7 Innere und äußere Erfahrung

Lesezeit: 21 Minuten

Viele spirituelle Philosophien sind sich einig, dass Erfahrung von entscheidender Bedeutung ist. Wir könnten sogar sagen, dass der wahre Sinn des Lebens darin besteht, es in all seinen vielen Facetten zu erleben. Dass wir in voller Tiefe und Breite atmen müssen. Aber wenn ein Geistwesen zu dieser dualistischen Sphäre - zu dieser materiellen Ebene - gerufen wird, werden wir hierher gezogen, weil es dem entspricht, wo wir uns in unserer Entwicklung befinden. Unser Bewusstsein ist begrenzt, so dass die wahre Realität weitgehend verwischt ist.

Der einzige Weg, wie wir mehr vom Leben erfahren können, ist, wenn wir expandieren. Dazu müssen wir immer wieder hierher kommen, bis alle unsere Blockaden gegen das Leben verschwunden sind. Dann haben wir alles probiert, genossen und aufgenommen. Und dann können wir die Gesamtheit des Lebens in seiner ganzen Pracht erleben.

Wir können weit und breit reisen. Aber wenn unsere innere Erfahrung tot ist, werden all diese Erfahrungen unserem Leben, wenn überhaupt, nur wenig hinzufügen.
Wir können weit und breit reisen. Aber wenn unsere innere Erfahrung tot ist, werden all diese Erfahrungen unserem Leben, wenn überhaupt, nur wenig hinzufügen.

Wenn wir das Wort „Erfahrung“ hören, denken wir normalerweise an eine äußere Erfahrung. Dies ist jedoch nicht wirklich die Bedeutung des Wortes. Die wahre Bedeutung ist innere Erfahrung. Wir können zwar äußere Erfahrungen aller Art machen, aber wenn unsere innere Erfahrung gehemmt wird, bedeutet die äußere nicht viel.

Wir können weit und breit reisen. Und wir können alle möglichen Situationen erleben und mit jeder „Erfahrung“ unter der Sonne experimentieren. Wir können das Leben aus jedem Blickwinkel betrachten und Kunst, Wissenschaft und Natur erleben. Wir können all diese Dinge tun und alles lernen, was unser Gehirn beherrschen kann. Aber wenn unsere innere Erfahrung tot ist, werden all diese Erfahrungen wenig oder gar nichts zu unserem Leben beitragen.

Tatsächlich ist es möglich, dass solche vollständigen äußeren Erfahrungen zu unserer Verzweiflung beitragen. Denn es ist sehr beunruhigend, die Ursache des Geschehens nicht zu verstehen. Eine Person kann alles haben, was sie jemals wollte, und dennoch bleibt eine quälende Unzufriedenheit bestehen. Sie können versuchen, nach mehr Leckereien zu greifen oder nach mehr Errungenschaften zu rennen, aber ein fruchtbares Leben zu führen, wird immer schwieriger. Denn die innere Fähigkeit, das Leben vollständig zu erfahren, wurde nicht gepflegt. Der innere Boden wurde nicht vorbereitet. Schlimmer noch, es wurde praktisch unter gepflügt.

Nach dem Ego: Erkenntnisse aus dem Pathwork®-Leitfaden zum Aufwachen

Die Bedeutung von Gefühlen

Damit innere Erfahrung möglich ist, müssen wir fühlen können. Wenn alle unsere Gefühle blockiert sind, kann keine innere Erfahrung passieren. Wenn wir unsere Gefühle betäuben, betäuben wir das ganze Leben. Infolgedessen können wir unser Leben nicht fühlen. Und so müssen wir immer wieder zur materiellen Existenz zurückkehren. Wir müssen dies tun, bis wir lernen, die Erfahrung so gut wie möglich zu genießen, wenn wir uns auf unserer spirituellen Reise befinden.

Um das Leben in vollen Zügen genießen zu können, müssen wir die Abwehrkräfte beseitigen, die wir gegen das Fühlen unserer Gefühle aufgebaut haben. Dies bedeutet, dass wir unsere Angst vor schmerzhaften Gefühlen überwinden müssen. Wir müssen akzeptieren, was wir fürchten, und es erleben, wie es sich in diesem Moment zeigt. Die Chancen stehen gut, die Art und Weise, wie wir uns jetzt fühlen, ist das Ergebnis von Gefühlen von vor langer Zeit, die wir nie vollständig erlebt haben. Während dieser ganzen Zeit stagnierten sie und verursachten dadurch einen Block in unserem System.

Wann immer wir ein Gefühl fürchten, blockieren wir die Erfahrung. Wir werden taub. Verleugnung und diese Art der emotionalen Anästhesie scheinen oft der einzige Schutz zu sein, den wir gegen schreckliche Schmerzen und Leiden haben. Und doch entdecken wir bei unserer persönlichen Heilungsarbeit Folgendes: Was unser Leiden wirklich verursacht, ist unser Kampf gegen das, was wir fürchten.

Unabhängig davon, was uns von außen zugefügt wurde, als wir hilflos und wehrlos waren, wird es uns nicht verkrüppeln, wenn wir lernen, es auf die richtige Art und Weise zu empfangen - auf gesunde Weise. Dies, Freunde, ist der einzige Weg, uns von dem zu befreien, was unerwünscht ist. Wenn wir es wagen, in uns selbst zu erfahren, was auch immer zu uns kommt, wird es keine Bedrohung mehr sein.

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Welches unserer Emotionen ist das destruktivste? Das wäre Angst. Wenn wir unserer Angst nicht begegnen und sie nicht überwinden, wird sie giftig.
Welches unserer Emotionen ist das destruktivste? Das wäre Angst. Wenn wir unserer Angst nicht begegnen und sie nicht überwinden, wird sie giftig.

Sich unserem schlimmsten Gefühl stellen

Jetzt werden wir uns eingehender mit der Bedeutung unserer inneren emotionalen Erfahrung befassen. Insbesondere werden wir untersuchen, was passiert, wenn wir unsere Gefühle blockieren und daher unsere innere Erfahrung abschneiden.

Welches unserer Gefühle ist das destruktivste? Das wäre Angst. Wenn wir uns nicht treffen und unsere Angst überwinden, wird sie giftig. Angst ist eine giftige Energie, die, wenn sie bewusstlos ist, indirekt auftaucht und sie noch schwächender macht. Und die heimtückischste Angst ist die Angst vor Gefühlen. Diese sind destruktiver als die Angst vor etwas außerhalb von uns. Denn wenn wir eine echte Gefahr fürchten, können wir sie überwinden. In einigen Fällen übertreiben wir die Angst vor einem äußeren Ereignis. Das wäre gar nicht so schädlich. Nur dass eine solche Phobie Ausdruck eines Gefühls sein muss, das wir nicht erkannt oder gefühlt haben.

Wir können mit allem, was außerhalb von uns ist, durch äußeres Handeln umgehen. Gefühle können jedoch nur durch Erleben behandelt werden. Und sie können nicht erlebt werden, wenn sie abgelehnt werden. Wenn wir Angst haben, abgelehnt zu werden, uns nicht durchzusetzen oder unseren Stolz zu verletzen. Oder wenn wir Angst vor Schmerz oder Einsamkeit haben. In all diesen Fällen ist unser primäres Gefühl Angst.

Nur wenn wir erfahren, was wir fürchten - sagen wir Ablehnung -, werden wir den Schmerz davon erfahren. Wir haben es also im Grunde genommen mit Angst vor Schmerzen zu tun. Wenn wir uns erlauben, in die Angst zu gehen, können wir den Schmerz erfahren. Dann wird der Schmerz nachlassen und verschwinden. Und wir werden ein Stück Leben gemeistert haben, das wir nicht mehr vermeiden müssen.

Was wir normalerweise tun, ist blind unsere Angst vor Schmerzen zu vermeiden. Schließlich verlieren wir den Überblick darüber, dass wir einen bestimmten Schmerz fürchten. Wir sind uns nicht mehr bewusst, warum wir uns innerlich taub und tot fühlen. Wenn wir dies tun, erzeugen wir einen magnetischen Energieblock in unserer Psyche, der eine mächtige Kraft ist. Und dieser Magnetblock wird uns genau die Erfahrung bringen, die wir vermeiden wollten.

Jetzt kommt der Schmerz, den wir vermieden haben, von außen zu uns. Dies wird immer wieder passieren, bis wir nicht mehr davonlaufen können. Dies ist ein geistiges Lebensgesetz.

Wenn wir mit einer solchen Angst auf die Welt kommen, werden unsere Lebensumstände die Bedingungen hervorbringen, vor denen wir in einem früheren Leben weggelaufen sind. Mit anderen Worten, wenn die Umstände unseres frühen Lebens hart waren, voller Schmerz und Entbehrung. Und wenn wir uns noch einmal schützen, indem wir den Schmerz leugnen, anstatt ihn vollständig zu erfahren. Später im Leben werden sich jene Umstände zeigen, die diese früheren Zustände wiederholen.

Dies wird so lange geschehen, bis wir uns dem öffnen, was wir fürchten, und die Erfahrung zulassen be in uns. Dies ist der einzige Weg, um den damit verbundenen Schmerz aufzulösen. Indem wir die schmerzhafte Erfahrung voll genießen, überwinden wir sie wirklich. Dies löst die Energie des Magnetblocks auf und bringt ihn in den allgemeinen Fluss des Lebens in uns zurück. Danach wird die von uns befürchtete Erfahrung nicht mehr zu uns kommen.

Es ist möglich, dass wir die Erfahrung, die wir fürchten, vorübergehend vermieden haben, indem wir unsere inneren Abwehrkräfte erfolgreich eingesetzt haben, um das Leben so vollständig abzuschalten, dass uns nichts berühren kann. Und mit unserer Willenskraft haben wir vielleicht ein ereignisreiches äußeres Leben aufgebaut, das es schafft, unsere innere Leere zumindest bis zu einem gewissen Grad zu füllen. Das funktioniert, solange wir nicht still halten. Dies ist jedoch nichts anderes als ein vorübergehender Frieden vor dem Sturm.

Irgendwann wird eine Krise kommen, die uns eine weitere Chance gibt, unsere Angst zu überwinden. Je mehr wir laufen, desto mehr Energie investieren wir in die Blockierung des gefürchteten Gefühls. Dann wird der magnetische Energieblock umso stärker. Und umso sicherer werden wir eine Krise anziehen, die genau das sein könnte, was wir brauchen, um zu heilen. Wenn wir uns also dafür entscheiden, unseren Fokus zu ändern und auf unser inneres Leben zu achten.

(Erfahren Sie mehr in Gebeine, Kapitel 2: Die Wichtigkeit, all unsere Gefühle zu fühlen, einschließlich Angstund Kapitel 8: Wie und warum wir Kindheit schaffen, tut weh.)

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Der Wert, verletzlich zu sein

Wenn wir Freude, Freude und Frieden erleben wollen, müssen wir furchtlos und entspannt werden. Nur so können wir unser Potenzial ausschöpfen und unser wahres Selbst erweitern. Wenn kein Teil unseres inneren Selbst etwas zu verbergen hätte - wenn wir kein inneres Territorium hätten, das wir verteidigen und schützen müssten -, würden wir unser volles Potenzial für Kreativität und Vergnügen genießen. Wenn wir uns jedoch gegen ein Teilchen der Unvollkommenheit schützen - gegen irgendeine Art von innerer Erfahrung -, werden alle Arten von Erfahrungen gleichermaßen abgeflacht. Das ist nicht schwer zu sehen.

Wenn wir verteidigt durchs Leben gehen und uns vor unserer Angst vor Schmerzen - oder wirklich vor unerwünschten Erfahrungen - schützen, werden wir uns anspannen. Bewacht zu sein ist dasselbe wie angespannt zu sein. Vergnügen und Kreativität erfordern jedoch einen Zustand der Entspannung. Wenn wir uns in unserem inneren Leben gegen Bewegungen festhalten, können wir uns nicht ausdrücken. Wir haben uns von einem wichtigen Teil von uns getrennt. Es ist also keine Überraschung, dass wir den Kontakt zu uns selbst verloren haben und nicht mehr wissen, wer wir sind und was wir tun!

Wir leben in einem ständig bewachten Zustand, obwohl wir das nicht bewusst so sehen. Der erste Schritt auf unserem spirituellen Weg wird also sein, unsere Abwehrkräfte genau zu betrachten. Sobald wir das getan haben, können wir mit der nächsten Frage fortfahren: Wofür schütze ich mich genau? Was wir immer finden werden, ist, dass wir uns gegen das Gefühl eines Schmerzes verteidigen, den wir erlitten haben.

Wir können natürlich nicht sehen, was vor diesem Leben passiert ist. Aber das ist gut so. Dieses Leben ist alles was wir sehen müssen. Was auch immer wir zu Beginn dieses Lebens erlebt haben, es sind im Wesentlichen dieselben, die wir beim letzten Mal erlitten haben. Die akkumulierten Energieblöcke befinden sich immer noch in unserem System und ziehen immer wieder dieselben Ereignisse an. Sie machen es auch unmöglich, neue Erfahrungen sauber zu machen, als wären wir ein frischer Schiefer. Die neuen schwierigen Gefühle werden nur dem Pool hinzugefügt. Auf der anderen Seite werden wir, sobald wir dieses restliche Reservoir geleert haben und alles, was wir in der Vergangenheit angesammelt haben, vollständig erlebt haben, auf ganz andere Weise mit neuen Schmerzen fließen.

Zunächst einmal bleiben wir durch die Erfahrung offen und verletzlich und lassen den Schmerz sanft und sanft durch uns hindurch. Wir werden den Schmerz nicht bekämpfen und wir werden genau wissen, warum wir Schmerzen haben. Durch die Integration einer schmerzhaften Erfahrung auf diese Weise wird die Welle des Schmerzes entsprechend ihrer Natur vergehen - manchmal wird sie schnell vergehen und manchmal wird sie langsamer vergehen - auf ihrem Weg, sich in unserem inneren Strom des Lebens aufzulösen.

Da wir uns in einem offenen und entspannten Zustand befinden, können wir auf die Inspiration und Ressourcen zugreifen, die sonst blockiert würden. Die Führung wird von innen kommen und uns helfen, neue Handlungen zu finden, die unser Leben und das Leben unserer Mitmenschen verändern. Wir werden von einer neuen und stetig wachsenden Lebendigkeit erfüllt sein, wenn wir so leben. Was für eine Freude wird es sein zu wissen, dass überall alles in Ordnung ist.

Aber wenn wir die schmerzhaften Gefühle vermeiden, die wir fürchten, und stattdessen versuchen, Freude durch den kraftvollen Einsatz unseres Eigenwillens hervorzubringen - Freude, die wir nur haben können, wenn wir unbewacht leben -, muss unser Wille wieder vom Leben zerschlagen werden und wieder. Denn das Leben - die Lebenskraft, die von unserem Kern ausgeht - kann von unserem kleinen, angsterfüllten, kontrollierenden Geist nicht manipuliert werden.

Jedes Mal, wenn wir versuchen, einen erzwingenden Strom zu verwenden - „Ich weigere mich, dies zu erfahren, und ich fordere, dies zu erfahren“ -, bringen wir unvermeidlich eine Krise auf unseren Kopf. mehr Schmerz verursachen.

(Erfahren Sie mehr in Gebeine, Kapitel 7: Liebe, Kraft und Gelassenheit in der Göttlichkeit oder in der Verzerrung.)

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Hier befinden wir uns heute in unserer gegenwärtigen Evolutionsstufe. Wir haben oft einen hochentwickelten Geist, aber wir sind nicht in der Lage, vollständig zu leben
Hier befinden wir uns heute in unserer gegenwärtigen Evolutionsstufe. Wir haben oft einen hochentwickelten Geist, aber wir sind nicht in der Lage, vollständig zu leben

Die Ursache einer Identitätskrise

Die Dualität, mit der wir als Menschen vertraut sind, beruht hauptsächlich auf der Angst, die wir nicht durchlebt und daher nicht aufgelöst haben. Tatsächlich sagen wir: "Ich darf das nicht erleben." Und das schafft Dualität. Unsere Angst erzeugt sowohl einen Ja-Strom als auch einen Nein-Strom, und dieser geteilte Strom ist die gesamte Grundlage, auf der der schmerzhafte Zustand der Dualität beruht. Eine solche Dualität gedeiht in unserem Zustand der Vermeidung. Um dies zu vermeiden, schließen wir uns einer Sache an, die wiederum eine dringende, angespannte Greifbewegung erzeugt, die in die entgegengesetzte Richtung geht und den Fluss des Lebens stoppt.

Was aus unserer starken inneren Verleugnung folgt, sind Wut und Gewalt. Unsere Wut wird sich auflösen, wenn wir unsere Angst vor Schmerzen aufgeben, indem wir unseren alten Schmerz vollständig erfahren. Der Schmerz selbst wird sich wieder in seine ursprüngliche Natur auflösen, die ein friedlicher, lebendiger Fluss des Lebens sein soll, der durch unsere Adern fließt. Wir sind alle ein wesentlicher Bestandteil dieses Stroms.

Unsere Angst vor Gefühlen blockiert also nicht nur das, was durch uns fließen will, sondern spaltet uns auch in einen fragmentierten Zustand. Der einzige Weg, um einen höheren, einheitlicheren Bewusstseinszustand zu erreichen, besteht darin, das zu durchlaufen, was wir fürchten. Einheit kann niemals durch Vermeidung von Angst entstehen.

Wenn die Angst vor unseren Gefühlen dazu führt, dass wir unsere Gefühlsfähigkeit blockieren, werden wir verarmt - arm im Geist - und dies schafft die Notwendigkeit, eine Substitution zu finden. Und welche bessere Substitution gibt es als den begrenzten Ego-Verstand. In dem Bestreben, nicht zu fühlen, wie tot und geistig arm wir geworden sind, und um das Gefühl zu haben, dass wir existieren, benutzen wir unseren äußeren Verstand mehr als natürlich.

Mit anderen Worten, wenn wir nicht in der Lage sind, durch unser frei fließendes, sich selbst fühlendes Selbst zu existieren, werden unser Wille und unser Intellekt die Kontrolle übernehmen und sich ausschließlich mit abgestumpften Gefühlen für den Teil von uns verantwortlich machen. Dies wird uns die vorübergehende Illusion geben, dass wir am Leben sind. Aber diese Lebendigkeit ist prekär und auf lange Sicht nicht einmal so überzeugend. Weil Bewusstsein, dem das Gefühl fehlt, keinen Funken hat. Kurz gesagt, unser Leben wird keinen Glanz haben.

Solch ein unvollständiges Leben wird sich steril und ausgetrocknet anfühlen. Selbst wenn wir mit unserem Verstand zu den brillantesten Formulierungen gelangen - einem Verstand, der nicht mit unserer tieferen Gefühlserfahrung vereint ist -, werden wir geheime Momente haben, in denen wir bezweifeln, dass wir real sind. Wir werden an unserer eigenen Lebendigkeit zweifeln.

Hier befinden wir uns heute in unserer gegenwärtigen Evolutionsstufe. Wir haben oft einen hochentwickelten Geist, aber wir sind nicht in der Lage, vollständig zu leben. Manchmal nennen wir diesen Zustand – die Abspaltung von unserem fühlenden Selbst – eine Identitätskrise, die passiert, wenn wir unsere Gefühle vermeiden und unterdrücken. Wir können nie wissen, wer wir wirklich sind, wenn unser Verstand sein sogenanntes „Leben“ durch das Reale ersetzt, das das größere innere Selbst ist, das fühlen kann.

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Geistesfallen führen zu Vertreibung

Was passiert mit unseren Gefühlen, wenn wir sie leugnen? Wie Traurigkeit. Wo geht es hin? Wenn wir uns sagen: „Ich darf nicht traurig sein. Ich sollte nicht traurig sein “, rebellieren wir im Wesentlichen gegen das Gefühl der Traurigkeit. Daraus entwickeln wir ein Missverständnis, dass Traurigkeit eine Katastrophe ist. Wenn wir traurig sind, werden wir zugrunde gehen. Wir artikulieren dies nie vollständig - uns selbst oder irgendjemand anderem gegenüber -, aber es macht trotzdem Angst.

Was wir für wahr halten, wird übertrieben und verwandelt die Angst in Terror. Jetzt haben wir den Schrecken, traurig zu sein, und dies erzeugt einen zwanghaften Drang, nicht traurig zu sein. Wenn die Umstände unseres Lebens uns zwingen, traurig zu sein - und sie werden, da wir unweigerlich das anziehen, was wir fürchten -, kann dieser Terror so viel inneren Aufruhr hervorrufen, dass wir tatsächlich zusammenbrechen werden.

Es ist durchaus möglich, dass wir uns nicht bewusst sind, wie viel rebellischer Zorn in uns unseren Terror schürt, oder dass wir jetzt ein Missverständnis über Traurigkeit haben, das uns dazu veranlasst, so hart dagegen anzukämpfen. Wenn wir jetzt Traurigkeit erleben, scheint es in unserem gegenwärtigen emotionalen Zustand nicht so schlimm zu sein. Jetzt denken wir, wir können es ertragen. Das Problem war jedoch nicht, dass die reine Traurigkeit nicht geboren werden konnte.

Die Wahrheit ist: Wir können jedes saubere, klare Gefühl leicht ertragen, egal was es ist oder warum wir es haben. Was unerträglich ist - schmerzhaft, hoffnungslos und beängstigend - ist dieser innere Kampf, der durch unser Missverständnis verursacht wurde. Wenn in der Bibel steht: „Nach deinem Glauben soll es dir geschehen“, wird genau darüber gesprochen. Was nicht gemeint ist, ist, dass es Magie vom Himmel geben wird, mit Belohnungen für die Gläubigen und Bestrafung für diejenigen, die zweifeln. Es beschreibt einfach die Dynamik, über die wir hier sprechen.

Es ist der überaktive Verstand, der das Bild „Ich werde zugrunde gehen, wenn ich traurig sein muss“ hat, auch wenn wir uns nicht bewusst sind, dass wir dies denken. Mit den mentalen Konzepten, die wir aufbauen, um den Glauben aufrechtzuerhalten, dass wir es nicht ertragen können, traurig zu sein - und dass es gefährlich ist -, rechtfertigen wir unsere Weigerung, uns traurig zu fühlen. Eine Möglichkeit, dies zu tun, besteht darin, Fälle gegen jeden zu erheben, der uns traurig macht.

Unser Verstand rappelt sich auf, um zu rechtfertigen, warum wir dieses schreckliche Gefühl nicht fühlen müssen. Auf diese Weise bauen wir Illusionen auf. Und es scheint immer unglaublich schwer, unsere geschätzten Illusionen loszulassen.

Immer wenn wir eine originelle Erfahrung leugnen - wie das Fühlen des Schmerzes der Traurigkeit - wird dieses Gefühl verdrängt. Dann werden wir es anderswo erleben, in anderen Situationen, wo es sich in Dinge wie Selbstmitleid, Depression, Hoffnungslosigkeit verwandeln wird. Diese Emotionen eigentlich sind destruktiv, also können sie uns in der Tat niedermachen. Im Gegensatz dazu wäre das ursprüngliche Gefühl der Traurigkeit - wenn wir es vollständig erlebt und mit dem verbunden hätten, was uns traurig machte - verschwunden. Es hätte seinen natürlichen Lauf genommen, wenn wir es nicht manipuliert hätten, indem wir es geleugnet oder übertrieben hätten.

Wie man sich vorstellen kann, ist es für uns äußerst wichtig, uns daran zu erinnern und es in die Praxis umzusetzen. Andernfalls wird unsere Verzerrung eines Gefühls Teil eines Teufelskreises sein, und diese sind immer am schwierigsten zu überwinden. Ein weiterer Aspekt eines Teufelskreises, der durch das Leugnen von Traurigkeit verursacht wird, ist das Leugnen von Wut und Wut im Leben, weil sie uns traurig gemacht haben.

(Erfahren Sie mehr in Gebeine, Kapitel 9: Bilder und der tiefe, tiefe Schaden, den sie anrichten.)

Zorn

Reden wir über Wut. Wut, wenn wir sie sauber erleben, wenn uns jemand verletzt oder uns Schaden zufügt, wird sich von selbst lösen. Schmerz wird uns von anderen Menschen zugefügt, wenn sie ihre innere Wahrheit - ihre wirklichen inneren Gefühle - leugnen, genauso wie wir anderen Menschen Schmerz zufügen, wenn wir uns nicht erlauben, zu erfahren, was ist. Es spielt keine Rolle, ob dies einer von uns beabsichtigt oder nicht. Und wir können anderen Schmerzen zufügen, sowohl durch das, was wir tun, als auch durch das, was wir nicht tun.

Das Klima der Unterlassung - nicht das zu erhalten, was wir brauchen - im Leben eines Kindes ist tatsächlich schwieriger zu bewältigen, weil tatsächlich nichts passiert ist. Es gibt nichts, mit dem wir unseren Schmerz verbinden können, was es schwieriger macht, ihn anzuerkennen und zu fühlen, was ihn aus unserer Psyche entfernen würde. Es ist völlig normal und gesund, dass wir anfänglich mit Wut darauf reagieren. Aber wir müssen verstehen, dass es möglich sein könnte, eine solche Reaktion zu haben und nicht destruktiv gegenüber anderen Menschen zu handeln. Dann können wir unseren Zorn akzeptieren, ohne uns gegenüber irgendjemandem zu beurteilen oder zu rechtfertigen.

Indem wir uns erlauben zu fühlen und es bis zu dem Schmerz zu verfolgen, der es verursacht hat, lösen wir es auf. Wir werden frei. Wenn wir es stattdessen leugnen, wird es zu Feindseligkeit und Grausamkeit. Dies müssen wir natürlich vertuschen, wenn wir uns an die Standards unserer Gesellschaft halten wollen. Auf diese Weise entfremden wir uns immer mehr von dem, was wir wirklich fühlen, und verzerren das ursprüngliche Gefühl in etwas anderes, das schwieriger zu handhaben ist.

Einsamkeit und Verzweiflung

Schauen wir uns an, was passiert, wenn wir die ursprünglichen Gefühle der Einsamkeit und Verzweiflung leugnen, wenn wir in uns selbst sagen: „Ich sollte das niemals fühlen müssen. Diese Erfahrung der Verzweiflung sollte mir erspart bleiben. “ In diesem Fall führt unsere Verleugnung dazu, dass unser Gefühl der Verzweiflung zu Bitterkeit, Treulosigkeit und Isolation wird, die alle die Angst enthalten, dass es für uns keinen Ausweg gibt.

Würden wir die ursprüngliche Verzweiflung direkt erleben, ohne Schichten von mentalen Konzepten oder Schlussfolgerungen hinzuzufügen, würde ein solches Gefühl ziemlich schnell verschwinden. Indem wir es fühlen, ohne mehr daraus zu machen, als es gibt, stellen wir uns auf das ein, was wirklich in uns geschieht. Dies wird uns durch den Tunnel der Dunkelheit und zurück ins Licht des Lebens tragen.

Momentane Verzweiflung sauber zu erleben bedeutet nicht, ein Gefühl der Hoffnungslosigkeit auf subtile Weise zu erzwingen, was sich aus einem erzwungenen Strom ergibt. Ein Zwangsstrom ist das, was wir verwenden, um das Leben und die Menschen zu manipulieren, die wir jetzt durch diejenigen ersetzen, die uns als Kind den ursprünglichen Schaden zugefügt haben. Es heißt: „Ich fordere Sie auf, mir alles zu geben, worum ich bitte. Du musst mich vor allen unangenehmen Gefühlen schützen. Ich werde mich hoffnungslos fühlen, um Sie davon zu überzeugen, dies für mich zu tun. “

Wenn wir in der Lage sind, eine solche irrationale Botschaft aus unserem verborgenen inneren Selbst zu entschlüsseln und zuzugeben, wird die künstliche Hoffnungslosigkeit - die immer unerträglich ist -, mit der wir andere manipulieren, neuen Einsichten weichen. Und dies wird uns zu dem ursprünglichen Gefühl zurückführen, das wir vermieden haben.

Wenn wir auf diese Weise unsere verborgenen Botschaften verstehen können, werden wir einen großen Sprung nach vorne in der Selbsterkenntnis machen. Wir werden durch den Tunnel der ursprünglichen Gefühle gehen und am anderen Ende in der Wahrheit und guten Botschaft der spirituellen Realität landen: Letztendlich ist das Leben sicher.

Das Wort "letztendlich" bezieht sich nicht auf ein fernes Jenseits. Es bezieht sich auf den ultimativen Moment, in dem wir den Glauben und den Mut haben, wirklich zu erforschen, was in uns ist, und zu fühlen, was da ist, um zu fühlen. Wir kommen hier an, wann immer wir zulassen, was auch immer in uns ist.

Wir erreichen das ultimative Ziel, wenn wir die harte Panzerung lockern, die wir geschaffen haben, um uns gegen unangenehme Gefühle zu verteidigen. Wenn wir unsere Verteidigung loslassen, werden wir fühlen und weinen. Wir werden zittern und uns winden. So fühlen wir das ursprüngliche Gefühl sauber und direkt. Dann werden alle verbleibenden Gefühle verschwinden.

Wir werden dann jeden Tag eine neue Erfahrung machen, wenn die Welle des Lebens über uns hereinbricht. Wir werden nicht länger hinter einer undurchdringlichen Mauer leben, durch die nichts passieren kann - eine Mauer, durch die nichts hereinkommt und nichts herauskommt. Ein solcher Zustand ist die wahre Isolation eines ängstlichen Wesens, das nicht mehr in Einheit ist. Solch eine Person sendet einen Zwangsstrom in die Welt und sagt: "Nein, das werde ich nicht fühlen!" in einer verteidigten Haltung, die von strenger Ablehnung gehalten wird.

Angst

Wenden wir uns nun der Angst zu. Wenn wir die Angst leugnen, verwandelt sie sich in eine vage Angst, die weitaus beunruhigender ist. Im Moment haben wir nichts, worauf wir uns konzentrieren können, und daher keine Möglichkeit, damit umzugehen. Wenn wir uns jedoch direkt unserer Angst stellen, kaskadieren wir zu anderen Gefühlen, einschließlich Schmerz, Wut, Verzweiflung und dergleichen. Dann gibt es einen Ausweg. Angst hat also die Angst verdrängt und bietet als solche keinen Ausweg.

Wenn wir gestört sind oder uns vage gereizt fühlen und nicht wissen können, was mit uns passiert ist, sollten wir dies nicht einfach beschönigen. Dadurch entstehen nur mehr fragmentierte Ebenen und Orientierungslosigkeit. Unsere Arbeit besteht darin, uns auf die Empfindungen zu konzentrieren, die wir fühlen, und darauf zu vertrauen, dass wir etwas Greifbares finden und damit umgehen können. Wir müssen es nur aus dem Versteck nehmen. Dies ist der Weg, der zu einer umfassenderen Erfahrung sowohl gegenwärtiger als auch vergangener Gefühle führt.

Wenn wir den Brunnen alter Gefühle leeren, werden wir wirklich in der gegenwärtigen Realität leben und aufhören, in der Illusion zu leben, dass wir auf die Gegenwart reagieren, wenn wir wirklich auf eine Vergangenheit reagieren, die wir weiterlaufen, um zu vermeiden.

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Schmerz in Vergnügen verwandeln

Jeder, der sich wirklich dazu entschließt, in die Mitte seines Wesens zu reisen, kann dies jederzeit tun. Wir müssen nur die Entscheidung treffen, zu schauen, zu fühlen und zu erleben und aufhören, auf die Außenwelt zu projizieren, was in uns ist. Auf diese Weise können wir Gefühle mit uns geschehen lassen, sogar Gefühle der Enttäuschung, Angst und des Schmerzes. Wir können ihnen erlauben, zu ihrer Lösung zu gelangen und sie wieder in den ursprünglichen Fluss des Lebens zu verwandeln. Die gute Nachricht ist, dass wir, wenn wir dies tun, unsere Gefühle nicht länger fürchten und diese schwierigen Gefühle dann allmählich aufhören, zu uns zu kommen.

Wir müssen verstehen, dass alles Unerwünschte, das uns passiert, nur kommt, weil wir Nein dazu sagen. „Nein, ich darf diese Erfahrung nicht machen. Was kann ich tun, um dies zu vermeiden? “ Viele von uns gehen einen spirituellen Weg wie diesen, gerade weil wir einen besseren Weg suchen, um unerwünschte Gefühle zu vermeiden. Als uns endlich klar wird, dass das genaue Gegenteil der Fall ist - dass wir uns umdrehen und kopfüber in sie hineingehen müssen -, drehen wir uns um und rennen weg. Wir sind nicht in der Lage oder nicht bereit, die Wahrheit zu akzeptieren, dass Vermeidung zwecklos ist. Stattdessen bestehen wir auf unserer Illusion.

Dann ist es von größter Wichtigkeit, dass wir uns fragen: „Wie viel Angst habe ich vor einem Gefühl in mir? Was für ein Gefühl ist das? " In Wahrheit kann nichts außerhalb von uns so beängstigend sein. Wir haben nur Angst davor, was es uns antun wird - was es uns fühlen lässt. Aber wenn wir auf das Gefühl eingehen, das wir vermeiden wollen, geschieht ein Wunder: Die Akzeptanz von Schmerz verwandelt den Schmerz in Vergnügen. In der Tat kann dies für uns eine krasse Realität werden, nicht irgendein Prinzip, von dem wir gehört haben.

Je weniger wir unsere schmerzhaften Gefühle blockieren, desto schneller und schneller wird unser Schmerz zum Vergnügen. Auf diese Weise können wir den Prozess der Vereinigung einer Dualität persönlich miterleben.

Nach dem Ego: Erkenntnisse aus dem Pathwork®-Leitfaden zum Aufwachen
Die wahre Natur des Lebens ist nicht Dunkelheit, sondern Licht. Die wahre Natur des Lebens ist nicht Zerstörung, sondern Aufbau.
Die wahre Natur des Lebens ist nicht Dunkelheit, sondern Licht. Die wahre Natur des Lebens ist nicht Zerstörung, sondern Aufbau.

Bau und Dekonstruktion

Von hier aus können wir unseren Weg der Selbsttransformation weiter gehen, indem wir unser gegenwärtiges Gefühl mit einer tiefen, direkten Erfahrung von Restgefühlen abwechseln. Wir können lernen, nicht mehr dagegen anzukämpfen, und auf diese Weise verlieren wir zum ersten Mal die Angst. Wir können jetzt anfangen. Welche Gefühle fürchtest du? Stellen Sie sich ihnen wirklich und wahrhaftig. Versuchen Sie nun, sich dem gefürchteten Gefühl zu öffnen. Lass geschehen, was du nicht ertragen konntest.

Nichts von dem, worüber wir hier sprechen, ist weit entfernte Philosophie. Alle diese Konzepte können sofort konkret angewendet werden. Wir können sie alle für uns selbst überprüfen, wenn wir uns wirklich durchsetzen und nicht bei halben Sachen stehen bleiben. Alle, die dies bereits getan haben, werden bezeugen, dass sich das, was zunächst als erschreckender schwarzer Abgrund erscheint, als Tunnel herausstellt, und am anderen Ende kommen wir ins Licht. Jeder Einzelne kann dies erleben. Der Abgrund kann niemals bodenlos sein, denn die wahre Natur des Lebens ist nicht Dunkelheit, sondern Licht. Die wahre Natur des Lebens ist nicht Zerstörung, sondern Konstruktion.

Die Kräfte des Lebens, die böse, destruktiv und dämonisch sind, wurzeln in unserer Angst, das zu erfahren, was in uns ist: unsere Gefühle. Basierend auf dieser Angst bauen wir alle unsere zerstörerischen Abwehrkräfte auf. Das ist der einzige Grund, warum Destruktivität existiert. Es setzt ein, weil wir Angst vor Gefühlen haben - vor schmerzhaften Erfahrungen. Dies führt dazu, dass wir isoliert und arrogant, gierig und grausam, egoistisch und lebensverleugnend werden.

Unsere Verleugnung macht uns auf der wichtigsten Ebene unseres Seins unwahr: der inneren Ebene. Denn wenn wir leugnen, was wir fühlen, sind wir nicht mit uns selbst in Wahrheit. Und das ist die Definition des Bösen, wenn wir bereit sind, dieses Wort zu verwenden. Destruktivität ist das, was hinter den inneren Mauern liegt, die wir alle bauen, um die Wahrheit dessen zu erfahren, was in uns ist.

Wir sind diejenigen, die konstruktive Energie in destruktive Energie umwandeln. Eine Möglichkeit, dies zu tun, besteht darin, uns selbst anzulügen, wenn wir die Erfahrung dessen, was wir fühlen, leugnen und unser wahres Selbst verfälschen. Wir werden so falsch, dass wir aufhören zu wissen, wer wir wirklich sind. In unserer Ablehnung schaffen wir die falsche Hoffnung, dass wir jedes unerwünschte Gefühl beseitigen können, indem wir es vermeiden. Unsere Ablehnung ist auch verantwortlich für die Entstehung falscher Hoffnungslosigkeit, dass der Tunnel, durch den wir gehen müssen, wirklich eine bodenlose Grube des Grauens und der Vernichtung ist. Auf diese Weise verschwenden wir die uns zur Verfügung stehende Lebenskraft, indem wir uns gegen die Wahrheit stellen. Auf diese Weise erzeugen wir unseren eigenen unnötigen Schmerz.

Nach dem Ego: Erkenntnisse aus dem Pathwork®-Leitfaden zum Aufwachen
Kinder können in der einen Minute bittere Tränen weinen und sich in der nächsten umdrehen und vor Freude lachen, nur weil sie dem Schmerz seinen natürlichen Lauf lassen.
Kinder können in der einen Minute bittere Tränen weinen und sich in der nächsten umdrehen und vor Freude lachen, nur weil sie dem Schmerz seinen natürlichen Lauf lassen.

Der Reinigungsprozess

Unsere Unwilligkeit, sich unserem ursprünglichen Schmerz zu stellen, führt zur Bildung unersättlicher, gieriger Forderungen. Wir glauben, dass dies uns vor jeglicher Frustration bewahren und verhindern wird, dass wir kritisiert werden. Wir fordern, immer geliebt zu werden - und zu lieben unser Weg. Bis wir diese unvernünftigen Forderungen loslassen und unseren ursprünglichen Schmerz durchstehen, werden wir in der Wippe des Unterwerfens und Rebellierens gefangen sein, was ein sehr unangenehmer Teufelskreis ist.

Wir werden uns den ebenso unersättlichen wie unvernünftigen Forderungen anderer unterwerfen und uns mit ihnen an einem Machtkampf um die Kontrolle beteiligen. Unser Ziel ist es, sie endlich dazu zu bringen GARANTIERT. UNSERE Bieten. Wir schämen uns für unsere Unterwerfung - wir hassen uns dafür - und rebellieren, weil wir glauben, dass wir unsere „Unabhängigkeit“ beweisen müssen. In beiden Fällen verletzen wir die Interessen unseres wirklichen Selbst. In keinem Fall sind wir uns bewusst, was uns blind in Unterwerfung und Rebellion treibt.

Um wirklich unabhängig zu sein, müssen wir aufhören, Forderungen zu stellen. Und dies wird nur geschehen, wenn wir bereit sind, alles zu erfahren, was zu uns kommt, weil wir wissen, dass wir diejenigen sind, die es produziert haben, und der Ort, an dem es wirklich existiert, ist in uns.

Es gibt einige, die behaupten, dass Kinder nicht in der Lage sind, auf andere Weise auf Schmerzen zu reagieren, als Abwehrkräfte aufzubauen, die sie taub machen. Dies gilt nur dann, wenn die Person in einem früheren Leben die verbleibenden Schmerzen nicht vollständig erfahren und diese dadurch beseitigt hat. In welchem ​​Maße auch immer eine Person dies getan hat - verbleibende Schmerzen beseitigt -, dann wird sie selbst in ihrer Kindheit in der Lage sein, schwere Umstände auf nicht verteidigte Weise zu erleben.

Solch ein Kind wird den Schmerz ertragen und den ganzen Weg durch ihn gehen, bis es von selbst aufhört, und es wird keine Spuren hinterlassen. Dies kann passieren, wenn der Schmerz vollständig spürbar ist. Das direkte Fühlen von Schmerz macht uns auch widerstandsfähiger und gibt uns die Möglichkeit, ein fruchtbares, produktives Leben zu führen. Und auf jeden Fall erhöht es unsere Fähigkeit, tiefe Gefühle des Vergnügens zu erfahren.

Dies ist das lebendige Prinzip hinter „Widerstehe nicht dem Bösen“. Wir müssten blind sein, um nicht zu sehen, dass Kinder eine große Kapazität dafür haben. Sie können in einer Minute bittere Tränen weinen, sich dann umdrehen und in der nächsten mit Begeisterung lachen, alles nur, weil sie den Schmerz seinen natürlichen Verlauf nehmen lassen. Nur wenn wir den Schmerz nicht spüren, werden wir taub. Wir werden betäubt und destruktiv und entwickeln eine beliebige Anzahl von neurotischen Tendenzen. Also nein, wir können nicht sagen, dass es wahr ist, dass Kinder nicht anders können, als auf traumatische Situationen so zu reagieren, wie sie es tun - auf diese selbstbetäubende Weise.

Die volle Erfahrung von Gefühlen ist Hygiene für die Seele. Es verhindert, dass unser spirituelles Selbst stagniert, wenn wir zulassen, dass die Kraft in uns unseren gesamten Organismus erfüllt - unser spirituelles, mentales, emotionales und physisches Wesen. Dies ist der Stoffwechsel unseres gesamten Selbst.

Auf die gleiche Weise verursacht physischer Abfall, der nicht beseitigt wird, Krankheiten im Körper, und unausgesprochenes Gefühlsmaterial führt dazu, dass unsere Seelen krank werden. Der Heilungsprozess, der unser gesamtes Wesen vereinen wird, beinhaltet: Verpflichtung, alles zu fühlen, was wir fühlen können; Beobachten der Gefühle, die wir fürchten, und der Ereignisse, die diese Gefühle hervorrufen; Werden Sie bereit, zumindest zu versuchen, sich unseren Ängsten zu stellen und unsere Gefühle zu erfahren.

Dies ist der Weg, um unser Leben so voll wie möglich zu machen, uns mit der Erkenntnis zu durchdringen, dass wir jetzt unser bestes Leben führen, und es mit tiefem Sinn zu füllen.

„Für euch alle strömt viel Liebe hervor. Mögest du es fühlen können! “

–Der Pathwork Guide

(Erfahren Sie mehr in Gebeine, Kapitel 19: Das riesige Missverständnis über Freiheit und Selbstverantwortung.)

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