Wenn sich eine spirituelle Gruppe bildet, oder eigentlich jede Art von Gruppe, wird es Schwierigkeiten geben, die überwunden werden müssen. Diese sind Ausdruck der Gesamtheit der Wesen, die diesen „Körper“ bilden.

Denn jedes geschaffene Wesen hat seinen eigenen spirituellen Körper, und dieser Körper besteht aus vielen verschiedenen Aspekten, so wie auch ein einzelner Mensch aus vielen verschiedenen Aspekten besteht.

Die Illusion der Getrenntheit

Wir sind also alle Aspekte des größeren Bewusstseins, das eins ist. Das klingt gut, aber es sind nicht bloß Worte. Wenn wir uns ihnen innerlich öffnen, können wir vielleicht die Wahrheit erahnen, dass wir im Bewusstsein eins sind.

Wir werden einen ersten Eindruck davon bekommen, wenn wir unseren spirituellen Weg beschreiten und lernen, verschiedene Aspekte unserer Persönlichkeit zu erkennen und mit ihnen umzugehen.

Wir werden feststellen, dass manche Teile von uns nicht im Einklang mit unserem bewussten Wohlwollen stehen, während andere Teile harmonisch zusammenwirken.

Auf der tiefsten Ebene gibt es einen Aspekt unseres Bewusstseins, der in vielerlei Hinsicht – an Schönheit, Weisheit, Liebe und Stärke – selbst unsere besten Absichten und Fähigkeiten übertrifft, alle unsere Teile wieder in Harmonie zu bringen.

Nach und nach lernen wir, jeden Teil des Selbst zu erkennen und zu sehen, wann wir uns mit dem jeweiligen Teil identifizieren.

Auf diese Weise erhalten wir einen Einblick in unser wahres Selbst.

Wenn wir unliebsame Seiten an uns entdecken, können wir daran arbeiten, sie anzunehmen und dadurch ihre Energie zu transformieren. So wandeln wir negative Eigenschaften in ihre positive Form um, anstatt uns von ihnen abzugrenzen. Denn dadurch manifestieren sie sich in der Welt, wo wir ihre zerstörerische Wirkung erkennen können.

Was wir hier besprechen, gilt für die gesamte Schöpfung. So wie unsere Persönlichkeit aus verschiedenen Teilen besteht, sind wir auch Teil des universellen Bewusstseins. Doch wir alle scheuen uns davor, die Kluft zwischen unserem abgegrenzten Ego – unserem eigenen kleinen Bewusstsein – und dem großen, allumfassenden Bewusstsein zu überbrücken, aus dem irrigen Glauben heraus, uns dabei selbst zu verlieren.

Das ist aber völlig falsch. Das kann nicht wahr sein.

Denn je mehr wir erkennen, was wir wirklich sind – je mehr wir zu unserem wahren Selbst werden – desto vollständiger werden wir sein, nicht weniger.

Was ist der Sinn der Schöpfung? Warum sind wir hier? Genau darum, diese Kluft zu überbrücken und das allumfassende Bewusstsein überall zu etablieren.

„Aber warum existiert diese Kluft?“ ist eine Frage, die wir uns immer wieder stellen. Es gibt viele Erklärungen, darunter die Geschichte vom Sündenfall, die im religiösen Sinne den Fall der Engel von der Gnade bezeichnet.

Nun wollen wir eine andere Variante desselben Prozesses ohne religiöse Anspielungen betrachten.

Ein neuer Weg, die Schöpfung zu verstehen

Was wir nun über Kosmologie erfahren werden, ist kein theoretisches Wissen, sondern hat praktischen Nutzen für unsere persönliche Entwicklung. Diese Informationen können uns tiefgreifende kosmische Wahrheiten außerhalb von uns erschließen, und wenn wir sie erkennen wollen, helfen sie uns auch, diese Wahrheiten in uns selbst zu verwirklichen, so wie sie bereits jetzt existieren.

Denn es wird uns helfen zu verstehen, warum wir uns mit unserem Ego – einem abgespaltenen Aspekt des Bewusstseins – identifizieren und warum wir so große Angst davor haben, loszulassen und mit dem größeren Bewusstsein zu verschmelzen.

Mit diesen Erkenntnissen werden wir erkennen, dass unsere Angst eine Illusion ist und unser Leid unnötig, da es nur aufgrund unseres Widerstands entsteht. Wenn wir es zulassen, können uns diese Worte helfen, innere Türen zu öffnen, um die unveränderliche, unendliche Wahrheit über alles, was ist, zu erkennen und zu erfahren.

Es ist nicht einfach, die Wahrheit der gesamten Realität in Worten zu beschreiben, die Menschen verstehen können. Denn unsere Sprache ist darauf ausgelegt, nur einen sehr kleinen Ausschnitt der Wirklichkeit zu erfassen. Die Begriffe, die wir in diesem dreidimensionalen Raum verwenden, eignen sich nicht, um über Dimensionen zu sprechen, die wir nicht begreifen können.

Daher kann es leicht passieren, dass die vermittelten Inhalte verzerrt oder missverstanden werden. Viele empfinden diese Lehre möglicherweise als verwirrend, widersprüchlich und schwer verständlich.

Anstatt uns nur auf unseren Verstand zu verlassen, hilft es, wenn wir unsere innere Stimme öffnen und bewusst zulassen, dass Herz und Seele diese Botschaft aufnehmen. Wenn wir unserer tiefsten Intuition folgen, dringen diese Worte tiefer in uns ein, und ein Echo inneren Verständnisses wird in uns widerhallen, das über Worte hinausgeht.

Nun wollen wir uns dem Thema Schöpfung zuwenden. Zunächst werden wir uns damit beschäftigen, wie die Schöpfung „begann“. Es fällt auf, dass es schon jetzt schwierig ist, die passenden Worte zu finden, da die Schöpfung eigentlich nie wirklich begonnen hat. Doch wir müssen dieses Konzept in die menschliche Sprache pressen, wo es kein anderes Wort dafür gibt.

Versuche, die Wahrheit dessen zu spüren!

Der göttliche Funke dringt in die Leere ein.

Der göttliche Funke war der Auslöser der Schöpfung. Dieser Funke mag im unermesslichen Vakuum winzig gewesen sein, doch selbst dieser winzige Funke enthielt die höchste Wirklichkeit und war göttlich. Er umfasste alles Bewusste sowie die mächtigste schöpferische Energie.

Es barg die unglaublichste Liebe und Weisheit.

Das Ziel des göttlichen Schöpfers – das unendlich gut ist – war es, diese Leere des Nichts mit dem Funken zu füllen, der alles in sich barg. Allmählich begann sich dieser Funke auszubreiten und durchdrang langsam die Dunkelheit.

Denn der Funke hatte ein unglaubliches Licht.

Es erfüllte die Leere des Vakuums mit leuchtender Lebendigkeit – mit allem, was es enthielt.

Dieses Vakuum erzeugte eine Unendlichkeit in den „äußeren“ Bereichen, und der Funke erzeugte eine Unendlichkeit in den „inneren“ Bereichen. Hier stoßen wir aus der Perspektive unseres dualistischen Denkens auf einen Widerspruch: Wie können zwei Unendlichkeiten existieren?

Es ist buchstäblich unmöglich, dem menschlichen Bewusstsein die Wahrheit dessen zu vermitteln, dass es eine Unendlichkeit geben könnte, aber es ist sowohl ein Vakuum als auch ein innerer Lichtfunke, wobei der Funke das Vakuum füllt.

Dieser ewige Funke breitet sich in die unendlichen inneren Bereiche aus. Vielleicht können wir uns das bildlich vorstellen. Stellen Sie sich eine dickflüssige, goldene, funkelnde Flüssigkeit vor, die vor Energie und schöpferischem Potenzial nur so strotzt.

Diese Flüssigkeit enthält den Keim für alles. Sie sprudelt vor Leben.

Es ist von höchstem Bewusstsein und mit allen erdenklichen Kräften ausgestattet – sowie mit Kräften, die wir uns nicht einmal vorstellen können –, um Welten und Wesen zu erschaffen.

Während es sich langsam ausbreitet, ist sein Ziel, die scheinbare Leere zu füllen, die ewig währt. Das unendliche All – das All-Eins – füllt das Vakuum, bis kein Vakuum mehr existiert. Es kann nicht anders, als die gesamte Leere zu durchdringen, da das All aus lebendigem Bewusstsein und kraftvoller Energie besteht.

Somit werden die äußeren Regionen vollständig mit der inneren Welt des Lichts und des Lebens erfüllt sein.

Wenn der Funke die Quelle vergisst

Während sich der göttliche Funke ausbreitet – die Partikel dieses Ganzen –, geht er verloren und „vergesse“ seinen Ursprung. Er vergisst seine ursprüngliche Ganzheit und Verbundenheit. Diese Partikel beginnen zu glauben, sie seien Punkte – isolierte Bewusstseinsfragmente –, die in die Dunkelheit geschleudert wurden.

Nun kämpfen sie dagegen an, von der Dunkelheit verschlungen zu werden.

Doch der Kampf ist eine Illusion. Die Angst ist eine Illusion.

Denn jeder scheinbar isolierte Punkt ist nicht wirklich isoliert. Die Verbindung besteht weiterhin, doch im Zuge der Ausbreitung und des Voranschreitens wird das Ganze in jedem Punkt ein Stück weit geschwächt. In diesem geschwächten Zustand gibt es Momente, in denen die äußere Dunkelheit realer erscheint als das innere Leben des Lichts.

Das äußere Vakuum ist nicht böse, denn das Böse ist nicht das Nichts. Das Böse entsteht erst, wenn die Punkte – die Partikel des göttlichen Funkens – ihr Gedächtnis verlieren und sich noch nicht daran erinnert haben, dass sie miteinander verbunden sind und gegen das Vakuum ankämpfen.

Dieser erbitterte Kampf der Punkte gegen ihre Existenz und ihr volles Leben verzerrt die Energie – Positives wird negativ – und göttliche Realität – Wahrheit wird zur Unwahrheit. Dieser Übergang erzeugt einen Zustand, den wir als böse bezeichnen könnten, aber es ist ein vorübergehender Zustand.

Dieser vergängliche Punkt – der scheinbar separate Aspekt der göttlichen Wirklichkeit – muss unweigerlich in das All, das sich unaufhörlich ausbreitet, zurückgezogen werden. Wobei er nicht wirklich zurückgezogen wird. Vielmehr holt die Fülle des sich ausbreitenden Funkens den Punkt ein, der sich in verkleinerter Form vorwärts bewegt hat.

Die Fülle der Natur mit all ihren vielfältigen Formen ist in dieser stetig wachsenden Welle enthalten, die sich immer weiter in die äußeren Regionen ausdehnt.

Wir können unser Leben und unsere Kämpfe in diesem Licht betrachten. Durch unsere persönliche Entwicklung können wir spüren, wie wir Wahrheit und Göttlichkeit in unser ganzes Wesen einfließen lassen. Dies ist der Funke in uns, der uns antreibt, die äußeren Bereiche – die Welt da draußen – zu durchdringen.

Je mehr wir alle dies tun, indem wir in Wahrheit, Liebe und Gerechtigkeit – in Einheit – hineinwachsen, desto mehr erfüllen wir diesen schöpferischen Prozess.

Als einzelne Punkte haben wir den Bezug zum großen Ganzen und unsere Rolle darin verloren. Wir können uns nicht mehr mit dem Ganzen identifizieren, dessen Teil wir sind, was unseren Widerstand gegen die Aufgabe unseres Kampfes dagegen erklärt.

Das ist unser Übel.

Wenn wir unsere negativen Einstellungen aufgeben – mit denen wir unseren Kampf gegen das dunkle Vakuum ausdrücken –, fühlen wir uns vom Aussterben bedroht.

Unserem Bösen – unserem Kampf – zu entsagen, ist, als würden wir uns freiwillig in die finstere Leere begeben, und wir verwechseln das mit dem physischen Tod. Doch dorthin müssen wir letztendlich gelangen, da die göttliche Wirklichkeit letztendlich alles Erhabene erfüllen muss.

Alle Teilchen müssen sich wieder vereinen, und dann werden sie wiederentdecken, dass sie schon immer mit dem Ganzen verbunden waren.

Die Verbindung ging nie wirklich verloren.

Die tiefere Bedeutung unseres Kampfes

Wenn wir – als einzelne Punkte – unserer innersten Angst begegnen, stehen wir der Furcht gegenüber, vom Vakuum verschlungen zu werden. So fern, metaphysisch und philosophisch das alles auch klingen mag, es hat doch einen Bezug zu unserem Alltag.

Wenn wir tief in uns hineinblicken, erkennen wir, dass diese Angst unser Leben bestimmt. Wir werden auch den Schrecken dieser Leere spüren. Letztendlich werden wir aber auch das Allbewusstsein entdecken, das wir selbst sind und das niemals sterben kann. Wir sind der göttliche Funke, der sich langsam weiter entfalten und immer tiefer in die Leere vordringen muss.

Je früher wir diesen Wahrheiten Raum geben, uns ihnen öffnen und Platz schaffen für alles, was sich in uns entfalten will, desto eher werden wir herausfinden, wer wir wirklich sind. Doch wenn unser bewusstes Selbst – unser Ego-Verstand – davon überzeugt ist, dass unsere Getrenntheit die einzige „Realität“ ist, und diesen vorübergehenden Zustand mit der dauerhaften Realität verwechselt, blockiert unser Verstand die Erfahrung unseres wahren Seinszustands.

Aus diesem Grund sind wir hier.

Dies ist der Schöpfungsplan und das Wesen der Evolution. Das ist das Ziel, auf das alles hinausläuft.

Die Frage ist: Können wir erkennen, inwiefern wir jeweils Teil davon sind?

Wir sind alle ein Teil Gottes – in diesem Sinne sind wir Gott – und jeder von uns hat eine Aufgabe. Das All in uns – das Letzte in uns – sendet uns aus. Es sendet einen Aspekt von sich selbst aus, der sich hier als ein Aspekt eines scheinbar getrennten Ich-Bewusstseins zeigt.

Die Aufgabe jedes einzelnen Aspekts besteht darin, seine eigenen Tiefen zu erforschen, um sein Potenzial an Kraft, Weisheit, Liebe und Schönheit zu entdecken, die ewig und unendlich sind. Denn so wie der Teil im Ganzen enthalten ist, ist auch das Ganze im Teil enthalten.

Unsere Aufgabe ist es, unser gesamtes Wesen dafür zu sensibilisieren, damit wir uns bewusst dafür entscheiden können, uns in die Leere auszubreiten und sie mit unserem wahren Wesen zu füllen.

Wenn wir über diese Konzepte tiefgründig nachdenken, erkennen wir, wie sie uns helfen können, unser Leben zu verstehen. Wir werden intuitiv die in diesen Worten verborgene Wahrheit erfassen. Sobald wir diese Wahrheit erkannt haben, wird sich etwas Wesentliches in uns verändern.

Wir werden motiviert sein, sowohl unsere positiven als auch unsere negativen Seiten anzunehmen. Indem wir beginnen, uns zu vereinen, werden wir auch unsere Umgebung auf dieselbe Weise wahrnehmen. Wir werden dann erkennen, dass alle Menschen – ob wir sie mögen oder nicht, ob wir sie gutheißen oder nicht, ob sie entwickelt sind oder nicht – Aspekte des Ganzen sind, genau wie wir selbst.

Wir werden nun auch erkennen, dass alles Negative – sowohl in uns selbst als auch in anderen – lediglich ein verzerrter Aspekt von etwas Positivem ist. Daher werden wir uns nicht länger davon entfremdet und verängstigt fühlen.

Doch am wichtigsten ist, dass wir aufhören, uns von uns selbst entfremdet und verängstigt zu fühlen. Denn je mehr wir Teile von uns selbst fürchten, desto mehr projizieren wir diese Angst auf andere Menschen und das Leben. Der einzige Weg, dies zu verhindern, ist, uns dem zu stellen, wovor wir uns in uns am meisten fürchten. Das ist der Weg.

das ist dieser Weg!

Bewegung ist das Wesen des Lebens

Lassen Sie uns einige spezifische Übungen erkunden, die uns helfen können, auf unserem Weg voranzukommen. Wir beginnen mit einer sehr wichtigen Übung, die die Gefühlsebene betrifft. Doch zunächst eine kurze Erklärung.

Wir alle hegen ein Missverständnis über Gefühle, nämlich dass wir negative Gefühle irgendwie „loswerden“ können.

Zunächst müssen wir klar unterscheiden zwischen Restgefühlen, die in Stagnation verfallen sind und deren Zurückhaltung wir nicht bemerken, und unserer angeborenen Fähigkeit, jedes Gefühl zu erleben, solange sich unsere Seele in einem frei fließenden Zustand befindet.

Nehmen wir zum Beispiel Wut. Je weniger wir unsere unterdrückte Wut fürchten und je besser wir lernen, sie zu akzeptieren, desto mehr Verantwortung übernehmen wir für sie und können sie angemessen ausdrücken, anstatt sie auf andere zu projizieren. Das gibt uns die Freiheit, Wut zu empfinden, wenn sie angebracht ist.

Wenn wir aber glauben, wir müssten unseren Ärger „loswerden“, werden wir verwirrt und denken, dass wir ihn auslöschen, wenn wir die Energie eines destruktiven Gefühls umwandeln.

Viele Menschen haben eine falsche Vorstellung davon, wie ein hochentwickelter Zustand aussieht. Wir glauben, er sei frei von Wut, Zorn, Angst, Schmerz oder Traurigkeit. Diese verzerrte Vorstellung führt zu einem starren, unrealistischen Bild oder einem Missverständnis.

Denn in Wahrheit gilt: Je mehr wir in der Lage sind, ein Gefühl zu erleben, desto weniger werden wir von ihm versklavt.

Wir können uns eines solchen Zustands des freien Flusses bewusst werden – der derzeit nur eine Möglichkeit ist –, in dem wir flexibel sind und uns selbst so gut beherrschen, dass alle Gefühle mitgerissen werden können.

Das Potenzial schlummert in jedem Menschen.

Je weniger wir unsere Gefühle zulassen, desto mehr Angst werden wir vor ihnen haben. Dadurch sind wir ihnen ausgeliefert. In diesem Fall handeln wir möglicherweise destruktiv und unkontrolliert. Oder wir unterdrücken unsere Fähigkeit zu fühlen gänzlich, wodurch unsere kreativen Energien und Potenziale verkümmern.

Dies ist die Art von Dilemma, zu der alle Dualitäten letztendlich führen müssen.

Die Wahrheit ist fließend.

Der Zustand der Einheit ist vollkommen lebendig, daher ist Bewegung eines seiner Hauptmerkmale. Während das Vakuum unbeweglich ist, ist der Funke des Ganzen ständig in Bewegung. Als Menschen ringen wir unaufhörlich mit diesen beiden Zuständen.

Wir haben eine Sehnsucht nach Stillstand, die zu einer Angst vor dem Vakuum führt.

Die Illusion besteht darin, dass Bewegung uns in ein Vakuum führt, wo das Bewusstsein erlischt. Kein Wunder, dass wir uns zurückhalten und nicht bewegen wollen. Doch der göttliche Funke in unserem Innersten drängt uns unablässig vorwärts, zur Bewegung.

Deshalb müssen wir auf unserem spirituellen Weg lernen, unseren Körper zu bewegen, genauso wie wir lernen müssen, unsere Gefühle und unseren Geist zu bewegen. Wir müssen dies tun, damit unser Geist durch uns wirken kann. Wir müssen zulassen, dass der sich bewegende Geist uns bewegt, damit er sich manifestieren kann.

Alle Ebenen unserer Persönlichkeit – die spirituelle, die mentale, die emotionale und die physische – müssen mit der dem Geist innewohnenden Natur, die in der Bewegung besteht, in Einklang stehen.

Wenn wir uns bewegen, kann Energie fließen und unseren gesamten Körper durchdringen. Dadurch verfügen wir über mehr körperliche Energie. Wir müssen auch unsere Gefühle bewegen, indem wir lernen, sie zuzulassen. Wir müssen uns vom Leben berühren lassen.

Wir können unseren Geist bewegen, indem wir ihn für neue Sichtweisen öffnen.

Es ist unerlässlich, dass wir dies tun.

Unsere festgefahrenen Vorstellungen hindern unseren Geist daran, unseren Verstand zu bewegen und ihn mit höheren Wahrheiten zu inspirieren. Unsere Aufgabe ist es, dies zuzulassen. Es geht nicht darum, sich allgemeinen Konzepten zu öffnen, sondern um Wahrheiten über unsere aktuelle persönliche Situation.

Doch oft investieren wir so viel Energie in ein Urteil oder eine Meinung, dass wir tatsächlich anfangen zu glauben, dies seien unsere wahren Gefühle. Dann erzeugt diese starre, aber unweigerlich falsche Denkweise negative Energie.

Denn die Wahrheit ist stets fließend und ungebunden.

Wir verwechseln diese begrenzte Wahrheit mit der ganzen Wahrheit, und dieser Irrtum wird zum Werkzeug der Selbsttäuschung.

Was wir heute für unsere Emotionen halten, sind also in Wirklichkeit nur festgefahrene Meinungen. Wo unsere Gefühle sich entfalten sollten, sind wir wie gelähmt. Es ist die Aufgabe dieses spirituellen Weges – und eigentlich jedes authentischen Weges –, das gesamte System in harmonische Bewegung zu bringen.

Dies erfordert jedoch ein hohes Maß an Feingefühl, um zu wissen, was wann der richtige Schritt ist, damit kein Schaden entsteht.

Die Freude an der Flexibilität

Für jede Ebene unserer Persönlichkeit benötigen wir einen anderen Ansatz. Außerdem brauchen wir ein gewisses Maß an Beweglichkeit in Körper, Geist und Gefühlen, bevor wir bestimmte Übungen überhaupt anwenden können, da sonst leicht Verzerrungen auftreten können.

Wenn wir beispielsweise versuchen, festgefahrene Gefühle bewusst zu verändern, werden wir wahrscheinlich Dramatisierung, Verstellung und Übertreibung betreiben. Im Grunde werden wir unseren Willen einsetzen, um ein gutes Schauspiel zu inszenieren und so die Illusion zu erzeugen, dass unsere Seele flexibel ist.

Der Geist kann lernen, sich selbst zu trainieren, indem er alternative Sichtweisen auf eine Situation ausprobiert. Wenn wir jedoch voreilig handeln und die Dinge anders betrachten, nur um uns der Schuld zu entziehen, rechtfertigen wir am Ende lediglich, warum wir uns als Opfer sehen.

Dann entfliehen wir dem möglicherweise, indem wir uns eine trügerische Gelassenheit aneignen, die unsere negativen Gefühle zu überdecken versucht. Es ist daher leicht zu erkennen, welch wichtige Rolle der Zeitpunkt in unserem Prozess der Selbsterkenntnis spielen kann.

Erinnern wir uns an das, was wir über negative Gefühle gesagt haben – nämlich, dass es ein Irrglaube ist, sie loswerden zu können –, betrachten wir nun Gefühle im Allgemeinen. Wir können unsere Fähigkeit entwickeln, jedes gewünschte Gefühl zu erleben.

Sobald dies der Fall ist, haben unerwünschte Gefühle keine Macht mehr über uns. Doch wir können unsere Gefühle niemals endgültig hinter uns lassen. Es gibt keinen zukünftigen Zustand, in dem wir all unsere Ziele erreicht haben und uns nicht mehr bewegen müssen.

Ein solches Konzept entspringt unserer Angst vor Bewegung und unserer daraus resultierenden Ablehnung von Bewegung. Es basiert auf der Illusion, Bewegung sei unerwünscht. Doch wenn wir in einem Zustand der Wahrheit leben, werden wir uns nach Bewegung sehnen und Stillstand vermeiden.

Wenn wir die Bewegung auf der physischen Ebene betrachten, nehmen wir an, dass wir ausreichend an uns selbst gearbeitet haben, um alle unsere muskulären Blockaden zu beseitigen, die natürlich mit unseren emotionalen Blockaden zusammenhängen.

Heißt das, dass wir jetzt aufhören können, uns zu bewegen? Natürlich nicht.

Denn wenn wir das täten, würden sich sofort wieder neue Blöcke bilden. Jede Entscheidung, statisch und unbeweglich zu bleiben, beruht auf einer falschen Vorstellung davon, wie das Leben funktioniert.

Aus unserem Missverständnis entstehen negative Gefühle, in diesem Fall Angst. Wenn wir diese Angst nicht hinterfragen, geben wir ihr nach und sie hindert uns daran, uns weiterzuentwickeln.

Das Verharren in der Stille lässt uns langsam absterben.

Ein gesunder Mensch möchte sich ständig bewegen, nicht aus therapeutischen Gründen, sondern aus purer Freude. In dieser Situation wird Bewegung zum Vergnügen, nicht zur lästigen Pflicht. Betrachten wir Bewegung jedoch als lästige Pflicht, stagnieren wir, denn die Versuchung ist groß, sich dem Vakuum hinzugeben.

Aber das können wir überwinden.

Der erste Schritt besteht darin, unsere Denkweise in eine neue Richtung zu lenken. Wir müssen uns entscheiden, uns auf allen Ebenen weiterzuentwickeln, damit unser Geist jeden Teil von uns erreichen und beleben kann. Unser Geist ist bereit und willens, Licht in die Dunkelheit zu tragen. Er möchte Bewegung dorthin bringen, wo wir in Stagnation versunken sind.

Denn wenn wir aufhören, uns zu bewegen, beginnen wir zu sterben.

Dasselbe gilt für unsere Gefühle. Jemand kann in seiner Entwicklung sehr weit fortgeschritten sein und dennoch Hass empfinden. Ja, er mag seinen Restschmerz verarbeitet haben und sein verbliebener Zorn mag sich aufgelöst haben.

Das heißt aber nicht, dass wir diese Gefühle nie wieder erleben werden.

Es ist genau umgekehrt.

Je mehr wir uns damit auseinandergesetzt haben, alte, verbliebene Gefühle anzunehmen – sodass wir sie nicht länger fürchten und ablehnen –, desto besser können wir seelische Regungen zulassen. Diese Strömungen können dann jederzeit in jede beliebige Richtung fließen.

Eine solche Person kann nun jedes beliebige Gefühl nach Belieben erleben. Doch wir sprechen hier nicht von einem starren Willen. Das Erleben von Gefühlen muss aus unserem gesunden, fließenden inneren Willen entspringen.

Wenn wir uns selbst vollkommen beherrschen, können wir von innen heraus bewegt werden.

Das bedeutet, wir können nach Belieben heftigen Zorn und Hass erzeugen; nach Belieben Traurigkeit und Schmerz erzeugen; nach Belieben Angst und Schrecken erzeugen; nach Belieben Frieden und Harmonie erzeugen; nach Belieben Freude und Vergnügen erzeugen; nach Belieben Liebe und Mitgefühl erzeugen.

Befinden wir uns in unserer Entwicklung noch in einer Phase, in der wir zu Überdramatisierung neigen – in der wir unseren Willen nutzen, um Gefühle vorzutäuschen –, sind wir noch nicht bereit für diese Übungen zum Umgang mit unseren Gefühlen. Denn wir müssen zuerst die Maske ablegen, die unsere Scham über unsere wahren Gefühle verbirgt.

Wenn wir außerdem dazu neigen, bestimmte, begrenzte Emotionen als Abwehrmechanismus gegen andere Emotionen einzusetzen, sind wir noch nicht bereit, mit zusätzlichen Gefühlen zu üben. Nehmen wir beispielsweise an, wir nutzen Angst als Schutzmechanismus gegen Hass, Bosheit, Missgunst oder Gewalt.

Wir müssen all diese Gefühle verarbeiten, bevor wir mit Gefühlsübungen beginnen können.

Es ist leicht einzusehen, dass Menschen, die sich stark von ihrem innersten Wesen entfremdet haben, keine oder zumindest nur sehr wenige Gefühle empfinden können. Sie sind auf dieser Ebene noch immer gefühllos und gelähmt.

Menschen hingegen, die sich bereits von ihren inneren Fesseln befreit haben – indem sie ihre Abwehrmechanismen aufgegeben haben –, haben sich mit ihren verbleibenden Gefühlen auseinandergesetzt. Daher sind sie viel flexibler und können leichter entscheiden, ob sie wütend, traurig oder welches Gefühl sie auch immer empfinden möchten.

Wir müssen alle unseren aktuellen Stand in dieser Hinsicht einschätzen und uns schrittweise zu den passenden Übungen hocharbeiten. Denn die richtigen Bewegungsübungen für jedes Niveau werden uns in unserer Entwicklung enorm helfen.

Wir können uns auch auf unsere innere Führung verlassen, um zu erfahren, wie wir sie einsetzen können.

Es ist wichtig, dass wir die hier wirksamen Prinzipien verstehen.

Der Seele wieder Fließfähigkeit verleihen

Wenn wir mit der Zeit immer mehr Gefühle entwickeln können, können wir auch die letzten Reste übersehener Gefühle zum Vorschein bringen. Auch wenn wir alte Gefühle los sind, sollten wir üben, unsere Emotionen flüssig zu halten, damit unsere Seelensubstanz lebendig und flexibel bleibt.

Die Regungen unserer Seele sind von großer Bedeutung. Tatsächlich gibt es kosmische Bewegungen, die ständig in uns fließen, und wir können uns ihrer erst bewusst werden, wenn wir die Fähigkeit besitzen, Gefühle leicht auszudrücken.

Wenn wir bereit sind, können wir das Ausdrücken verschiedener Gefühle üben.

Am besten funktioniert das in einem Raum voller Menschen, da solche Übungen allein schwieriger sind. Aber irgendwann werden wir das auch alleine schaffen.

Ein guter Anfang ist, in sich hineinzuhören und das vorherrschende Gefühl zu erkennen, das wir gerade wahrnehmen. Anfangs mag es nur schwach sein, daher müssen wir es erst verstärken. Nun können wir uns erlauben, es intensiv zu erleben und auszudrücken.

Dann werden andere Gefühle auftauchen, und wir können sie erforschen.

Manchmal schlägt uns die Person, die uns unterstützt – ein Therapeut, Berater, Coach oder eine andere helfende Person – ein bestimmtes Gefühl vor, auf das wir uns konzentrieren sollen. Manchmal aber leitet uns unsere eigene Inspiration. Wir sollten unsere Arbeit stets in unsere Meditationen einbeziehen und um Führung und Inspiration bitten.

Letztendlich müssen wir flexibel und anpassungsfähig werden, um mit unserer inneren Mitte in Einklang zu kommen. Hier ist eine Übung, die uns helfen kann, unseren Geist zu lockern. Wir können jede Situation, die uns gerade belastet, als Beispiel nehmen.

Jede Störung oder Disharmonie genügt.

Nun können wir uns das von uns aufgebaute Denkmuster ansehen. Welche festgefahrenen, unveränderlichen Schlussfolgerungen nutzen wir, um uns selbst von unserer Richtigkeit zu überzeugen? Wie setzen wir sie ein, um Selbstzweifel zu beseitigen?

Mit wachem Verstand analysieren wir die Situation und prüfen unsere Position. Nun können wir über alternative Handlungsoptionen nachdenken. Spielen wir mit den Alternativen. Lassen wir uns von unserer Intuition inspirieren und neue Wege beschreiten.

Wir sehen, dass wir nicht vernichtet werden, wenn wir unsere ursprüngliche, festgefahrene Sichtweise aufgeben, die wir zuvor durch eine einzige Interpretation verankert hatten. Diese festgefahrene Sichtweise ist zu einem großen Teil der Grund, warum wir überhaupt mit diesem Konflikt konfrontiert sind.

Das müssen wir sehen.

Unser erster Schritt besteht darin, herauszufinden, was wir in diesem Moment tatsächlich glauben. Sobald wir das getan haben, sind unsere Überzeugungen bereits etwas flexibler. Aber das ist nicht die einzige Überzeugung.

Wir können uns anderer Glaubensrichtungen bewusst werden.

Wir müssen unseren Blickwinkel auf das jeweilige Thema erweitern, das wir mit unseren unumstößlichen Meinungen so hartnäckig verteidigen.

Wir glauben gern, dass unsere Urteile und Meinungen das Ergebnis einer bestimmten, uns belastenden Situation sind. Wir wünschten, es wäre so. Doch tatsächlich ist es genau umgekehrt. Wir werden in unserem Leben mit belastenden Situationen konfrontiert, weil wir dazu neigen, bestimmte Ideen, Meinungen und Urteile zu hegen.

Dahinter verbirgt sich eine bestimmte Absicht oder Motivation.

Indem wir unseren Geist flexibler gestalten, können wir neue Perspektiven einnehmen. Dies kann uns helfen, unserer aktuellen Situation mit weniger Widerstand zu begegnen. Denn jede Neigung zu bestimmten Meinungen und Urteilen lauert darauf, bei der nächsten Gelegenheit, sie zu aktivieren, zum Vorschein zu kommen.

Anders ausgedrückt: Mit unserem starren, unflexiblen Denken sind wir dazu geneigt, die Welt auf eine bestimmte Weise zu sehen.

Dies ist die Wurzel vieler psychischer Probleme.

Indem wir uns Jahr für Jahr unserer Heilung widmen, werden wir immer agiler und flexibler. Durch mehr Beweglichkeit und Flexibilität auf allen Ebenen stellen wir unser Wohlbefinden wieder her.

Wir werden unser gesamtes Wesen – unser mentales, emotionales, physisches und spirituelles Sein – mit der Wahrheit dessen, wer wir in unserem göttlichen Zentrum sind, in Einklang bringen.

Dies sollte unser Motto für unsere Arbeit sein, während wir danach streben, unser wahres Selbst zu finden und zu werden.

Stolz, Eigenwillen und Angst transformieren

Für Menschen, die mit den Lehren des Leitfadens über die Hauptfehler Eigensinn, Stolz und Angst vertraut sind, gibt es hier eine zusätzliche Übung, die wir in die Meditation einbeziehen können und die uns dabei helfen wird, mit dieser schwierigen Triade umzugehen.

Nehmen wir die gleiche ärgerliche Situation, die mir vorhin in den Sinn kam, und betrachten wir sie nun aus der Perspektive des Stolzes.

Inwiefern handeln wir aus Stolz?

Nun können wir versuchen, uns diese Situation vorzustellen und uns darauf zu konzentrieren, wie es sich anfühlen würde, unseren Stolz aufzugeben. Wenn die einzige Alternative darin zu bestehen scheint, sich gedemütigt zu fühlen, ist es an der Zeit, nach anderen Möglichkeiten zu suchen.

Wir können uns auf unsere innere Führung verlassen, um uns in dieser Situation mit Würde statt mit Demütigung zu begegnen. Wir müssen einen freiwilligen Schritt in unbekanntes Terrain wagen, wenn wir einen Weg beschreiten wollen, der Würde und Demut vereint und sowohl Stolz als auch die Demütigung der Unterwerfung hinter sich lässt.

Wenn wir bereit sind, diesen Weg in der Welt zu gehen, wird unser göttlicher Geist ihn von innen heraus in uns wirken lassen. Doch damit dies geschehen kann, müssen wir uns zunächst dafür öffnen.

Nun können wir denselben Prozess mit dem eigenen Willen durchführen. Wir beginnen damit, uns eine neue Art der Reaktion vorzustellen, in der wir weder willensschwach sind und ausgenutzt werden, noch unseren eigenen Willen verlieren.

Wir können uns behaupten, aber wir können auch loslassen und nachgeben.

In jeder Situation können wir aus unserem Innersten heraus die richtige Balance finden. Damit diese jedoch zum Vorschein kommt, muss unser Geist flexibel und offen genug sein, um neue Möglichkeiten zuzulassen. Wir müssen außerdem unsere Verbindung zu unserem spirituellen Zentrum stärken, damit wir ihm und seiner inneren Führung vertrauen können.

Beachten Sie auch, dass es ein gewisses Maß an Mut erfordern wird, die Angst zu überwinden, die aufkommen wird, wenn wir zum ersten Mal versuchen, unseren Stolz und unseren Eigenwillen loszulassen.

Was passiert, wenn wir die Kontrolle loslassen?

Nun, und zu guter Letzt, müssen wir uns mit unserer Angst auseinandersetzen. Die Angst wird nicht verschwinden, solange wir unseren Stolz und unseren Eigenwillen nicht aufgeben.

Wie wir wissen, zumindest theoretisch, ist Angst ein Produkt von Stolz und Eigenwillen. Angst entsteht auch aus unserem Unvermögen, dem Universum zu vertrauen. Denn offensichtlich sind wir zu der Überzeugung gelangt, dass uns nur unser Stolz und unser Eigenwille vor Gefahren schützen können.

Die Schlussfolgerung lautet, dass das Universum nicht sicher ist und wir gezwungen sind, uns auf diesen kümmerlichen Schutz – unseren Stolz und unseren Eigenwillen – als einzigen Schutz zu verlassen. Es ist an der Zeit, diese Annahme zu hinterfragen und sich innerlich zu fragen: „Stimmt das wirklich?“

Wir können mit einer neuen Alternative experimentieren und uns einer anderen möglichen Art des Seins in der Welt öffnen, nämlich indem wir die göttliche Realität durch uns hindurchfließen lassen.

Irgendwann, vielleicht heute, vielleicht erst in ferner Zukunft, wird es geschehen. Es muss. Es wird uns mit einem Bewusstseinszustand durchdringen, in dem es keinen Stolz, keinen Eigenwillen und dann auch keine Furcht gibt.

Wenn dieser Tag kommt, werden wir all unsere Konflikte – innere wie äußere – überwunden haben.

Nun lasst uns eine Übung in Wahrheit machen, indem wir uns der Möglichkeit öffnen, dass das Universum uns gerne alles gibt, was wir brauchen. Verweile einen Moment bei diesem Gedanken: „Wer und wie wäre ich, wenn ich dem Universum vertrauen würde?“

„Was würde geschehen, wenn ich in diesem konkreten, mich beunruhigenden Fall meine Angst – die auf Misstrauen beruht – aufgäbe und auch meinen Stolz und meinen Eigenwillen losließe?“

Wir können diese Übung aktiv durchführen und so unserem inneren Kern einen Vorgeschmack auf den Zustand geben, den wir erreichen könnten, wenn wir auf das Leben ohne Stolz, Eigenwillen und Angst reagieren würden.

Was haben wir zu verlieren?

„Das Universum ist gut und schön, und es gibt nichts zu fürchten, weder im Inneren noch im Äußeren, so sehr es aufgrund eurer gegenwärtigen Verzerrungen auch anders erscheinen mag.“

Lass die Liebe in dich hineinfließen, damit sie auch aus dir herauskommen kann.

Sei gesegnet, sei in Frieden.

–Der Pathwork Guide

Nächstes Kapitel
Zurück zur Seite Nach dem Ego Inhalte

Lesen Sie die ursprüngliche Pathwork-Vorlesung Nr. 203: Durchdringung des göttlichen Lichtfunkens in die äußeren Regionen – Gedankenübungen