält unweigerlich Fehler. Einige beruhen auf Übersetzungsfehlern, bedingt durch die beschränkte Sichtweise und die falschen Vorstellungen des Übersetzers. Doch darüber hinaus waren die Zeiten vor 2000 Jahren einfach anders.

Zum einen schützten die Regeln und Gesetze der Gesellschaft innere spirituelle Wahrheiten, indem sie diese verbargen. Dies ist heute nicht mehr nötig. Denn die Menschen haben sich seitdem insgesamt, zumindest in mancher Hinsicht, erheblich weiterentwickelt.

Einige der Anweisungen Jesu, die damals angemessen waren, scheinen also im Widerspruch zu unserem heutigen Verständnis von Spiritualität zu stehen.

Ein weiterer Unterschied zwischen damals und heute besteht darin, dass wir damals nicht zu viel Selbstreflexion fähig waren.

Man ging davon aus, dass nur wenig von innen kam.

Folglich konnten Ursache und Wirkung nur verzerrt wahrgenommen werden. Alles, was in unserem Leben geschah, wurde als von uns getrennt – außerhalb von uns liegend – betrachtet. Es war die Folge eines willkürlichen Aktes eines strafenden Gottes – so schien es uns – und stand in keinem Zusammenhang mit uns.

Im Laufe der Zeit haben sich unsere Sichtweise und unsere Wahrnehmung der Realität – der gesamten Schöpfung – weiterentwickelt. Dies ist für unser Verständnis der Bibel von unschätzbarem Wert.

Der Pfadfinder hat uns beispielsweise wichtige Lehren über Ursache und Wirkung vermittelt und wie diese auf verschiedenen Bewusstseinsebenen Anwendung finden. Seine Lehren helfen uns auch, die Entwicklung des Bewusstseins besser zu verstehen.

Indem wir diese Lehren mit den tatsächlichen historischen Ereignissen der Bibel verknüpfen, gewinnen wir eine tiefere Einsicht in Gottes ständige Gegenwart – in unserem persönlichen Leben und für die gesamte Menschheit.

Indem wir den fortlaufenden Evolutionsprozess besser verstehen, wird unser Glaube gestärkt. Denn wir können nicht wirklich an etwas glauben, das uns nicht einleuchtet. Wir werden auch die Notwendigkeit erkennen, unsere Denkfehler zu korrigieren.

Diese Erkenntnisse ermöglichen es uns, die Dinge in einem neuen Licht zu sehen.

Wir werden beispielsweise die unermessliche Liebe sehen, die Jesus der gesamten Menschheit entgegenbrachte. Dies wird uns helfen, ihn in seiner wahren Gestalt zu erfahren.

Das wird uns helfen, jetzt mit ihm Kontakt aufzunehmen.

Viele Bedeutungsebenen

Alles in der Bibel – sowohl im Alten als auch im Neuen Testament – ​​lässt sich auf vielen Ebenen interpretieren. Die grundlegendste Ebene ist die historische. Aus dieser Perspektive betrachtet, finden sich erwartungsgemäß viele Fehler und Auslassungen.

Es gibt die spirituelle und symbolische Ebene, oder, wie wir es nennen könnten, die metaphysische Ebene.

Am nützlichsten für uns in unserem gegenwärtigen Entwicklungsstand ist vielleicht die psychologische Ebene.

Alles, was in der Heiligen Schrift erwähnt wird und sich auf die ersten beiden Ebenen bezieht, hat auch auf der psychologischen Ebene Bedeutung. Beispielsweise waren viele der in der Bibel beschriebenen Persönlichkeiten reale Personen – nicht alle, aber viele.

Gleichzeitig verkörperten sie psychologische Aspekte.

Es ist gerade dieses gleichzeitige Vorhandensein vieler verschiedener Ebenen, das die Bibel zu einem einzigartigen und herausragenden Dokument macht.

Wenn man die Bibel auf einer bestimmten Ebene interpretiert, entwertet das die anderen Interpretationen nicht.

So können wir auf jeder dieser Ebenen Bedeutung finden. Dann werden wir entdecken, wie kunstvoll die Heilige Schrift in ihrer Gestaltung ist.

Wir können das Ausmaß der Rolle der Geisterwelt dabei nicht vollständig erfassen. Mit ihrer Kraft und ihrem Einfallsreichtum halfen sie, dieses unvorstellbare Wunder zu erschaffen. Natürlich konnten sie auch vorhersehen, wie sich menschliche Fehler im Laufe der Zeit unweigerlich einschleichen würden.

Trotz ihrer Fehler ist die Bibel unübertroffen. Doch nur wenige Menschen verstehen dies und erkennen die Bedeutung, die auf all diesen Ebenen existiert. Viele nehmen nur eine Ebene wahr – vielleicht sogar zwei.

Aber kaum ein Mensch auf Erden kann sie alle erfassen.

Wenn es um die großen existentiellen Fragen der Schöpfung geht, ist die richtige Einstellung der beste Weg. Wir müssen uns nicht in dem Glauben verstricken, die richtigen Antworten zu kennen.

Wir können demütig darauf warten, dass uns Wissen zugänglich wird – wenn wir so weit fortgeschritten sind, dass wir es verdienen, es zu erfahren.

Wie es in der Bibel heißt: „Prüft alles und behaltet das Gute.“

Wir möchten lernen, stillschweigend alles anzunehmen, was Gottes Willen dient. Wir können eine akzeptierende und geduldige Haltung einnehmen, ohne unbedingt alles sofort wissen zu wollen.

Symbolik neu überdenken

 Dieser Öffnungsprozess, in dem wir uns alle befinden, ist ein schrittweiser. Mit unserer Entwicklung wird sich uns immer mehr erschließen.

Wir neigen beispielsweise oft dazu, Menschen in erster Linie als unseren Körper wahrzunehmen. Bei unserer Inkarnation entsprechen die physischen Aspekte unseres Seins den Genen unserer Eltern, welche die physische Hülle beeinflussen.

Gleichzeitig wächst die Seele des ungeborenen Kindes im Körper der Mutter heran. Dies geschieht auf eine Weise, die es ermöglicht, dass karmische körperliche Merkmale zum Vorschein kommen.

Nichts geschieht zufällig.

Nichts bleibt sich selbst überlassen.

Wenn in der Bibel steht, dass Gott jedes einzelne Haar auf unserem Haupt gezählt hat, dann glaubt es. Das ist keine Übertreibung.

Denn selbst die kleinsten Details sind wichtig und bedeutungsvoll – von viel größerer Bedeutung und Wichtigkeit, als wir uns vorstellen können.

Wenn wir das erkennen, wird uns vielleicht bewusst, dass wir in unserer Vorstellung von Symbolik den falschen Weg gehen. Unsere Körper sind auf die eine oder andere Weise Symbole unserer spirituellen Entwicklung und psychologischen Tendenzen – nicht umgekehrt.

Aber Vorsicht, wir wollen hier nicht verallgemeinern und sagen, dass dies dies und das jenes bedeutet.

In dieser Weise gelten keine Regeln.

Missverständnis vs. Nichtverstehen

Es wäre wohl besser gewesen, die Bibel so zu verfassen, dass sie leichter verständlich ist – und ebenso wichtig, dass sie nicht missverstanden wird. Das ist ein wichtiger Punkt bezüglich der Bibel.

Entscheidend ist, dass wir uns persönlich weiterentwickelt und uns selbst erkannt haben. Andernfalls können wir die tiefere spirituelle Bedeutung der Bibel nicht verstehen – egal, ob sie uns klar dargelegt wird oder nicht.

Wir müssen unsere eigenen tieferen inneren Schichten verstehen.

Man könnte meinen, dass Missverständnisse ausgeschlossen werden können, wenn etwas nur klar genug ausgedrückt wird. Das stimmt nicht.

Tatsächlich ist es so, dass je direkter die Erklärung, desto gefährlicher sie für diejenigen ist, die durch ihre persönliche Entwicklung noch kein höheres Niveau erreicht haben.

Selbst die hier gesprochenen Worte können von denen, die noch weit von dieser spirituell fortgeschritteneren Denkweise entfernt sind, unmöglich verstanden werden.

Und wir haben seit den Tagen Jesu Christi einen langen Weg zurückgelegt.

Für einen solchen Menschen – jemanden, der noch nicht offen für höhere spirituelle Realitäten ist – hätte das Wenige, was ihm verständlich erscheint, eine schlimmere Wirkung, als wenn er gar nichts davon gelesen hätte.

Es käme zwangsläufig zu Missverständnissen – was etwas ganz anderes ist als gar nicht zu verstehen – und dann wären Missbrauchsfälle die Folge.

Die große Wahrheit kann niemandem offenbart werden, der noch nicht bereit ist, sie zu verstehen. Für ihn werden einfache Erklärungen genauso leicht verdreht wie verborgene. Doch für diejenigen, die bereit sind, birgt die in Symbolen verborgene Bedeutung zusätzliche Deutungen und Offenbarungen, die sich in einfachen Aussagen nicht finden lassen.

Die meisten Menschen können heute direktere Botschaften der Wahrheit empfangen, als die breite Masse vor einigen tausend Jahren verstehen konnte.

Die Worte können weniger verschleiert sein.

Dennoch gehören Missverständnisse zum Prozess dazu. Dieses Risiko muss man eingehen.

Die Menge der enthüllten Informationen muss sorgfältig abgewogen werden, um die richtige Dosierung oder das richtige Verhältnis zu erreichen. Zu viel Wahrheit kann sich negativ auswirken und mehr Schaden als Nutzen anrichten.

Das ist wie eine Überdosis des richtigen Medikaments.

Dann führt das Missverstehen der Wahrheit zu Halbwahrheiten, die wirklich tragisch sein können.

Je direkter, desto verzerrter

Das ist in der Vergangenheit geschehen, geschieht jetzt und wird auch in Zukunft geschehen. Es lässt sich nicht vermeiden.

Doch der Nutzen für diejenigen, die aus der offenbarten Wahrheit wahre Erkenntnis gewinnen, gleicht das aus.

Die Risiken müssen stets abgewogen werden.

Das Verbergen der tieferen Bedeutungen hinter Symbolen trägt zur Risikominderung bei. Die Symbole schützen die Wahrheit vor jenen, die sie missverstehen und missbrauchen würden. Sie offenbaren die Wahrheit nur denen, die bereit sind, sie anzunehmen.

Niemand ist jedoch in allen Bereichen seines Seins völlig frei und unbefangen. Dies gilt auch für diejenigen, die mit der Weitergabe und Übersetzung dieser Botschaften betraut sind – die die ursprüngliche Bedeutung falsch zitiert, missverstanden oder verfälscht haben.

Jeder, der dies tat, tat es auf eine andere Art und Weise.

Dies geschah jedoch nicht, weil die Wahrheit durch Symbole und Gleichnisse vermittelt wurde. Es geschah, weil dem Betroffenen das Verständnis fehlte.

Es wäre weitaus schlimmer gewesen, wenn die Wahrheit direkt präsentiert worden wäre.

Wenn die Wahrheit zur Waffe wird

Die Wahrheit kann zu einer gefährlichen Waffe werden.

Selbst die hier präsentierten Wahrheiten können verheerende Folgen haben.

Wenn wir es vermeiden, diese Lehren persönlich – und zwar auf die tiefstmögliche Weise – anzuwenden, werden wir sie benutzen, um andere zu beurteilen. Die Gefahr dabei ist, dass es teilweise wahr sein könnte.

Ohne zu erkennen, dass diese negativen Tendenzen in jedem Menschen – einschließlich in uns selbst – vorhanden sind, können wir unseren Fokus auf die negativen Tendenzen anderer richten.

Möglicherweise tun wir dies, um nicht in uns selbst hineinsehen zu müssen.

Mit solch ausgeprägten Wahrnehmungen können wir alles, was andere tun, übertrieben darstellen und dabei die Faktoren in uns selbst ignorieren, die die Gesamtsicht verändern würden.

Durch eine solche Denkweise können Menschen sehr arrogant werden. Wir können andere falsch beurteilen, selbst wenn das, was wir sehen, richtig ist.

Dann reagieren andere mit einer verstärkt negativen Haltung auf diese Wahrheitslehren. Dies ist besonders wahrscheinlich, wenn Menschen nicht bereit sind, in sich selbst nach dem Schmerzlichsten zu suchen – nach dem, was sie erschaudern lässt –, um daraus zu lernen.

Mit der Wahrheit muss man behutsam umgehen.

Wir müssen verantwortungsvoll damit umgehen, wie wir diese Lehren weitergeben.

Wenn wir erkennen, dass jemand innerlich unwissend ist, ist es besser, nicht zu versuchen, ihm die Wahrheit einzuflößen. Wir sollten ihn vielmehr in seiner äußeren Unwissenheit belassen.

Wie Jesus selbst sagte: „Denn der Buchstabe tötet, aber der Geist macht lebendig.“ Wir werden immer deutlicher erkennen, dass dies zutrifft.

Die Geschichte von Hiob: Eine psychologische Betrachtung

In der Bibel, in der Geschichte von Hiob, wird uns berichtet, dass er sehr gelitten hat. Dies hing mit seiner Neigung zur Selbsttäuschung zusammen. Ihm fehlte auch die Selbsterkenntnis, die aus seinem Stolz und seiner Angst herrührte.

Job war ungeduldig und wollte schon perfekt sein.

Das ist ein spiritueller Stolz.

Er nutzte seinen Wunsch nach dem Guten nicht, um sich selbst mit Mut und Aufrichtigkeit zu stellen. Stattdessen nutzte er ihn, um seine Urinstinkte zu unterdrücken – mithilfe seines enormen Eigenwillens.

Kurz gesagt, er wollte bereits an einem Punkt angelangt sein, den man nur durch harte Arbeit und die Demut, die mit der Selbsterkenntnis einhergeht, erreichen kann.

Im Bereich der spirituellen Entwicklung – wo wir vor der Aufgabe stehen, unsere Hauptfehler Angst, Stolz und Eigenwillen zu überwinden – hat also jeder von uns eine Aufgabe zu erfüllen.

Und wir sollten es nicht so machen wie Hiob.

Jeder von uns trägt diese Art von innerem Makel zur Heilung in die Welt. Dadurch entsteht ein inneres Milieu, das mit Gottes Welt nicht vereinbar ist.

Dann sind wir verwirrt.

Wir verstricken uns so sehr in unseren inneren, falschen Schlussfolgerungen, dass wir einen irrationalen Eindruck von der Realität gewinnen. Dadurch entsteht ein Bild – eine verborgene, falsche Überzeugung – vom Leben, das nicht der Wahrheit entspricht.

Hier liegt der Ursprung des Gebots, kein Bild von Gott anzufertigen. Es geht nicht darum, ein Bild zu zeichnen oder eine Statue von Gott herzustellen.

Es geht darum, eine völlig falsche Vorstellung von Gott zu haben.

Wir alle neigen dazu. Denn schon in jungen Jahren führt unser eigensinniges Verlangen nach bedingungsloser Liebe und sofortiger Befriedigung zu Konflikten.

Wir stehen von Anfang an im Konflikt mit den Autoritäten.

Und wer ist die höchste Autorität von allen?

zu bewegen

Es ist daher nicht verwunderlich, dass Kinder ihre subjektiven Erfahrungen mit Autorität auf ihre Vorstellungen von Gott projizieren.

Als Erwachsene wird unsere Beziehung zu Autoritäten – die direkt auf unseren früheren Erfahrungen beruht – unsere Haltung gegenüber Gott prägen.

So entsteht unser Gottesbild.

Und das wird unsere Beziehung zu Gott – und damit auch zum Leben – prägen und beeinflussen.

Das Wort „Furcht“ in der Heiligen Schrift

Wir begegnen dem Wort „Furcht“, wenn wir in der Heiligen Schrift über Gott lesen. Die Bibel sagt Dinge wie: „Die Furcht des Herrn ist der Anfang der Weisheit.“

Auch im Zohar – der jüdischen mystischen Lehre der Kabbala – findet sich diese Vorstellung; dort werden die Liebe und die Gottesfurcht mit den Flügeln des Vogels verglichen.

Es kann tatsächlich eine Angst entstehen, wenn wir in Gefahr sind.

Diese Art von Angst ist gesund.

Es ist ein Signal, das uns auffordert, Maßnahmen zu ergreifen, um uns vor Schaden zu bewahren. Diese Art von Angst ist konstruktiv und nicht destruktiv.

Ohne sie wären wir vernichtet.

Doch das ist etwas völlig anderes als die Art von ungesunder, destruktiver psychischer Angst. Genau diese Art von Angst meinen wir im Allgemeinen in unserer spirituellen Heilungsarbeit.

Jegliche Bezugnahme auf Gottesfurcht in der Bibel hat absolut nichts mit gesunder, schützender Ehrfurcht zu tun. Alle Stellen in der Heiligen Schrift, die von Gottesfurcht sprechen, sind das Ergebnis fehlerhafter Übersetzungen, die auf oberflächlicher Ebene entstanden sind.

Doch es gibt auch einen tieferliegenden Grund für solche fehlerhaften Übersetzungen.

Sie knüpfen an unser Gottesbild an, über das wir gesprochen haben, sowie an unsere Angst vor dem Unbekannten.

Einerseits wünschen wir uns eine starke Autorität, die für uns feste Regeln durchsetzt. Dann müssen wir nicht mehr selbst Verantwortung übernehmen.

Andererseits erzeugt dies eine ungesunde Angst in uns.

Das passiert tatsächlich immer dann, wenn wir nicht reif genug sind und keine Selbstverantwortung übernehmen. Ob unsere ungesunde Angst nun uns selbst, anderen Menschen, dem Leben oder einem rachsüchtigen Gott gilt – es läuft alles auf dasselbe hinaus.

Äußerlich betrachtet liegt ein einfaches Missverständnis bezüglich bestimmter Begriffe in der Bibel vor. In diesem Fall hat das Wort „Furcht“ eine ganz andere Bedeutung.

Vielleicht können wir es als „Ehre“ oder „Respekt“ bezeichnen.

Es ist schlichtweg unbeschreiblich, welchen Respekt wir der höchsten Intelligenz, Liebe und Weisheit entgegenbringen können. Angesichts solch eines Wunders – und in der Gegenwart solch grenzenloser Größe – können wir nicht anders, als ehrfürchtig zu sein. Es übersteigt jedes Verständnis.

Aber wir würden keine Angst haben.

Diese Idee wurde jedoch durch das fälschlich übersetzte Wort „Angst“ vermittelt. So war es aber nicht gemeint.

Betrachtet man die kabbalistischen Lehren zum Wort „Furcht“, so lautet das hebräische Wort Y(I)R(A)H. Dieses Wort steht in Verbindung mit der neunten der zehn Sephirot, die das Fundament darstellt – den Wendepunkt, an dem die Involution endet und die Evolution beginnt.

Hier beginnt die positive Wendung hin zu Gott.

Das Bewusstsein Gottes ist also der Anfang der Weisheit.

Überwindung von Ängsten durch Selbsterkenntnis

Ein weiteres Wort, auf das wir reagieren, ist „Gerechtigkeit“. In der Heiligen Schrift bezieht es sich darauf, das Richtige zu tun und gut zu sein.

Wenn wir heute dieses Wort hören, denken wir meist an Selbstgerechtigkeit – im Sinne einer moralisierenden Überheblichkeit.

Diese Reaktion ist gar nicht so falsch.

Denn Selbstgerechtigkeit entspringt oft einer falschen Einstellung. Sie ist ein anderes Wort für falsche Güte – eine aufgesetzte und heuchlerische Art von Güte. Genau das ist es, was den moralisierenden Ansatz hervorbringt, gegen den sich die Menschen auflehnen.

Echte Güte, die aus echtem Wachstum entsteht, hat niemals eine solche Wirkung auf andere.

Jede Lehre birgt das Potenzial, Angst hervorzurufen, wenn sie falsch angewendet und missverstanden wird. Ein starres Gebot ohne die dazugehörige Erklärung zu verkünden, erzeugt lediglich Angst und Schuldgefühle, die schließlich zu Hass führen.

Was wir außerdem brauchen, sind Anweisungen, wie wir das zugrunde liegende Hindernis finden können, das uns daran hindert, dem Gebot zu folgen.

Zum jetzigen Zeitpunkt ist es nicht einmal mehr zielführend, ein Gebot lediglich zu befolgen. Denn unsere höchste Autorität liegt in uns – nicht außerhalb.

Wenn wir einfach nur das tun, was uns gesagt wird, wird unser Inneres ängstlich sein, selbst wenn unsere Handlungen vollkommen korrekt sind.

Selbst wenn wir das Gebot befolgen.

Es besteht ein großer Unterschied zwischen einem erfüllten Leben – dem Leben, das wir uns im Grunde wünschen – und dem Versuch, perfekt zu sein. Den Ansprüchen eines idealisierten Selbstbildes gerecht zu werden, ist nicht die Lösung.  

Wenn wir ein sinnvolles Leben führen wollen, müssen wir all diese negativen Aspekte unserer Persönlichkeit überwinden – einschließlich unserer ungesunden Ängste.

In der Bibel, im Matthäusevangelium, wird die Angst durch den Glauben an Gott überwunden.

Doch ein echter, fester und tiefer Glaube an Gott kann nur bestehen, wenn wir zuerst Vertrauen in uns selbst haben. In dem Maße, wie uns das Vertrauen in uns selbst fehlt, fehlt uns auch das Vertrauen in Gott.

Wenn wir uns an eine vermeintlich liebevolle Autorität klammern müssen, entsteht ein künstlicher Glaube an Gott. Dann tun wir so, als sei dieser Glaube real. Doch es kann kein wahrer Glaube sein, wenn wir nicht die Reife entwickelt haben, an uns selbst zu glauben.

Und wie können wir Vertrauen in uns selbst haben, wenn wir uns selbst nicht verstehen?

Oftmals sind wir über unser eigenes Handeln verwundert. Daher erkennen wir nicht, welche Auswirkungen unser Handeln auf andere hat. Folglich verstehen wir nicht, warum das Leben und andere uns so beeinflussen, wie sie es tun.

Alles nur, weil wir einige wichtige Aspekte unserer Persönlichkeit ignorieren.

Diese Unwissenheit resultiert aus dem fehlenden Willen, die Wahrheit zu entdecken. Oft sind wir uns unseres eigenen Unwillens nicht einmal bewusst.

Wenn wir unseren verborgenen Widerstand überwinden, werden wir uns selbst besser verstehen und zunehmend mehr Vertrauen in uns selbst – und damit auch in Gott – haben.

So können wir unsere Angst besiegen.

Rückkehr zur Gnade

Wir alle tragen die Gnade in uns, die zu unserem wahren Wesen gehört. Durch diese Gnade gehört uns allen alles Gute – alle unermesslichen Kräfte des Universums.

Vom Sockel zu fallen bedeutet, dass wir das nicht wissen.

Wenn wir diese Realität ignorieren, suchen wir Lösungen und Erlösung in fernen Welten. Dabei bleibt unser wahres Wesen in uns verborgen. Wir erkennen nicht, dass wir das, was wir uns wünschen, selbst erschaffen können.

Wir müssen nicht betteln.

Wir müssen uns nicht einmal anstrengen.

Wogegen wir ankämpfen, ist unsere eigene Blindheit und Verzerrung. Sie sind es, die uns unglücklich machen und uns Angst vor der Wahrheit machen. Sie lassen uns in Unwahrheit und Unglück verharren.

Und so fallen wir in Ungnade.

Wir müssen uns darüber im Klaren werden, damit wir uns vor weiteren Fehltritten bewahren können.

Solange wir tief in unserer eigenen Trennung verstrickt sind – gefangen in einer dualistischen Weltsicht –, können wir das Konzept der Einheit nicht begreifen. So entgeht uns die Realität, dass alles in uns selbst liegt.

Alles Gute ist im Menschen selbst angelegt.

Daraus folgt, dass alles Schlechte, das uns widerfährt – scheinbar von außen –, auch in uns seinen Ursprung haben muss. Je mehr Heilungsarbeit wir auf unserem spirituellen Weg leisten, desto verständlicher wird uns dies.

Wir werden feststellen, dass das, was uns beunruhigt, letztendlich immer nur ein Spiegelbild von etwas ist, das in uns vorgeht. Doch selbst wenn wir viel daran gearbeitet haben, vergessen wir das immer wieder.

Dann schreiben wir unglückliche Ereignisse einem anderen Faktor als uns selbst zu.

Etwas außerhalb von uns selbst ist falsch.

Die Wahrheit ist: Nichts kann uns jemals beunruhigen – egal wie sehr es auch scheinen mag, als sei der andere schuld –, was nicht mit dem übereinstimmt, was in uns vorgeht.

Wir haben die Macht, das zu aktivieren, was sich außerhalb von uns widerspiegelt – egal ob es unangenehm oder erfreulich ist.

Denn diese Kraft kommt aus unserem Inneren.

Unser Unvermögen, dies zu verstehen, lässt uns getrennt fühlen – vom Leben, von den Ereignissen, vom Universum. Je mehr wir uns entwickeln, desto weniger werden wir in Versuchung geraten, dies weiterhin zu tun.

So kehren wir zur Gnade zurück.

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