6 Selbstidentifikation durch die Stadien des erwachenden Bewusstseins

Lesezeit: 20 Minuten

Betrachten wir nun das Bewusstsein aus einem anderen Blickwinkel. Wir Menschen haben es schwer zu verstehen, dass Bewusstsein etwas ist, das die gesamte Schöpfung durchdringt. Unser menschlicher Verstand ist darauf ausgerichtet, sich vorzustellen, dass er ausschließlich mit der menschlichen Form zusammenhängt, die mit dem Gehirn und einem Nebenprodukt unserer Persönlichkeit verbunden ist. Das ist nicht so.

Bewusstsein muss nicht an eine feste Form gebunden sein, also ist es überall. Es ist auch in allem enthalten, natürlich auch in jedem Materieteilchen. In lebloser Materie wird das Bewusstsein verfestigt, genauso wie Energie in einem leblosen Objekt versteinert wird. Diese beiden Dinge - Bewusstsein und Energie - sind nicht dasselbe, sondern verwandte Aspekte von Manifestationen des Lebens.

Während die Evolution ihrem Lauf folgt, werden Energie und Bewusstsein immer mobiler und lebendiger, sodass sich die Dinge schneller bewegen. Im Falle des Bewusstseins gewinnt es an Bewusstsein. Für Energie gewinnt es mehr Kreativität, Formen zu bilden und sich zu bewegen.

Über die Vereinigung. Es ist wichtig zu erkennen, dass ein Aspekt des Bewusstseins, der destruktiv oder disharmonisch ist, getrennt bleiben muss.
Über die Vereinigung. Es ist wichtig zu erkennen, dass ein Aspekt des Bewusstseins, der destruktiv oder disharmonisch ist, getrennt bleiben muss.

Im Laufe der Zeit hat das Bewusstsein eine Trennung durchlaufen. Der Prozess, durch den dies geschehen ist, ist unmöglich mit Worten zu formulieren. Das Ergebnis ist jedoch, dass Aspekte des Bewusstseins sozusagen im Universum herumschweben. Jedes Merkmal, an das wir denken können, jede Haltung, die der Menschheit bekannt ist, jedes Persönlichkeitsmerkmal, das wir uns vorstellen können, ist eine Manifestation des Bewusstseins. Und jedes Teilchen des Bewusstseins, das noch nicht in das Ganze integriert ist, muss synthetisiert und mit allem vereinigt werden, um ein harmonisches Ganzes zu schaffen.

Wir müssen hier unsere Vorstellungskraft einsetzen, um mitmachen zu können. Können wir uns zum Beispiel vorstellen, dass ein bekanntes Persönlichkeitsmerkmal getrennt von einer Person existieren könnte? Dass ein Merkmal nicht die Person ist an sich, aber ein frei schwebendes Teilchen des Gesamtbewusstseins?

Es spielt keine Rolle, ob das Merkmal gut oder böse ist. Es kann eines davon sein: Liebe, Ausdauer, Faulheit, Ungeduld, Trägheit, Sturheit, Freundlichkeit oder Bosheit. Jeder muss in manifestierende Persönlichkeiten einbezogen werden. Denn nur so kann jeder harmonisiert und gereinigt werden, um das Bewusstsein zu bereichern, das sich manifestiert, und um die Bedingungen für die Vereinigung des Bewusstseins im Verlauf der Evolution zu schaffen.

Über die Vereinigung. Es ist wichtig zu erkennen, dass ein Aspekt des Bewusstseins, wenn er destruktiv oder disharmonisch ist, getrennt bleiben muss. Jede Person, die ihre eigene persönliche Arbeit geleistet hat, kann dies überprüfen. Positive Eigenschaften, die die konstruktiven Teile des Bewusstseins darstellen, sind ein harmonisches Stück Kuchen. Sie bereichern das Ganze und erweitern das gesamte einheitliche Feld. Die Grenzen der menschlichen Sprache verhindern, dass wir weiter versuchen, dies zu erklären, und auf jeden Fall wird uns diese Lehre am meisten nützen, wenn die Informationen praktisch und nicht abstrakt sind.

Jeder Aspekt des Bewusstseins hat seine eigenen einzigartigen Eigenschaften, wie z. B. das Schwingen mit einer bestimmten Geschwindigkeit entsprechend seiner Natur. Dies gilt sowohl für diejenigen, die wir mit unseren fünf Sinnen erfassen können, als auch für viele andere sensorische Ausdrücke, die wir nicht wahrnehmen können. Denn es gibt unendlich mehr Farben, Düfte und Töne, als wir wissen.

Der Mensch ist ein Konglomerat vieler, vieler Aspekte des Bewusstseins. Einige waren immer rein, andere wurden bereits gereinigt, und wieder andere Aspekte sind negativ und destruktiv und daher getrennt wie Anhänge. Unsere Aufgabe bei der Inkarnation ist es, diese isolierten Aspekte zu transformieren und sie in verschiedene Aspekte des Bewusstseins zu verschmelzen. Was für eine neuartige Art, die menschliche Existenz zu erklären!

Dies gilt für die Menschheit und auch für andere höhere Bewusstseinsebenen, in denen der Kampf nicht so schmerzhaft oder schwer ist. Sich dessen bewusst werden sind höhere Staaten können uns bei der Arbeit helfen, die wir hier leisten müssen. Unsere Notlage ist, dass wir im Allgemeinen kein Verständnis dafür haben, was los ist hier . Wir sind blind für die Kämpfe, in die wir verwickelt sind, und dies führt dazu, dass wir die Sache nur noch schlimmer machen.

In welchem ​​Maße auch immer es Spannungen und Kämpfe innerhalb eines Menschen gibt, in diesem Ausmaß stehen die verschiedenen Aspekte des Bewusstseins im Widerspruch zueinander. Wir spielen herum und versuchen, uns mit dem einen oder anderen Aspekt zu identifizieren, ohne zu wissen, worum es in diesem Kampf geht. Wenn wir blind durch dieses Labyrinth gehen, wissen wir auch nicht, was unser wahres Selbst ist, wo es sich befindet und wie wir es inmitten dieses Wirrwarrs finden können.

Wir sind uns nicht sicher, ob wir unsere besten Eigenschaften sind oder ob wir vielleicht das strenge Gewissen sind, das uns für unsere negativen Eigenschaften beschimpft. Oder sind wir vielleicht der zerstörerische Dämon, der sich darin versteckt? Welcher Teil ist unser bestes Selbst? Ist es unsere Wut auf diesen Dämon? Oder existiert der Teil, der vorgibt, der Dämon zu sein, nicht? Ob wir es wissen oder nicht, diese Art der Suche findet in uns statt. Und es ist besser, wenn wir uns bewusster werden, dass dieser Kampf existiert. Jeder Weg der Selbsterkenntnis wird sich früher oder später mit diesen Fragen auseinandersetzen müssen. Grundsätzlich ist es ein Problem der Selbstidentität. Wer sind wir wirklich?

Nach dem Ego: Erkenntnisse aus dem Pathwork®-Leitfaden zum Aufwachen
Es gibt tatsächlich ein Wahres Selbst, das weder unsere schlimmsten Aspekte ist, noch unsere Angst vor dem Dasein, noch der Mantel, der versucht, all dies zu vertuschen.
Es gibt tatsächlich ein Wahres Selbst, das weder unsere schlimmsten Aspekte ist, noch unsere Angst vor dem Dasein, noch der Mantel, der versucht, all dies zu vertuschen.

Wer bin ich?

Es ist ein Problem, das Menschen mit einem der Aspekte identifizieren, die wir überhaupt erwähnt haben. Denn wir sind nicht unsere negativen Eigenschaften, und wir sind auch nicht das Gewissen, das uns dafür bestraft. Wir sind nicht einmal unsere positiven Eigenschaften. Trotz der Tatsache, dass wir es geschafft haben, die positiven Teile in unser gesamtes Wesen zu integrieren, ist das nicht dasselbe wie uns mit ihnen zu identifizieren. Es wäre richtiger, dies zu sagen: Ich bin der Teil, der diese Integration durch Sortieren, Entscheiden, Denken, Handeln und Wollen verwaltet hat. Dies ermöglichte es mir, die Aspekte, die zuvor ein Anhängsel waren, in mich aufzunehmen.

Jeder Aspekt des Bewusstseins, an dessen Heilung und Absorption wir arbeiten, hat seinen eigenen Willen. Wenn wir uns auf einen Weg der Selbstheilung begeben haben, sind wir uns dessen wahrscheinlich inzwischen bewusst. Wenn wir blind kämpfen und uns verlaufen, werden wir von jedem dieser verschiedenen Aspekte kontrolliert, weil wir unser wahres Selbst noch nicht gefunden haben. Sobald wir uns anders mit unserem wahren Selbst identifizieren, werden wir unsere Kraft finden. Unser blindes Engagement fesselt uns und zieht den Stecker unserer kreativen Energie. Unser fehlendes Selbstgefühl führt uns zu Verzweiflungsgefühlen.

Wenn wir in unserer Blindheit fälschlicherweise glauben, dass wir nur unsere zerstörerischen Teile sind, geraten wir in eine besondere Art von innerem Kampf. Einerseits werden wir mit gewalttätigem Selbsthass, Selbstbestrafung und Selbstvernichtung reagieren. Andererseits, da wir glauben, dass wir diese negativen Eigenschaften sind, wie können wir sie jemals aufgeben wollen? Warum sich ihnen überhaupt stellen und versuchen, sie herauszufinden?

Hin und her werden wir geworfen zwischen „Ich muss so bleiben, wie ich bin, unveränderlich und unverbessert, denn dies ist, wer ich bin und ich möchte nicht aufhören zu existieren“ und „Ich bin so schrecklich, ich habe kein Recht zu existieren; Ich sollte mich sofort bestrafen. “ Wenn wir glauben, dass dieser Konflikt real ist, wie können wir es ertragen, ihm zu begegnen? Also haben wir das ganze Chaos eingeschläfert.

Dann gehen wir dem Leben nach und leben „als ob“. Indem wir so tun, als würden wir unsere Identität auf unsere Maske verlagern. Jetzt ist es unser Kampf, den falschen Vorwand, unter dem wir leben, nicht aufzudecken. Und den Vorwand aufgeben? Noch nie. Die Alternative besteht darin, in diesen schmerzhaften Kampf zurückzukehren. Kein Wunder, dass wir so viel Widerstand haben! Und doch ist das alles eine solche Verschwendung. Denn nichts davon ist die wahre Realität. Da eigentlich is Ein wahres Selbst, das weder unsere schlimmsten Aspekte noch unsere Angst vor dem Dasein ist, noch der Umhang, der versucht, all dies zu vertuschen. Unser Hauptanliegen: Wir müssen dieses wahre Selbst finden.

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Arbeiten Sie mit dem, was wir können

Bevor sich unser wahres Selbst vollständig manifestieren kann, gibt es bereits einen Teil davon, der uns jetzt sofort zur Verfügung steht. Dies ist unser bewusstes Selbst von seiner besten Seite, so wie es in diesem Moment ist. Es mag nur ein begrenzter Teil unseres größeren Wesens sein, aber wir sind es. Dies ist das „Ich“, das anfangen muss, aus all unserer Verwirrung Ordnung zu schaffen. Es zeigt sich tatsächlich schon in vielen Bereichen unseres Lebens, aber wir halten es für selbstverständlich. Und bis heute haben wir es noch nicht in diese Situation gebracht, in der wir blind von einer falschen Identität und den daraus resultierenden Konsequenzen kontrolliert werden.

Es ist sicher, sich mit dem „Ich“ zu identifizieren, das eine Entscheidung treffen kann, um diesem Konflikt wirklich zu begegnen. Dies ist der Teil von uns, der beobachten kann, was los ist. Und in dem Maße, in dem wir aufwachen und ein höheres Maß an Selbstbewusstsein erlangen, können wir Entscheidungen treffen und unsere Einstellung wählen. Wir können dies auch umkehren und sagen, dass in dem Maße, in dem wir bestimmte Entscheidungen treffen und bestimmte Einstellungen wählen, unser Bewusstsein erwacht und sich erweitert.

Die meisten Menschen können diesen Teil des Bewusstseins, der ihnen sofort zur Verfügung steht, nicht sinnvoll nutzen und nutzen ihn dort, wo sie das größte Leid und den größten Konflikt erleben. Wir wissen nicht, wie viel Macht dieser Teil von uns hat, um dieses Identitätsproblem zu lösen. Aber sobald wir damit beginnen, dies systematisch zu tun, wird sich in unserem Leben eine große Veränderung vollziehen. In diesem Fall erreichen wir ein neues Entwicklungsstadium.

Wir können uns auf unser bereits vorhandenes Wissen über die Wahrheit stützen. Und wir können uns auf unsere Fähigkeit verlassen, mit gutem Willen zu handeln. Wir können uns auf unsere Fähigkeit berufen, in diesem Kampf um unsere Identität positiv, mutig und engagiert zu sein. Und wir können wählen, wie wir mit diesem Problem umgehen möchten. In dem Maße, in dem wir diese Dinge tun, wird sich unser Bewusstsein ausdehnen und zunehmend vom spirituellen Bewusstsein durchdrungen werden.

Wenn wir nicht das Bewusstsein einsetzen, auf das wir bereits zugreifen können, um unser Leben zu führen, wird sich das spirituelle Bewusstsein nicht durch uns manifestieren. Wenn wir jedoch unser bestehendes Bewusstsein anwenden, werden neue Inspirationen und Erkenntnisse von tiefer Weisheit aus den Tiefen unseres Seins aufsteigen.

Aber wenn wir weiterhin der Linie des geringsten Widerstands folgen, uns der blinden Beteiligung hingeben und aufgeben, unsere wahre Identität zu entdecken, werden wir uns mit einer traurigen Existenz zufrieden geben und in der alten Brunft stecken bleiben, aus Gewohnheit zu reagieren und dann unser schlechtes Verhalten zu rechtfertigen . Wenn wir uns weiterhin zwanghaften Verhaltensweisen hingeben und uns in hoffnungslosem, negativem Denken verlieren, werden wir uns weiterhin in unserem Unglück drehen. Dann kann unser gegenwärtiges Bewusstsein nicht genutzt werden.

Infolgedessen wird unser Bewusstsein kein Jota erweitern. Es wird auch nicht die negativen Eigenschaften umwandeln und synthetisieren, mit denen es sich jetzt fälschlicherweise identifiziert. Von hier aus können wir keine tieferen Werte einbringen, nicht wenn wir nicht mit den Werten arbeiten, die uns bereits zur Verfügung stehen. Dies ist ein spirituelles Lebensgesetz, das auf jeder Ebene unserer Wesen gilt. Wir sollten das nicht leicht nehmen.

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Unsere Schuld entsteht ausschließlich aus unserer falschen Selbstidentifikation. Wenn wir glauben, dass wir tatsächlich unser Dämon sind, dann scheint die Wahl klar: Wir müssen uns selbst vernichten.
Unsere Schuld entsteht ausschließlich aus unserer falschen Selbstidentifikation. Wenn wir glauben, dass wir tatsächlich unser Dämon sind, dann scheint die Wahl klar: Wir müssen uns selbst vernichten.

Mit welchem ​​Bereich identifizieren wir uns?

Viele dieser Lehren sprechen über das Höhere Selbst, das Niedrigere Selbst und das Maskenselbst. Diese drei abgekürzten Begriffe decken tatsächlich viel Boden ab, da jeder viele Variationen und Unterteilungen umfasst. Für unsere Bequemlichkeit können wir bestimmte Aspekte des Bewusstseins nach der Kategorie klassifizieren, zu der es gehört. Wenn wir uns daher mit einem bestimmten Aspekt oder einer Gruppe von Aspekten identifizieren, werden wir in diesen Bereich des Selbst eingetaucht.

Zum Beispiel ist ein Ausdruck des Höheren Selbst der gute Wille. Aber wir haben einen anderen Willen für das Gute, der kein Aspekt des Höheren Selbst ist, und wir können die beiden leicht verwechseln. Sie sind jedoch keineswegs gleich. Die zweite Version ist unser Wille, für den Schein gut zu sein. Hier nutzen wir unsere Güte, um unsere Schlechtigkeit oder unser unteres Selbst zu leugnen. Wir tun dies, wenn der bewusste Teil von uns, der entscheidet und wählt, sich nicht der Herausforderung stellen möchte, sich unseren negativen Aspekten zu stellen.

Unsere destruktiven Aspekte - die dämonischen Teile von uns - sind offensichtlich in unserem niederen Selbst zu Hause. Wie wäre es dann mit der enormen Schuld, die wir an unseren destruktiven Aspekten empfinden, die uns wegen unserer Aspekte des niederen Selbst zu bestrafen und sogar zu vernichten drohen - das ist sicherlich ein Ausdruck unseres höheren Selbst, oder? Nein, ist es nicht, obwohl es leicht dafür posiert. Tatsächlich ist unsere Schuld destruktiver als unsere Destruktivität selbst.

Unsere Schuld ergibt sich ausschließlich aus unserer falschen Selbstidentifikation. Wenn wir glauben, tatsächlich unser Dämon zu sein, scheint die Wahl klar zu sein: Wir müssen uns selbst vernichten. Aber wir fürchten die Vernichtung, die uns an unserem Dämon festhalten lässt. Aber wenn wir den Dämon beobachten wollen, haben wir jetzt einen winzigen kleinen Schritt gemacht. Dies ist gerade weit genug, um uns mit dem Teil von uns zu identifizieren, der beobachtet.

Vergiss nicht, keiner von uns ist von diesem Kampf völlig verschluckt. Wenn das der Fall wäre, hätten wir keine Hoffnung, jemals wieder herauszukommen. Unsere negativen Aspekte sind also nicht alle von uns. Wir können viele Aspekte unseres Wesens finden, in denen wir die Kraft unseres kreativen Denkens nutzen, unseren Geist erweitern und dadurch etwas Produktives aufbauen. Aber konzentrieren wir uns auf die Bereiche, die nicht so glänzend sind und in denen wir nicht produktiv oder expansiv sind.

Solange wir nicht in der Lage oder eher nicht bereit sind, unsere zerstörerischen Teile zu bemerken, werden wir uns in ihnen verlieren. Von dort aus ist es nicht möglich, sich richtig zu identifizieren. Und obwohl unser Wunsch, unsere Destruktivität zu verbergen, schlimmer ist als das, was wir verstecken, zeigt dies zumindest, dass wir mit unserer Destruktivität fertig werden möchten. Als solches ist unser Wunsch, die Zerstörungskraft unseres niederen Selbst zu verbergen, eine verlegte, falsch interpretierte und missverstandene Botschaft, die von unserem höheren Selbst kommt und sich nach Freiheit sehnt. Es ist also eine falsche Art, die Sehnsucht unseres wahren Selbst zu interpretieren und eine falsche Art, eine Lösung anzuwenden.

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Unsere Aufgabe

Kehren wir zu dem Teil von uns zurück, der beobachtet. Es ist Zeit zu sehen, wie wir unser bewusstes Selbst besser aktivieren und nutzen können. Denn wir wollen diesen Aspekt von uns selbst erweitern und Raum für das universelle Bewusstsein schaffen, um ihn zu infiltrieren.

Wenn wir zum ersten Mal auf unserem spirituellen Weg beginnen, besteht unsere Arbeit darin, unsere Maske zu zerlegen, indem wir unsere Verteidigung aufgeben. Wir müssen auch unseren Widerstand gegen die Aufdeckung unserer beschämenden Fehler überwinden. Seltsamerweise erleben wir, dass das Erkennen unserer negativen Eigenschaften eine neue Freiheit bringt. Warum ist das so? Die offensichtliche Antwort ist, dass es befreiend ist, nur den Mut und die Ehrlichkeit zu haben, uns selbst in Wahrheit zu sehen. Es schafft die gewünschte Erleichterung. Aber es ist auch mehr als das.

Wenn wir einen Teil von uns anerkennen, der destruktiv ist, tritt eine sehr subtile, aber deutliche Verschiebung in unserer Identifikation auf. Zuvor haben wir blind unsere Destruktivität ausgeübt, sodass wir von diesen Aspekten hilflos kontrolliert wurden. Dies ist ein Hinweis darauf, dass wir glaubten, dass sie so sind, wie wir sind.

Weil wir uns mit ihnen identifizierten, konnten wir es uns nicht leisten, sie anzuerkennen. Immerhin sind sie inakzeptabel. Aber sobald wir sehen, was vorher inakzeptabel war, hören wir auf, inakzeptabel zu sein. Jetzt haben wir uns mit dem Teil von uns identifiziert, der sich entscheiden kann und tut, einen Blick darauf zu werfen.

Dann übernimmt ein anderer Teil von uns, der tatsächlich etwas dagegen tun kann. Zu Beginn kann dies nur sein, sie zu beobachten und nach einem Verständnis dafür zu suchen, warum sie hier sind. Aber wir befinden uns jetzt in einer völlig anderen Situation als zuvor, als wir uns identifiziert haben mit die hässlichen Eigenschaften.

Sobald wir sie identifizieren, hören wir auf, uns mit ihnen zu identifizieren. Deshalb haben wir nur die Freiheit, die schlimmsten Teile unserer Persönlichkeit anzuerkennen, nachdem wir Äonen lang mit unserem Widerstand gekämpft haben, um unser gegenwärtiges Selbst in Wahrheit zu sehen. Sobald wir diese klare Unterscheidung getroffen haben, wird es immer einfacher, uns immer mehr bewusst zu werden, so wie wir es gerade sind.

Wenn wir dies tun - erkennen, beobachten und klar beschreiben, was unsere destruktiven Aspekte bisher sind -, haben wir unser wahres Selbst gefunden, mit dem wir uns sicher identifizieren können. Von hier aus haben wir viele Optionen, von denen die wichtigste derzeit die Fähigkeit ist, zu identifizieren, zu beobachten und zu artikulieren. Dies wird unseren Selbsthass zerstören. Aber solange wir diesen wichtigen Prozess der Identifikation mit unserem wirklichen Selbst vernachlässigen, scheint es keinen Weg zu geben, uns selbst zu hassen.

Die Kraft, die wir jetzt genutzt haben, verfügt über zusätzliche Funktionen. Es kann neue Einstellungen erkennen und annehmen, die frei von dem Selbsturteil sind, das sich so verheerend anfühlt. Dieser Teil hat die Fähigkeit, Negativität auf wahrheitsgemäße Weise zu beurteilen. Aber es gibt einen großen Unterschied zwischen dieser Art hilfreicher Kritik und dem Glauben, dass das, was wir beurteilen, die Wahrheit darüber ist, wer wir sind. Es ist hilfreich zu erkennen, dass dieser Teil von uns - der Teil, der unsere Destruktivität anerkennt - andere Optionen zur Verfügung hat, wodurch er unserer endgültigen Realität viel näher kommt.

Beachten Sie, wie unterschiedlich es sich anfühlt, zu erkennen, dass die Aufgabe des Menschseins darin besteht, negative Aspekte mit sich zu führen, um sie zu transformieren und wieder in das Ganze zu integrieren. Diese Perspektive schafft Raum für Wahrhaftigkeit, ohne sich hoffnungslos zu fühlen. Beachten Sie, wie würdevoll es ist, zu bedenken, dass wir diese wichtige Aufgabe im Interesse der Evolution übernehmen!

Wenn wir also in diese Welt kommen, bringen wir negative Aspekte mit. Es gibt sinnvolle Gesetze, die bestimmen, welche Aspekte wir bringen werden, aber jeder Mensch erfüllt mit dieser Arbeit eine immense Aufgabe. Jemand, der diese Art von Arbeit nicht anbietet, kann tatsächlich bereits ziemlich gereinigt und daher relativ harmonisch und weiterentwickelt sein. Aber sie tragen nicht so zur universellen Evolution bei, wie wir es sind, wenn wir diese Arbeit der Selbstverwirklichung tun. Unsere Aufgabe gibt uns einen Grund, uns sehr würdevoll zu fühlen, was das momentane Leiden überwiegt, das sich aus der Tatsache ergibt, dass wir aus den Augen verloren haben, wer wir wirklich sind.

Wenn wir uns mit den Bereichen jenseits der Dualität befassen, stoßen wir routinemäßig auf offensichtliche Widersprüche. Dies ist genau das, was passiert, wenn wir uns der ultimativen Realität nähern. Eine davon ist folgende: Wir müssen unsere hässlichen Aspekte als Teil dessen anerkennen, wer wir sind, und Verantwortung für sie übernehmen, bevor wir wirklich verstehen können, dass dies nicht der ist, der wir sind. Es ist durchaus möglich, für sie verantwortlich zu sein und nicht zu glauben, dass sie unsere einzige Realität sind.

Erst wenn wir Verantwortung für sie übernehmen, kommen wir zu dieser wunderbaren Erkenntnis, dass wir nicht sie sind. Vielmehr tragen wir etwas in uns, für das wir bereit sind, Verantwortung zum Zweck der Evolution zu übernehmen. Sobald wir diesen wichtigen Schritt getan haben, sind wir bereit für den nächsten Schritt: die Integration.

Um die Schritte zusammenzufassen, die wir bisher unternommen haben:

  1. Wir schlafen im Halbschlaf, leben in einem Klima, in dem wir nicht wissen, wer wir sind, und kämpfen blind gegen alles, was wir an uns selbst hassen, bewusst, halb bewusst und unbewusst.
  2. Dann wachen wir auf, beobachten und sprechen deutlich darüber, was wir nicht mögen. Wir können jetzt fühlen, dass dies nur ein Aspekt von uns ist und nicht die geheime ultimative Wahrheit darüber, wer wir sind.
  3. Wir sind immer mehr das „Ich“, das beobachtet, und wir werden uns bewusst, dass wir neue Entscheidungen treffen können. Wir werden Optionen und Möglichkeiten entdecken, von denen wir noch nie geträumt haben, nicht durch Magie, sondern indem wir Wege ausprobieren, wie wir zuvor ignoriert wurden. Zu solchen neuen Einstellungen könnten gehören: Selbstakzeptanz, die die Dinge nicht überproportional in die Luft jagt; aus unseren Fehltritten lernen; Ausdauer, um weiterzumachen, auch wenn wir keinen sofortigen Erfolg haben; beginnen, an die unbekannten Potenziale zu glauben, die erst auftauchen werden, wenn wir solche gewinnbringenden Einstellungen annehmen.

Nachdem wir begonnen haben, uns so neu wahrzunehmen, können wir mit dem vierten und letzten Schritt fortfahren:

  • Wir werden den Grund für unsere negativen, destruktiven Aspekte verstehen und diese auflösen, damit sie wieder integriert werden können.

Wenn sich unser Bewusstsein ausdehnt und mit dem universellen Bewusstsein verschmilzt, kann sich die spirituelle Realität noch mehr entfalten. Das bedeutet es, uns selbst zu reinigen. In dem Maße, in dem wir dies tun und unser Leben so führen, wird das Gesamtbewusstsein des Universums weniger in separate Teilchen gespalten. So arbeiten wir alle zusammen, um eine Vereinigung zu erreichen.

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Ein Großteil der Menschheit steht am Abgrund und will diesen Schritt machen. Aber da zögern wir.
Ein Großteil der Menschheit steht am Abgrund und will diesen Schritt machen. Aber da zögern wir.

Den nächsten Schritt machen

Wenn wir alles betrachten, was gerade gesagt wurde, werden wir einige wichtige Dinge verstehen. Für den Anfang werden wir sehen, wie wichtig es ist, dass wir unsere dämonischen Eigenschaften erkennen, die auf einer Verzerrung der Wahrheit beruhen. Wir werden Verantwortung für diese destruktiven Aspekte von uns selbst übernehmen, die uns paradoxerweise von der Identifikation mit ihnen befreien. Wir werden genau wissen, wer wir sind und sehen, dass die negativen Teile nur Anhänge sind, die wir wieder in uns aufnehmen können, wenn wir sie auflösen. Auf diese Weise können ihre grundlegende Natur und Energie Teil des Bewusstseins werden, das wir sind und das frei in dieser Welt wandelt.

Egal wie unangenehm unsere gegenwärtige Realität sein mag, wir können damit umgehen. Wenn wir es akzeptieren und erforschen, werden wir uns nicht länger davor fürchten. Die wahre Kraft unseres wirklichen Selbst - wie sie in diesem Moment existieren - besteht darin, dass wir die Fähigkeit haben, zu bemerken, was vor sich geht, und verschiedene Entscheidungen zu treffen. Die Schritte zur Verwirklichung des größeren göttlichen Bewusstseins, das wir sind, beinhalten das Entdecken und Erkennen des Selbst auf eine neue Art und Weise.

Bis wir diese Schritte unternehmen, bleibt unser tiefstes, wahrstes Selbst eine Theorie und ein Potenzial. Es wird nicht Teil unserer gegenwärtigen Realität sein. Wir können davon wissen, sogar glauben, dass es existiert. Aber wir werden nicht darauf zugreifen können, bis wir das uns zur Verfügung stehende Bewusstsein anwenden, um unsere alltäglichen Probleme anzugehen.

Während wir diese vier Phasen durchlaufen, wird sich unser Bewusstsein für neue Weisheit und Wahrheit öffnen. Dazu kommen Energie, starke Gefühle, Liebe und die Fähigkeit, schmerzhafte Gegensätze zu überwinden. Unser Leben wird bereichert, wenn wir uns neu orientieren, um mehr Freude und Vergnügen zu schaffen.

Wenn wir uns mit unserem wahren Selbst identifizieren, findet eine tiefe Verschiebung statt, in der der scheinbar bodenlose Terror, den wir in unserer Seele fühlen, verschwindet. Viele von uns erleben diesen Terror möglicherweise nicht bewusst. Aber wenn wir am Rande unserer Arbeit stehen und bereit sind, die Schwelle von einem Staat in einen anderen zu überschreiten - während wir uns darauf vorbereiten, von verloren, blind und verwirrt zu unserem wahren Selbst zu werden -, wird dieser Terror aufsteigen. Richtiger gesagt, wir werden uns unseres Terrors bewusst.

Für einige kann diese Übergangszeit Wochen dauern. Für andere mag es für viele Inkarnationen weitergehen. Es ist unsere Wahl. Wir können unseren Terror verbergen oder uns ihm stellen. Wenn wir uns direkt dafür entscheiden, werden wir diese Übergangsphase schneller durchlaufen. Das Verstecken bringt uns nichts. In jedem Fall wird es unauslöschliche Spuren in unserem Leben hinterlassen.

Aber unsere verborgenen Ängste sind nicht weniger schmerzhaft und lebensbeschränkend als diese Erfahrung des Terrors. In der Tat ist genau das Gegenteil der Fall. Der Terror existiert nur, weil wir noch nicht wissen, dass es ein wahres Selbst gibt, das über die negativen Aspekte hinausgeht, die wir hassen. Wenn wir nicht genug Mut haben, um herauszufinden, ob diese Angst gerechtfertigt ist oder nicht, können wir nicht herausfinden, dass dies nicht der Fall ist. Wir werden niemals die Wahrheit erfahren, dass wir viel, viel mehr sind als das, was wir fürchten.

Ein Großteil der Menschheit steht am Rande und möchte diesen Schritt machen. Aber da zögern wir. Denn dieser Rand fühlt sich an wie eine Klippe. Also geben wir uns mit einer halbherzigen Existenz zufrieden. Wir gehen nicht zum nächsten Staat über und der Terror brodelt in unseren Seelen. Dann leugnen wir diesen Terror und drücken ihn aus unserem Bewusstsein, wo dieser unterdrückte Terror unsere Persönlichkeit verwüstet. Wir verlieren uns immer mehr, je mehr wir uns vom Kern unseres Seins entfremden.

Als wir uns endlich dazu verpflichten, uns unseren Ängsten zu stellen, verschwindet der Terror. Wir entdecken, dass wir herausfinden können, wer wir wirklich sind. Das Leben muss nicht schrecklich sein. Es kann voll und reich, offen und unendlich sein. Sobald wir anfangen, uns selbst zu beobachten, ändern wir unsere Identität und verspüren nicht länger den Wunsch, uns selbst zu vernichten. Wir müssen unsere Identität auch nicht hinter einer Maske verstecken, da unsere wahre Identität nicht der hasserfüllte Dämon oder das kleine, selbstsüchtige Ego ist. Kurz gesagt, indem wir uns mit unserem wahren Selbst identifizieren, beseitigen wir den Terror der Vernichtung. Dies ist nicht nur eine Angst vor dem Tod, sondern ein Schrecken vor der Vernichtung, was nicht dasselbe ist.

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Zu oft sitzen die Menschen auf einem Kissen oder machen eine andere spirituelle Praxis und warten darauf, dass ein Wunder geschieht. Währenddessen ist ihr Geist ganz in Negativität verstrickt.
Zu oft sitzen die Menschen auf einem Kissen oder machen eine andere spirituelle Praxis und warten darauf, dass ein Wunder geschieht. Währenddessen ist ihr Geist ganz in Negativität verstrickt.

Wahlen treffen

Kehren wir zu dem Bewusstsein zurück, zu dem wir gerade Zugang haben. Es hat die Fähigkeit, das Selbst zu beobachten - oder einen abgespaltenen Aspekt des Selbst - und es hat die Wahl. Und die Einstellung, die wir zu unseren unerwünschten, unentwickelten Eigenschaften wählen, wird einen Unterschied machen. Es ist der Schlüssel zu unserer Expansion.

Das Erwachen oder Erweitern unseres Bewusstseins wird oft als magischer Prozess angesehen, der plötzlich abläuft. Es ist nicht. Der einzige Weg aufzuwachen - um wahres spirituelles Bewusstsein zu erlangen - besteht darin, auf das Material in uns zu achten, das derzeit nicht vollständig verwirklicht wird. In jedem Moment, in dem wir depressiv oder ängstlich sind, jedes Mal, wenn wir uns hoffnungslos fühlen oder eine andere negative Einstellung zu einer Situation haben, haben wir Optionen.

Aber es wird einen inneren Willensakt unsererseits erfordern, um die schlafenden Kräfte zu erwecken und in Bewegung zu bringen. Wenn wir das verfügbare Potenzial nutzen, das uns dazu zur Verfügung steht, entfaltet sich eine viel größere Kraft. Dies geschieht schrittweise und organisch. Zu oft sitzen Menschen auf einem Kissen oder machen eine andere spirituelle Praxis und warten darauf, dass ein Wunder geschieht. In der Zwischenzeit ist ihr Geist in Negativität verwickelt. Wir werden uns entweder enttäuscht oder desillusioniert fühlen. Aber hier ist die Wahrheit: Keine Übung, Anstrengung oder Hoffnung auf Gnade wird uns jemals echtes Bewusstsein bringen oder unser wahres Selbst manifestieren.

In unseren Gedanken liegt eine enorme Kraft. Die meisten von uns unterschätzen, was wir mit dieser kreativen Energie anfangen können. Als solches vernachlässigen wir die Kraft, die wir haben, um ein besseres Leben für uns selbst zu schaffen. Diese Kraft zu nutzen ist eine Herausforderung, aber auch ein faszinierendes Abenteuer. Im Moment können wir beginnen, die fernen Winkel unseres Bewusstseins zu erforschen und nach neuen und besseren Wegen zu suchen, um unseren Schwierigkeiten zu begegnen. Was wäre eine konstruktivere Art zu reagieren? Wir müssen nicht so reagieren, wie wir es tun. Jeder von uns hat viele Gedanken und damit viele Möglichkeiten zur Verfügung. Wir können auf ein neues Ziel zielen.

Wenn wir uns nicht selbst beobachten und unsere Identifikation ändern, bleiben wir mit dem identifiziert, was wir an uns selbst am meisten hassen. In dem Maße, in dem dies der Fall ist, können wir nicht auf neue Optionen zugreifen. Aber wenn wir uns diese Frage stellen können: "Welche Haltung möchte ich gegenüber dem einnehmen, was ich in mir beobachte, das ich nicht mag?" Wir werden große Fortschritte gemacht haben.

Zu wissen, dass wir unsere Einstellung ändern können, ist eine der wichtigsten Entdeckungen, die wir in dieser Phase unserer spirituellen Reise machen können. Und es erfordert keine große Offenbarung von unserem wahren Selbst. Es bedeutet einfach, dass wir das verwenden, womit wir arbeiten müssen. Übrigens haben wir uns im Laufe all der Jahrtausende, die wir entwickelt haben, zur Verfügung gestellt.

Was sind unsere Entscheidungen in Bezug auf unsere Haltung zu dem, was wir beobachten? Wir können weiterhin völlig bestürzt und hoffnungslos sein und denken, es sei unmöglich, uns zu ändern und jemals anders zu sein - das ist wirklich alles, was es für uns gibt. Das haben wir übrigens bisher nur ohne Bewusstsein gemacht. Oder wir könnten in die ebenso falsche, aber entgegengesetzte Richtung gehen und uns vorstellen, über Nacht drastische Änderungen vornehmen zu können. Dies ist nicht besser oder positiv, da es unweigerlich auch zu Enttäuschungen führen wird, jedoch mit einem zusätzlichen Kick berechtigter Negativität. Sowohl unrealistische Hoffnungslosigkeit als auch unrealistische magische Hoffnung sind Extreme, und jeder führt zu einem Teufelskreis, der uns niemals in unserem wirklichen Selbst landen kann.

Also sind das die einzigen Optionen? Können wir uns nichts anderes einfallen lassen? Wie wäre es mit so etwas: „Die Chancen stehen gut, dass ich im Laufe der Zeit vergesse und mich wieder in Blindheit verliere. Es ist ein konditionierter Reflex, aber das bedeutet nicht, dass mich das entgleisen muss. Ich werde immer wieder kämpfen müssen, um meinen Weg zu finden und nach dem Schlüssel zu suchen. Ich kann das und ich werde das tun. Allmählich werde ich stärker und ich werde neue Energie und Ressourcen entdecken, die ich vorher nicht hatte.

„Ich werde mich nicht davon abhalten lassen, dass es Zeit braucht, um etwas Schönes zu bauen. Ich werde Geduld mit mir selbst haben, und ich werde nicht kindisch erwarten, dass alle meine Arbeiten auf einmal erledigt werden. Meine Wahl ist es, alle meine Kräfte einzusetzen, um diese Arbeit zu erledigen, aber ich werde auch realistisch sein. Ich möchte, dass mein wahres Selbst mich führt. Aber wenn ich noch nicht hören kann, was es mir sagt - weil das Anfangen meiner Energien zu dicht und mein Bewusstsein zu trüb sein kann -, werde ich vertrauen und warten und nicht aufgeben.

„Ich möchte mein Bestes für dieses Ding geben, das wir Leben nennen. Immer wieder werde ich versuchen zu beobachten, was ich nicht mag, und es formulieren. Auf diese Weise kann ich es in Zukunft leichter identifizieren und nicht damit identifiziert werden. Ich werde nach Wegen suchen, um alles zu verstehen, was ich entdecke. Irgendwann werde ich daraus wachsen können. “

Wir haben die Möglichkeit, eine solche Einstellung zu wählen. Das ist keine Magie. Es ist eine Wahl, und wir können sie ab sofort treffen. In jedem Dilemma haben wir die Möglichkeit zu beobachten und zu identifizieren, anstatt untergetaucht und verloren zu sein. In uns existiert bereits Wissen, das wir auf alles anwenden können, was wir finden. Die Nutzung des Wissens, auf das wir jetzt zugreifen können, wird den Umfang dessen erweitern, was wir wissen und fühlen können.

Je mehr wir dies tun, desto erweiterter werden wir. Wir werden unsere abgespaltenen Aspekte in die universelle Lebenskraft integrieren und wir werden es werden. Dies geschieht am besten, indem ein innerer Drei-Wege-Dialog eröffnet wird. Das bewusste Selbst oder Ego muss mit den dämonischen Aspekten oder dem niederen Selbst sowie mit dem göttlichen Selbst oder dem höheren Selbst sprechen. Dies ermöglicht es dem Höheren Selbst, direkt mit dem Niedrigeren Selbst zu kommunizieren. Wie bei jedem sinnvollen Gespräch können beide Seiten auf jedem dieser drei Wege sprechen.

Es kann einige Zeit auf unserem spirituellen Weg dauern, bis wir bereit sind, in einen solchen Dialog einzutreten. Indem wir uns selbst beobachten, setzen wir die Räder in Bewegung, damit dies geschieht, wenn unser wahres Selbst - das derzeit sowohl aus unserem niederen als auch aus unserem höheren Selbst besteht - auftaucht. Wenn wir hören können, wie diese inneren Stimmen zusammenarbeiten, um die Wahrheit aufzudecken, werden wir wissen, dass dies der ist, der wir wirklich sind. Hier liegt unsere wahre Kraft. An diesem Ort gibt es nichts zu befürchten.

„Meine Freunde, dieser Vortrag erfordert auch sorgfältige Aufmerksamkeit. Ein Großteil des Materials kann zunächst nicht aufgenommen werden, da es schwierig ist. Es erfordert, dass Sie Ihren Geist konzentrieren und Ihren guten Willen einsetzen und durch Meditation höhere Bereiche der spirituellen Realität und Kraft kontaktieren, um Ihnen zu helfen, das, was ich gesagt habe, aufzunehmen und zu nutzen. “

–Der Pathwork Guide
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